id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms200	false	-952970839432006016	253	297	1340	1575	1591	300	ذي الرمة ايضا---- قف الصبر في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء ال-طويل فتم كلامه ثم احتاج الي القافية --فقال المسلسل فزاده شيءا ثم قال اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبديد الجمان------- فتم كلامه ثم احتاج الي القافية فقال المفصل فزاده شيءا قيل	200	-4111150512448781957	Shamela0028181-ara1.ms54	true	-3636808389745557123	153	198	770	1008	1525	300	ذي الرمة حيث يقول قف العيس في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء المسلسل فتم كلامه--------- قبل المسلسل ثم قال المسلسل فزاد ش-يءا ثم قال اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبديد الجمان المفصل فتم كلامه ثم احتاج الي القافية فقال المفصل فزاد ش-يءا قال	54	-7359210303245240521	201	347.0	161	249	80.72289276123047	33	JK001477-ara1	Shamela0028181-ara1
JK001477-ara1.ms213	false	1417651742644361465	181	269	922	1346	1506	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامت للعلا وكهول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه ولا طل منا حيث كان قتيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليس علي غير السيوف تسيل الطويل الي ان يقول فيها فنحن كماء المزن ما في نصالنا كهام ولا فينا يعد بخيل وبعده البيت وبعده اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال	213	-4111150512448781957	Shamela0028181-ara1.ms62	true	2671253595338965805	166	300	850	1510	1510	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثيرين ذليل فعدي هذا الشاعر عن الهجاء الذي عيرتهم به هذه المعيرة واحتج فيه بما دل علي انه غير صاءر ثم وصف بعد ذلك نفسه وقومه بالاوصاف التي هي لاءقة بالمدح وفي ذكرنا اياها في هذا الموضع منفعة في تعليم الهجاء الجاري علي الصواب فقا-----------------------------------------------ل وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث مات قتيل لن اجبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل فاتي في هذه الابيات بالمدح من جهة الشجاعة والباس والعز ثم قال وننكر ان شءنا علي الناس قوله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا ينكرون القول حين نقول ----------اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال-	62	-7359210303245240521	228	136.5	178	825	27.636363983154297	45	JK001477-ara1	Shamela0028181-ara1
JK001477-ara1.ms170	false	2468419025806421488	50	109	282	592	1605	300	والعيش خير في ظلال النوك ممن عاش كدا البيت للحارث بن حلزة اليشكري من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------كامل المضمر المرقل وقبله فعش بجد لا يضرك النوك ما اوليت جدا الكامل والنوك بضم النون وفتحها الحمق ومعني كدا مكدودا متعوبا والشاهد فيه الاخلال لكونه غير واف بالمراد اذ اصل مراده----------- ان العيش الناعم في ظلال النوك خير من العيش الشاق في ظلال العقل	170	-4111150512448781957	Shamela0028181-ara1.ms73	true	8242350761961395420	227	273	1120	1332	1463	300	والعيش خير في ظلال النوك----------------------------------------- من العيش بكد في ظلال العقل فترك شيءا كثيرا وعلي انه لو قال ذلك لكان في هذا الشعر خلل اخر لان الذي يظهر انه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راده هو ان يقول ان العيش الناعم في ظلال النوك خير من العيش الشاق في ظلال العقل	73	-7359210303245240521	98	29.5	78	424	23.11320686340332	18	JK001477-ara1	Shamela0028181-ara1