id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001483-ara1.ms154	true	-2832876202790955493	27	142	148	735	1519	300	ان طاءفة الفرنج في الهند خرجوا في القرن التاسع وضروا- في سواحل اليمن ----وكان خروجهم من وراء---- القمر بضم القاف من خلف بحر الحبشة----- استطرقوا من اصل بحر المغرب من بلاده---م بحر الحبشة ثم بحر الهند الي هذا المحل الذي سكنوه في الهند ولهم قلعة في الهند تسمي كوة بضم الكاف هي محل --------سلطانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي صغ----ر او ربيع عند رجوع الفرنج من باب المندب وافقوا -جماعة من تجار الحصا وعمان------- في مرسا ب--روم ما بين الشحر و----احور وفيهم من---- عسكر العماني نحو--------------- ثلاث ماءة نفر فالجاوهم الي الهرب الي بروم بعد ان انكسر غرابهم المشءوم----------------------------------------------- وتركوا لهم مركبهم بتفاريقه فلم يتمكن الفرنج من غير-- تحريقه --كذا لان العسكر العماني رم-ا عليه فما جسرت الفرنج تصل	154	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms004	false	-4996067717294295879	2	177	15	957	1593	300	ان طاءفة الفرنج في الهند خرجوا--- القرن التاسع وضربوا في سواحل اليمن قال وكان خروجهم من وراء جبل القمر بضم القاف-من خلف---- الحبشة بحرا استطرقوا من اصل بحر المغرب من بلادهم ثم بحر الحبشة ثم بحر الهند الي هذا المحل الذي سكنوه في الهند ولهم قلعة في الهند تسمي كوة بضم الكاف-هي محل اميرهم وسلطانهم والجمع بين القولين ان هءلاء الذين خرجوا هم طاءفة البرتقال الذين حكموا علي فرنج الهند وساءر طواءف فرنج الهند هم الاصليون وقد صاروا الان رعايا للبرتقال الذين خرجوا من فرنج المغرب والله اعلم وكلهم نصاري وهم فرق ذات بينهم واحد طواءفهم5ا تنكر ان عيسي ابن الله والطاءفة الاخري تثبت ذلك وهم علي دينين وفي شهر صفر او ربيع حال رجوع الفرنج من باب المندب اتفقوا بجماعة من تجار الحسا وعمان وغيرهم في مرسي بالروم ما بين الشحر وبين احور فقصدوهم فهرب عسكر العماني وكانوا في غراب قدر ثلاث-ماءة نفر ---------الي الساحل و--------------انكسر غرابهم ودخلوا بروم وكذلك اهل الحسا الذين معهم البضاعة من البن وتركوا --المركب-- في البحر ف-----وصل الفرنج الي قربه فحرقوه جميعا -----وعسكر العماني رموا الي----- ج-هة الفرنج الي	4	3773940829170368039	471	683.0	373	995	47.33668518066406	72	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms155	true	630341345995940404	156	252	848	1333	1568	300	قاسم بن علي شيخ ذي محمد كذا في اربعين نفرا وصحبته القاضي جمال الدين علي بن محمد العنسي ثم نفذ بمن معه------- الي حض---------------------------------------رة الامام يستعفيه عن----------- دخول----- محمد بن احمد الي--------------- بلاده ولم يسعده الامام واعاده بمن معه الي البلاد بعد ان انعم عليهم بالكسوة والاعذار------------------------------------- وفي خلال وصولهم الحضرة وعودهم تعرض جماعة من ذي حسين لطريق خيوان فصادفوا بها شريفا وولده من حوث في الجبل الاسود فرموهما فاصيب ولد السيد--------------------------------------------- ثم ان محمد بن احمد نقل مخيمه ال-ي بلد الحراب راس وادي المراشي وهي باب برط وطريقه فاضطرب حال اهل بر بين الرضا---------------- بدخوله	155	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms007	false	6621457648501737227	150	266	780	1383	1552	300	قاسم بن علي ومعه قدر---------- اربعين نفرا و------القاضي -----------علي بن محمد العنسي----------- معه فوصلوا الي حضرة احمد بن الحسن الغراس ثم ساروا الي حضرة الامام ومن معه من الناس وسبب وصولهم ان محمد بن احمد طلب منهم انه سيقدم بلادهم فارادوا العذر عن ذلك فصرفهم ---الي الامام فامرهم الامام بانه لا بد من دخولها ومشاهم وزلجهم من عنده علي ذلك الكلام وفي خلال وصولهم------- وعودهم تعرض جماعة من ذي حسين لطريق خيوان فصادفوا فيها سيدا وولده من حوث في الجبل الاسود فرموهما فاصيب ولد السيد وسلم ابوه8ا وهربوا تعديا وظلما وتمردا وعنادا ثم ان محمد بن احمد تحرك حينءذ الي بلد الخراب راس وادي المراشي وهي باب برط وطريقه و----------اهل برط صاروا مختلفين فمنهم راضي بدخوله	7	3773940829170368039	314	420.5	247	661	47.503780364990234	54	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms156	true	-8398705965144182226	171	255	883	1308	1533	300	وفي يوم السبت ثالث عش----ر جمادي الاولي مات السيد العارف علي بن يحيي ابن احمد بن المنتصر الغرباني بظفير حجة وكان في سن----------- الثمانين------------------------------------------------- انتقل جده المنتصر الي ظفير حجة في دولة الامام شرف الدين عليه السلام واصله- من غربان وله هناك -------------دار واوطان وقد -ولي القضاء برهة في ايا--------------م المءيد بالله ثم تركه لحدة طبع-----------ه واخرجه اهل الظفير في بعض الايام الي حجة ثم رجع اليه واعتزل في بيت------ه وفي هذه الايام وصل------ تركي الي الحضرة واوصل الي الامام هدية من صاحب-------------------- الحبشة	156	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms009	false	7009276213948235812	97	199	496	1004	1490	300	وفي يوم السبت ثالث عشر شهر جمادي الاولي مات السيد العارف علي بن يحيي -بن احمد بن المنتظر الغرباني بظفير حجة -كان هذا السيد في عشر الثمانين وكان قد اختلط عقله اخر عمره وقبيل وفاته سنة موته انتقل جده المنتظر الي ظفير حجة في -مدة الامام شرف الدين------------ واصلهم من غربان وله في تلك الجهة مال ودار------- وقد تولي القضاء برهة--- ايام في مدة الامام المءيد بالله ثم ترك- لحدة طبعه وحرة مزاجه واخرجه اهل الظفير في بعض الايام الي حجة ثم رجع وعاد وانعزل في بيته وماله وفي هذه الايام وصل خواجا تركي ب---------------------------هدية للامام وهو وطاق من جهة بلاد الحبشة	9	3773940829170368039	345	524.0	273	561	61.4973258972168	53	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms157	true	3823308743935433893	243	300	1280	1553	1553	300	وعج ببني القاسم الاكرمين ومن لهم في العلي او-ج واتحفهم بشريف السلام وعاتبهم ان هم عرجوا--- وقل ما-لكم يا بحور الحجا اتيتم بشء بكم يسمجوا جنودكم كلها اقبلت علي رجل واحد تزعج وليس له ثروة -لا ولا له ثم اوس ولا خزرج ولم ياتكم منه ما تكرهون سوا انه قال ذا المدرج وما قال اني امام ولا-	157	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms011	false	-5294372493066779009	132	187	663	930	1484	300	وعج ببني القاسم الاكرمين ومن لهم في العلا اودج واتحفهم -شريف السلام وعاتبهم ان هم عرجوا11ب وقل ما لكم يا بحور الحجي اتيتم بشء بكم يسمج-- جنودكم----- اقبلت الي رجل واحد مزعج وليس--- ثروة ولا ولد ولا-- اوس ولا خزرج ولم ياتكم منه ما تكرهون سوي انه قال ذا المدرج وما قال اني امام ولا	11	3773940829170368039	251	438.0	198	280	89.64286041259766	40	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms158	true	-3752244716295464469	0	31	0	151	1561	300	ال-امامة عنكم لها مخرج ولكنه قال ان كان ما ذكرت هو المنهج الاوهج فهبوا اليه اذا شءتم والا فما شءتم فانهجوا ورد-- علي اذا شءتم مقالي ان كان يستسمج وفي هذه	158	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms011	false	-5294372493066779009	187	218	930	1079	1484	300	ال امامة عنكم لها مخرج ولكنه قال ان كان ما ذكرت هو المنهج الاوهج فحي-- اليه اذا شءتم والا فما شءتم فانهجوا وردوا علي اذا شءتم مقالي ان كان مستسمج و---هذه	11	3773940829170368039	143	261.0	113	154	92.85713958740234	26	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms158	true	-3752244716295464469	76	154	382	795	1561	300	وفي هذه الايام غزا الشيخ الجيد الي اطراف بلاد دثينة في جماعة فقتلوا نفرين من اصحاب شرف الاسلام وفيها وصل ال-----------خبر ان سيواجي ملك- الرازبوت شاوره-------------------- بعض ا---------------قارب سلطان الاسلام اورنقزيب في ان يكون من حزبه وان يعضده علي حزبه فاجابه الي ما دعاه واجتمعا علي قصد بندر سورت فانتهباه وتشهرا بعد ذلك بالخلاف و-----------------------------هو اقرب البنادر في سمك البحر الي بنادر اليمن والمسافة ما بينه وبين عدن عند صلاح الريح مقدار عشرين يوما----------------- ومنه الي محل السلطان	158	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms013	false	-4327606005024489497	95	169	496	898	1587	300	وفي هذه الايام غزا الشيخ الجيد الي اطراف بلاد دثين---------ة فقتلوا نفرين من عسكر حسين بن الحسن وفي هذه 13االايام جاء خبر ان سيواجي رءيس الرازبوت ببلاد الهند من المجوس عضد بعض اقارب السلطان الهندي سلطان الاسلام وغزا الجميع---------------------------------------------------------------------- بندر سرات فانتهبوه جميعا واظهروا --الخلاف علي سلطان الاسلام وهذا البندر هو اقرب البنادر في سمك البحر الي بنادر اليمن -المسافة مع------------------ صلاح الريح قد--ر عشرين يوما ما بينه وبين عدن ومنه الي محل --سلطان	13	3773940829170368039	237	302.0	188	506	46.83794403076172	33	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms159	true	-1091617848803490632	76	258	395	1365	1587	300	من الصلاح وفي خامس عشر من ذي القعدة كان تحويل السنة الرومية -----عند دخول الشمس اول درجة في الحمل والمريخ ب--الثور وزحل بالحوت والمشتري بالاسد والشمس والزهرة وعطارد بالحمل والجوزاء باول د------رجة من الميزان ثم تدخل السنبلة وفي هذه الايام بعث---- صاحب عمان الي حاكم المخا ب--------الفي رطل من الرصاص معونة له في دفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرتقال كذا وفيها مات الشيخ العارف المتصوف- محمد بن الشيخ طاهر بن بحر ببلدة المنصورية بتهامة وكان علي طريقة والده ------------------في اكرام الضيف وبسط الاخلاق وفيها مات------------------------- السيد الفاضل اسماعيل بن ابراهيم الحضرمي ببلده اكمة سل----م ما بين الحيمة وحراز وكان استوطنها----- مدة وتصدر لتلقي المارة بالاحسان والاخلاق الحسان وامتد اليه قباءل الجهة ب--------------------النذور وكان لا يدخر عن القصا-د ولا عن نفسه شيءا منها ومن كراماته ان بعض المارة راي ------------------------بعض جواريه علي مورد -الماء فخامره خاطره بما لا يليق وعرف ال-------شيخ فانحرف عنه خاطره فجن في الحال وال به الجنون الي ان حط في -----------------------الحديد ومات----------- بعد ان قاسي الحال الشديد- ودخلت سنة اثنتين وثمانين والف -------------------------------------------------------------------------------في مدخل يومين او ثلاث من محرم وصل الخبر الي صنعاء من طريق السراة انه لما رمي حسن باشا جمرة ---العقبة	159	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms014	false	-2752687108831414142	43	288	224	1511	1569	300	من البلوي وفي حادي عشر------ القعدة كان تحويل السنة الرومية فكان عند دخول الشمس اول درجة--- الحمل والمريخ في الثور وزحل بالحوت والمشتري بالاسد-والشمس والزهرة وعطارد بالحمل والجوزهر الذنب باخر درجة من الميزان ثم تدخل السنبلة وفي هذه الايام وصلت من صاحب عمان الي----- المخا رصاص قدر الفي رطل---------- معونة لحرب----- الفرنج اذا خرج احد منهم في السواحل كل ذلك منه لانهم خصومه وكثرة ما جري بينه وبينهم من الحروب وفي هذا العام حصل مطر الصيف واستمر الي شهر محرم وصلحت الار-------ض وفيها مات الشيخ العارف ال--صوفي محمد بن الشيخ طاهر بن بحر ببلدة المنصورية بتهامة وكان علي طريقة والده الشيخ طاهر بن بحر في اكرام الضيف والثروة وخلف ولده عبد الباري14ا وفيها مات الشيخ السيد------- اسماعيل بن ابراهيم الحضرمي ببلدة لكمة بن سليم ما بين الحيمة وحراز وكان ساكنا فيها من مدة مع ضعف هواها ووباها وكان مكرما للضيف ما احد يمر الا واغاثه لانه علي طريق حراز وكان كثير النذور م-------------ن القباءل وما دخل يده انفقه رحمه الله واتفق مع رجل انه لما عبر الطريق وهذه البلد صادف بعض جواري الشيخ تغرف الماء من المورد فكانه راودها عن نفسها فبلغ الشيخ فدعا علي-------ه فجن في الحال والوقت وتغير عقله وبقي كذلك برهة من الايام مكبلا بالحديد ثم انه عكب ايضا بعد ذلك ثم لم يلبث ان مات ودخلت سنة اثنتين وثمانين والف استهلت بالاحد بالرءية وحصل قران المريخ بالزهرة في نصف محرمها باول برج السرطان وفي مدخل يومين او ثلاث-------- وصل الخبر الي صنعاء من طريق السراة انه وقع بمني عند---- جمرة 14بالعقبة	14	3773940829170368039	629	860.5	501	1365	46.08058547973633	89	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms161	true	-5825805738939786147	90	185	448	922	1544	300	وفي---- ربيع الاخر طلع جمال الاسلام علي بن المتوكل الي حضرة والده الامام وفيه--------- اتفق ان السيد جعفر بن المطهر ----------ناءب العدين فر -بعض اصحابه الي مشهد الشيخ---- صلاح فامر------ باخراجه من جورته ف-لم يساعده الي ذلك احد فسار بنفسه واراد اخراجه----- فخرج عليه حنش عظيم---------------- وما زال يراه في كثير من اوقاته فسار الي المذيخرة فلم يشعر به الا وقد------- اطل عليه من باب مكانه فصاح واستوحش لذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتهبت هذه الايام قافلة خرجت من جدة متوجهة الي حسن --باشا فيها------ طعام ورصاص وكان -----------السياق يخرج من مصر -----الي ينبع في البحر حتي تصل اليه	161	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms017	false	-337657137811947394	123	251	650	1289	1529	300	وفي شهر ربيع الاخر طلع -------------علي بن الامام ا-لي حضرة والده الامام وفي هذا الشهر اتفق ان السيد جعفر بن --مطهر الجرموزي متولي العدين هرب بعض اصحابه الي مشهد الشيخ 16ب صلاح فامر السيد باخراجه من الحوزة فلم يساعده-------- احد فسار بنفسه واخرجه قال الراوي فخرج عليه جيش عظيم في مجلسه ومكانه وما زال يراه في كثير من اوقاته فسار الي المذيخرة فلم يشعر--- الا بذلك الجيش اطل عليه من باب مكانه فصاح وحصل معه بعض طيش ووحشة وكان السيد جعفر قد تقبل بلاد العدين هذا العام بقبال كثير يقال كل شهر ستة الاف فجار علي الناس بسبب القطفة والقبال وانتهب- هذه الايام قافلة خرجت من جد-------ة الي عند الباشا حسن مجموعة طعام ورصاص مع انه صار يخرج السياق اليه من مصر بحرا الي ينبع ثم ي----------صل اليه	17	3773940829170368039	364	529.5	283	684	53.216373443603516	57	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms161	true	-5825805738939786147	189	300	946	1544	1544	300	الخسوف علي جرم القمر بالراس بمصاحبة زحل ومقابلة المريخ للكسوف بالسنبلة واستمر خمس------------------------------ ساعات وكان ح--------------------------------ساب -------------اليهود لعنهم الله قد تغير في هذه السنة في توفية اعيادهم علي الشهور الرومية فقدموه علي وقته بقدر شهر كامل فجعلوه سبت السبوت في هذه السنة في-------- جمادي الاولي وهو في اخره--------------------------------------------------- ورجعوا في العام الثاني الي الصواب ثم عاد-----------وا الي الت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قديم وفي---- جمادي الثاني وصل الي الامام الشريف عبد الكريم بن باز من عتود ومعه نحو ثلاثين نفرا يطلب ا--------------------لامداد بالمال والسلاح------- ليستعين بذلك علي طرد---------------- القباءل الثاءرين عليه هناك وكان الشريف سعد قد ولاه تلك الجهات----- وامره بال--ذب عنها فلبث عند الامام نحو خمسة اشهر ثم ---------------------اعانه بالذي طلب وسار اليها وفي هذا-	161	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms018	false	4816596937129222651	108	281	561	1499	1601	300	الخسوف-------------- بالراس بمصاحبة زحل ومقابلة المريخ للكسوف بالسنبلة واستمر الخسوف وقتا طويلا منهم من يقول ست ساعات ومنهم من يقول خمس وفي هذه السنة تغير حساب اهل الذمة من اليهود لعنهم اللهفي مواقيت--------------------- اعيادهم علي الشهور الرومية فقدموه علي وقته بقدر شهر كامل -جعلوا سبت السبوت--- هذه السنة في اول شهر جمادي الاولي وهو في اخره علي حساب جدول الحاصي وغيرها فدل علي تخليط حصل معهم ورجعوا في العام الثاني الي الواقع والعام الثالث رجعوا الي التقديم كهذه السنة بشهر وكذلك عيد الفطر خلطوا فيه تخليطا كثيرا فهو يكون مستمرا بعد فصل الصيف فجعلوه في بعض هذه السنة اخر الصيف عند سقوط الثريا وغروبها وانما يكون عيد الفطر عند غروب الظافر وطلوع السماك بعد الصيف وفي شهر جمادي الثاني وصل السيد------------ عبد الكريم بن باز من عتود ومعه قدر ثلاثين نفرا وافدا الي الحضرة العالية للامداد ب-------السلاح والمال ليستعين ب--ه علي البقاء في عتود ودفع القباءل وتنفيذ امر الشريف لانه--------------- ولاه هذه السنة لعتود وامره بالبقاء فيها فبقي عند الامام---- خمسة اشهر ثم زلجه الامام في شوال واعانه بما-- طلب وسار17---ا وفي هذا	18	3773940829170368039	429	598.5	344	1022	41.97651672363281	61	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms165	true	-3787637862767652497	0	73	0	392	1557	300	نذاد علي مثلها الخيل العتاق تقاد وخسفا يسام الهاشميون انها لفادحة فيها الحتوف عتاد فلا نامت الاجفان يا ال قاسم وكيف وفيهن السيوف حداد ولا حملتكم من نتايج داحس شوازب ان لم يستشب زناد اذا لم يصن عرض الخلافة فيكم فمن اين مجد طارف وتلاد تدافعت البيد الموامي بقومكم تدافع ذل في صماة صماد وردوا حياري خاءبين بصفقة ينال بها ريح الردي ويفاد وقد شارفوا ارجاء مكة فانثنوا بفاقرة تفري الاديم وعادوا بني	165	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms030	false	6768418584336096795	190	224	996	1186	1554	300	نذاد علي مثلها الخيل العتاق تق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد تدافعت البيدا -موامي بقومكم تدافع ذل في ظماه ضماد وردوا حياري خاءبين بصفقة ينال بها ريح الردي ويقاد -قد شارفوا ارجاء مكة وانثنوا بفاقرة تفري الاديم وعادوا حتي	30	3773940829170368039	181	343.0	148	392	46.17346954345703	26	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms170	true	-3114150934918105907	124	205	652	1073	1576	300	محمد بن عبد الله العياني بالروضة ودفن بخزيمة وكان عمدة------------------------------------------------- مع شرف الاسلام الحسن ------في كثيرا من اموره وولي من قبله ب---------------------------------لاد اليمانية من سنحان فاستمر بها الي دولة المتوكل ع--------لي الله وحين توجه-----------ت بلاده الي صفي الاسلام احمد بن الحسن زال نظره عن-------------------------------ها وفي---- رجب----- عاد محمد شاويش------- من جبل الطاءف ونزل الي مكة بمن معه من الجنود والطواءف وهو علي مسافة يومين وترك------- فيه عصبة من الرتبة و----بالقنفذة ايضا----- قدر --ماءتين بنظر الشريف بركات و-------------استقر بركات هذه المدة بمكة	170	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms034	false	1974236915761854448	4	116	24	596	1565	300	محمد بن عبد الله الغبا-- بالروضة ودفن بخزيمة غربي صنعاء وكان الاول قد تولي بلاد حراز ثم عزل والثاني كان مع شرف الاسلام الحسن عمدة وفي كثير -من اموره عليه فيها عهده وكان قد ولاه شرف الاسلام الحسن بلاد اليمانية من سنحان فبقي في ولايته مدة من الزمان ثم لما ولي الامر الامام اسماعيل وصارت بلاده ل---------------احمد بن الحسن زال نظره عنها ولم30ب يبق له امر ولا نهي فيها وفي شهر رجب منها عاد محمد شاوش بعساكره من جبل الطاءف ونزل الي مكة بمن معه من الجنود والطواءف وهو علي مسافة يومين من مكة وخلف فيه عينة من الرتبة وجعل بالقنفذة ايضا عينة قدر الماءتين بنظر الشريف بركات والشريف بركات استقر---------------- بمكة	34	3773940829170368039	316	452.5	250	606	52.14521408081055	47	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms171	true	6417951566869924773	219	298	1156	1585	1591	300	يوم الاحد سابع---- شعبان وقع قران بين المريخ وزحل في اول برج الحمل وكان المريخ حينءذ في بيته و---------------قوته وزحل في---- بيت هبوطه وا------------رتفع المريخ علي زحل في--------------- الافق الشمالي بقدر ذراع علي حس-------ب الزيج ب-----تقسيم المتاخرين وفي هذه الايام ارسل--- الامام بصدقة الهند الي الشريف سعد بن زيد بعد وصول رسول السلطان اورنقزيت الي حضرة الامام و----------------------------------------كانت مصدرة الي الشريف---- قبل ان يبلغ خبر الخارجة عليه الي الممالك الهندية فاستحسن الامام استصاب الحال وكا---------------------------------------ن الواصل بها السيد عثمان	171	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms035	false	-4219660454489685207	0	101	0	526	1549	300	يوم الاحد سابع شهر شعبان وقع قران بين المريخ وزحل في اول برج الحمل وكان المريخ في------ بيته وقوته حال هذا القران وزحل كان في بيت هبوطهوكان المريخ المرتفع -------علي زحل حال هذا القران من الافق الشمالي بقدر ذراع علي مقتضي حساب الزيجات علي تقسيم المتاخرين وفي هذه الايام ارسل31ب الامام بصدقة الهند الي------- سعد بن زيد بعد وصول رسول --سلطان الهند ---الي حضرة الامام واستفهامه في شانها وكيف يكون امرها لانها كانت مصدرة الي سعد بن زيد قبل ان -----------------يبلغ الي ---صاحب الهند تحول الدولة وزوال------ الحالة فقال الامام نرسل بها الي من صدرت اليه وكان الواصل بها السيد عثمان	35	3773940829170368039	325	502.5	259	577	56.32582473754883	53	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms178	true	2118246289973549738	96	179	554	1009	1630	300	ما معه من الصدقات الي ناءب الحرمين الش------------ريف بركات--- واخرج----- الباشا محمد بعض من بقي بمكة من بطانة الشريف--------- سعد و-------------------------------ارسل البعض الي حضرة السلطنة واسقط المكوس عن----- اسواق مكة واثبت المياريث علي القانون الشرعي -------------------------------------------وفي نصف ------محرم حصل القران بين الزهرة والمريخ في برج السرطان علي مقتضي تحريك ا-------لمتاخرين وفي بر----------------------ج الجوزاء عند القدماء وكان المرتفع عند الق-ران هو المريخ من جهة الجنوب ثم انفكت الزهرة عنه قليلا في ----البرج فعادت الوري ورجعت القهقري فقارنت المريخ ايضا القران الاخر في نصف صفر	178	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms039	false	5065139342503906244	98	207	520	1080	1537	300	ما معه من الدراهم التي صدرها الامام معه الي يد الشريف بركات36ا واخبروا ان الباشا محمد اخرج من ----مكة من بقي من الذين كانوا مع سعد بن زيد ومنهم من اعتقله ومنهم من ارسل به ---الي حضرة السلطنة ورفع المجابي من جميع اسواق مكة وامر بتوريث من مات بمكة وجدة ولا طريق لاحد فيما تركه ممن كان يفعله اشراف مكة وفي نصف شهر المحرم حصل ق--ران بين الزهرة والمريخ في برج السرطان علي مقتضي تقسيم البروج للمتاخرين وعلي تقسيم الاولين كان في برج الجوز------------اء وكان المرتفع حالة القران هو المريخ من جهة الجنوب ثم انفكت الزهرة عنه قليلا في ذلك البرج------------ ورجعت القهقري فقارنت المريخ المذكو----------ر في نصف شهر	39	3773940829170368039	303	427.5	240	603	50.248756408691406	41	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms179	true	8319442255334489984	166	293	878	1559	1598	300	هذه الايام--------------------- ان سيواجي ملك- الرازبوت بالهند عاد الي الخلاف علي-------------- السلطان اورنقزيب واثار----- في جهته غبار الفتنة فشق ذلك علي المسلمين وعظمة الممنة وفيها مات الامير الهزبر الصمصام عبد الله العفاري ----------------------الحمزي وكان-------- من اعيان شرف الاسلام الحسن بن الامام ثم لازم حضرة ولده محمد بن الحسن----------- وكان المذكور قد نافر الحسن في المدة السالفة الي حضرة الباشا قانصوه ومصطفي بز-----------------------------------------بيد ف-----------------لقي منهم-------ا من الرحب بما ليس عليه مزيد وتصدر هناك للامارة ونزل من اعيانها منزلة زحل من السيارة وفيها وصلت كتب من المهري صاحب جزيرة سقطري والساحل الحضرمي الذي هو بين بلاد الشحر و----ظفار ويستدعي --------------عينة الامام--- وانه قد صمم عل---ي ----------الاءتمام والسبب في توسله هذا -------------------------------------انه كان قد انتهب فيما مضي -----بعض من وصل الي ساحل جزيرة سقطري من اصحاب--- العماني فوجه اليه من	179	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms042	false	9199939981892435574	73	222	372	1160	1615	300	هذه الايام وصل خبر مع اهل الهند ان سيواجي رءيس الرازبوت بالهند عاد الي الخلاف في بعض اطراف بلاد السلطان اورنقزيب واثار فتنة في جهته وفي هذه الايام------------------------------------- مات الامير--------------- عبد الله الغفاريبغين معجمة وتشديد الفاءالحمزي -كان المذكور من اصحاب شرف الاسلام الحسن بن الامام ثم لازم----- ولده محمد بن الحسن تلك الايام وكان المذكور-------------- في المدة السابقة حال بقاء مصطفي وقانص--------- بزبيد قد هرب من حضرة شرف الاسلام ودخل الي زبيد فرفع شانه قانص ومصطفي وجعلوه اميرا من جملة الامراء في ذلك الوقت الذي مضي واصله من اشراف عقبات وفي هذه الايام--------------- وصلت كتب من المهري صاحب جزيرة سقطري والساحل الحضرمي الذي--- بين بلاد الشحر وبين ظفار يذكر للامام انه يرسل بعينة من العسكر وانه قد بني39ا علي الانقياد والاءتمام و--سبب--------- هذا من المذكور وما كتب به في ذلك المصدور انه كان--- انتهب الايام الاولة بعض من وصل الي ساحل جزيرة سقطري من جهة بلاد العماني ------لشء من	42	3773940829170368039	413	516.0	326	907	45.53472900390625	59	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms183	true	1718392274692920824	124	206	727	1184	1670	300	قال ابن ب---سا--------------------م في تاريخ الجزيرة----- جزيرة الاندلس اخر الفتوحات الاسلامية واقصي الماثر الغربية ليس ورا-هم وامامهم الا البحر المحيط والروم واوسط بلاد الاندلس مدينة قرطبة والجانب الغربي من جزيرة الاندلس اشبيلية وما اتصل بها من بلاد ساحل البحر المحيط الرومي والجانب الشرقي من جزيرة الاندلس هو اعلا الاندلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي---- صفر----- جهز الامام- الي بلاد الشحر من سواحل بلاد حضرموت عبده الفتي عثما---ن زيد في------------------- ثلاث ماءة من العسكر واستوثق عليه في حفظ ا--لبندر من ا--لعماني تخوفا من مثل ما صدر منهم	183	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms067	false	7697642291323685133	150	297	800	1611	1623	300	قال علي بن بسام في كتابه64ا الذخيرة في تاريخ الجزيرة يعني جزيرة الاندلس اخر الفتوح-- الاسلامية واقصي الماثر العربية ليس وراءهم وامامهم الا البحر المحيط والروم واوسط بلاد الاندلس مدينة قرطبة والجانب الغربي من جزيرة الاندلس اشبيلية وما اتصل بها من بلاد ساحل البحر المحيط الرومي والجانب الشرقي من جزيرة الاندلس هو اعلا الاندلس انتهي ما ذكره وهذا المصنف علي بن بسام قد ترجم له ابن خلكان في تاريخه وكتابه هذا في مجلدين كبار الا انه لم يكن التاريخ فيه الا النزر اليسير لحوادث ما جري في الاندلس ومن ملكها في الدولة الاموية وانما كبر كتابه ذلك وكثره يذكر كلامات الادباء من اهل الاندلس والوزراء وما ذكروه من المكاتبات والرساءل وقصاءد الشعراء64ب وفي شهر صفر منها جهز المتوكل الي بندر الشحر من سواحل بلاد حضرموت----------- عثمان بن زيد من موالي المتوكل بقدر ثلاث-ماءة من العسكر وامرهم ان يكونوا حفظة للبندر من اهل عمان لاج---------ل ما حصل منهم	67	3773940829170368039	394	649.0	322	834	47.24220657348633	57	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms185	true	-3851347681457007962	52	95	269	496	1649	300	هذه السنة روي انه ولد -----------------------------------لناظر---- الوقف بصنعاء ولد له راسان وفمان فسبحان المصور في الارحام لما يشاء وفي اخ----ر جمادي الاخرة كان قران الزهرة والمشتري في اخر برج العقرب وفيه وصل-- كتاب--- العماني الي الحضرة معاتبا--------- فيما جرا في اصحابه ب--ساحل عدن	185	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms072	false	-3769970140157075802	13	65	55	326	1581	300	هذه السنة روي انه ولد مولود للفقيه يحيي بن حسين السحولي الناظر علي الوقف بصنعاء---- له راسان وفمان فسبحان الخالق----------- لما يشاء وفي اخر شهر جمادي الاخرة كان قران الزهرة والمشتري في اخر برج العقرب ووصل يومءذ كتاب من العماني الي الامام يذكر فيه العتاب فيما جري في اصحابه في ساحل عدن	72	3773940829170368039	190	294.5	150	286	66.43356323242188	30	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms187	true	6439225241749638152	231	300	1183	1548	1548	300	وفي سادس وعشرين--------------- كان تحويل سنة العالم بدخول الشمس--- اول دقيقة في---- الحمل و----الزهرة وعطارد فيه----- والمشتري ب--القوس والقمر ب--الدلو والذنب وهو الجوزاء----------- وكذا المريخ بالسرطان وزحل في اول---- الثور وكانت---- السنة الداخلة--------------- الاتي ذكرها من سنة ست وثمانين هي سنة خمس وست--ين شمسية بسبب ال-------ازدلاف اذ لا يكون تحويل سنة العالم---------------------------------- الا في اول---- محرم س---نة سبع وثمانين----- وهي مع ذلك بالنظر الي القمرية لا تسقط بل هي-	187	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms086	false	-403574211498675111	44	135	243	708	1576	300	وفي سادس وعشرين شهر الحجة منها كان تحويل سنة العالم بدخول الشمس في اول دقيقة في برج الحمل كانت الزهرة وعطارد في الحمل والمشتري في القوس والقمر في الدلو والذنب وهو الجوزهر في السرطان وكذا المريخ--------- وزحل في اول برج الثور وكانت هذه السنة الداخلة سنة ست وثمانين الاتي ذكرها ايام ----------------سنة خمس وثمانين شمسية لانه حصل فيها ازدلاف اذ لا يكون تحويل سنة العالم82ب بدخول الشمس اول دقيقة في الحمل الا في اول شهر محرم من سنة سبع وثمانين والف وهي مع ذلك بالنظر الي القمرية لا تسقط بل هي	86	3773940829170368039	320	471.0	258	490	65.30612182617188	44	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms188	true	4018332247496384885	0	38	0	213	1599	300	سنة سبع وثمانين بعد الخمس والثمانين الماضية وانما هذا السقوط---------- باعتبار------ الشمسية والزحلفة بايام البين وهي احدي عشر يوما وكسور في كل سنة والله اعلم بحقاءق الامور كرامة للشيخ الصفي احمد بن علوان ايضا وفي هذه الايام كان	188	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms086	false	-403574211498675111	135	166	708	888	1576	300	سنة ست- وثمانين بعد الخمس والثمانين الماضية وانما هذا السقوط والازدلاف باعتبار السنة الشمسية والزحلقة بايام البين وهي احدي عشر يوما وكسور في كل سنة والله اعلم83------------------------------------------------ا وفي هذه الايام كان	86	3773940829170368039	160	283.5	131	229	69.8689956665039	25	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms188	true	4018332247496384885	90	193	477	1020	1599	300	والي هنا انتهي الدور الثالث من اول الاسلام الذي يدور علي ثلاث ماءة وستين سنة لكنها---- شمسية فتزيد علي هذا بخمس سنين فيكون انتهاءه في---- خمس وثمانين----- وعند اهل الاحكام انه يكون في- انقلاب وانضراب فيما يتعلق باحوال الدول--------------- واستيلاء بعض الملوك علي بعض وهو تخمين بحت وتحقيق الحق في معلوم من لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ودخلت سنة ست وثمانين والف فيها --------------------جاء اخبار الحج اشتعال نيران الفتنة بين---------- الحرامية وا-----------لحجازيين وكان في ذلك قتل جمع -------من الطاءفتين ------والامام هذه الايام نقل بعض خز-نة ضوران الي صنعاء	188	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms087	false	7010974984060753886	94	184	457	939	1548	300	والي هنا انتهي الدور الثالث من اول الاسلام الذي يدور علي ثلاث-ماءة وستين سنة لكنها سنة شمسية فيزيد علي هذا بخمس سنين فيكون انتهاءه في سنة خمس وثمانين والف وعند اهل الفلك --انه يكون فيه انقلاب --------------------------الدولة في بعض الجهات واستيلاء بعض الملوك علي بعض والقدرة لله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخلت سنة ست وثمانين والف قيل انها استهلت بالخميس وجاء الخبر انه وقع بين الحجاج حال دخولهم مكة وبين الحرامية من اهل بلاد الحجاز فيما بين الشقيق وحلي وانه راح من الطاءفتين مقتلة والامام هذه الايام حمل بعض خزانة ضوران الي صنعاء	87	3773940829170368039	318	484.5	258	627	50.71770477294922	46	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms193	true	-4473474635822298946	35	169	195	954	1621	300	ودخلت سنة سبع وثمانين والف وفي----ها توفي قاضي السودة القاضي العارف عبد الله التهامي رحمه ال--له وفيها وصل الي مكة رسالة--------- من بعض --------الحلولية بالهند ف-----------------------اجاب عنها----- علماء مك------ة وكفروا منشء--ها واوجبوا علي السلطان اورنقزيب تحريق كتب المنشء لها -------------------------------------------------------------وفي سابع محرم