id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms032	true	5795887315656701533	16	67	79	361	1611	300	ساطلب بعد الدار عنكم لتقربوا وتسكب عيناي الدموع لتجمدا هذا ذاك بعينه وذكرت بما تقدم انفا من ان عادة الزمان الاتيان بضد المراد اي وان كان علي وفق الارادة الالهية قول الباخرزي ولطالما اخترت الفراق مغالطا واحتلت في اسثم-ار غرس ودادي ورغبت عن ذكر الوصال لانها تبني الامور علي خلاف مرادي	32	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms010	false	-864139266765729964	15	51	90	291	1553	300	ساطلب بعد الدار عنكم لتقربوا وتسكب عيناي الدموع لتجمدا وما احسن ما قبل في ذلك لابي حسن------------------------------------------------------------------------------ الباخرزي ولكم تمني---ت الفراق مغالطا واحتلت في استمثار غرس ودادي وطمعت منها ب-الوصال لانها تبني الامور علي خلاف مرادي	10	-1055069877611534647	156	252.5	128	283	55.12367630004883	23	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms072	true	4617337318712303232	224	275	1168	1427	1557	300	الالمعي الذي يظن بك الظن -كان قد راي وقد سمعا البيت لاوس بن حجر من قصيدة من المنسرح------ قالها في فضالة بن كلدة يمدحه بها- في حياته ويرثيه بعد وفاته -اولها ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا ان الذي جمع السماحة والنجدة والبر والتقي جمعا المنسرح وبعد- البيت	72	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms185	false	3109621902693338647	39	89	199	458	1547	300	الالمعي الذي يظن بك الظن وكان قد راي وقد سمعا البيت لاوس بن حجر من قصيد--ته المشهورة التي قالها في فضالة بن كلدة يمدحه فيها في حياته ويرثيه بعد مماته واولها ايتها النفس احملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا ان الذي جمع السماحة والنجدة والبر والتقي جمعا-------- وبعده البيت	185	-1055069877611534647	237	426.5	188	269	88.10408782958984	41	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms104	true	2750590561222548358	8	100	39	512	1569	300	الوافر -الي ان قال يمدح زفر بن الحارث ومن يكن استلام الي ثوي فقد احسنت يا زفر المتاعا اكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتاعا فلما ان جري سمن عليها كما طينت بالفدن السياعا امرت بها الرجال لياخذوها ونحن نظن ان لن تستطاعا فلايا بعد لاي ادركوها علي ما كان اذ طرحوا الرقاعا فلو بيدي سواك غداة زلت بي القدمان لم ارج اطلاعا اذن لهلكت لو كانت صغارا من الاخلاق تبتدع ابتداعا فلم ار منعمين اقل منا واكرم عندما اصطنعوا اصطناعا من البيض الوجوه بني نفيل ابت اخلاقهم الا اتساعا	104	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms181	false	6381088431399673523	166	217	853	1115	1541	300	الوداعا الي ان قال------------------- ومن يكن استلام الي ثوي فقد احسنت يا زفر المتاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلو بيدي سواك غداة زلت بي القدمان لم ارج اطلاعا اذا لهلكت لو كانت صغارا من الاخلاق تبتدع ابتداعا فلم ار منعمين اقل منا واكرم عندما اصطنعوا اصطناعا من البيض الوجوه بني نفيل ابت اخلاقهم الا اتساعا	181	-1055069877611534647	256	490.0	206	474	54.00843811035156	47	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms113	true	30956328737896960	119	160	598	818	1520	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوجل البسيط واما اخنث بيت فقوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل البسيط واما اشجع بيت فقوله قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل	113	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms239	false	-5911210808209610947	2	23	13	132	1573	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوحي الوجل ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل	239	-1055069877611534647	113	208.0	92	220	51.3636360168457	19	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms114	true	-577681751030655015	163	212	841	1087	1505	300	الم تكتحل عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم المسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خل-ة مهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا الطويل وفيها ايضا يقول لناقته فاليت لا ارث--------------------------------ي لها-------------------------------------------- من كلالة ولا من حفي حتي تزور- محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا	114	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms074	false	8424909418602215076	192	300	939	1472	1472	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت ك-ما بات السليم --مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم صحبة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا فان تسالي عني فيارب ساءل خفي