id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001480-ara1.ms0149	false	1104659706070838855	151	207	767	1052	1554	300	ابن عباس---- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------علي جماعة من اليهود في--هم النعمان-------------- بن عمرو والحارث بن زيد فقالوا له علي اي دين انت-------- فقال لهم علي دين ابراهيم------ فقالوا ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهم- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابوا عليه فنزلت الاية فكتاب الله	149	4457091289466997235	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1950	true	-6097080325548542853	60	121	277	581	1445	300	ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من --يهود فدعاهم الي الله فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد ----------علي اي دين انت يا محمد فقال---- علي ملة ابراهيم ودينه فقالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابوا عليه فانزل الله ------------	1950	-4945071420828014136	238	385.0	189	332	71.6867446899414	40	JK001480-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK001480-ara1.ms0150	false	4758517735520213435	85	114	437	573	1520	300	الليل في تخر-----ج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي--------- قال عبد الله بن مسعود هي النطفة تخرج من الرجل م----يتة وهو حي ويخرج الرجل منها حيا وهي ميتة	150	4457091289466997235	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1958	true	-8253381529665145656	268	297	1338	1473	1486	300	الل-ه في قوله تخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي ال عمران قال------------------ هي النطفة تخرج من الرجل وهي ميتة وهو حي ويخرج الرجل منها حيا وهي ميتة	1958	-4945071420828014136	112	191.5	87	154	72.7272720336914	21	JK001480-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK001480-ara1.ms0180	false	6724654300249862696	13	87	71	467	1573	300	ابو سعيد الخدري ----نزلت في المنافقين كانوا------------------------------------- اذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله واذا قدم النبي صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا اليه واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا ف---لا تحسبنهم بالتاء وفتح الباء خطاب للنبي صلي الله -عليه وسلم وبالياء وضم الباء اسند الفعل للذين يفرحون اي لا يحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------بون انفسهم بمفازة من العذاب ومن قرا تحسبن بال---تاء -----فهو--- خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم	180	4457091289466997235	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2399	true	2312001733037255392	172	269	851	1348	1511	300	ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله واذا قدم النبي صلي الله عليه وسلم من السفر اعتذروا اليه واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فانزل------------------------------------------ الله تعالي فيهم --------------لا تحسبن ا------لذين يفرحون بما اتوا ال عمران الاية حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمرا-----ن قال هءلاء المنافقون يقولون للنبي صلي الله عليه وسلم	2399	-4945071420828014136	273	395.5	216	564	48.40425491333008	43	JK001480-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK001480-ara1.ms0361	false	9218248777839327259	216	257	1116	1329	1552	300	يقول المنافقون -الذين كانوا بالمدينة وقيل الذين كانوا مع الكفار وهم نفر من قريش منهم قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس ابن الفاكه بن المغيرة والحارث بن ربيعة بن الاسود---------- وعلي بن امية بن خلف والعاصي بن امية بن الحجاج	361	4457091289466997235	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4477	true	-1330355251193123446	107	149	532	744	1507	300	يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم الانفال قال فءة----- من قريش----- قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس ب-ن الفاكه بن المغيرة والحارث بن زم-عة بن الاسود بن المطلب وعلي بن امية بن خلف والعاصي بن منبه بن الحجاج	4477	-4945071420828014136	152	242.0	120	224	67.85713958740234	26	JK001480-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK001480-ara1.ms0709	false	-1372907727788835814	182	276	998	1475	1596	300	يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينته-----------------------------------ا الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية سببها ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم تغايرن حتي غمه ذلك وقيل طلبن منه الملابس ونفقات كثيرة وكان ازواجه يومءذ تسع نسوة خمس من قريش وهن عاءشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه وحفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسودة بنت زمعة وام حبيبة بنت ابي سفيان ---------------وام سلمة بنت ابي امية واربع من غير قريش وهم -------------ميمونة بنت الحارث الهلالية وصفية بنت حيي من بني اسراءيل وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث من بني المصطلق	709	4457091289466997235	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7491	true	-8559664587161009162	46	134	239	719	1575	300	يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب الي قوله اجرا عظيما النساء قال قال الحسن وقتادة خيرهن بين الدنيا والاخرة والجنة والنار في شء كن اردنه من الدنيا وقال عكرمة في غيرة كانت غارتها عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان تحت--ه يومءذ تسع نسوة خمس من قريش---- عاءشة-------------------------------- وحفصة ----------------------------------------------وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية وكانت تحته صفية ابنة حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية -----------------------------وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث من بني المصطلق	7491	-4945071420828014136	240	262.0	194	694	34.58213424682617	37	JK001480-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK001480-ara1.ms0812	false	3124858193747151095	78	217	399	1177	1627	300	فاذا جاء امر الله قضي بالحق قال الزمخشري امر الله القيامة وقال ابن عطية المعني اذا اراد 10 الله ارسال رسول قضي ذلك ويحتمل ان يريد بامر الله اهلاك المكذبين للرسل لقوله وخسر هنالك المبطلون ---------------هنالك في الموضعين يراد به الوقت والزمان واصله ظرف مكان ثم وضع موضع الزمان غافر 79 الل---------------ه الذي جعل---- الانعام هي الابل والبقر والضان والمعز فقوله لتركبوا منها يعني الابل ومنها تاكلون يعني اللحوم والمنافع منها اللبن والصوف وغير ذلك غافر 80 ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة يعني قطع المسافة البعيدة وحمل الاثقال علي الابل وتحملون يريد الركوب عليها وانما كرره بعد قوله لتركبوا منها لانه اراد الركوب الاول المتعارف في القري والبلدان وبالحمل عليها الاسفار البعيدة قاله ابن عطية غافر 81 ويريكم اياته فاي ويريكم اياته هذا عموم بعد ما قدم من الايات المخصوصة ولذلك وبخهم بقوله فاي ايات الله تنكرون غافر	812	4457091289466997235	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8038	true	7970936751143998094	111	178	522	896	1583	300	فاذا جاء امر الله قضي بالحق غافر يعني بالعدل وهو------------------------------------------------------------------------- ان ينجي رسله والذين امنوا معهم-------------- وخسر هنالك المبطلون غافر يقول وهلك هنالك الذين ابطلوا في قيلهم الكذب وافتراءهم علي الله وادعاءهم له شريكا القول في تاويل قوله تعالي الله الذي جعل لكم الا------------------------------------نعام لتركبوا منها----------- ومنها تاكلون-------------------------------------------------------- ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك ---------------------تح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون ويريكم اياته --------------------------------------------------------------------------فاي ايات الله تنكرون غافر	8038	-4945071420828014136	190	225.0	150	812	23.399015426635742	27	JK001480-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK001480-ara1.ms1106	false	1171124007784899799	30	73	149	356	1516	300	فقيل له ما--- هذا فقال لقد اعترض بيني وبينه خندق- من نار وهول- واجنحة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عضوا العلق 11 12 ارايت ان كان ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت	1106	4457091289466997235	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9586	true	1800858912586087779	2	68	10	323	1464	300	فقيل له ما لك قال فقال ان------- بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال وانزل الله لا ادري في حديث ابي هريرة ام لا كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا ا----ذا صلي ارايت ان -------------كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت	9586	-4945071420828014136	168	283.5	131	337	49.85163116455078	28	JK001480-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK001480-ara1.ms1124	false	3649514878049387178	110	137	605	741	1597	300	الخير الكثير الذي اعطاه الله في الدنيا والاخرة قاله ابن عباس وتبعه سعيد بن جبير فان قيل ان------------------------------------ النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	1124	4457091289466997235	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9662	true	1401873416324786649	86	118	398	555	1429	300	الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لس---------------عيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	9662	-4945071420828014136	94	159.5	75	172	54.651161193847656	17	JK001480-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress