id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms004	false	-8561378565181391509	216	247	1131	1289	1559	300	قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشما----------------------------------------------------ل وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل	4	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0329	true	-7539114474329612235	227	268	1207	1417	1573	300	قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال كاني غداة البين يوم تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل	329	-5846110217919951192	158	307.0	127	210	75.23809814453125	30	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms199	false	3898526695898428023	0	61	0	349	1582	300	بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين ل------------------------نصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح بادروا مراكزهم وانشا اولهم---------- يقول يا اخوتي ان العجوز الناصحة قد نصحت-نا اذ دعتنا البارحة بقالة ذات بيان واضحة فباكروا الحرب الضروس الكالحة وانما تلقون عند الصاءحة من ال ساسان كلابا نابحة قد ايقنوا منكم بوقع الجاءحة وانتم بين حياة صالحة وميت--ة تورث غنما	199	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0940	true	6501367639282317516	237	300	1253	1606	1606	300	والفوز والكرامة في دار الخلد والمقامة فانصرف الفتية من عندها وهم لامرها طاءعون وبنصحها عارفون---------- فلما لقوا العدو شد---------------------- اولهم وهو يرتجز يقول يا اخوتا ان العجوز الناصحه قد اشربتنا اذ دعتنا البارحه نصيحة ذات بيان واضحه فباكروا الحرب الضروس الكالحه فانما تلقون عند الصاءحة من ال ساسان كلابا نابحة قد ايقنوا منكم بوقع الجاءحة فانتم بين حياة صالحة او منية تورث غنما-	940	-5846110217919951192	260	428.5	209	386	67.35751342773438	36	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms199	false	3898526695898428023	123	203	681	1088	1582	300	وهو يقول والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حربا وعطف نصح-ا وبرا صادقا ولطفا فبادروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري لفا او تكشفوهم عن حماكم كشفا انا نري التقصير منكم ضعفا والقتل فيكم نجدة وعرفا الرجز وقاتل ايضا حتي استشهد رحمه الله ثم حمل الرابع وهو يقول لسنا لخنساء ولا للاحزم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم اري في الجيش جيش الاعج---------------------------------------------م ماض علي --هول خض-م خضرم اما لفوز عاجل و--مغنم او لوفاة في السبيل الاكرم	199	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0941	true	2044478488569126857	5	88	22	438	1631	300	وهو يقول والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حدبا وعطفا منها وبرا صادقا ولطفا فباكروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري لفا و--تكشفوهم عن حماكم كشفا انا نري التقصير عنهم ضعفا والقتل فيهم نجدة وعرفا ثم شد الذي يليه------------------------------------ وهو يقول لست- لخنساء ولا للاخرم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم نذر في ال جمع--- الاعجم جمع ابي ساسان جمع رستم بكل محمود اللقاء ضيغم ماض علي الهول خصيم خضرم اما لقهر عاجل او مغنم او لحياة في السبيل الاكرم	941	-5846110217919951192	325	564.5	256	458	70.96070098876953	53	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms355	false	-8774942965841997746	205	299	1007	1480	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- من غزاة تبوك يريد المدينة فادرك عمرو بن معدي كرب الزبيدي في رجال من بني زبيد فتقدم عمرو ليلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك عنه حتي اودن به فلما تقدم ورسول الله يسير قال حياك الهك----------------------------------------------------------------- ابيت اللعن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان لعنة الله و--ملاءكته والناس اجمعين علي الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر فامن بال-------له يءمنك الله يوم الفزع الاكبر فقال عمرو ابن معدي كرب وما الفزع ------الاكبر -------قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م انه فزع ليس كما -----تحسب وتظن انه	355	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1031	true	-6541141389826539820	36	130	177	640	1489	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال عمرو فوافيته قافلا من غزوة تبوك فذهبت اتقدم اليه فمنعت من ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------حتي ا-ذن لي -----------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال خلوا سبيل الرجل فاقبلت حتي دنوت منه فقلت له انعم صباحا ابيت اللعن فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا عمرو ان لعنة الله والملاءكة- والناس اجمعين علي الذين لا يءمنون------------------- فامن بالله ورسوله يءمنك الله يوم الفزع الاكبر -قال عمرو --------------ما الفزع فاني لا افزع من شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه---- ليس بما تري وتحسب----- انه	1031	-5846110217919951192	263	312.5	204	611	43.044189453125	37	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms363	false	-333048635877671044	43	75	240	403	1619	300	لقد غادر الركب الذين تحملوا بروذة شخصا لا ضعيفا ولا غمرا فقل لزبيد بل لمذحج كلها فقدتم ابا ثور سنان-كم عمرا فان تجزعوا لا يغن ذلك عنكم ولكن سلوا الرحمن يعقبكم صبرا	363	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1036	true	-1789726524539804486	180	212	912	1076	1502	300	لقد غادر الركب الذين تحملوا بروذة شخصا لا ضعيفا ولا غمرا فقل لزبيد بل لمذحج كلها فقدتم ابا ثور سبابتكم عمرا وان تجزعوا لم تغن ذلك مغره ولكن سلوا الرحمن يعقبكم صبرا	1036	-5846110217919951192	154	294.0	122	164	93.90243530273438	27	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms192	false	786008394272660233	255	300	1313	1536	1536	300	يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها و------كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لف-ا الليل بعصلبي-	192	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1488	true	-2718798869732672260	118	163	606	835	1563	300	يا اهل العراق اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها والله لكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم و--قال قد لفها الليل بعصلبي	1488	-5846110217919951192	216	404.0	173	231	93.5064926147461	40	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms193	false	4528206381823793375	0	89	0	482	1557	300	اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي معاود للطعن بالخطي ثم قال ايضا قد شمرت عن ساقيها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عر----د مثل ذراع البكر او اشد اني وا-----------------لله يا اهل العراق ----------------------------لا يقعقع لي بالشنان ولا يغمر جانبي كتغماز التنين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجرب-----------------ة وان امير المءمنين نثل كنانته بين يديه فعجم عيدانها عودا عودا فرا-ني امرها عودا واصلبها مكسرا وابعدها مرمي فرماكم بي ل---------------------------------------------------انكم طالما اوضعتم في------ الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال وا--------------------لله لاحزمنكم حزم-------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	193	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1488	true	-2718798869732672260	167	268	853	1404	1563	300	اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ما علتي وانا شيخ رود والنف------------------------------------------------------وس فيها وتر علي عود مثل ذراع البكر او اشد وتروي مثل حران العود والله يا اهل العراق ما يغمز جانبي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فرزت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت من الغاية وان امير المءمنين نثر كنانت---------ه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واشد-ها مكسرا فوجهني اليكم فرماكم بي يا اهل الكوفة يا اهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق فانكم طالما اوضعتم في اودية الفتنة -اضطجعتم في منام- الضلال وسننتم سنن الغي وايم الله لالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غريبة الابل	1488	-5846110217919951192	326	493.0	261	646	50.46439743041992	46	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms194	false	-8522750944360004032	58	151	293	787	1513	300	اضرب- عنقه ف----سمع الحجاج ضوضاء فقال ما هذا قالوا هذه البراجم جاءت لتنصر عميرا فيما ذكرت فقال ----اتحفوهم براسه فرم----وهم براسه فولوا هاربين وجعل الرجل يضيق عليه امره فيرتحل ويامر ولي----ه ان يلحقه بزاده وازدحم الناس علي الجسر للعبور الي المهلب بن ابي صفرة و-------------------------------------------------------------------في ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لابراهيم لما رايته اري الامر امسي داهيا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف- نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشه---------------------------------------------------------با فاضحي ولو كانت خراسان دونه -راها مكان السوق او هي اقربا	194	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1490	true	2795564991401432030	174	282	889	1443	1539	300	فضربت عنقه قال وسمع الحجاج صوتا ف-قال ما هذا قالوا---- البراجم ينتظرون عم-------------يرا فقال ارموا اليهم براسه فرمي اليهم براسه فولوا هاربين قال وكان ابن لعبد الله بن الزبير الاسدي قد ساله ان يشفع له---------------------------------- الي الحجاج ان ياذن في التخلف فلما قتل عمير خرج ولم ينتظر الاذن فقال ابن عبد الله بن الزبير في ذلك------------------------------- اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مفظعا متعصبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسفا نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا والا فما الحجاج مغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه يراها مكان السوق او هي اقربا	1490	-5846110217919951192	318	480.0	250	637	49.9215087890625	47	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms192	false	786008394272660233	255	300	1313	1536	1536	300	يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها و---------كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر--------------------------- وضم ثم قال قد لف-ا الليل بعصلبي-	192	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1493	true	5468406889391192988	208	261	1075	1335	1533	300	يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها لله ابوكم كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم من يلقني يودي كما اودت ارم------- قد لفها الليل ب-صلبي	1493	-5846110217919951192	212	381.0	170	268	79.10447692871094	40	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms108	false	2316483845507439087	132	203	659	1034	1514	300	وفد قرحان شقة تظل به- الوجناء وهي حسير فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم بتاج الهرمزان امير وقلدتهم ما لو رميت متالعا به وهو مغبر لكاد يطير فيا راكبا اما عرضت فبلغن اسامة عني والامور تدور فامكم لا تتركوها وكلبكم فان عقوق الوالدين كبير فانك كلب قد ضريت بما تري سميع بما فوق الفراش بصير اذا عبقت---- من اخر الليل دخنة يبيت له فوق الفراش هرير الطويل فاستعدوا عليه امير المءمنين عثمان	108	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1496	true	-2185751619195948677	120	168	583	843	1500	300	وفد قرحان شقه تضل لها الوجناء وهي حسير فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم تناج الهرمزان اس------------------------------------------------ير فيا راكبا اما عرضت فبلغن ثمامة عني والامور تدور فامكم لا تتركوها وكلبكم فان عقوق الامهات- كب--------------------------------------------------ير اذا ما انتشي من اخر الليل نشوة يبيت له فوق الفراش هرير------- فاستعدوا عليه-------------- عثمان	1496	-5846110217919951192	235	404.5	188	380	61.842105865478516	35	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms194	false	-8522750944360004032	0	60	0	303	1513	300	افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و-----------------------------------------------------------------دخل هذا الشيخ علي عثمان رضي الله عنه يوم الدار وهو مقتول فوطء بطنه وكسر ضلعين من اضلاعه -----وهو يقول اين تركت ضابءا يا نعث----ل فقال ردوه فلما ردوه قال له الحجاج--------------------------------------------------------------------------------------- ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضرب عنقه	194	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1496	true	-2185751619195948677	226	297	1131	1490	1500	300	افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي ح-اءله فلا تتبعوني ان هلكت ملامة فليس بعار قتل قرن انازله فلما قتل عثمان دخل هذا فيمن دخل عليه يطلب ثار ابيه ف-------------------------------كسر ضلعا- من اضلاع عثمان وهو يقول اين تركت ضابءا يا نعثل قال فقال---------------------- الحجاج ردوه فردوه فقال اتشهد يوم الدار بنفسك وتطلب اليوم بديلا هلا سالت بديلا يوم الدار والله ايها الشيخ------------------------------------------------ ان في قتلك -صلاحا للمصر-ين يا حرسي اضرب عنقه	1496	-5846110217919951192	165	210.0	132	464	35.56034469604492	26	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms194	false	-8522750944360004032	110	151	574	787	1513	300	اقول لابراهيم لما رايته اري الامر امسي داهيا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشه--------------------------------------------------با فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	194	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1497	true	-2509176417232478660	169	219	879	1142	1567	300	اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي هالكا متشعبا ترحل فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا كره نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشبها وان علي الحجاج فيه الية بمعدلها نابا علوفا ومحلبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1497	-5846110217919951192	201	376.0	160	263	76.42585754394531	36	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms169	false	8909905781753615180	62	114	319	571	1537	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر ايناش الذي ان شهدت سرك في الحي وان غبت كان اذنا وعينا---- مثل سر الياقوت ان مسه النار جلاه البلاء فازداد زينا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم البرايا علينا	169	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1706	true	8682936614237827950	225	276	1180	1429	1539	300	خير اخوانك المنازل في المر واين الشريك في المر اينا- الذي ان حضرت سرك في الحي وان غبت كان اذنا وعينا ذاك مثل الحسام اخلصه القين----- جلاه الجلاء فازداد زينا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شيءا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم الرجال- علينا	1706	-5846110217919951192	216	394.5	168	256	84.375	41	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms293	false	4120099562636343205	44	116	198	554	1453	300	انه مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت له يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته------ فلما رجع جاءته امراة منهن بدراهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها هذه دراهمك قال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت اليه وولي وهو يقول قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها	293	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1707	true	184654127946431138	72	141	344	689	1458	300	انه مر بنسوة من بني ضمرة ومعه---- غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت تقول--- لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا فاعجبته حينءذ فلما رجع جاءته امراة منهن بدراهمه فقال -اين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها هذه دراهمك قال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت اليه وقا---------ل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها	1707	-5846110217919951192	332	629.0	264	362	91.71270751953125	63	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms297	false	-2549111388263856931	16	106	75	492	1485	300	وقال لها يا سيدتي قفي لي اكلمك فاني لم ار مثلك قط فمن انت قالت ويحك وهل تركت عزة فيك بقية لاحد فقال بابي انت لو ان عزة امه--- لوهبتها لك قالت فهل لك في المخاللة قال وكيف لي بذلك قالت وكيف بما قلته في عزة قال اقلبه كله واحوله اليك فكشفت عن وجهها وقالت اغدرا يا فاسق وانك لهكذا فابلس ولم ينطق وبهت فلما مضت انشا يقول الا ليتني قبل الذي قلت شيب لي من السم جرعات بماء الذرارح فمت ولم تعلم علي خيانة وكم طالب للربح ليس برابح	297	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1707	true	184654127946431138	227	287	1112	1389	1458	300	وقال---- يا سيدتي قف---ي اكلمك قالت-------------------------------- وهل تركت عزة فيك بقية لاحد فقال--------- لو ان عزة امة لي لوهبتها لك قالت ف-----------------------------------------كيف بما قلت- في عزة قال اقلبه لك فسفر-------------ت عن وجهها وقالت اغدرا يا فاسق ومضت فقا----------------------------------------ل الا ليتني قبل الذي قلت شيب لي من السم جدحات بماء الذرارح فمت ولم تعلم علي خيانة وكم طالب للربح ليس برابح	1707	-5846110217919951192	255	435.0	197	420	60.71428680419922	47	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms367	false	-7182162771162065893	226	297	1201	1561	1576	300	هو ابن عطية بن الخطفي وهو لقبه--- واسمه حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ابن مرة ينتهي نسبه لنزار ويكني ابا حزرة بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وفتح الراء وبعدها هاء ساكنة وهي المرة الواحدة من الحزر -------------------------------------------------------------هو والفرزدق والاخطل المقدمون علي شعراء الاسلام الذين لم يدركوا الجاهلية جميعا ومختلف في ايهم المقدم ولم يبق احد من	367	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1736	true	-3720089657824250293	94	147	472	753	1560	300	----بن عطية بن الخطفي والخطفي لقب واسمه حذيفة بن بدر بن سلمة------- بن كل-ب بن يربوع--------- بن مالك بن حنظلة ابو جز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الشاعر ولد جرير لسبعة اشهر وعمر نيفا وثمانين سنة وكان له ثمانية ذكور وابنتان وهو والفرزدق والاخطل --مقدمون علي شعراء الاسلام الذين لم يدركوا الجاهلية والناس مختلفون- ايهم المقدم وكل من --------	1736	-5846110217919951192	173	250.0	138	424	40.80188751220703	24	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms026	false	-3410293746604564437	224	255	1136	1278	1511	300	معاوية بن عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد قلت ما هذا يا ابا فراس قال حلفت ان لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران	26	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1740	true	-3642633489494750506	172	202	824	964	1470	300	معاوية بن عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد قلت ما هذا يا ابا فراس قال حلفت ا--لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران	1740	-5846110217919951192	140	274.5	110	142	98.591552734375	29	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms011	false	-2105781073451749622	15	49	89	259	1496	300	ال-فضل بن قدامة بن عبيد الله العجلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو من رجاز الاسلام والفحول المتقدمين في الطبقة الاولي منهم وفد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي هشام بن عبد الملك وقد طعن في السن----- فقال يا ابا------------ النجم حدثني قال اعني	11	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1749	true	2330868829900030100	37	139	176	694	1517	300	المفضل بن قدامة بن عبيد الله بن عبد الله بن عبيدة بن الحارث بن اياس بن عوف بن ربيعة من ولد ربيعة بن نزار كذلك سماه ابو عمر والشيباني ويكني ابا النجم وقال ابن الاعرابي اسمه الفضل وهو من رجاز الاسلام -الفحول المتقدمين في الطبقة الاولي منهم قال ابو عبيدة ما زالت الشعراء تقصر بالرجاز حتي قال ابو النجم الحمد لله الوهوب المجزل وقال العجاج قد جبر الدين الاله فجبر وقال رءبة وقاتم الاعماق خاوي المخترق فانتصفوا منهم قال المداءني دخل ابو النجم علي هشام بن عبد الملك وقد اتت له سبعون سنة فقال له هشام ما رايك في الن-----ساء قال ا-ني	1749	-5846110217919951192	138	188.5	105	525	26.285715103149414	22	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms011	false	-2105781073451749622	54	99	277	485	1496	300	عنك قال اني لما كبرت عرض لي البول فوضعت عند رجلي شيءا ابول فيه فقمت من الليل ابول فخرج مني صوت فتشددت ثم عدت فخرج مني صوت اخر فاويت الي فراشي وقلت يا ام الخيار هل سمعت شيءا قالت لا والله ولا واحدة منهما فضحك	11	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1749	true	2330868829900030100	215	250	1090	1254	1517	300	عنك قال------------- عرض لي البول----------------------------- فقمت ب--الليل ابول فخرج مني صوت فتشددت ثم عدت فخرج مني صوت اخر فاويت الي فراشي وقلت يا ام الخيار هل سمعت شيءا قالت لا والله ولا واحدة منهما فضحك	1749	-5846110217919951192	163	299.0	128	208	78.36538696289062	32	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms014	false	-3693868908553540721	1	153	5	769	1494	300	علي هشام------------- وقد مضت له سبعون سنة فقال له هشام ما رايك في النساء قال اني لانظر اليهن شزرا وينظرن الي حذرا فوهب له جارية وقال له اغد علي فاخبرني ما كان منك فلما اصبح غدا عليه فقال له ما صنعت شيءا ولا قدرت علي شء وقلت في ذلك ابياتا---- نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه ونظرت في سرباليا ظيقا يعض بكل عرد ناله كالصدغ او صدع يري متجافيا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واجثم نابيا ورايت منتشر العجان مقلصا رخوا مفاصله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا ان الندامة والسدامة فاعلمن لو قد خبرتك للمواسي حاليا ما بال راسك من وراءي طالعا اظننت ان حر الفتاة وراءيا فاذهب فانك ميت لا ترتجي ابد الابيد ولو عمرت لياليا انت الغرور اذا خبرت وربما كان الغرور لمن رجاه شافيا لكن ايري لا يرجي نفعه حتي اعود اخا فتاء ناشيا الكامل فضحك هشام وامر له بجاءزة	14	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1749	true	2330868829900030100	120	211	612	1071	1517	300	علي هشام بن عبد الملك وقد اتت له سبعون سنة فقال له هشام ما رايك في النساء قال اني لانظر اليهن شزرا وينظرن الي شزرا فوهب له جارية وقال--- اغد علي فاعلمني ما كان منك فلما----- غدا عليه فقال--- ما صنعت شيءا ولا قدرت عليها- وقلت في ذلك ابياتا وهي نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه ونظرت في سربال------------------------------------------------يا فرات لها كفلا يميل بخصرها وعثا روادفه واجثم رابيا ورايت منتشر العجان مقلصا رخوا مفاصله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك هشام وامر له بجاءزة	1749	-5846110217919951192	429	783.5	342	781	54.9295768737793	76	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms174	false	8001437540593441674	204	233	1072	1218	1570	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون جازته ام من ذا عليه من ان يضام خفير	174	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	271	300	1316	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن- ام من ذا عليه من ان يضام خفير-	1789	-5846110217919951192	138	260.0	110	146	94.52054595947266	26	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms174	false	8001437540593441674	233	300	1218	1570	1570	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وك----------------------------------------------ور وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد ال-فلاح والملك و-الامة وارتهم-	174	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1790	true	-2569084284772874006	0	77	0	400	1499	300	اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الافلاح والملك و الامة وارتهم	1790	-5846110217919951192	340	643.0	275	401	84.78803253173828	60	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms335	false	3542476501441741273	186	300	960	1558	1558	300	كوفي- اسود مولي لبني اسد وكان ابو دلامة عبدا لرجل منهم يقال له قضاقض فاعتقه وادرك اخر ايام بني امية و----------------لم يكن له فيها نباهة---------- ونبغ في ايام بني العباس فانقطع الي السفاح والمنصور والمهدي وكانوا يقدمونه ويفضلونه ويستطيبون مجالسته ونوادره ولم يصل لاحد من الشعراء ما وصل لابي دلامة من المنصور خاصة وكان ابو دلامة فاسد الدين ردء المذهب مرتكبا للمحارم مجاهرا بذلك وكان يعلم هذا منه ويعرف به فيتجافي عنه للطف محله وكان اول ما حفظ من شعره واسنيت له الجاءزة به قصيدة مدح بها ابا جعفر المنصور وذكر قتله ابا مسلم وفيها يقول ابا م-------------------سلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده-	335	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2100	true	-2831948559310597760	10	77	49	414	1549	300	كوفيا اسود مولي لبني اسد وكان ابوه----- عبدا لرجل منهم يقال له قصاقص فاعتقه -ادرك اخر ب-----ني اميةاعني ابو دلامةلكن لم يكن له----- نباهه في ايامهم ونبغ في ايام بني العباس فانقطع الي السفاح والمنصور والمهدي وكانوا يقدمونه ويفضلونه ويستطيبون ---------نوادره ومدح المنص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور وذكر قت---------------------ل ابا مسلم فقال فيها ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده	2100	-5846110217919951192	303	518.0	247	645	46.97674560546875	46	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms336	false	3381955858700680474	0	31	0	153	1500	300	حتي يغيرها العبد الطويل وانشدها المنصور في محفل من الناس فقال له