كان تحويل السنة عند المنجمين---------------------------- وزحل---- بالثور والمشتري بالدلو والمريخ با--ول درجة من الاسد وعطارد مع الشمس اذ لا يفارقها والزهرة بالثور وفي----------- نصف ربيع خسف------- القمر ببرج الجوزاء----------- وتجلا بسرعة وفي--------ها وصل الجواب من اهل مكة عن سءال بعث به الام------------------ام الي هناك في سبب افراد العم والخال والمضاف اليهما وجمع العمات والخالات والمضاف اليهما في قوله تعالي وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك وممن تولي الجواب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ العارف محمد بن سليمان المالكي المغربي وفيها كان وصول المركب الي بندر--------------------------------------------- المخا و-----------------هدية من السلطان اورنقزيب للامام وصدقة لاشراف اليمن	193	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms109	false	1741208179078446436	76	290	392	1571	1633	300	ودخلت سنة سبع وثمانين والف في محرمها توفي------------ القاضي------- عبد الله التهامي قاضي السودة وفيها وصلت------- رسالة من الهند من بعض الصوفية الحلولية الذين فيه الي مكة وفيها فلسفة فاجاب عليها بعض علماء اهل السنة وكفر المنشء لها و-كتبوا الي --سلطان الهند انه يحرق كتب المنشء لها وفيها وصل العولقي الي حضرة المتوكل شاكيا من حسين بن حسن 108ب وفي سابع محرم كان تحويل السنة عند المنجمين دخول الشمس اول دقيقة بالحمل وزحل كان بالثور والمشتري بالدلو والمريخ في اول درجة من الاسد وعطارد مع الشمس اذ لا يفارقها والزهرة بالثور وفي يوم الخميس نصف ربيع الاخر خسفت القمر ببرج الجوزاء قدر اصبعين وتجلت بسرعة وفي هذه السنة وصل --جواب السءال الذي------- بعث به المتوكل الي مكة في العام الاول وهو في بيان اللطيفة----------------------------------------------------------- في قوله تعالي وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك كيف جمع بنات العمات وبنات الخالات وافرد بنات العم وبنات الخال فاجابوا بجوابات متفقة المعني مختلفة الالفاظ كما رواه الحاج محمد الحلبي الكتبي المصري ثم المكي الذي اودعه المتوكل ذلك السءال قال الحلبي فوصلت بجواب الي المتوكل وقد كان مريضا فوقف عليه قال وكان احد المجيبين الشيخ العارف محمد بن سليمان المالكي المغربي ولم يعرفني بلفظ جواباتهم وكنت قد اجبت بجواب ذكرته في كتابي الاطراف ووصل الي المخا اول المراكب وفيها هدية من --سلطان الهند للمتوكل-- وصدقة لاشراف اليمن	109	3773940829170368039	525	750.0	423	1280	41.015625	70	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms196	true	-1952949127982697154	92	158	478	842	1587	300	له يوصي اولاده وقرابته واوصيكم ايها الاولاد ذكركم وانثاكم وساءر قرابتي وساءر بني هاشم ان تجتنبوا الزكوات ولا تاكلوا منها شيءا ولو اكلتم الشجر فان الذي خلقكم هو الذي يرزقكم ولا تفعلوا كما يفعل كثير من الناس من التمسك بالشبه في ذلك وابتغوا من فضل الله ولا يحملكم الثقل- بالسكون في البيوت علي ذلك وافطلبوا الرزق من فضل الله وتنقلوا ولا تتخذوا السءال حرفة فبءست الحرفة	196	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms118	false	-6709790763058375083	234	300	1281	1639	1639	300	له لا----ولاده ما لفظه واوصيكم ايها الاولاد ذكركم وانثاكم وساءر قرابتي وساءر بني هاشم ان تجتنبوا الزكاة و-لا تاكلوا منها شيءا ولو اكلتم الشجر فان الذي خلقكم هو الذي يرزقكم ولا تفعلوا كما يفعل كثير من الناس من التمسك بالشبه في ذلك وابتغوا من فضل الله ولا يحملكم التقيد بالسكون في البيوت علي ذلك فا-طلبوا الرزق من فضل الله وتنقلوا ولا تتخذوا السءال حرفة فبءست الحرفة-	118	3773940829170368039	342	654.5	279	365	93.6986312866211	59	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms196	true	-1952949127982697154	158	195	842	1037	1587	300	هي وانها معينة علي االفقر ولكن اطلبوا الرزق الحلال واحياء الاموال وان امكن ان تجعلوا لكم نوابا في البيع والشراء فهو حسن نافع وان لم يمكن الا بانفسكم فافعلوا فلان يوجر احدكم نفسه خير له من-------- الحرام	196	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms119	false	508086300609528688	0	39	0	201	1586	300	هي وانها معينة علي -الفقر ولكن اطلبوا الرزق الحلال باحياء الاموال وان امكن ان تجعلوا لكم نوابا في البيع والشراء فهو حسن نافع وان لم ي-كن الا بانفسكم فافعلوا فلان يءجر احدكم نفسه خير له من ان ياكل الحرام	119	3773940829170368039	191	361.5	154	203	94.08866882324219	32	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms197	true	-7490214576368657073	0	45	0	235	1636	300	ان شاء الله واستصلحهم بالرغبة والرهبة واحبب حبيبك-------- وابغض بغيضك هونا ما فلعل الحبيب لا يدوم حبه وما اكثر ذلك فيمن محبته لاجل الدنيا ولعل البغيض يكون حبيبا وما اكثره فيمن كان بغضه لاجل الدنيا ودع ما يريبك الي ما-لا يريبك واكثر من ذكر الله	197	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms119	false	508086300609528688	246	294	1316	1559	1586	300	ان شاء الله واستصلحهم بالرغبة والرهبة واحبب حبيبك هونا ما وابغض بغيضك هونا ما فلعل الحبيب لا يدوم حبه وما اكثر ذلك فيمن محبته لاجل الدنيا ولعل البغيض يكون حبيبا وما اكثر ف-يمن كان بغضه لاجل الدنيا ودع ما يريبك الي ما لا يريبك واكثر من ذكر الله	119	3773940829170368039	232	449.5	188	244	95.08197021484375	41	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms197	true	-7490214576368657073	133	168	701	902	1636	300	-----واوصيكم باصلاح ذات البين فانه افضل من عامة الصلاة والصيام كما جاء بذلك الاثر قال الله تعالي----------- واصلحوا ذات بينكم ولا يتم ذلك الا بالاحتمال والصبر والتغاضي من كبير والعفو والله ياخذ بنواصيكم ويتولا------هم امين	197	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms120	false	-2989863093622671501	3	41	13	236	1623	300	لفظه واوصيهم باصلاح ذات البين فانه افضل من عامة الصلاة والصيام كما جاء بذلك الاثر قال الله تعاليفاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ولا يتم ذلك الا بالاحتمال والصبر والتغاضي من كثير والعفو والله ياخذ بنواصيهم ويتولي اعانتهم امين	120	3773940829170368039	197	365.5	162	223	88.34080505371094	30	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms209	true	930552367072382778	234	299	1273	1619	1624	300	وخرجت طليعة ممن -------------عمران و--------------احاطوا برتبة المضلعة من خلفها ثم طلعوا الي الهجر -بني قطيل واشرفوا علي راس الجبل المطل علي كحلان والمغارب فهرب بعض رتبة --عرة--- الاشمور ثم ------------------واجهت المضلعة وبلاد كحلان وغيرها من تلك الجهات الي الامام ووصل عز الاسلام محمد بن الامام من ضوران الي صنعاء في--------- ثالث وعشرين من- شوال واستقر صنوه علي------------- بمدينة ذمار ولما عاد الاغا فرحان ----من شهارة	209	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms164	false	-3494035575047575596	139	205	723	1092	1580	300	وخرجت -عينة من العسكر الذين بعمران ودخلوا الخدرة فاحاطوا برتبة المضلعة من خلفها و--طلعوا الي الهجر ببني قطيل واشرفوا علي راس الجبل المطل علي كحلان والمعازب فهرب بعض رتبة العرة في الاشمور حينءذ وكذلك المضلعة وواجهت ---------بلاد كحلان وغيرها من تلك الجهة------------ ووصل----------- محمد بن الامام من ضوران الي صنعاء يوم الاثنين ثالث وعشرين شهر شوال و------صنوه علي امره بالسكون بمدينة ذمار و--------------فرحان عاد من شهارة	164	3773940829170368039	275	394.0	222	424	64.85848999023438	40	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms210	true	-3231505214287964418	87	180	479	969	1598	300	الخبر بان الهياثم في بلاد مشرق رداع دخلوا---- حصن دثينة وقتلوا من الرتبة- نفرين احدهما الشريف----------- حسين بن عبد الله الهدوي وظفروا بما فيه وكان الامام قد اذن للشيخ الهيثمي في العزم الي بلاده كما اسلفناه وفيها نزل----------------------------------------------------------------------------------------------------- بصنعاء ثلج------------------------ عند رجوع الشمس اصبح ------------------علي ساحات الارض مبسوطا كالملح المدقوق وينماع كذا اذا قوي سلطان الشمس وقل ما يتفق نزوله بها وكثيرا ما يتفق ب---------------------جبل قاهر حضور وفي------------------------------ عاشر ذي- القعدة جاءت الاخبار ب----تقدم الامام الي جهة شهارة فبات في غربان ثم سار ثاني يومه الي البطنة------------- ودخل وادي اقر المعروف ببيت القابعي	210	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms165	false	-2341407216209221116	31	159	161	840	1591	300	--خبر بان الهياثم في بلاد مشرق رداع دخلوا الي حصن دثينة وقتلوا من --رتبته نفرين واستولوا علي جملته فتغير حسين بن حسن لانها موجهة اليه وفي حوزته وفسح احمد بن الحسن للشيخ الهيثمي ب--العزم الي جهاته ودار هذا الوقت الغلاء في الاسعار مع الامطار في فصل الشتاء والله يفيض 161بعلي المسلمين بالخير الشامل برحمته ونزل هذه الايام بصنعاء ثلج من السماء في فصل الشتاء عند رجوع الشمس اصبح علي الارض مفروشا وعلي ساحاتها---- مبسوطا كالملح المدقوق فاذا حمت الشمس ماع------------ وقل ما يتفق فيها فلذلك يءرخ ذكره لندوره واما محل عادته فهو جبل قاهر حضور يقع فيه كثير من السنين وجاء الخبر عاشر شهر القعدة بان احمد بن الحسن تقدم ال-------ي جهة شهارة فبات في غربان ثم سار ----------الي البطنة اليوم الثاني ودخل وادي اقر المعروف ببيت القابعي	165	3773940829170368039	316	382.5	248	718	44.01114273071289	47	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms217	true	-8351206510114067885	168	269	851	1391	1547	300	صعدة فلما وصل الي العيون وكان قد ضرب له الوطاق برحبان اليوم الاول تقدم اليه امير الشام جمال الدين علي بن احمد ----------مهنءا ومواليا ب-----------------------------من معه من الاعي--------ان ثم تقدم الي رحبان ودخل بعد ذلك صعدة ----------------لصلاة ا-----لجمعة وعاد الي رحبان ووصلت اليه قباءل صعدة من كل اوب وكان استقراره برحبان في نصف ربيع الاول وفي هذه الايام -----------------------------------------------------------------------------------------------------جهز الامام الفقيه امير الدين القرشي ---------------الي تهامة وامره باصلاح الطرقات والموارد وانتهي -------------------الي صبيا و-----------------------------------------------------------توفي -هناك وكان قد ولي للمتوكل علي الله بالشحر و-عدن وعمر فيه------ قريب الساحل مسجدا باسطو-نتين وثلاثة عقود قالوا وكان الامام-------------- قد كتب الي البلاد النجدية و----شريف مكة	217	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms188	false	-4059716306150087913	47	181	243	956	1542	300	صعدة فلما وصل الي العيون وقدم وطاقه الي رح--------بان اليوم الاول خرج صاحب صعدة ------------------علي بن احمد لاقيا له ومهنيا ومرحبا ثم تقدم الي رحبان وسكن فيه هو ومن معه من الجنود والاعوان ثم دخل ص------------------------عدة لمجرد الضيافة والصلاة فيها للجمعة وك-----------------------------------------------ان استقراره برحبان في نصف ربيع الاول من سنة ثمان وثمانين والف سنة ووصلت اليه قباءل صعدة من البلاد الشامية والخولانية رغبة من القليل والاغلب فيهم الرهبة وجهز------- الفقيه امير الدين بن احمد العلفي الاموي الي تهامة وامره ان يبني البرك في اطراف بلاد الحرامية فوصل المذكور الي صبيا وسكن فيها وتعذر عليه النفوذ الي حيث امر اليها ثم لم يلبث ان توفي بصبيا وكان المذكور قد بقي متوليا مدة طويلة لعدن وعمر فيه مسجدا قريب الساحل------ باسطوانتين وثلاثة عقود------ وكان المهدي احمد بن الحسن قد كتب الي البلاد النجدية والي شريف مكة	188	3773940829170368039	290	328.5	231	829	34.98190689086914	38	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms222	true	-7619192022199223799	158	211	862	1135	1581	300	الكلبي بعد نزول اية الربا انها قالت بنو عمر وابن عمير لبني المغيرة هاتوا رءوس اموالنا ولكن الربا ندعه لكم فقالت بنو المغيرة نحن اليوم اهل عسر- فاخروا لنا الي ان ندرك الثمن- فابوا ان يءخروها وانزل الله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وقد نوقش هذا بضعف الكلبي في------ الرواية	222	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms215	false	-3162555796615401983	78	128	376	642	1517	300	الكلبي بعد نزول اية الرب-----ا قالت بنو عمروا بن عمير لبني المغيرة هاتوا رءوس اموالنا ولكم الربا ندعه لكم فقالت بنو المغيرة نحن اليوم اهل عسرة فاخروا لنا الي ان ندرك الثمرة فابوا ان يءخروها فانزل الله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة فالرواي---------- الكلبي وهو ضعيف الرواية	215	3773940829170368039	243	440.0	195	281	86.47686767578125	41	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms224	true	2768531084409327552	197	256	1041	1365	1592	300	نصف محرم توفي القاضي العل-------امة صالح بن محمد العياني---- العنسي بصنعاء اخذ عن--------------------------------------------------------------------------------------------- عمه القاضي احمد بن صالح والعلامة------ عبد الرحمن-------- الحيمي وغيرهما ورحل الي مكة فسمع بها- البخاري والموطا واكثر صحيح مسلم علي الشيخ العلامة محمد بن علي بن علان الشافعي المكي وله قراة قديمة علي العلامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين ابن القاسم وال--علامة محمد بن عز الدين المفتي وكان لطيف	224	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms239	false	-4252477913558679834	104	225	557	1233	1621	300	نصف محرم توفي القاضي العارف العلامة صالح بن محمد العياني223ا العنسي وكان المذكور عارفا باصول الفقه والعربية اديبا محاضرا صاحب اخلاق حسنة وكانت قراءته علي جماعة من العلماء مثل عمه احمد------- بن صالح والفقيه العارف عبد الرحمن بن محمد الحيمي وغيرهما ورحل الي مكة فسمع صحيح البخاري والموطا واكثر صحيح مسلم علي الشيخ-------- محمد بن علي ع---لان الشافعي المكي وسمعت عليه صحيح مسلم قراءة ضبط واتقان وتصحيح مع انجار في الشروح والغريب وعرفان ثم اجازني في جميع مروياته ومستجازاته التي من الشيخ ابن علان باسناده الي الشيخ احمد بن علي بن حجر العسقلاني وكان يحب السنة ويميل اليها ويعتمد عليها ويحب مذاكرتها وقراءتها وكان قد اخذ علي شرف الاسلام الحسين -بن القاسم وعلي السيد محمد بن عز الدين المفتي وكان كثير	239	3773940829170368039	248	389.5	198	695	35.68345260620117	38	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms226	true	-8842517444282194451	75	223	393	1184	1609	300	وفي هذه الشهر وصل الخبر من عامل عدن الشيخ راجح يقول فيه بانه وصل الي سواحل عدن مركب من ماشلي فتان وان اهله تخوفوا جند العماني فبعثوا الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في جوف الليل في ان يمدهم بالرجال ويعضدهم بالابطال ففعل ما قالوا فلما استقر المركب بالهنود ومن فيه من الجنود لم يشعروا بعد الصباح الا- بجند العماني وقد وثبوا عليهم في زي عجيب واخذوا يجرون المركب بالكلاليب فواثبهم عند ذلك الويل ولم يشعروا ان الامر قد قضي بليل وتناوشتهم منايا الرصاص ونادوا ولات حين مناص وانجلاء امرهم عن قتل خمسة وعشرين رجلا وانكسر الباقو-----------------------------ن ولما عرف العمانيون عجزهم---------------------------------------- وطلعت الثريا فجرا و---------عادوا بلادهم اختيارا وقسرا ولله الحمد وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثالث عشر---- جمادي الاولي وصل خبر من شرف الدين الحسن بن المتوكل من بندر اللحية يذكر فيه وصول ---------علي باشا بم----ن معه من العسكر والاتباع الي بندر اللحية في سنجق وخيول ونوبة وطبول وهو الذي كان مبوشا من صاحب الابواب علي الحبشة	226	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms249	false	1914487044729104748	47	221	243	1180	1591	300	وفي هذا الشهر وصل كتاب- من صاحب عدن الشيخ راجح--------- بانه وصل الي سواحل عدن مركب من فارسلوا------- اهله --------------------------اليه انه يرسل اليهم في الليل جماعة من اعيان العسكر يدعون بينهم قصد عمان لهم وهم لا يشعرون بمن فيه من التضمين معهم فسار جماعة كما طلبوه في---- الليل واتصلوا بهم ودخلوه-------------------------------- فلما اصبح------------------------------------------------ الصباح ولاح اقبل العمانيون الي المركب--------------------- يجرونه------ بالكلاليب فخرج فيهم الذين داخله بالقتال والسلاح والرمي بالبنادق والكفاح فاخذوا منهم--------------------------------------------- خمسة وعشرين رجلا وانكسر الباقون وسلم المركب بمن فيه ودخل عدن ولما عرف العمانيون انهم لا قدرة لهم علي عدن وقرب عليهم وقت السفر وطلعت الثريا فجرا من المشرق عادوا بلادهم وفي 232ااخر هذا الشهر ارسل صاحب المخا بجماعة نحو العشرة من عساكر السلطنة وقالوا انهم هربوا من بندر جدة وكان جملتهم نحو الخمسين فبعضهم سكن بالمخا وبعضهم كان مريضا ثم تفرقوا وفي يوم الاربعاء ثالث عشر شهر جمادي الاولي وصل كتاب من -----------حسن بن المتوكل من بندر اللحية يذكر فيه انه دخل اليها علي باشا ومعه اصحابه من العسكر نحو ثلاثماءة بنادقية ومعه ص--نجق------ ونوبة وقال انه------ كان متوليا ف----------------ي الحبشة	249	3773940829170368039	351	355.5	274	1177	29.82158088684082	50	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms228	true	-7720949699436770027	25	85	141	475	1592	300	ثاني عش----ر شوال توفي بصنعاء السيد------- العارف غوث الدين بن يحيي بن غوث الدين بن مطهر بن الامام شرف الدين وكان ناسكا -------------------------------------------------------------مشاركا لا يخلوا عن التدريس والاشتغال بخاصة نفسه رحمه الله اخذ عن العلامة---- المفتي والفقيد------------- احمد بن سعيد الهبل وكان قد لقي كثيرا من العلماء المتقدمين مثل العلامة--- الحاضري-------- والقاضي ابراهيم بن الحسين السحولي وغيرهما و------جاء خبر المدينة	228	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms256	false	-3670747711045034197	218	294	1169	1589	1614	300	ثاني عشر شهر شوال توفي ال-------سيد الشريف العارف غوث الدين بن يحيي بن غوث الدين بن مطهر بن الامام شرف الدين بمدينة صنعاء كان سكونه ومستقره بها من دولة السلطنة وكان عارفا بالعربية ومشاركة في غيرها قرا علي الفقيه عبد الرحمن الحيمي وعلي السيد محمد بن عز الدين المفتي -المءيدي وعلي الفقيه احمد بن سعيد الهبل وكان قد لقي كثيرا من العلماء الاول--ين مثل السيد صلاح الحاضري السراجي والقاضي ابراهيم---------- السحولي وغيرهما والرجل كان حسن الطريقة	256	3773940829170368039	222	315.0	175	440	50.45454406738281	33	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed
JK001483-ara1.ms229	true	-6538344218158732824	1	50	3	234	289	60	اوس ولا خزرج ولم ياتكم منه ما تكرهون سوا انه قال ذا المدرج وما قال اني امام ولا ال-امامة عنكم لها مخرج ولكنه قال ان كان ما ذكرت هو المنهج الاوهج فهبوا اليه اذا شءتم والا فما شءتم فانهجوا ورد-- علي اذا شءتم مقالي ان كان يستسمج وفي هذه	229	-3055076814821166810	Zaydiyya0000094-ara1.completed.ms011	false	-5294372493066779009	169	218	850	1079	1484	300	اوس ولا خزرج ولم ياتكم منه ما تكرهون سوي انه قال ذا المدرج وما قال اني امام ولا ال امامة عنكم لها مخرج ولكنه قال ان كان ما ذكرت هو المنهج الاوهج فحي-- اليه اذا شءتم والا فما شءتم فانهجوا وردوا علي اذا شءتم مقالي ان كان مستسمج و---هذه	11	3773940829170368039	222	418.0	174	234	94.87179565429688	43	JK001483-ara1	Zaydiyya0000094-ara1.completed