id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms017	false	-707913009196773265	198	259	993	1298	1495	300	من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن شء الا ويستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر حتي قي-ل ان الشيخ ابا علي الفارسي قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي---------------------- فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد	17	-4111150512448781957	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0140	true	-7360306003736058568	95	141	459	682	1498	300	من المكثرين من نقل اللغة---------------------------------------------------------------------------------------- حتي يقال ان------ ابا علي الفارسي قال له----- كم لنا من الجموع علي وزن فعلي يعني بكسر اوله مقصورا فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال------ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد	140	-4496134026084722150	198	343.0	156	328	60.36585235595703	37	JK001477-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms080	false	-9142898633413034730	119	300	592	1496	1496	300	قال السلفي ومما يدل علي صحة عقيدته ما سمعت الحافظ الخطيب حامد ابن بختيار النميري يحدث بالسمسمانية مدينة بالخابور قال سمعت القاضي ابا المهذب عبد المنعم بن احمد السروجي يقول سمعت اخي القاضي ابا الفتح يقول دخلت علي ابي العلاء التنوخي بالمعرة ذات يوم في وقت خلوة بغير علم منه وكنت اتردد اليه واقرا عليه فسمعته ينشد من قيلة كم بودرت غادة كعاب وعمرت امها العجوز احرزها الوالدان خوفا والقبر حرز لها حريز يجوز ان تبطء المنايا والخلد في الدهر لا يجوز من مخلع البسيط ثم تاوه مرات وتلا ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم ياتي لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد ثم صاح وبكي بكاء شديدا وطرح و--------------------------------جهه وقال سبحان من تكلم بهذا في القدم سبحان من هذا كلامه فصبرت ساعة ثم سلمت عليه فرد علي وقال متي اتيت فقلت الساعة ثم قلت يا سيدي اري في وجهك اثر غيظ فقال لا يا ابا الفتح بل --------------------------انشدت شيءا من كلام المخلوق وتلوت شيءا من كلام الخالق فلحقني ما تري فتحققت صحة دينه-	80	-4111150512448781957	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0181	true	1358100047471670157	66	170	336	844	1506	300	قال السلفي ومما يدل علي صحة عقيدته ما سمعت------- الخطيب حامد -بن بختيار النميري سمع------------------------------------ت القاضي ابا المهذب عبد المنعم بن احمد السروجي سم-----عت -------اخي ابا الفتح----- دخلت علي ابي العلاء-------- بالمعرة --------في وقت خلوة بغير علم من---------------------------ه فسمعته ينشد شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تاوه مرات وتلا ايات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صاح وبكي----------- وطرح وجهه علي الارض ثم رفع راسه ومسح وجهه وقال سبحان من تكلم بهذا في القدم------------------- فصبرت ساعة ثم سلمت عليه فرد و----قال متي اتيت فقلت الساعة فقلت---------- اري في وجهك اثر غيظ فقال لا يا ابا الفتح بل تلوت شيءا من كلام الخالق وانشدت شيءا من كلام المخلو--------------------------ق فلحقني ما تري فتحققت صحة دينه	181	-4496134026084722150	431	709.5	340	963	44.7559700012207	74	JK001477-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms081	false	3006162316286672519	0	41	0	215	1558	300	وقوة يقينه وقال السلفي ايضا سمعت ابا المكارم بابهر وكان من افراد الزمان ثقة مالكي المذهب قال لما توفي ابو العلاء اجتمع علي قبره ثمانون شاعرا وختم عند قبره في اسبوع واحد ما---------ءتا ختمة وعن------------------------------------------------- ابي اليسر المعري ان ابا العلاء	81	-4111150512448781957	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0181	true	1358100047471670157	170	215	844	1083	1506	300	وقوة يقينه -قال السلفي ----وسمعت ابا المكارم بابهر وكان من افراد الزمان ثقة مالكي المذهب قال لما توفي ابو العلاء اجتمع علي قبره ثمانون شاعرا وختم--------- في اسبوع واحد عند القبر مءتا ختمة قال السلفي سمعت ابا زكريا التبريزي يقول لما قرات علي ا--------------------بي العلاء	181	-4496134026084722150	174	299.5	140	273	63.736263275146484	28	JK001477-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms079	false	-1522320395392535967	151	234	774	1178	1511	300	بن همام حين رثاه فقال من قصيدة طويلة ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من عيني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعة يضمخ او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما الكام--------------------------------------------ل ولقيه رجل فقال له لم لم تاكل اللحم فقال ارحم الحيوان قال فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان كذلك ---------خالق فما انت باراف منه وان كانت------ الطباءع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا اتقن	79	-4111150512448781957	