id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms016	true	-8178294561522203690	166	300	888	1572	1572	300	كافور خلفه عدة رواحل فلم يلحق وقصد بلاد فارس-------- ومدح عضد الدولة بن بويه الديلمي فاجزل صلته و--لما رجع من عنده عرض له فاتك بن ابي جهل الاسدي في عدة من اصحابه فقاتله فقتل المتنبي وابنه محسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية في موضع يقال------------------------------------------- له الصافية من الجانب الغربي من سواد بغداد ويقال انه قال شيءا في عضد الدولة فدس عليه من قتله لانه لما وفد عليه وصله بثلاثة الاف دينار وثلاثة افراس مسرجة محلاة وثياب مفتخرة ثم دس عليه من ساله اين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة فقال هذا اجزل الا انه عطاء متكلف وسيف الدولة كان يعطي طبعا فغضب عضد الدولة فلما انصرف جهز عليه قوما من بني ضبة فقتلوه بعد ان قاتل قتالا شديدا ثم انهزم فقال له غلامه اين قولك----------------------------------- الخيل والليل والبيداء تعرفني والطعن والضرب والقرطاس والقلم-	16	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0653	false	2562970810450626713	222	282	1180	1510	1605	300	كافور فلما صدر منه ------------قصد بلاد فارس بالمشرق ومدح عضد الدولة-------- الديلمي فاجزل جاءزته فلما رجع من عنده عرض له فاتك بن ابي جهل -------------------------------فقتل المتنبي وابنه محسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية علي ميلين من دير العاقول ثم راي المتنبي الغلبة ففر فقال له ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلام لا يتحدث عنك بفرار وانت القاءل الخيل والليل والبيداء تعرفني والطعن والضرب والقرطاس والقلم	653	13928799336853030	214	145.0	174	773	27.68434715270996	33	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms017	true	-707913009196773265	268	300	1339	1495	1495	300	وقال ابو الفتح بن جن-------ي قرات ديوان المتنبي-- عليه فلما بلغت الي قوله في كافور الاخشيدي-------------------------------------------------------------------------------------- الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني-	17	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0654	false	2817727780105023942	160	210	857	1105	1555	300	وقال ابو الفتح بن جني النحوي قرات ديوان ابي الطيب عليه فلما بلغت ق----وله في كافور القصيدة التي اولها اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب حتي بلغت الي قوله الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني	654	13928799336853030	138	235.5	108	252	54.761905670166016	25	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms018	true	5501422634354248163	0	49	0	247	1562	300	اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب الطويل قلت له يعز علي ----كون هذا الشعر في---- غير سيف الدولة فقال حذرناه وانذرناه فما نفع الست القاءل فيه اخا الجود اعط الناس ما انت مالك ولا تعطين الناس ما انا قاءله الطويل فهو الذي اعطاني كافورا بسوء تدبيره وقلة تمييزه	18	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0654	false	2817727780105023942	210	258	1105	1343	1555	300	اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب فقلت--------- يعز علي ان يكون هذا الشعر في مدح غير سيف الدولة فقال حذرناه واندرناه فما نفع الست القاءل فيه اخا الجود اعط الناس ما انت مالك ولا تعطين الناس ما انا قاء--------ل فهو الذي اعطاني كافورا بسوء تدبيره وقلة تمييزه	654	13928799336853030	225	420.0	179	255	88.23529052734375	41	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms030	true	2143846738059352579	32	78	163	406	1547	300	الحسن البصري لما وقف علي قبر النوار زوجة الفرزدق والفرزدق واقف معه وال------------------------------------------------ناس ينظرون فقال الحسن ما للناس فقال الفرزدق ينظرون خير الناس وشر الناس فقال اني-- لست بخيرهم ولست بشرهم ولكن ما اعددت لهذا المضطجع فقال شهادة ان لا اله الا الله منذ سبعين سنة	30	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0123	false	8063246189343403580	198	243	1055	1286	1596	300	الحسن البصري------------------------------------ والفرزدق في جنازة نوار امراة الفرزدق فقال له الفرزدق اتدري ما يقول الناس يا ابا سعيد يقولون اجتمع---------------------- خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست بخيرهم ولست بشرهم ولكن ما اعددت لهذا اليوم ---قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ست-ين سنة	123	13928799336853030	143	215.5	111	293	48.80546188354492	24	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms034	true	4517027533423094688	126	150	639	750	1513	300	بشافع واقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني -ان لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	34	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0289	false	8491223854986428081	0	24	0	112	1509	300	بشافع فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني وان لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	289	13928799336853030	110	214.0	86	112	98.21428680419922	22	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms050	true	-9043758652843515823	271	300	1369	1511	1511	300	وكان المامون يقول لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا -متحن الدنيا لبيب تكشفت-	50	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0299	false	-6140421450795374335	42	70	240	378	1577	300	وكان المامون يقول لو وصفت الدنيا نفسها -ما بلغت----- قول ابي نواس الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت	299	13928799336853030	133	241.0	106	144	92.36111450195312	24	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms050	true	-9043758652843515823	272	300	1374	1511	1511	300	المامو--------------ن يقول لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا -متحن الدنيا لبيب تكشفت-	50	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0348	false	6295397275128596211	170	201	827	980	1507	300	المامون رحمه الله كان يقول لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت	348	13928799336853030	137	255.0	110	153	89.54248046875	25	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms061	true	-4014125414845465601	108	150	575	799	1554	300	ابو الحسن علي بن العباس بن جريج وقيل هو ابو ج-رجيس الشاع-------------------------------------------ر المشهور صاحب النظم العجيب والتوليد الغريب يغوص علي المعاني النادرة فيستخرجها من مكا-نها ويبرزها في احسن قالب وكان اذا اخذ المعني لا يزال يستقصي فيه حتي لا يدع فيه فضلة ----------------------	61	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0477	false	5046565664048542641	152	200	834	1096	1621	300	ابو الحسن علي بن العباس بن جريج وقيل--- ابن جورجيس المعروف بابن الرومي مولي عبد الله بن عيسي بن جعفر المنصور صاحب النظم العجيب والتوليد الغريب يغوص علي المعاني النادرة فيستخرجها من مكامنها ويبرزها في احسن صورة ولا يترك ----المعني------------------- حتي--- يستوفيه الي اخره ولا يبقي فيه بقية	477	13928799336853030	171	268.0	139	291	58.76288604736328	25	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms062	true	4387749901555674506	119	144	638	767	1585	300	ومن معانيه البديعة قوله واذا امرء مدح امرءا لنواله واطال فيه فقد اراد هجاءه لو لم يقدر فيه بعد المستقي عند الورود لما اطال رشاءه	62	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0477	false	5046565664048542641	273	298	1486	1614	1621	300	ومن معانيه البديعة قوله واذا امرء مدح امر-ا لنواله واطال فيه فقد اراد هجاءه لو لم يقدر فيه بعد المستقي عند الورود لما اطال رشاءه	477	13928799336853030	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms062	true	4387749901555674506	0	28	0	148	1585	300	الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر اثر مبيض كاذيال خوذ اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	62	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0660	false	3392355083327521816	45	73	224	372	1577	300	الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	660	13928799336853030	141	275.0	114	148	95.27027130126953	24	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms066	true	426137775022777971	38	67	204	353	1537	300	بغداد وقد غاب عنها في بعض اسفاره وهو معني جيد بلد صحبت بها الشبيبة والصبا ولبست ثوب اللهو وهو جديد فاذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد	66	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0478	false	7839886105290469509	0	26	0	135	1604	300	بغداد وقد غاب عنها في بعض