احتكم فقال له عشرة الاف درهم فامر له بها فلما خلا به قال له اما والله لو تعديتها لقتلتك	336	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2100	true	-2831948559310597760	77	104	414	546	1549	300	حتي يغيرها العبد------- وانشدها المنصور في محفل من الناس فقال-------------- له عشرة الاف درهم فامر له بها فلما خلا به قال له اما والله لو تعديتها لقتلتك	2100	-5846110217919951192	132	253.0	105	153	86.2745132446289	25	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms233	false	-361649197854431693	105	141	584	756	1601	300	ما قيل---- احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا منها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته	233	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2128	true	6634256728527676723	179	213	965	1127	1593	300	ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط-------------- فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما تنظر اليه من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته	2128	-5846110217919951192	156	292.0	123	176	88.63636016845703	30	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms264	false	1120672625100048488	145	201	755	1046	1557	300	بن ابي بردة مجتمعين علي شراب وكان حفص مرميا بالزندقة وكان اعمش افطس اغضف مقبح الوجه فجعل حفص ---------------يعيب شعر المرقش ويلحفه فاقبل عليه مساور فقال----- لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل العود عما تتبع تتبعت لحنا في كلام مرقش ووجهك مبني علي اللحن اجمع فاذناك اقواء وانفك مكفا وعيناك ايطاء فانت المرقع	264	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2135	true	-4164640920223525454	59	110	294	544	1479	300	بن ابي بردة وحماد عجرد و------كان حفص-------------------- اعمش افطس اغصف مقبح الوجه فاخذ حفص يطعن علي مرقش ويعيب شعره------------------------------ فقال حماد لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كمثل العود عما تتبع تتبع- لحنا في كلام مرقش -وجهك مبني علي اللحن اجمع فاذناك اقواء وانفك -كفا وعيناك ايطاء فانت --مرقع	2135	-5846110217919951192	211	335.5	166	311	67.84565734863281	34	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms033	false	419082832072869464	200	263	971	1275	1470	300	يقول يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد الرحيل به زادت الاسقام في بدنه الرمل ثم اغمي عليه طويلا ونحن جلوس حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اعالي شجرة كان تحتها وجعل يغرد ففتح عينيه وجعل يسمع تغريد الطاءر ثم انشا يقول ولقد زاد الفءاد شجي طاءر يبكي علي فننه شف-ه ما شف-ني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم	33	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2315	true	6927096227406376145	131	176	682	896	1535	300	يقول يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد النجيب به زادت الاسقام في بدنه ------ثم اغمي عليه فانتبه بصوت طاءر عل----------------------------ي شجرة وهو---------------------------------------------------------- يقول ولقد زاد الفءاد شجي هاتف يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم	2315	-5846110217919951192	183	306.5	141	306	59.80392074584961	35	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms049	false	-9101922838447251119	1	60	7	302	1488	300	وقلت هو الذي يقول--------- تريك القذي من دونها وهي فوقه اذا ذاقها من ذاقها يتم-طق الطويل ثم انشدته للاخطل فلم يحفل بشء مما انشدته ثم قال يا ابن زياد اشعر الناس في نعتها الذي يقول -------------فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في اللب- اذ مزجت مثل فعل النار في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	49	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2375	true	1752739611319213542	85	132	432	678	1522	300	فقلت يا امير المءمنين قوله تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمنطق فقال-------------------------------------------------------------- اشعر -----------منه الذي يقول يعني ابا نواسفتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	2375	-5846110217919951192	197	325.5	153	319	61.75548553466797	32	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms210	false	5236158407751448881	14	39	77	200	1474	300	عجبت لحراقة ابن الحسين كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق	210	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2454	true	-4944777997944132830	85	110	431	554	1543	300	عجبت لحراقة ابن الحسين كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق	2454	-5846110217919951192	123	246.0	98	123	100.0	25	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms392	false	5448065616200306907	203	236	1089	1249	1583	300	اذن ح-ي تسمعي واسمعي ثم عي وعي انا رهن بمضجعي فاحذروا مثل مصرعي عشت تسعين حجة اسلمتني لمضجعي كم تري الحي ثابتا في ديار التزعزع ليس زاد سوي التقي فخذي منه او دعي	392	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2505	true	-5126658618479454371	57	84	291	416	1506	300	ادن حتي تسمعي -اسمعي ثم عي وعي انا رهن بمضجعي فاحذري- مثل مصرعي عشت تسعين حجة ثم فارقت مجمعي---------------------------------- ليس زاد سوي التقي فخذي منه او دعي	2505	-5846110217919951192	111	177.5	86	161	68.94409942626953	20	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms131	false	743889478814946229	14	35	66	169	1516	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	131	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2615	true	6226707511098040463	183	204	967	1070	1525	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	2615	-5846110217919951192	103	206.0	82	103	100.0	21	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms210	false	5236158407751448881	231	300	1124	1474	1474	300	فقال افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين ال--بين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو اللب الغريب- ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلفي عصا التطواف-	210	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2628	true	-7367678122104309428	26	85	120	425	1465	300	فقلت افي كل عام غربة وتروح اما للنوي من ونية فنريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل يبلغني البين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه في-------------------------------------------------ح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصي التطواف	2628	-5846110217919951192	274	517.5	218	354	77.40113067626953	48	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms331	false	3571252897684901169	250	299	1211	1455	1461	300	دعبل علي عبد الله بن طاهر فانشده وهو ببغداد جءت------------------------- بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب المنسرح قال فانتقل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه بصره فيها------ الف درهم وكتب اليه معها-- اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو	331	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2744	true	508177509749938928	99	149	509	757	1502	300	دعبل علي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه وقال اتيت مستشفعا بلا نسب--------- اليك -لا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانفع------------ل عبد الله ودخل---------- ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان اعجلتنا فاتاك او-ل برنا قلا ولو	2744	-5846110217919951192	162	237.5	124	281	57.6512451171875	28	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms146	false	-4689670880096239751	16	46	92	256	1590	300	وقب--له وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	146	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2859	true	7280774677258391995	18	48	86	249	1467	300	--بقوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل	2859	-5846110217919951192	161	315.0	131	166	96.98795318603516	28	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms242	false	2786909052024680594	21	66	108	341	1534	300	من تجاوز الكفاف لم يغنه الاكثار ربما اورد الطمع ولم يصدر --------------------من ارتحل الحرص اضناه الطلب-- الحظ ياتي من لا ياتيه -اشقي الناس اقربهم من السلطان كما ان اقرب الاشياء الي النار اسرعها الي الاحتراق--- من شارك السلطان في عز الدنيا شاركه في ذل الاخرة	242	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3050	true	5438539519258380261	37	88	195	448	1523	300	من تجاوز الكفاف لم يغنه الاكثار و كلما عظم قدر المنافس فيه عظمت الفجيعة به و من ارحله الحرص انضاه الطلب و الحظ ياتي من لا ياتيه واشقي الناس اقربهم من السلطان كما ان اقرب الاشياء الي النار اسرعها ------احتراقا و من شارك السلطان في عز الدنيا شاركه في ذل الاخرة	3050	-5846110217919951192	198	345.0	159	259	76.4478759765625	35	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms242	false	2786909052024680594	118	184	604	934	1534	300	من لي بقلب صيغ من صخرة في جسد من لءلء رطب جرجت حديه بلحظي فما برحت حتي اقتص من قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي السريع ومنه ويعزي لغيره تفقد مساقط الخظ المريب فان العيون وجوه القلوب وطالع بوادره في الكلام فانك تجني ثمار الغيوب المتقارب ومن------------------------------------------------------------------------ه سابق الي مالك وراثه ما المرء في الدنيا بلباث كم صامت تحفق اكياسه قد صاح في ميزان ميراث السريع ومنه يا طارقي في الدجي	242	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3051	true	-5895246250076731258	136	223	685	1109	1518	300	من لي بقلب صيغ من صخرة في جسد من لءلء رطب جرحت خديه بلحظي فما برحت حتي اقتص من قلبي وله بليت بخلان هذا الزمان فاقللت بالهجر منهم نصيبي وكلهم ان تصفحتهم صديق العيان عدو المغيب وله بحياتي يا حياتي اشرب--------------------------------------------------------------------------------------ي الكاس وهاتي قبل ان يفجعنا الدهر ببين وشتات لا تخونيني اذا مت وقامت بي نعاتي انما الوافي بعهدي من وفي بعد وفاتي وله سابق الي مالك وارثه ما المرء في الدنيا بلباث كم صامت يخنق اكياسه قد صاح في ميزان ميراث ول---ه ايضا يا ذا------ الغني	3051	-5846110217919951192	183	294.5	138	519	35.26011657714844	34	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms241	false	-6666820566546016225	253	300	1300	1524	1524	300	يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شوقا بالسلام علي شاطء الفرات ابلغي ان كان مثواك من موثق بالمنايا لا فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي-	241	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3052	true	-3627359069722476517	175	222	885	1110	1496	300	يا نفس صبرا لعل الخير عقباك خانتك من بعد طول الامن دنياك مرت بنا سحرا طير فقلت لها طوباك يا ليتني اياك طوباك ان كان قصدك شرقا فالسلام علي شاطء الصراة ابلغي ان كان مسراك من موثق بالمنايا لا فكاك له يبكي الدماء علي الف له باكي	3052	-5846110217919951192	218	425.0	172	225	96.88888549804688	43	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms241	false	-6666820566546016225	14	47	74	233	1524	300	ورثاه علي بن محمد بن بسام بقوله لله درك من ملك بمضيعة- ناهيك في العقل والاداب والحسب ما فيه لو لا ولا ليت تنقصه وانما ادركته حرفة الادب البسيط وهو ماخوذ من قول ----	241	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3052	true	-3627359069722476517	97	130	496	658	1496	300	فرثاه علي بن محمد بن بسام فقال- لله درك من ميت فجعت به ناهيك في العلم والاداب والحسب ما فيه لو-لا ولا ليت تنقصه وانما ادركته حرفة الادب اخبرنا ابو منصور القزاز قال	3052	-5846110217919951192	129	217.5	98	164	78.65853881835938	21	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms089	false	-6505818998742294036	210	287	1090	1507	1579	300	احمد بن يحيي بن اسحاق ابو الحسين من اهل مرو الروذ وراوند بفتح الراء والواو بينهما الف وسكون النون وبعدها دال مهملة قرية من قري قاسان بالسين المهملة بنواحي اصبهان وهي غير قاشان التي بالمعجمة المجاورة لقم سكن المذكور بغداد وكان من متكلي المعتزلة ثم فارقهم وصار ملحدا زنديقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال القاضي ابو------------------------------------------------------------------ علي---------- التنوخي ------------كان ابو الحسين ابن الراوندي يلازم ---------اهل الالحاد فاذا عوتب في ذلك قال انما اريد ان اعرف مذاهبهم ثم انه كاشف وناظر ويقال	89	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3061	true	-6433432472298092026	200	289	1015	1495	1547	300	احمد بن يحيي بن اسحاق ابو الحسين الريوند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الملحد ال---------------------زنديق قال المءلف وانما ذكرته ليعرف قدر كفره فانه معتمد الملاحدة والزنادقة ويذكر ان اباه كان يهوديا واسلم هو فكان بعض اليهود يقول للمسلمين لا يفسدن عليكم هذا كتابكم كما افسد ابوه علينا التوراة فعلم ابو الحسين اليهود وقال قولوا عن موسي انه قال لا نبي بعدي وانبانا محمد بن ابي طاهر البزاز قال انبانا علي بن المحسن التنوخي عن ابيه قال كان الريو---------------ندي يلازم الرافضة واهل الالحاد فاذا عوتب قا-------ل انما اريد ان اعرف مذاهبهم ثم---- كاشف وناظر --قال	3061	-5846110217919951192	145	172.0	115	722	20.08310317993164	22	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms091	false	-8765919783249811608	71	112	344	554	1553	300	ان الخالق سبحانه وتعالي---------- ليس عنده من الدواء الا القتل فعل العدو الحنق الغضوب فما حاجته الي كتاب ورسول قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------يزعم انه يعلم الغيب فيقول وما تسقط من ورقة الا يعلمها--- ثم يقول وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم	91	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3064	true	-663156839612305010	224	286	1130	1440	1521	300	عن الخالق --------تعالي عن ذلك من ليس عنده من الدواء الا القتل فعل العدو الحنق الغضوب فما حاجته الي كتاب ورسول وهذا قول جاهل بالله سبحانه لانه لا يوصف بالحنق ولا بالحاجة وما عاقب حتي انذر وقال لعنه الله ووجدناه يزعم انه يعلم الغيب فيقول وما تسقط من ورقة الا يعلمها 59 ثم يقول وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم	3064	-5846110217919951192	196	352.0	157	318	61.63521957397461	37	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms092	false	-8283996075812585079	81	130	440	689	1559	300	ابو علي الجباءي ا-ن السلطان--- طلب ابن الراوندي وابا عيسي الو--------------------------راق فاما ابو عيسي فحبس حتي مات واما ابن الراوندي ف----هرب الي ابن لاوي اليهودي ووضع له كتاب الدامغ في الطعن علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي القران الكريم ثم لم يلبث الا اياما يسيرة حتي مرض ومات	92	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3064	true	-663156839612305010	138	189	695	953	1521	300	ابو علي الجباءي كان السلطان قد طلب --------------ابا عيسي الوراق وابن الريوندي فاما الوراق فاخذ وحبس ومات في السجن--- واما ابن الريوندي فانه هرب الي ابن لاوي اليهودي ووضع له كتاب الدامغ في الطعن علي محمد- صلي الله عليه وسلم وعلي القران------- ثم لم يلبث الا اياما يسيرة حتي مرض ومات	3064	-5846110217919951192	198	336.5	156	283	69.96466064453125	34	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms091	false	-8765919783249811608	113	165	559	845	1553	300	في-- وصف الجنة---- فيها انهار ----------------------من لبن لم يتغير طعمه وه---و الحليب ولا يكاد يشتهيه الا الجاءع وذكر العسل ولا يطلب صرفا والزنجبيل وليس من لذيذ الاشربة والسندس يفترش ولا يلبس وكذلك الاستبرق وهو الغليظ من الديباج ومن تخايل انه في الجنة يلبس هذا الغليظ ويشرب الحليب والزنجبيل صار كعروس الاكراد والنبط	91	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3066	true	-6633779618296705924	76	133	390	695	1536	300	ولما وصف الجنة قال فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه 15 وهو الحليب ولا يكاد يشتهيه الا الجياع وذكر العسل ولا يطلب صرفا والزنجبيل وليس من لذيذ الاشربة والسندس يف-رش ولا يلبس وكذلك الاستبرق---- الغليظ قال------- ومن تخايل انه في الجنة يلبس هذا الغليظ ويشرب الحليب والزنجبيل صار كعروس الاكراد والنبط	3066	-5846110217919951192	265	495.0	215	317	83.5962142944336	44	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms016	false	-8178294561522203690	24	119	131	626	1572	300	المتنبي لانه ادعي النبوة--- في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه---------------------------------------------- وحبسه----- طويلا ثم ---------------------------استتابه واطلقه وك------------------------------------------ان قد قرا علي البوادي كلا ما ذكر انه قران- انزل عليه فمنه ---والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في الدين- وضل عن السبي-----ل وكان-------- اذا -جلس في مجلس سيف الدولة واخبروه عن هذا الكلام--------------------- فينكره ويجحده ولما اطلق من -السجن التح------ق بالامير سيف الدولة	16	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3339	true	4517994934122850771	86	211	438	1071	1534	300	المتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج بها------------------- لءلء امير حمص فقاتله و--------اسره وشرد من كان اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه دهرا طويلا فاعتل وكاد يتلف فسءل في امره فاستتابه وكتب عليه ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام قال وكان قد تلا علي البوادي كلا-ما ذكر انه قرانا انزل عليه فمن ذلك والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في --دينه وضل عن --سبيله قال وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة فذكر ان له هذا القران وامثاله مما يحكي عنه فينكره ويجحده قال وقال ابن خالويه النحوي يوما في مجلس سيف الدولة	3339	-5846110217919951192	355	487.5	279	665	53.38345718383789	57	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms016	false	-8178294561522203690	221	281	1168	1462	1572	300	قال شيءا في عضد الدولة فدس عليه من قتله لانه لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفد عليه -------------------------------------------------وصله بثلاثة الاف دينار وثلا------------------------------ثة افراس مسرجة محلاة وثياب مفتخرة ثم دس عليه من ساله اين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة--------- فقال ه--------ذا اجزل الا انه عطاء متكلف و----سيف الدولة كان يعطي طبعا ف--غضب عضد الدولة فلما انصرف جهز عليه ----------قوما من بني ضبة ف--قتلوه بعد	16	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3340	true	-5863751690959223347	155	259	799	1304	1506	300	قال---ها عن عضد الدولة فدس عليه من قتله وذكر مظفر بن علي الكاتب قال اجتمعت برجل من بني ضبة يكني ابا رشيد فذكر انه حضر قتل المتنبي وانه كان صبيا حين راهق حينءذ وكان المتنبي قد وفد علي عضد الدولة وهو بشيراز ثم صحبه الي الاهواز فاكرمه ووصله بثلاثة الاف دينار وثلاث كساء في كل كسوة سبع قطع وثلاثة افراس بسروج محلا-------------ة ثم دس عليه من ساله اين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة بن حمدان فقال المتنبي هذا اجزل الا انه عطاء متكلف وكان سيف الدولة---- يعطي طبعا فاغتاظ عضد الدولة -لما------ نقل اليه هذا واذن لقوم- من بني ضبة في قتله اذا -	3340	-5846110217919951192	236	332.5	184	534	44.19475555419922	38	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms257	false	1721888298197106289	44	74	225	376	1553	300	بنو الاموال واختلفوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض مهداة اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	257	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3417	true	-8585739024806694376	0	30	0	151	1525	300	بنو الاملاك واختلفوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء تدانيه لم يرض بالارض مهداة اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	3417	-5846110217919951192	148	293.0	118	151	98.01324462890625	28	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms285	false	-2254192511174023977	91	170	478	893	1603	300	الغنا ودعوت المني فلما اجابا دعوت القد------------------------------------------ح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح المتقارب وكان ذلك بعد تدبيره علي الصاحب وابعا---------------------ده عن ركن الدولة ---------------------------------------------------وانفراده بالدست--------------------- كما سنذكره ثم طرب ب--------------الشعر-------- وشرب ا-----لي ان سكر وقال---------- غطوا المجلس-------------------- لاصطبح عليه غدا وق-----ال لندماءه باكروني ثم نام--------------------------------------------------------- فدعاه مءيد الدولة في السحر و-----------------قبض عليه وا-----------------خذ ما يملكه ثم قتله وكان من خبر ذلك انه لما توفي ركن الدولة وقام بعده ولده مءيد الدولة مقامه خليفة لاخيه عضد الدولة	285	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3470	true	4243492353975983645	0	133	0	691	1567	300	المنا ودعوت الطلا فلما اجابا دعوت القدح وقلت لايام شرخ الشباب الي فهذا اوان الفرح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح ----قا-ل وكان هذا بعد تدبيره علي الصاحب ابي القاسم بن عباد حتي ابعده عن كتبه صاحبة الامير مءيد الدولة وسيره عن حضرته بالري الي اصفهان وانفرد هو بتدبير الامور لمءيد الدولة كما كان لركن الدولة فلما كان غني الشعر استطابه وشرب عليه الي ان سكر ثم قال لغلمانه غطوا المجلس ولا تسقطوا شيءا منه لاصطبح في هذه الليلة وقال لندماءه باكروني ولا تتاخروا فقد اشتهيت الصبوح وقام الي بيت منامه وانصرف الندماء فدعاه مءيد الدولة في السحر فلم يشك انه لمهم فقبض عليه وانفذ الي داره من اخذ جميع ما فيها وتطاولت به النكبة حتي مات فيها ثم عاد ابن عباد الي وزارة-- مءيد الدولة ثم وزر----- لاخيه فخر الدولة	3470	-5846110217919951192	261	310.5	206	703	37.12660217285156	38	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms079	false	-1522320395392535967	129	300	667	1511	1511	300	خمس- واربعين سنة لا ياكل اللحم تدينا ولا----------------------------------------- ما ت-------------------------------------------ولد من الحيوان رحمة له وخوفا من ازهاق النفوس والي ذلك اشار علي بن همام حين رثاه فقال من قصيدة طويلة ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من عيني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعة يضمخ او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما الكامل ولقيه رجل فقال له لم لم تاكل اللحم فقال ارحم الحيوان قال فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان كذلك -------------خالق فما انت باراف منه وان كانت الطباءع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا اتقن فسكت وق---ال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاضي ابو يوسف عبد السلام القزويني قال لي المعري لم اهج احدا قط قلت له صدقت الا الانبياء عليهم السلام فتغير لونه او قال وجهه ودخل عليه القاضي المنازي فذكر له ما يسمعه عن الناس من الطعن عليه ثم قال مالي وللناس وقد تركت دنياهم فقال له القاضي واخراهم فقال يا قاضي واخراهم وجعل يكررها وعن ابي زكريا الرازي قال قال لي المعري ما-	79	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3735	true	-71085168994414153	142	253	711	1250	1493	300	خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض ولا اللبن ويحرم ايلام الحيوان ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب ويظهر دوام الصوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقيه رجل فقال له لم لا تاكل اللحم فقال ارحم الحيوان قال فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان ال---خالق الذي دبر ذلك فما انت باراف منه وان كانت الطباءع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا انقص عملا منك قال المصنف رحمه الله وقد كان يمكنه ان لا يذبح رحمة فاما ما قد ذبحه غيره فاي رحمة قد بقيت في ترك اكله وكانت احواله تد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي اختلاف عقيدته وقد حكي لنا------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي زكريا انه ---قال قال لي المعري ما	3735	-5846110217919951192	277	180.0	216	1056	26.231060028076172	51	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms082	false	5626743542060277446	207	245	1096	1302	1600	300	النجوم كما --تراها-- تقدم صاحب التوراة موسي واوقع في الخسار من اقتراها فقال رجاله وحي اتاه وقال الاخ-رون بل افتراها وما حجي الي احجار بيت كءوس الحمر تشرب في ذراها اذا رجع الحكيم الي حجاه تهاون بالشراءع وازدراها	82	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3737	true	-1136795406059464695	78	117	390	601	1514	300	اللبيب لما اعتراها ب تقدم صاحب التوراة موسي واوقع في الخسار من افتراها فقال رجاله وحي اتاه وقال الناظرون بل افتراها وما حجي الي احجار بيت كءوس الخمر تشرب في ذراها اذا رجع الحليم الي حجاه تهاون بالمذاهب وازدراها	3737	-5846110217919951192	192	357.0	154	211	90.9952621459961	30	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms379	false	-3607944258031075357	25	75	154	424	1578	300	علي بابك المحروس منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس الطويل فلما وقف عليها الامير نصر اطلق لهم ماءة دينار وقال والله لو قالوا بمثل الذي اعطيته لابن حيوس لاعطيتهم	379	-4111150512448781957	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3844	true	7787060553894115346	228	266	1178	1382	1553	300	علي بابك المعمور منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس ف-----------------------------------------------------قال والله لو قال ---مثل الذي اعطيته---------- لاعطيتهم	3844	-5846110217919951192	196	356.5	159	270	72.59259033203125	33	JK001477-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