عن الاعشي به حيث اصعدا الا ايهذا الساءلي اين يممت كان لها في اهل يثرب موعدا واما اذا ما ادلجت فتري لها رقيبين جديا لا يغيب وفرقدا فمالك عندي مشتكي من كلالة ولا من خفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا-	74	-1055069877611534647	189	291.0	148	537	35.19552993774414	32	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms134	true	3342139404735396863	59	98	311	508	1563	300	ان البحتري اختص---------- بابي سعيد-------- وكان مداحا له طول ايامه ولابنه من بعده ورثاهما بعد مقتلهما واجاد ومراءية فيه-ا اجود من مداءحه وروي انه قيل له في ذلك فقال من تمام الوفاء ان تفضل المراني المداءح لا كما قال	134	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms170	false	-7689727285468813213	144	185	765	976	1578	300	عن البحتري فانه كان مختصا بابي سعيد بن يوسف وكان مداحا له طول ايامه ولابنه من بعده ورثاهما بعد موت-هما فاجاد ومراثيه فيهما اجود من مداءحه وربما--- قيل له في ذلك فقال من تمام الوفاء ان تفضل المراثي المداءح وما الناس -	170	-1055069877611534647	169	291.0	134	216	78.24073791503906	26	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms138	true	-8554376767019484569	232	279	1168	1424	1536	300	واولها قضي وطرا منك الحبيب المودع وحل الذي لا يستطاع فيدفع الطويل الي ان قال فيها واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم الرزايا بالذخاءر مولع واني وان اظهرت مني جلادة وصانعت اعداءي عليه لموجع ملكت دموع العين حتي رددتها الي ناظري اذ اعين القلب تدمع الطويل وبعده البيت	138	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms170	false	-7689727285468813213	59	92	319	501	1578	300	واولها قضي وطرا منك الحبيب المودع وحل الذي لا يستطاع فيدفع ومن-----------------ها------------------------------------------------- واني وان اظهرت ف-ي جلادة وصانعت اعداءي عليه لموجع ملكت دموع العين حتي رددتها الي ناظري والعين كالقلب تدمع------- وبعده البيت	170	-1055069877611534647	170	299.0	138	256	66.40625	30	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms142	true	3700196270129467575	122	168	616	850	1517	300	يعقوب الخريمي متصلا بمحمد بن منصور بن زياد كاتب--- البرامكة وله فيه مداءح جياد ثم رثاه بعد موته فقيل له يا ابا يعقوب مراثيك لال منصور بن زياد احسن من مداءحك واجود فقال كنا يومءذ نعمل علي الرجاء ونحن ال-ان نعمل علي الوفاء وبينهما بون بعيد	142	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms170	false	-7689727285468813213	96	140	528	747	1578	300	يعقوب كان---- متصلا بمحمد بن ز---------ياد كاتب سر البرامكة وله فيه مداءح جيدة ثم رثاه بعد موته فقيل له يا ابا يعقوب مداءحك لال منصور بن زياد احسن من مراثيك واجود فقال كنا------ نعمل علي الرجاء ونحن اليوم نعمل علي الوفاء وبينهما بون بعيد	170	-1055069877611534647	201	363.0	158	238	84.45378112792969	36	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms187	true	-897020100634434717	45	66	252	355	1601	300	زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك تنعاب الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد	187	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms013	false	1411537985804023946	159	180	814	917	1539	300	زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد	13	-1055069877611534647	98	191.0	77	103	95.1456298828125	20	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms191	true	989328620745663645	235	300	1207	1549	1549	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني ولا تبدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي بنصر لم تصاح--بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتوين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاما ان تكون احي بح-ق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتركنني عدوا اتقيك وتتقيني وما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر-	191	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms325	false	4634507960098044044	140	241	737	1255	1570	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي خلافك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني ومنها في ذكر الناقة اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني ومنها في ذكر الحكم اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي ولا يقيني فاما ان تكون اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذ-ني عدوا اتقيك وتتقيني وما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر	325	-1055069877611534647	324	609.0	262	519	62.4277458190918	55	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms194	true	-8522750944360004032	251	293	1265	1477	1513	300	انياب واظفار------ فما عجول علي بو تطيف به لها حنينان اصغار واكبار ترعي اذا نسيت حتي اذ-ا ذكرت فانما هي اقبال وادبار لا تسمن الدهر في ارض وان ربعت فانما هي تحنان وتسجار يوما باوجد مني حين- فارقني صخر وللدهر احلاء وامرار	194	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms128	false	4702439952602167251	48	80	233	401	1587	300	اقبال وادبار واوله فما عجول علي بو تطيف به لها حنينان اصغار واكبار لا تسام الدهر منه كلما ذكرت فانما هي اقبال وادب----------------------------------------------------ار يوما باجود منهم يوم فارقني صخر وللدهر احلاء وامرار	128	-1055069877611534647	132	197.5	104	220	60.0	20	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms220	true	359517201952482934	262	297	1467	1636	1653	300	--------اولها ---------الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل --هموم ما يبيت باوجال وهل يعمن من كان اخر عهده ثلاثين شهرا او ثلاثة احوال	220	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms233	false	4152976158668541431	39	77	208	396	1572	300	مشهورة واولها كما تقدم الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال وهل يعمن من كان اخر عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال	233	-1055069877611534647	167	309.0	132	188	88.82978820800781	31	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms221	true	-4129606509768333642	17	214	84	1127	1602	300	اوعال الا زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وان لا يشهد اللهو امثالي بلي رب يوم قد لهوت وليلة بانسة كانها خط تمثال يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال اذا ما الضجيع ابتزها من ثيابها تميل عليه هونة غير معطال كدعص النقا يمشي الوليدان فوقه لما احتسبا من لين مس وتسهال اذا ما استحمت كان فيض حميمها علي متنتيها كالجمان لدي الجالي تنورتها من اذرعات واهلها بيثرب ادني دارها نظر عالي نظرت اليها والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب لقفال سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال فقالت سباك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي فقلت يمين الله لا انا بارح ولو قطعوا راسي لديك واوصالي فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال فصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضت فذلت صعبة اي اذلال حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صالي فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه قتام كاسف اللون والبال يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال الطويل وبعده البيت وبعده وليس ------------------------بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال ايقتلني وقد قطرت فءادها كما قطر المهنوة الرجل الطالي وقد علمت سلمي وان كان بعلها بان الفتي يهذي وليس بفعال	221	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms233	false	4152976158668541431	76	214	390	1120	1572	300	احوال الا زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وان لا يشهد اللهو امثالي بلي رب يوم قد لهوت وليلة بانسة كانها خط تمثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنورتها من اذرعات واهلها بيثرب ادني دارها نظر عالي نظرت اليها والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب لقفال سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال-------------------------------------------------------- فقلت يمين الله ابرح قاعدا- ولو قطعوا راسي لديك واوصالي فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال وصرت- الي الحسني ورق كلامها ورقت فذلت صعبة اي اذلال حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صالي فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه قتام كاسف الظ-ن والبال يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال -----------------------------------------------------وقد علمت سلمي وان كان بعلها بان الفتي يهذي وليس بفعال	233	-1055069877611534647	661	1253.5	532	1067	61.94939041137695	122	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms276	true	4033989540676624774	262	283	1358	1466	1560	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين عاما لا ابالك يسام رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم	276	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms298	false	-4232029572683620429	81	102	422	530	1518	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابالك يسام رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم	298	-1055069877611534647	105	207.0	84	108	97.22222137451172	20	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms289	true	8707367414278511311	179	288	1002	1569	1631	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي حدب المهاري رحالنا ولم ينظر الغادي الذي هو راءح وقيل الابيات لابن الطثرية وذكر الشريف الرضي في كتابه غرر الفراءد قال انشدني ابن الاعرابي للمضرب وهو عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي رحمهم الله تعالي وما زلت ارجو نفع سلمي وودها وتبعد حتي ابيض مني المساءح وحتي رايت الشخص يزداد مثله اليه وحتي نصف راسي واضح علا حاجبي الشيب حتي كانه ظباء جرت منها سنيح وبارح وهزة اظعان عليهن بهجة طلبت وريعان الصبا بي جامح فلما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	289	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms309	false	3949426481507950144	110	140	555	718	1561	300	ولما اخذنا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي بيض المهاري رحالنا ولم يدرك الغادي الذي هو راء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	309	-1055069877611534647	154	293.0	124	567	27.160493850708008	26	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms299	true	-5947314721332239583	204	290	1145	1612	1658	300	غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا هو من الكامل وتمامه غلقت لضحكته رقاب المال وهو من قصيدة لكثير عزة واراد بغمر الرداء كثير العطاء والشاهد فيه الاستعارة المجردة وهي ما قرنت بملاءم المستعار له فانه-------- استعار الرداء للعطاء لانه يصون عرض صاحبه كما يصون الرداء ما يلقي عليه ثم وصفه بالغمر الذي يلاءم العطاء دون الرداء تجريدا للاستعارة والقرينة سياق الكلام وهو قوله اذا تبسم ضاحكا اي شارعا في الضحك اخذا فيه غلقت لضحكته رقاب المال يقال غلق الرهن في يد المرتهن اذا لم يقدر علي انفكاكه	299	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms246	false	-7818777885804174760	194	266	1019	1405	1578	300	غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا-------------------- غلقت لضحكته رقاب المال في سو-------------------------------------------------------------------رة النحل عند قوله تعالي فاذاقها الله لباس الجوع والخوف استعار الرداء للعطاء لانه يصون عرض صاحبه كما يصون الرداء ما يلقي عليه ثم وصفه بالغمر الذي يلاءم العطاء دون الرداء تجريدا للاستعارة والقرينة سياق الكلام وهو قوله اذا تبسم ضاحكا اي شارعا في الضحك اخذا فيه غلقت لضحكته رقاب المال يقال غلق الرهن في يد المرتهن اذا لم يقدر علي --فكاكه	246	-1055069877611534647	335	574.0	270	475	70.52631378173828	60	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms300	true	4072392460362212899	206	286	1046	1484	1551	300	لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم تقدم قريبا ان قاءله زهير بن ابي سلمي من قصيدة من الطويل واللبد بالكسر شعر زبرة الاسد وكنيته ابو لبد والتقليم مبالغة القلم وهو قطع الاظفار والشاهد فيه اجتماع التجريد والترشيح في الاستعارة فالتجريد قد عرف قبله والترشيح هو ما قرن بملاءم المستعار منه فقوله هنا لدي اسد شاكي السلاح تجريد لانه وصف يلاءم المستعار له وهو الرجل الشجاع وباقي البيت---------------- ترشيح لان-----ه وصف يلاءم المستعار منه وهو الاسد الحقيقي	300	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms247	false	-8057811947737272529	157	194	834	1028	1572	300	لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم فشاكي الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاح تجريد لانه وصف يلاءم المستعار له اي- الرجل الشجاع وقوله له لبد اظفاره لم تقلم ترشيح لان هذا الوصف يلاءم المستعار منه وهو الاسد الحقيقي	247	-1055069877611534647	151	222.5	121	459	32.89760208129883	26	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms307	true	4700084289776318538	93	206	478	1077	1590	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها اما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني فاعقبوني حسرة عند الرقاد وعبرة لا تقلع فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور ثدمع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصر--------------------------------------------ع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع وبعده البيت وبعده------------------------------- وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع والدهر -------لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع	307	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms177	false	-6620770922398082351	77	179	393	934	1579	300	امن المنون وريبه ن-توجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت اميمة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها اما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم واذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع ومنها والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع	177	-1055069877611534647	387	710.5	311	681	56.82819366455078	67	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms307	true	4700084289776318538	102	206	527	1077	1590	300	قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها اما -لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني فاعقبوني حسرة عند الرقاد وعبرة لا تقلع فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور ثدمع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع وبعده البيت وبعده------------------------------- وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع	307	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms191	false	719075918590385214	15	117	80	614	1547	300	قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت وق-ل مالك ينفع ام ما لجنبك لا يلاطم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ارثي لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني واعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور تدمع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتب-----------------------------------------------ع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرف كل يوم تقرع والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع	191	-1055069877611534647	475	896.5	381	582	81.61511993408203	82	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms313	true	-5944518986277815976	61	173	348	948	1617	300	ان السماحة والمروءة والندي في قبة ضربت علي ابن الحشرج البيت لزياد الاعجم من ابيات من الكامل قالها في عبد------ الله بن الحشرج وكان قد وفد عليه وهو امير علي نيسابور فامر بانزاله والطفه وبعث اليه بما يحتاجه فغدا اليه فانشده البيت وبعده ملك اغر متوج ذو ناءل للمعتفين يمينه لم تشنج يا خير من صعد المنابر بالتقي بعد النبي المصطفي المتحرج لما اتيتك راجيا لنوالكم الفيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب نوالكم لم يرتج الكامل فامر له بعشرة الاف درهم والمروءة كمال الرجولية والشاهد فيه القسم الثالث من اقسام الكناية وهو ان يكون المطلوب بها اثبات امر لامر او نفيه عنه فهو هنا اراد ان يثبت اختصاص- ممدوحه بهذه الصفات و-ترك التصريح باختصاصه بها الي	313	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms059	false	-6449819536136227915	225	300	1254	1630	1630	300	ان السماحة والمروءة والندي في قبة ضربت علي ابن الحشرج في سورة الزمر عند قوله تعالي يا حسرتي علي ما فرطت في جنب ال-------------------------------------------------------------له وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنب الجانب يقال انا في جنب فلان وجانبه وناحيته وفلان لين الجانب ثم قالوا فرط في جنبه وفي جانبه يريدون في حقه وهذا من باب --الكناية من-------------------------------------------------------------------- القسم الثاني وهو------------------------- المطلوب بها اثبات امر لامر او نفيه عنه فهو هنا اراد ان يثبت اختصاصي ممدوحه بهذه الصفات ويترك التصريح ب---------ها الي-	59	-1055069877611534647	193	135.5	153	724	26.657459259033203	30	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms313	true	-5944518986277815976	61	132	348	724	1617	300	ان السماحة والمروءة والندي في قبة ضربت علي ابن الحشرج البيت لزياد الاعجم من ابيات من الكامل قالها في عبد الله بن الحشرج وكان قد وفد عليه وهو امير علي نيسابور فامر بانزاله والطفه وبعث اليه بما يحتاجه فغدا اليه فانشده البيت وبعده ملك اغر متوج ذو ناءل للمعتفين يمينه لم تشنج يا خير من صعد المنابر بالتقي بعد النبي المصطفي المتحرج-------- لما اتيتك راجيا لنوالكم الفيت باب نوالكم لم يرتج	313	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms060	false	951156947951559083	2	48	14	266	1573	300	ان السماحة والمروءة والندي الخ وال----------------------بيت لزياد الاعجم------------------- قاله- في عبد الله بن الحشرج--------------------- امير---- نيسابور وقبل----------------------------------------------------------------ه ملك اغر متوج ذو ناءل للمعتفين بم-نه لم يشنج يا خير من صعد المنابر بالتقي بعد النبي المصطفي المستخرج وكقوله لما اتيتك راجيا لنوالكم الفيت باب نوالكم لم يرتج	60	-1055069877611534647	227	379.0	183	384	59.11458206176758	38	JK001477-ara1	Shia002378-ara1
JK001477-ara1.ms397	true	5274989734987396858	130	155	647	761	1467	300	تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	397	-4111150512448781957	Shia002378-ara1.ms234	false	-2970718066100842491	66	91	323	437	1500	300	اهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	234	-1055069877611534647	113	225.0	88	114	99.12281036376953	24	JK001477-ara1	Shia002378-ara1