اسفاره------------- بلد صحبت بها الشبيبة والصبا ولبست ثوب العز -وهو جديد واذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد	478	13928799336853030	131	245.0	106	149	87.91946411132812	24	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms067	true	36663627368147116	0	77	0	407	1626	300	النافعة للسم فزعم انه غلط عليه في بعض العقاقير قال نفطويه النحوي رايت ابن الرومي وهو يجود بنفسه فقلت ما حالك فانشد غلط الطبيب علي غلطة مورد عجزت موارده عن الاصدار والناس يلحون الطبيب وانما غلط الطبيب اصابة الاقدار الكامل وقال ابو عثمان الناحم الشاعر دخلت علي ابن الرومي اعوده فوجدته يجود بنفسه فلما قمت من عنده قال--------- ابا عثمان انت حميد قومك وجودك ل---لعشيرة دون لءمك تزود من اخيك فلا اراه يراك ولا نراه بعد يومك	67	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0478	false	7839886105290469509	91	167	475	871	1604	300	النافعة للسم فزعم انه غلط----- في بعض العقاقير قال نفطويه------- رايت ابن الرومي---- يجود بنفسه فقلت ما حالك فانشد غلط الطبيب علي غلطة مورد عجزت موارده عن الاصدار والناس يلحون الطبيب وانما غلط الطبيب اصابة المقدار------- وقال ابو عثمان الناجم الشاعر دخلت علي ابن الرومي اعوده فوجدته يجود بنفسه فلما قمت من عنده قال لي منشدا ابا عثمان انت حميد قومك وجودك في العشيرة دون لومك تزود من اخيك فما اراه يراك ولا تراه بعد يومك	478	13928799336853030	378	705.5	305	419	90.21479797363281	66	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms077	true	-7041207237908309889	221	300	1197	1600	1600	300	يوم الجمعة عند مغيب الشمس لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثل-ثماءة بالمعرة وجدر في السنة الثالثة من عمره فعمي منه وكان يقول لا اعرف من الالوان الا الاحمر لاني البست في الجدري ثوبا مصبوغا بالعصفر لا اعقل غير ذلك وعن ا-----------------------------------------------------------------------بن غريب الايادي انه دخل مع عمه علي ابي العلاء يزوره فوجده قاعدا علي سجادة لبد وهو شيخ فان قال فدعا لي ومسح علي راسي ----------قال وكاني انظر اليه الساعة والي عينيه احداهما نادرة والاخري-	77	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0879	false	1867425155427816490	108	184	571	961	1600	300	يوم الجمعة عند مغيب الشمس سابع عشري---- شهر ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثلاثماءة بالمعرة و------------------------------عمي---------------------- من--------------------------------- الجدري اول سنة سبع وستين غشي يمني عينيه بياض وذهبت اليسري جملة قال الحافظ السلفي اخبرني ابو محمد بن عبد الله بن الوليد بن غريب الايادي انه دخل مع عمه علي ابي العلاء يزوره فرا-ه قاعدا علي سجادة لبد وهو شيخ ----قال فدعا لي ومسح علي راسي وكان صبيا قال وكاني انظر اليه الان-- والي عينيه احداهما نادرة والاخري	879	13928799336853030	256	403.0	205	486	52.674896240234375	43	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms083	true	-6116850176852464219	200	235	1040	1228	1532	300	انه اوصي ان يكتب علي قبره هذا جناه ابي علي وما جنيت علي احد من مجزوء الكامل وهو ايضا متعلق باعتقاد الحكماء فانهم يقولون ايجاد الولد واخراجه الي---- العالم جناية عليه لانه ي-عرض للحوادث والافات	83	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0880	false	6023522298647533869	74	107	379	556	1559	300	انه اوصي ان يكتب علي قبره هذا جناه ابي علي وما جنيت علي احد---------------- وهو ايضا متعلق باعتقاد الحكماء فانهم يقولون ايجاد الولد واخراجه الي هذا العالم جناية عليه لانه يتعرض للحوادث والافات	880	13928799336853030	172	323.5	140	193	89.11917114257812	30	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms087	true	8288918017964791617	37	87	187	442	1521	300	لو ان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم افلاك السماء تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق فاذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق او ان محظوظا غدا في كفه عود فاورق في يديه فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق الكامل	87	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0320	false	206548708879754713	246	287	1256	1464	1524	300	لو ان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم ارجاء السماء تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي برزق ضي-----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق وله من	320	13928799336853030	160	264.5	126	255	62.74509811401367	27	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms139	true	-7471162276792590039	218	257	1117	1345	1566	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا ارق من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	139	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0862	false	-675136079047713550	122	153	674	858	1578	300	وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفط--------------------------------------------يم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	862	13928799336853030	183	359.0	152	228	80.2631607055664	29	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms148	true	4317341456115665837	217	248	1078	1254	1524	300	وهمت بالاوطان وجدا بها وبالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة مسك-نها ح-ران والرقتان سقي قصور الشاذياخ الحيا من بعد عهدي وقصور	148	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0340	false	6406975367148319233	51	82	277	455	1591	300	وهمت بالاوطان وجدا بها وبالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حوران والرقتان حيا قصور الشاذياخ الحيا من بعد عهدي وقصور	340	13928799336853030	170	324.0	139	178	95.505615234375	28	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms210	true	5236158407751448881	96	300	478	1474	1474	300	خرج عبد الله من بغداد الي-- خراسان فجعل عوفا عديل---------------ه فلما شارف-- الري سمع صوت عندليب------------ يغرد احسن تغريد فاعجب ذلك عبد الله والتفت ---------الي عوف وقال يا ابن ملحم هل سمعت باشجي من هذا فقال لا والله فقال عبد الله قاتل الله ابا كبير------- حيث يقول الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنج من غير بين فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح الطويل فقال عوف ا------------حسن والله--------- واجاد ابو كبير انه كان في الهذليين ماءة وثلاثون شاعرا ما فيهم الا مفلق وما كان فيهم مثل ابي كبير واخذ يصفه فقال له عبد ال-----------------له اقسمت عليك الا اجزت قوله-------- فقال له قد كبر سني وفني ذهني وانكرت كل ما كنت اعرفه فقال عبد الله--------------------------------- بحق طاهر الا فعلت فابتدر عوف فقال افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو اللب الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنو------------------------------------------------------------------------------------------------------ح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلفي عصا التطواف-	210	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0339	false	2939915684633075219	41	248	204	1257	1512	300	خرج عبد الله من العراق يريد خراسان وعوف----- عديله يسامره ويحادثه فلما شارفوا الري سحرة وقد ادلجوا فاذا بقمري يغرد علي سروة باشجي صوت وارق نغمة ف-التفت عبد الله الي عوف فقال الا تسمع هذا الصوت ما ارقه واشجا---------------------------ه قاتل الله ابا كبير الهذلي حيث يقول الا يا حمام الايك فرخك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عوف ايها الامير احسن والله ابو كبير واجاد--------- انه كان في هذيل اربع----------ون شاعرا من المحسنين دون المتوسطين وكان ابو كبير من اشعرهم واشهرهم واذكرهم واقدرهم قال عبد الله اقسمت عليك الا اجزت له هذا البيت فقال اصلح الله الامير شيخ مسن واحمل علي البديهة وعلي معارضة مثل ابي كبير وهو من قد علمت فقال سالتك بحق طاهر الا اجزته فق----------ال افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري شجو حمامة فنحت وذو الشوق المشت ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك فرخك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا وشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتضحي عصا التطواف	339	13928799336853030	578	786.5	450	1225	47.18367385864258	96	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms211	true	-4806914925127861576	0	46	0	242	1579	300	وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وعدم الفتي بالمغربين طروح الطويل فاستعبر عبد الله ورق له وجرت دموع-----------------ه --------------------------------------------وقال والله انني لضنين بمفارقتك شحيح علي الفاءت من محاضرتك ولكن والله لا اعملت معي خفا ولا حافرا الا راجعا الي اهلك وامر له بثلاثين الف	211	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0339	false	2939915684633075219	248	300	1257	1512	1512	300	وهي طليح فان الغني يدني الفتي من صديقه وعدم الفتي بالمقترين طروح------- فاستعبر عبد الله ورق له لما سمع من تشوقه الي اولاده وقال يا ابا محلم ما احسن ما تلطفت به لحاجتك واني والله بك-- لضنين وبقربك ل-شحيح---------------------- ولكن والله لا جاوزت هذا حتي ترجع ا---------------لي اهلك وامر له بثلاثين الف-	339	13928799336853030	153	219.0	119	303	50.49504852294922	26	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms211	true	-4806914925127861576	69	93	368	501	1579	300	وكنت اذا صحبت رجال قوم صحبتهم وني-تي الوفاء فاحسن حين يحسن محسنوهم واجتنب الاساءة ان اساءوا وابصر ما يريبهم بعين عليها من عيوبهم غطاء	211	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0340	false	6406975367148319233	109	133	601	735	1591	300	وكنت اذا صحبت رجال قوم صحبتهم وشيمتي الوفاء فاحسن حين يحسن محسنوهم واجتنب الاساءة ان اساءوا وابصر ما يريبهم بعين عليها من عيونهم غطاء	340	13928799336853030	131	255.0	107	134	97.76119232177734	22	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms223	true	-5841977465545523424	160	292	866	1632	1679	300	وكان الوزير المهلبي وغيره من وزراء العراق يميلون اليه جدا ويتعصبون له ويعدونه ريحانة الندماء وتاريخ الظرفاء ويعاشرون منه من تطيب عشرته وتلين قشرته وتكرم اخلاقه وتحسن اخباره وتسير اشعاره ناظمة حاشيتي البر والبحر وناحيتي الشرق والغرب ويحكي انه كان من جملة ---------القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة وهم ا--------------بن قريعة وابن معروف والايذحي و--------غيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذاك كان المهلبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا اثواب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع في يد كل م-----نهم طاس من ذهب---- الف مثقال مملوء شرابا قطربليا او عكبريا فيغمس لحيته فيه بل ينقعها حتي تتشرب اكثره ثم يرش بها بعضهم علي بعض ويرقصون باجمعهم وعليهم المصبغات ومخانق ---------البرم	223	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0626	false	8335826284212722044	99	212	493	1154	1597	300	وكان الوزير المهلبي وغيره من وزراء العراق يميلون اليه---- ويتعصبون له ويعدونه ريحانة الندماء وتاريخ الظرفاء وكان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جملة الفقهاء والقضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة وهم القاضي ابو بكر بن قريعة وابن معروف والتنوخي المذكور وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان المهلبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا ثو--ب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش م-ن الخفة والطيش ووضع في يد كل واحد منهم طاس--- ذهب فيه الف مثقال مملوء شرابا ق-ربليا او عكبريا فيغمس لحيته فيه بل ينقعها حتي -تشرب اكثره و--يرش---- بعضهم بعضا--- ويرقصون باجمعهم وعليهم المصبغات ومخانق المنثور والبرم	626	13928799336853030	591	1070.5	487	815	72.51533508300781	90	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms240	true	-4059725451990613169	119	298	608	1575	1585	300	الي المقتدر يامره بالتحول الي دار محمد بن طاهر لكي ينتقل هو الي دار الخلافة فاجاب ولم يكن بقي معه غير مءنس الخادم ومءنس الخازن وغريب خاله وجماعة من الخدم فباكر ----الحسين بن حمدان دار الخلافة فقاتلها فاجتمع الخدم فدفعوه عنها بعد ان حمل ما قدر عليه من المال وسار الي الموصل ثم قال الذين عند المقتدر يا قوم نسلم هذا الامر ولا نجرب انفسنا في دفع ما نزل بنا فنزلوا في الزوارق والبسوا جماعة منهم السلاح وقصدوا المخرم وبه عبد الله بن المعتز فلما راهم من حوله اوقع الله في قلوبهم الرعب فانصرفوا منهزمين بلا حرب وخرج ابن المعتز فركب فرسا ومعه وزيره محمد بن داود وحاجبه يمن وقد شهر سيفه وهو ينادي معاشر العامة ادعوا لخليفتكم واشاروا الي الجيش ليتبعوهم الي سامرا ليثبتو--ا امرهم فلم يتبعهم---- احد -----فنزل ابن المعتز عن دابته ودخل دار -بن الجصاص الجوهري واختفي الوزير ابن داود والقاضي الحسن بن المثني ونهبت دورهم ووقع النهب والقتل في بغداد وقبض المقتدر علي الامراء والقضاة الذين خلعوه وسلمهم الي مءنس الخازن فقتلهم واستقام الامر للمقتدر واستوزر ابن الفرات ثم بعث جماعة فكبسوا --دار ابن الجصاص	240	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0505	false	-2429716695165154522	202	297	1135	1655	1674	300	الي المقتدر لي------------------------------------------تحول من دار الخلافة فاجاب ولم يكن بقي معه غير مءنس الخادم ومءنس الخازن و-----خاله الامير غريب فتحصنوا واصبح الحسين بن حمدان علي محاصرتهم فرموه بالنشاب وتناخوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا علي حمية ----------------------------وقصدوا ا-------------------بن المعتز فانهزم كل من ---------------------------------------------------حوله وركب ابن المعتز----- فرسا ومعه وزيره------------- وحاجبه---- وقد شهر سيفه وهو ينادي معاشر العامة ادعوا لخليفتكم وقصد-------------------------- سامرا ليثبت بها امره- فلم يتبعه كثير احد وخذل فنزل عن فرسه ف------------دخل دار ابن الجصاص-------- واختفي --وزيره-------------------------------------------- ووقع النهب والقتل في بغداد وقتل جماعة من الكبار ------------------------------------------------------واستقام الامر للمقتدر -ثم اخذ ابن المعتز -----------وقتل سرا وصودر ابن الجصاص	505	13928799336853030	366	437.0	291	985	37.1573600769043	53	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms255	true	-8708535646859036938	0	21	0	90	1566	300	بالبياض وهل تري ان قد افدت به مريد محاسن -لو ان مني فيه خالا زانه ولو ان منه في خالا شانني	255	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0733	false	8874903815405946297	225	246	1221	1312	1579	300	بالبياض وهل تري ان قد افدت به مزيد محاسن ولو ان مني فيه خالا زانه ولو ان منه في خالا شانني	733	13928799336853030	89	172.0	68	91	97.80220031738281	19	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms265	true	-4567315995257047609	175	211	923	1109	1542	300	الامير ابي الفضل الميكالي لك في المحاسن معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كال-در او كالوشي في برد عليه موشع	265	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0851	false	4907274117363386667	185	221	988	1175	1604	300	الامير ابي الفضل الميكالي لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع	851	13928799336853030	183	358.0	147	187	97.8609619140625	34	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms279	true	4140260802600239008	164	209	870	1133	1608	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا الكامل ومنها نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واني فذلك اذ اتيت مءخرا	279	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0669	false	-7116221490527128524	195	238	1040	1290	1617	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا------------- نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي بذلك اذ اتيت مءخرا	669	13928799336853030	248	485.0	205	263	94.29657745361328	41	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms305	true	3943243211763128407	121	146	646	779	1596	300	ابن عمار ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا الكامل ومن	305	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0944	false	2868744359419655232	133	157	727	853	1608	300	ابن عمار ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا------- ومن	944	13928799336853030	126	244.0	102	133	94.7368392944336	24	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms318	true	5116723120507118354	105	173	508	835	1494	300	لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي البيت لدعبل من قصيدة من الكامل اولها اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا وبعده البيت وبعده يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر اجد السبيل اليه مشتركا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	318	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0411	false	-1702079724939885056	43	72	225	362	1577	300	لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	411	13928799336853030	137	265.0	108	327	41.89602279663086	29	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms378	true	-6593205675752184081	14	57	75	325	1583	300	ابو الفتيان محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس الملقب بمصطفي الدولة -----------------------------------------------------------------------------------الشاعر المشهور--------------------------------------------- وهو احد---- الشعراء الشاميين المحسنين وفحولهم المجيدين وله ديوان شعر كبير لقي جماعة من الملوك والاكابر ومدحهم واخذ جواءزهم وكان منقطعا الي بني مرداس اصحاب حلب وله فيهم القصاءد	378	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0932	false	8365364257326019058	207	271	1059	1398	1534	300	ابو الفتيان بن ح----------------------يوس الامير -مصطفي الدولة محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس بن محمد بن المرتضي بن محمد بن القاسم بن عثمان اللغوي الشاعر المشهور كان يدعي بالامير لان اباه كان من امراء العرب وهو من فحول الشعراء الشاميين----------------- المجيدين -له ديوان شعر كبير لقي جماعة من الملوك والاكابر ومدحهم واخذ جواءزهم وكان منقطعا الي بني مرداس اصحاب حلب وله فيهم --قصاءد	932	13928799336853030	196	329.0	161	382	51.30889892578125	27	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms379	true	-3607944258031075357	112	139	619	745	1578	300	قد اثري وحصلت له نعمة ضخمة من بني مرداس فبني دارا بمدينة حلب وكتب علي بابها من شعره دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس	379	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0932	false	8365364257326019058	273	300	1409	1534	1534	300	قد اثري وحصلت له نعمة ضخمة من بني مرداس فبني دارا بمدينة حلب وكتب علي بابها من شعره دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس-	932	13928799336853030	125	245.0	99	126	99.20635223388672	27	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms379	true	-3607944258031075357	139	300	745	1578	1578	300	قوم نفوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليفعل الناس مع الناس السريع وقيل ان الابيات لابن ابي حصينة الحلبي وهو الصحيح وحكي الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق قال انشدنا ابو القاسم علي بن ابراهيم العلوي من حفظه سنة سبع وخمسماءة قال اخذ الامير ابو الفتيان ابن حيوس بيدي وقال اروعني هذا البيت وهو في شرف الدولة مسلم ابن قريش اانت الذي نفق الثناء بسوقه وجري الندي بعروقه قبل الدم الكامل وهذا البيت في غاية المدح ومن غرر قصاءده الساءرة قوله--------- هو ذاك ربع العامرية فاربع واسال مصيفا عافيا عن مربع واستسق للدمن الخوالي بالحمي غر السحاءب واعتذر عن ادمعي فلقد غدوت امام دان هاجر في قربه ووراء ناء مزمع لو تخبر الركبان عني حدثوا عن مقلة عبري وقلب موجع ردي لنا زمن الكثيب فانه زمن متي يرجع وصالك يرجع لو كنت عالمة باذني لوعتي لرددت اقصي نيلك المسترجع بل لو قنعت من الغرام بمظهر عن مضمر بين الحشي والاضلع اعتبت اثر تعتب ووصلت-	379	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0933	false	-641751952379910368	0	98	0	500	1526	300	قوم نفوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن غرر قصاءده الساءرة قوله من قصيدة هو ذاك ربع المالكية فاربع واسال مصيفا عافيا عن مربع واستسق للدمن الخوالي بالحمي غر السحاءب واعتذر عن ادمعي فلقد فنين امام دان هاجر في قربه ووراء ناء مزمع لو تخبر الركبان عني حدثوا عن مقلة عبري وقلب موجع ردي لنا زمن الكثيب فانه زمن متي يرجع وصالك يرجع لو كنت عالمة بادني لوعة- لرددت اقصي نيلك المسترجع بل لو قنعت من الغرام بمظهر عن مضمر بين الحشا والاضلع اغنيت اثر تعتب ووصلت	933	13928799336853030	474	898.0	379	843	56.22775650024414	87	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms380	true	495575935485820215	1	154	3	769	1497	300	تجنب وبذلت بعد تمنع ولو انني انصفت نفسي صنتها عن ان اكون كطالب لم ينجع اني دعوت ندي الغرام فلم يجب فلا شكرن ندي اجاب وما دعي ومن العجاءب والعجاءب جمة شكر- بطء عن ندي متسرع ومن شعره يمدح سابق بن محمود يزداد ان قصر الخطي عن غرض طولا ويمضي اذا حد الحسام نبا حل السماك وما حلت تماءمه عن جيده وحبا العافين منذ حبا حوي من الفضل مولودا بلا طلب اضعاف ما اعجز الطلاب مكتسبا طلق المحيا اذا ما زرت مجلسه حزت الغني والعلا والباس والادبا البسيط ومحاسنه كثيرة وكان احمد بن محمد الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياط الشاعر قد وصل الي حلب سنة اثنتين وسبعين واربعماءة وبها يومءذ ابن حيوس المذكور فكتب اليه ابن الخياط يقول لم يبق عندي ما يباع بدرهم وكفاك مني منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري الكامل فقال لو قال و----نعم انت المشتري لكان احسن وكان مول--د ابن حيوس س------------------نة اربع وتسعين وثل-ثماءة	380	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0933	false	-641751952379910368	100	208	504	1035	1526	300	تجنب وبذلت بعد تمنع ولو انني انصفت نفسي صنتها عن ان اكون كطالب لم ينجع اني دعوت ندي الكرام فلم يجب فلا-شكرن ندي اجاب وما دعي ومن العجاءب والعجاءب جمة شكري بطء عن ندي متسرع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بيت مفرد في شرف الدولة سالم بن قريش انت الذي نفق الثناء بسوقه وجري الندي بعروقه قبل الدم ولما وصل ابن الخياط الشاعر------- الي حلب كتب لابي الفتيان------------------------------- المذكور --------------------------لم يبق عندي ما يباع بدرهم وكفاك مني منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع و-قد وجدتك مشتري فقيل له---- لو قال وانت نعم---- المشتري كا-ن احسن وكانت ولادة ابن حيوس يوم السبت سلخ صفر سنة اربع وسبعين وثلاثماءة	933	13928799336853030	359	398.5	282	900	39.88888931274414	65	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms382	true	1317658041347676512	19	188	88	973	1527	300	ابي العتاهية ومنشاه بالكوفة وكان في اول امره يتخنث ويحمل زاملة المخنثين ثم كان يبيع الفخار بالكوفة ثم قال الشعر فبرع فيه وتقدم ويقال اطبع الناس بالشعر بشار والسيد الحميري وابو العتاهية وما قدر احد قط علي جمع شعر هءلاء الثلاثة باسره لكثرته وكان غزير البحر كثير المعاني لطيفها سهل الالفاظ كثير الافتنان قليل التكلف الا انه كثير الساقط المرذول مع ذلك واكثر شعره في الزهد والامثال وكان قوم من اهل عصره ينسبونه الي القول بمذهب الفلاسفة ممن لا يءمن بالبعث والنشور ويحتجون بان شعره انما هو في ذكر الموت والفناء دون النشور والمعاد وحدث الخليل بن اسد النوشجاني قال اتانا ابو العتاهية الي منزلنا فقال زعم الناس انني زنديق والله ما ديني الا التوحيد فقلنا له قل شيءا نتحدث به عنك فقال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الال-ه ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية ت-دل علي انه واحد المتقارب وكان من ابخل الناس مع يساره وكثرة ما جمعه من الاموال	382	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0334	false	-795657296388109414	96	198	507	1011	1560	300	ابو العتاهية --------------------في اول امره يتخنث ويحمل زاملة المخنثين ثم كان يبيع الفخار-------- ثم قال الشعر فبرع فيه وتقدم ويقال اطبع الناس بالشعر بشار والسيد الحميري وابو العتاهية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث --خليل بن اسد النوشجاني قال اتي-- ابو العتاهية الي منزلنا فقال زعم الناس ا-ني زنديق والله ما ديني الا التوحيد فقلنا ف--قل شيءا نتحدث به عنك فقال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الال ه ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له شاهد يدل علي انه ---------واحد وكان من ابخل الناس مع يساره وكثرة ما جمع -من الاموال	334	13928799336853030	490	886.0	391	887	55.24238967895508	92	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms391	true	-4690695386114667059	124	167	618	832	1506	300	الا ان صرف الدهر يدني ويبعد ويمتع بالالاف طورا ويفقد اصابت بريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان هلكت يد فقد بقيت والحمد لله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي جعفر لم يفتقد ومحمد	391	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0303	false	7831763162814998340	9	52	51	265	1553	300	الا ان ريب الدهر يدني ويبعد ويءنس بالالاف طورا ويفقد اصابت لريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد فقلت لريب الدهر ان ذهبت يد فقد بقيت والحمد لله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي جعفر لم يفقدا ومحمد	303	13928799336853030	200	386.0	157	214	93.45794677734375	37	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001477-ara1.ms393	true	8354143261122138541	241	266	1285	1407	1576	300	يكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	393	-4111150512448781957	Shamela0012398-ara1.completed.ms0770	false	2993242251672561399	65	90	334	456	1583	300	وكاد يحكيك صوت الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	770	13928799336853030	120	238.0	95	122	98.36065673828125	23	JK001477-ara1	Shamela0012398-ara1.completed