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0182	true	-4139768488049967984	131	215	687	1091	1519	300	بن همام----------------------------- ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما وقال هلال بن الصابء في تاريخه بقي خمس---------ا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض ولا اللبن ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب ويديم الصوم قال ولقيه رجل فقال مالك لا- تاكل اللحم -قال ارحم الحيوان قال فما تقول في السباع التي لا غذاء لها الا----- الحيوان فان كان -ذلك من جهة الخالق فما انت باراف منه وان كان من جهة-------- الطبيعة----- فما انت باحذق منها ولا اتقن	182	-4496134026084722150	247	352.5	188	463	53.34773254394531	42	JK001477-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms082	false	5626743542060277446	193	245	1019	1302	1600	300	قران المشتري زحلا يرجي لايقاظ النواظر من كراها تقضي الناس حيلا بعد جيل وخلقت النجوم كما تراها تقدم صاحب التوراة موسي واوقع في الخسار من اقتراها فقال رجاله وحي اتاه وقال الاخرون بل افتراها وما حجي الي احجار بيت كءوس الحمر تشرب في ذراها اذا رجع الحكيم الي حجاه تهاون بالشراءع وازدراها	82	-4111150512448781957	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0183	true	-3501189236472890024	133	184	635	916	1496	300	قران المشتري زحلا يرجي لايقاظ النواظر من كراها تقضي الناس جيلا بعد جيل وخلفت النجوم كما تراها تقدم صاحب التوراة موسي واوقع ب--الخسار من اقتراها فقال رجاله وحي اتاه وقال الاخرون بل افتراها وما حجي الي احجار بيت كءوس الخمر تشرب في ذراها اذا رجع الحكيم الي حجاه تهاون بالشراءع وازدراها	183	-4496134026084722150	277	544.5	226	283	97.8798599243164	47	JK001477-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms090	false	-7930536129977537926	67	166	342	851	1592	300	البلخي في كتاب محاسن---- خراسان -ان ا----------بن الراوندي هذا كان من المتكلمين---- ولم يكن في زمان----------ه احذق منه بالكلام ولا اعرف بدقيقه وجليله و----كان في اول امره حسن السيرة حميد المذهب كثير الحياء ثم انسلخ من ذلك كله لاسباب عرضت له وكان علمه---- اكثر من عقله فكان مثله كما قال الشاعر ومن يطيق مزكي عند صبوته ومن يقوم لمستور اذا خلعا البسيط قال وقد حكي جماعة---- انه تاب عند موته مما كان منه واظهر الندم واعترف بانه انما صار -----------اليه حمية وانفة من جفاء اصحابه له وتنحيتهم اياه من مجالسهم واكثر كتبه الكفريات الفها لابي عيسي اليهودي الاهوازي وفي	90	-4111150512448781957	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0287	true	-7290093248936702295	16	106	81	532	1517	300	البلخي في----- محاسن اهل خراسان كان ابو الحسين بن الراوندي-------- من اهل مرو الروذ ولم يكن في زمانه في نظراءه احذق منه بالكلام ولا اعرف بدقيقه وجليله منه وكان في اول امره حسن الامر جميل- المذهب------------ ثم انسلخ من ذلك كله باسباب عرضت له ولان علمه كان اكثر من عقله ---------------------------------------------------------------------------------قال وقد حكي جماعة عنه انه تاب قبل موته مما كان منه واظهر الندم واعترف بانه انما صار الي ما صار اليه حمية وانفة من جفاء اصحاب---ه وتنحيتهم اياه من مجالسهم واكثر كتبه الكفريات صنفها لابي عيسي اليهودي الاهوازي وفي	287	-4496134026084722150	376	639.0	300	561	67.0231704711914	62	JK001477-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms326	false	-2525625273569595976	45	79	214	374	1465	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتيا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في ال-عد سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب	326	-4111150512448781957	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0796	true	-311918526052408384	6	40	40	201	1460	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم ياتنا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذنب	796	-4496134026084722150	141	258.0	108	161	87.57763671875	27	JK001477-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms010	false	-4064761650332522123	170	220	874	1123	1540	300	رءبة بن العجاج عن --------ابي الشعثاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما خيال لبني وخيال تكتما قامت تريك خشية ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما الرجز والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع ولا ينكر	10	-4111150512448781957	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0824	true	-2617082755511953111	6	57	30	279	1494	300	رءبة بن العجاج عن ابيه عن ابي الشعثاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر وحاد يحدو طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك خشية ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما------ والنبي صلي الله عليه وسلم ------لا ينكر	824	-4496134026084722150	232	430.0	184	262	88.54962158203125	44	JK001477-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown