id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms081	true	3006162316286672519	221	246	1190	1301	1558	300	الي الله اشكو انني كل ليلة اذا نمت لم اعدم خواطر اوهام------ فان كان شرا فهو لا شك واقع وان كان خيرا فهو اضغاث احلام	81	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms033	false	-3691191161467512209	110	137	535	652	1503	300	الي الله اشكو انني كل ليلة اذا نمت لم اعدم خواطر اوهامي 24 ا فان كان شرا فهو لا بد واقع وان كان خيرا فهو اضغاث احلام	33	4392493040473361762	109	208.5	84	117	93.16239166259766	23	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms086	true	-1931813519155980165	66	105	337	536	1538	300	الصابي اذا جمعت بين امراين صناعة فاحببت ان تدري الذي هو احذق فلا تتفقد منهما غير ما جرت به لهما الارزاق حين تفرق فحيث يكون الجهل فالرزق واسع وحيث يكون العلم فالرزق ضيق الطويل ومثله قول عبد الجليل بن	86	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms085	false	1671094462286350583	119	156	588	775	1488	300	الطويل اذا جمعت بين امراين صناعة فاحببت ان تدري الذي هو احذق فلا تتفقد منهما غير ما جرت به لهما الارزاق حين تفرق فحيث يكون الجهل فالرزق واسع وحيث يكون العلم فالرزق ضيق ------------وقال ابو العلاء من	85	4392493040473361762	175	327.5	138	199	87.939697265625	32	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms086	true	-1931813519155980165	229	270	1173	1391	1538	300	ابن الخياط الدمشقي فيه ايضا- وما زال شءم الحظ من كل طالب كفيلا ببعد المطلب المتداني وقد يحرم الجلد الحريص مرامه ويعطي مناه العاجز المتواني الطويل------------------------------------------------------------------------- وقول الاخر---------- قد يرزق المرء لا من حسن حيلته ويصرف المال عن ذي الحيلة الداهي	86	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms086	false	8955461652998211536	52	108	269	571	1542	300	ابن الخياط الدمشقي من الطويل وما زال شءم الجظ من كل طالب كفيلا ببعد المطلب المتداني وقد يحرم الجلد الحريص مرامه ويعطي مناه العاجز المتواني ومنه قول الاخر من البسيط وقد يحرم الجلد الحريص مرامه ويعطي مناه العاجز المتواني وقول الاخر من البسيط قد يرزق المرء لا من حسن حيلته ويصرف المال عن ذي الحيلة الداهي	86	4392493040473361762	203	371.0	163	302	67.21854400634766	36	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms087	true	8288918017964791617	27	76	131	380	1521	300	الغايات في هذا الباب قول الامام الشافعي رحمه الله تعالي----------------- لو ان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم افلاك السماء تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق فاذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق او ان محظوظا غدا في كفه عود فاورق في يديه فحقق	87	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms085	false	1671094462286350583	191	242	934	1188	1488	300	الترياق في السم وقال----------- الشافعي رضي- الله عنه من ابيات من الكامل لو ان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم افلاك السماء تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق فاذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق او ان محظوظا غدا في كفه عود فاورق في يديه فحقق	85	4392493040473361762	219	401.0	173	266	82.33082580566406	42	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms088	true	7614571685684745748	258	299	1324	1520	1526	300	وقال مهيار الديلمي---------- لا تحسب الهمة العلياء موجبة رزقا علي قسمة الارزاق لم يجب لو كان افضل ما في الناس اسعدهم ما انحطت الشمس عن عال من الشهب او كان ايسر ما في الافق اسلمه دام الهلال فلم يمحق ولم يغب	88	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms085	false	1671094462286350583	24	67	127	333	1488	300	وقال مهيار الديلمي من البسيط لا تحسب الهمة العلياء موجبة رزقا علي قسمة الاقدار لم يجب لو كان افضل من في الناس اسعدهم ما انحطت الشمس عن عال من الشهب او كان اسير ما في الافق اسلمه دام الهلال فلم يمحق ولم يغب	85	4392493040473361762	190	364.5	149	206	92.2330093383789	37	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms089	true	-6505818998742294036	0	41	0	219	1579	300	وقال الطغراءي---------- واعظم ما بي انني بفضاءلي حرمت وما-لي غيرهن ذراءع----- اذا لم يزدني موردي غير علة فلا صدرت بالواردين مشارع الطويل وقال القاضي الفاض-------------ل ما ضر جهل الجاهلي-ن ولا انتفعت انا بحذقي وزيادتي في الحذق فه-ي زيادة في نقص رزقي	89	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms085	false	1671094462286350583	67	116	333	576	1488	300	وقال الطغراءي من الطويل واعظم ما بي انني بفضاءلي حرمت وما لي غيرهن ذراءع 57 ا اذا لم يزدني موردي غير غلة فلا صدرت بالواردين مشارع------- وقال القاضي الفاضل مجزوء الكامل ما ضر جهل الجاهلي ن ولا انتفعت انا بحذقي وزيادتي في الحذق فه ي زيادة في نقص رزقي	85	4392493040473361762	211	378.5	171	250	84.4000015258789	33	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms147	true	-5980977815173445309	3	108	16	562	1523	300	لو كان لليل صبح يعيش كان تنفس المجتث ولابن منقذ ايضا لما رايت النجم ساه طرفه او القطب قد القي عليه سباتا وبنات نعش في الحداد سوافرا ايقنت ان صباحهم قد ماتا الكامل وللواواء الدمشقي وليل مثل يوم البين طولا اذا افلت كواكبه تعود بداءع نومها فيه انتباه فاعينها مفتحة رقود الوافر وله ايضا وليل مثل يوم الحشر طولا كان ظلامه لون الصدود بياض هلاله فيه سواد كاثر العلم في يقق الخدود الوافر وما احسن اعتذار الارجاني عن طول الليل لا ادعي جور الزمان ولا اري ليلي يزيد علي الليالي طولا لكن مراة الصباح تنفسي للهم اصدا وجهها المصقولا الكامل وقد اخذه--- من قول علي	147	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms051	false	-9133661834105953844	229	288	1200	1501	1556	300	لو كان في قيد الحياة تنفسا وله ايضا من الكامل------- لما رايت النجم ساه طرفه و--القطب قد القي عليه سباتا وبنات نعش في الحداد سوافرا ايقنت ان صباحه- قد ماتا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارجاني من الكام---ل لا ادعي جور الزمان ولا اري ليلي يزيد علي الليالي طولا لكن مراة الصباح تنفسي للهم اصدا وجهها المصقولا واين صاحب الطغراءي من قول ابي	51	4392493040473361762	235	399.0	184	549	42.80509948730469	43	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms202	true	-6481405810307433622	133	164	692	847	1523	300	مءيد الدين الطغراءي ا----------------------------خاك اخاك فهو اجل ذخر اذا نابتك ناءبة الزمان فان رابت اساءته فهبها لما فيه من الشيم الحسان تريد مهذبا لا عيب فيه وهل عود يفوح بلا دخان	202	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms049	false	5187589232699557697	212	249	1073	1256	1512	300	مءيد الدين الطغراءي رحمه الله في قوله من الوافر اخاك اخاك فهو اجل ذخر اذا نابتك ناءبة الزمان وان رابت اساءته فهبها لما فيه من الشيم الحسان تريد مهذبا لا عيب فيه وهل عود يفوح بلا دخان	49	4392493040473361762	153	298.0	122	183	83.60655975341797	29	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms295	true	3356653497474188681	0	61	0	311	1545	300	وتمحق ولم ار عيشا مثل داءرة المني توسعها الامال والعيش ضيق الطويل وقال العفيف اسحاق بن خليل كاتب الانشاء للناصر داود لولا مواعيد امال اعيش بها لمت يا اهل هذا الحي من زمن وانما طرف امالي به مرح يجري بوعد الاماني مطلق الرسن البسيط وقال اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المني راحة وان عللتنا من هواها ببعض ما لا يكون الخفيف وقال ابو الوليد	295	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms088	false	-8049670638382758470	2	80	8	401	1521	300	ويمحق ولم ارشيء-ا مثل داءرة المني توسعها الامال والعمر ضيق------- وقال غيره من البسيط------------------------------- لولا مواعيد امال اعيش بها لمت يا اهل هذا الحي من زمن وانما طرف امالي به مرح يجري بوعد الاماني مطلق الرسن------- وقال اخر من الطويل فبت اراعي النجم حتي كانما بناصيتي حبل الي النجم موثق وما طال ليلي غير اني بوعدها اعلل نفسي بالاماني فتعلق وقال اخر من الخفيف في المني راحة وان عللتنا من هواها ببعض ما لا يكون وق-------ال ابو الحسين	88	4392493040473361762	233	391.0	183	446	52.24215316772461	44	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms316	true	7673284049540568922	91	133	506	710	1637	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم في مكارم او نزال تلق بيض الاعراض سمر مثار ال-نقع خضر الاكناف حمر النصال الخفيف وقد اخذه ابن النبيه فقصر عنه في قوله لهم--------- بنان طافح بالندي فهن اما ديم او بحار بيض الايادي خضر	316	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms056	false	-4267284599666227246	257	300	1364	1566	1566	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم يوم ناءل او نزال تلق بيض الوجوه سود- مثار ال نقع خضر الاكناف حمر النصال و----------اخذه ابن النبيه فقصر عنه في قوله من السريع له بنان طافح بالندي فهن اما ديم او بحار بيض الايادي خضر-	56	4392493040473361762	173	301.0	136	214	80.84111785888672	34	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms316	true	7673284049540568922	133	160	710	869	1637	300	روض الربا حمر المواضي في العجاج المثار السريع وقول بعضهم------------------------------------------------------------- الغصن فوق الماء تحت شقاءق مثل الاسنة خضبت بدماء كالصعدة السمراء تحت الراية ال-حمراء فوق اللامة الخضراء	316	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms057	false	9103417711490891857	0	39	0	221	1609	300	روض الرضي حمر المواضي في العجاج المثار والطغراءي ذكر في بيته البيض والسمر والسود والحمر وما احسن قول القاءل من الكامل الغصن فوق الماء تحت شقاءق مثل الاسنة خضبت بدماء كالصعدة السمراء تحت الراية ال حمراء فوق اللامة الخضراء	57	4392493040473361762	140	251.0	115	221	63.34841537475586	22	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1
JK001477-ara1.ms334	true	-5982112705835345586	228	264	1199	1398	1585	300	ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي البسيط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اخذه بعضهم-------------- اخذا مليحا فقا----------ل اقلي النهار اذا اضاء صاحبه واظل انتظر الظلام الدامسا فالصبح يشمت بي فيقبل ضاحكا والليل يرثي لي فيدير عابسا	334	-4111150512448781957	Shamela0095860-ara1.ms040	false	-3198139952385585010	57	160	331	863	1576	300	ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي قالوا قابل فيه خمسة بخمسة وهي ازورهم مقابل وانثني وسواد مقابل بياض والليل مقابل الصبح ويشفع لي مقابل يغري بي والخامسة لفظة لي تقابل لفظة بي لان الشفاعة له ضد الاغراء به كانه قال ذلك لي وهذا علي قال الشاعر من المتقارب فيوم علينا ويوم لنا ويوم نساء ويوم نسر الا تراه قابل ما عليهم بما لهم لما في ذلك من الاساءة والسرور وقد اخذ- بعضهم قول ابي الطيب اخذا مليحا فقال من الكامل اقلي النهار اذا اضاء صباحه واظل انتظر الظلام الدامسا فالصبح يشمت بي فيقبل ضاحكا والليل يرثي لي فيدبر عابسا	40	4392493040473361762	188	318.5	152	533	35.27204513549805	30	JK001477-ara1	Shamela0095860-ara1