id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms023	true	-9107692409128255673	164	224	817	1128	1505	300	علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع السواكب الطويل استحسنها واعطاه خمسين الف درهم وقال والله انها لدون شعرك ثم قال والله ما مثل هذا القول في الحسن الا ما رثيت به محمد بن حميد الطوسي فقال ابو تمام واي ذلك اراد الامير قال قصيدتك الراءية التي اولها كذا فليجل الخطب وليفدح الامر وليس لعين لم يفض ماءها عذر	23	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1487	false	-8281817218189716872	61	98	323	528	1567	300	علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع السواكب وفي النسيب كقول المتنبي اتراها لكثرة العشاق تحسب الدمع خلقة---------------------------------- في الماقي وفي المراثي كقول ابي---------------------- تمام-------------------------------------------------- كذا فليجل الخطب وليفدح الامر وليس لعين لم يفض ماءها عذر	1487	-166781166239542393	128	181.5	102	311	41.157554626464844	22	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms043	true	3791071555837198765	33	91	151	464	1555	300	اشاب الصغير وافني الكبير كر الغداة ومر العشي البيت للصلتان العبدي الحماسي من قصيدة من المتقارب ونسب الحافظ في كتاب الحيوان هذه الابيات للصلتان السعدي وقال هو غير الصلتان العبدي وبعد البيت اذا ليلة اهرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	43	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1682	false	2575610132105750171	256	290	1365	1533	1588	300	اشاب الصغير وافني الكبير كر الغداة ومر العشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ليلة -هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاج-تنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	1682	-166781166239542393	168	317.0	134	313	53.67412185668945	32	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms055	true	-5562535601387272875	43	77	221	389	1568	300	يا قمرا ابرزه--- ماتم يندب شجوا بين اتراب يبكي فيذري الدمع من نرجس ويلطم الورد بعناب لا تبك ميتا حل في حفرة وابك قتيلا لك بالباب ابرزه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب لا	55	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0362	false	3330354859809356788	190	215	988	1114	1556	300	يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب يبكي فيذري الدر- من نرجس ويلطم الورد بعن--------------------------------------------اب ابرزه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب لا	362	-166781166239542393	119	217.0	95	171	69.59064483642578	21	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms062	true	4387749901555674506	0	28	0	148	1585	300	الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر اثر مبيض كاذيال خوذ اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	62	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0045	false	2352415062386637925	243	271	1228	1376	1518	300	الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر وسط مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	45	-166781166239542393	140	272.0	112	148	94.59459686279297	24	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms065	true	-8525239031224632550	122	169	659	876	1567	300	في مشيبي شماتة لعداتي وهو ناع منغص لحياتي ويعيب الخضاب قوم وفيه لي انس الي حضور------ لا ومن يعلم السراءر مني ما به رمت خلة الغاتيات انما رمت ان اغيب عني ما ترينيه كل يوم مراتي -هو ناع الي نفسي ومن ذا سره ان يري وجوه النعاة	65	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0247	false	-8427111797226427183	186	234	954	1178	1522	300	في مشيبي شماتة لعداتي وهو ناع منغض لحياتي ويعيب الخضاب قوم وفيه اي انس الي حضور وفاتي لا ومن يعلم السراءر مني ما به رمت خلة الغانيات انما رمت ان يغيب عني ما ترينيه كل يوم مراتي وهو ناع الي نفسي ومن ذا سره ان يري وجوه النعات	247	-166781166239542393	212	406.5	165	224	94.64286041259766	40	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms093	true	6019669304080717236	213	238	1070	1182	1469	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	93	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0308	false	2555824825603053269	9	34	39	151	1441	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	308	-166781166239542393	112	224.0	87	112	100.0	25	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms093	true	6019669304080717236	190	213	959	1070	1469	300	هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن عض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن جزوعا وابديت الذي لم تكن تبدي	93	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0948	false	4393965927755523702	186	209	935	1046	1519	300	هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي	948	-166781166239542393	105	204.0	82	111	94.59459686279297	20	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms116	true	-7568518995517253856	148	300	819	1572	1572	300	--فرسان العرب اذا كان- ايام عكاظ في الشهر الحرام وامن بعضهم بعضا تقنعوا حتي لا يعرفوا وذكر عن طريف هذا وكان من الشجعان انه كان لا يتقنع كما يتقنعون فوافي عكاظ سنة وقد حشدت بكر ابن واءل وكان طريف هذا قبل ذلك قد قتل شراحيل الشي----------------------باني فقال حصيصة بن شراحيل اروني طريفا فاروه اياه فجعل كلما مر به طريف تامله ونظر اليه حتي فطن له طريف فقال له ما لك تنظر الي مرة بعد مرة فقال اتوسمك لاعرفك فلله علي لءن لقيتك في حرب لاقتلنك او لتقتلني فقال طريف عند ذلك الابيات المارة والشاهد فيه مجي المسند فعلا ليفيد حدوث التجدد حالا بعد حال وهو هنا يتوسم اي يتفرس الوجوه ويتصفحها يحدث منه ذلك شيءا فشيءا ولحظة فلحظة ثم ان بني عاءذة حلفاء بني ربيعة من ذهل بن شيبان خرج منها رجلان يصيدان فعرض لهما رجل من بني شيبان فذعر عليهما صيدهما فوثبا عليه فقتلاه فثارت بنو مرة بن ذهل بن شيبان-	116	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3062	false	9221464941855664381	146	249	745	1254	1512	300	الفرسان------ اذا كانت ايام عكاظ في الشهر الحرام وامن بعضهم بعضا تقنعوا ك-ي لا يعرفوا ---فكان طريف بن تميم --------------------لا يتقنع------------ فوافي عكاظ---- وقد كشفت بكر -بن واءل وكان طريف------------ قد قتل شراحيل الشيباني احد بني عمرو بن ربيعة فقال خميصة---------- اروني طريفا فاروه اياه ف--------------------تامله ونظر اليه ف---فطن له طريف فقال ما----لك تنظر ف----------------قال اتوسمك لاعرفك فلله علي ا-ن لقيتك ان -----اقتل-ك او -تقتلني -قال فمضي لذلك ما شاء الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان بني عاءدة حلفاء بني ربيعة بن ذهل--------- خرج منهم رجلان يصيدان فعرض لهما رجل من بني شيبان فذعر عليهما صيدهما فوثبا عليه فقتلاه فثارت بنو مرة بن ذهل بن شيبان	3062	-166781166239542393	435	658.5	342	779	55.8408203125	73	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms117	true	3486950085614201497	0	51	0	258	1601	300	يريدون قتلهما فابت بنو ربيعة---- عليهم ذلك فقال هانء بن مسعود وهو رءيسهم يا بني ربيعة ان اخوانكم قد ارادوا ظلمكم فانحازوا عنهم ففارقوهم فساروا حتي نزلوا بمبايض ماء لهم فابق عبد لرجل من بني ربيعة وسار الي بلاد تميم فاخبرهم ان حيا جريدا من بني------------- بكر بن واءل نز-ل علي	117	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3062	false	9221464941855664381	249	300	1254	1512	1512	300	يريدون قتلهما فابت بنو ربيعة ذلك عليهم---- فقال هانء بن مسعود----------- يا بني ربيعة ان اخوت-كم قد ارادوا ظلمكم فانمازوا عنهم ففارقوهم وساروا حتي نزلوا بمبايض ماء لهم-فابق عبد لرجل من بني ربيعة وسار الي بلاد تميم فاخبرهم ان حيا جديدا اي منتقي من قومه من بكر بن واءل نزول علي-	3062	-166781166239542393	232	402.0	186	276	84.05796813964844	40	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms117	true	3486950085614201497	51	158	258	842	1601	300	مبايض وهم بنو ربيعة والحي الجريد المنتقي من قومه فقال طريف بن العنبري هءلاء ثاري يا ال تميم انما هم اكلة راس واقبل في بني عمرو بن تميم------------------------------------------------------------------ فانذرت بهم بنو ربيعة فانحاز بهم هانء بن مسعود---- رءيسهم الي علم مبايض واقاموا عليه وسرحوا بالاموال والسرح وصحبتهم تميم فقال لهم طريف ---------افرغوا من هءلاء الاكلب يصف لكم ما وراءهم فقال له بعض رءساء قومه-------------------------------- انقاتل اكلبا احرزوا انفسهم ونترك اموالهم ما هذا براي وابوا عليه وقال هانء لاصحابه لا يقاتل رجل منكم فلحقت تميم بالنعم والعيال فاغاروا عليهما فلما ملاوا ايديهم من الغنيمة قال هانء لاصح---------ابه احملوا عليهم فهزموهم وقتل يومءذ طريف بن العنبري قتله حصيصة الشيباني	117	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3063	false	165321420933388926	0	118	0	643	1546	300	مبايض وهم بنو ربيعة ف-----------------------------قال طريف--- العنبري هءلاء فاري يا ال تميم----------------- واقبل معه ابو الجدعاء اخو بني طهية وجاءه فدكي بن اعبد المنقري في جمع من بني سعد بن زيد مناة فانذرت بهم بنو ربيعة فانحاز بهم هانء بن مسعود وهو رءيسهم الي علم مبايض واقام-- عليه وشرفوا بالاموال والسرح وصبحتهم تميم فقال لهم طريف اطيعوني وافرغوا من هءلاء الاكلب يصف لكم ما وراءهم فقال لهم ابو الجدعاءرءيس وفدكيرءيس بني سعد بن زيد مناة انقاتل اكلبا احرزوا انفسهم ونترك اموالهم ما هذا براي وابوا عليه وقال هانء لاصحابه لا يقاتل رجل منكم ولحقت تميم بالنعم والبغال فاغاروا عليه-ا فلما ملاوا ايديهم من الغنيمة قال هانء بن مسعود لاصحابه احملوا عليهم فهزموهم وقتل------ طريف--- العنبري قتله خميصة الشيباني	3063	-166781166239542393	474	820.0	386	704	67.32954406738281	75	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms135	true	7228202014306604814	239	299	1211	1518	1523	300	اني هجرتك اذ هجرتك حشمة لا العود يذهبها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالبر -حتي انني متوهم ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجب- وبر راح وهو جفاء ليواصلنك ركب شعر ساءر يرويه فيك لحسنه الاعداء حتي يتم لك الثناء مخلدا ابدا كما تمت لك النعماء فتظل تحسدك الملوك	135	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2746619255239768393	56	115	268	574	1499	300	اني هجرتك اذ هجرتك وحشة لا العود يذهبها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت ل---لناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء ليواصلنك ركب شعر ساءر يرويه فيك لحسنه الاعداء حتي يتم لك الثناء مخلدا ابدا كما تمت لك النعماء فتظل تحسدك الملوك	604	-166781166239542393	294	565.0	236	309	95.1456298828125	53	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms139	true	-7471162276792590039	12	38	61	182	1566	300	بكيت دما حتي بقيت بلا دم بكاء فتي فرد علي سكن فرد اابكي الذي اهواه بالدمع وحده لقد جل قدر الدمع فيه اذا عندي الطويل وقول	139	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0378	false	268415471218173795	5	30	32	146	1535	300	بكيت دما حتي بقيت بلا دم بكاء فتي فرد علي شجن فرد اابكي الذي فارقت بالدمع وحده لقد جل قدر الدمع فيه اذا عندي وقال -------	378	-166781166239542393	102	196.0	78	121	84.29752349853516	22	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms146	true	-4689670880096239751	17	51	98	279	1590	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا-لك من ليل كان نجومه	146	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0068	false	242464009186515450	154	189	778	959	1499	300	وليل كموج البحر مرخ- سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه	68	-166781166239542393	179	347.0	145	182	98.35164642333984	32	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms146	true	-4689670880096239751	17	148	98	815	1590	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل -الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامث-------ل فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل والاصباح الصبح وهو الفجر او اول النهار والانجلاء الانكشاف ومعناه انه تمني زوال ظلام الليل بضياء الصبح ثم قال وليس الصبح بامثل منك عندي لاستواءهما في مقاساة الهموم او لان نهاره يظلم في عينيه لتوارد الهموم فليس الغرض طلب الانجلاء من الليل لانه لا يقدر عليه لكنه يتمناه تخلصا مما يعرض له فيه ولاستطالته تلك الليلة كانه لا يرتقب انجلاءها ولا يتوقعه فلهذا يحمل علي التمني دون الترجي والشاهد فيه استعمال صيغة الامر للتمني وقد اخذ الطرماح هذا البيت وغير قافيته ف---------------------------------قال الا ايها الليل الطويل الا اصبح بيوم وما الاصباح منك	146	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1510	false	6350473045092686631	219	276	1178	1480	1612	300	وليل كموج البحر مرخ- سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف فقال الا ايها الليل الطويل الا انجل بصبح وما الاصباح منك	1510	-166781166239542393	204	105.0	161	758	26.91292953491211	35	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms174	true	8001437540593441674	204	233	1072	1218	1570	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون جازته ام من ذا عليه من ان يضام خفير	174	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0907	false	1682484221744865259	209	238	1043	1188	1470	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن- ام من ذا عليه من ان يضام خفير	907	-166781166239542393	139	267.0	110	146	95.20548248291016	27	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms174	true	8001437540593441674	269	294	1404	1536	1570	300	وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير	174	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3016	false	5881357476809449559	150	175	716	848	1465	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير	3016	-166781166239542393	128	252.0	103	132	96.96969604492188	23	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms184	true	-8984815027569190373	141	172	764	912	1553	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال فيها فان كنت لا ذو الضغن	184	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0611	false	-4916091769003427789	251	300	1297	1537	1537	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع لكلفتني ذنب امرء وتركنه كذي العر يكوي غيره وهو راتع الي ان قال----- فان كنت لا ذو الضغن-	611	-166781166239542393	136	247.0	107	246	55.28455352783203	29	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms185	true	4256848283513888397	101	124	526	643	1544	300	سلم الخاسر----------------- فانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا ملجا منه ولا هرب ولو ملكت عنان الريح اصرفها في كل ناحية ما فاتك الطلب	185	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0559	false	3042087416811513930	202	228	1038	1171	1556	300	سلم الخاسر قول الفرزدق فقال فانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا ملجا منه ولا هرب ولو ملكت عنان الريح اصرفه- في كل ناحية ما فاتك الطلب	559	-166781166239542393	116	215.0	93	134	86.5671615600586	21	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms192	true	786008394272660233	225	300	1162	1536	1536	300	عمير بن ضابء البرجمي--------- الا احصبه لكم فقالوا امهل حتي ننظر فلما راي----------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاج اعي--------------------------------------------ن الناس تدور اليه حسر اللثام عن وجهه ونهض فقال انا ابن جلا وانشد البيت وقال يا اهل الكوفة ان----------------------------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني -انظر الي الدماء بين العماءم واللحي------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لف-ا الليل بعصلبي-	192	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4676	false	-7613283739517793621	136	254	717	1318	1551	300	عمير بن ضابء البرجمي حصي وقال الا احصبه لكم فقالوا امهل حتي ننظر وقيل ان الذي هم بحصبه محمد بن عمير وقال قاتله الله ما اعياه وادمه والله اني لاحسب خبره كرءياه فلما تكلم الحجاج جعل الحصي ينتثر من يده وهو لا يعقل فلما راي عيون الناس----- اليه حسر اللثام عن وجهه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله فاخذه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها و-اني لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميراه هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل يعصلبي	4676	-166781166239542393	323	536.0	257	614	52.60586166381836	56	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms193	true	4528206381823793375	0	41	0	203	1557	300	اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي معاود للطعن بالخطي ثم قال ايضا قد شمرت عن ساقيها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد----------------------------------------------------------------- اني والله يا اهل العراق لا يقعقع لي بالشنان ولا	193	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4676	false	-7613283739517793621	254	300	1318	1551	1551	300	اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي------------------------------- قد شمرت عن ساق-ها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد ليس اوان يكره الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط يهوي هوي سابق الغطاط اني والله ي--اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا-	4676	-166781166239542393	167	293.5	134	268	62.31343460083008	31	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms193	true	4528206381823793375	56	239	283	1258	1557	300	كنانته بين يديه فعجم عيدانها عودا عودا فرا-ني امرها عودا واصلبها مكسرا وابعدها مرمي فرماكم بي لانكم---------------------------------- طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزم--------------------------------------------------------نكم حزم ----------------------------------------السلمة--------- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اجهزكم الي عدوكم مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المهلب بن ابي صفرة وا---------------------ني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف---- بعد اخذ عطاءه ثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا------------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم --------------------فلم يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال ايسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا ه----ذا ادب ابن سمية ا-----ما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين	193	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4677	false	-616045847084419406	51	300	274	1641	1641	300	كنانت---------ه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم ورمي بي في نحوركم فانكم اهل بغي وخلاف وشقاق ونفاق طالما اوضعتم في الشر-- واضطجعتم في------ الضلالة وسننتم سنن الغي فاستوثقوا واستقيموا فو الله لاذيقنكم الهوان ولامرينكم حتي تدروا ولالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلم حتي تذلوا ولاضربنكم ضرب غراءب الابل حتي تذروا العصيان وتنقادوا ولاقرعنكم قرع المروة حتي تلينوا ----------------------------------------------------------------------اني والله ما اعد ا-لا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت -----------------------------------------------------------------فاياي وهذه الجماعات فلا يركبن رجل الا وحده اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقالا وما يقول فلان واخبرني فلان او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده فيم انتم وذاك والله لتستقيمن علي الحق او لاضربنكم بالسيف ضربا يدع النساء ايامي والولدان يتامي وحتي تذروا السمهي وتقلعوا عن هاوها الا انه لو ساغ لاهل المعصية معصيتهم ماجبي فء ولا قوتل عدو ولعطلت الثغور ولولا انهم يغزون كرها ما غزوا طوعا ولقد بلغني رفضكم المهلب واقبالكم علي مصركم عاصين مخالفين واني اقسم بالله لا اجد احدا من عسكره بعد ثالثة ---------------الا ضربت عنقه وانهبت داره ثم امر بكتاب عبد الملك فقرء فلما قال القارء بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكمفلم يقل احد ش-----يءا فقال------- اكفف ثم قال يا عبيد العصا -----------يسلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية ادبكم به والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن ثم قال للقارء اقرا ف-------------لما--------- بلغ سلام عليكم قالوا باجمعهم--------------- وعلي امير المءمنين-	4677	-166781166239542393	498	430.5	394	1596	31.203006744384766	74	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms194	true	-8522750944360004032	119	151	626	787	1513	300	تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	194	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4679	false	5175972861569577278	2	34	14	174	1523	300	تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	4679	-166781166239542393	157	306.0	125	161	97.5155258178711	31	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms196	true	4013794586226854081	108	261	532	1294	1483	300	----من تلك الطعنة قريبا من --حول حتي مله اهله فسمع صخرا امراة---------- تسال سلمي امراته كيف بعلك فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فيسلي وقد لقينا منه الامرين فقال صخر---------------------------------------------------- في ذلك اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث----------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري بقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان الطويل وزعم قوم ان التي قالت هذه المقالة بديلة الاسدية التي كان سباها من بني اسد واتخذها لنفسه وانشد مكان البيت الاول الا تلكم عرسي بديلة اوجست فراقي وملت مضجعي ومكاني قال ابو عبيدة فما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة-------- مثل اليد في جنبه من موضع الطعنة فتدلت واسترخت قالوا له لو قطعتها لرجونا ان تبرا فقال شانكم وهي ----	196	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3046	false	5448563043090369991	19	138	111	696	1547	300	صخر من الط----عنة قريبا من الحول حتي مله اهله فسمع -----امراة من جاراته تسال سلمي امراته كيف بعلك ق-الت لا حي فيرجي ولا ميت فينسي لقد لقينا منه الامرين وكانت امه اذا سءلت عنه تقول ارجو له العافية ان شاء الله فقال في ذلك اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فل---------ما طال عليه البلاء-وقد نتات قطعة من جنبه مثل اليد في-------- موضع الطعنة---------------قالوا له لو قطعتها لرجونا ان تبرا فقال شانكم فقطعوها	3046	-166781166239542393	385	635.0	306	943	40.8271484375	69	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms198	true	5541531371836781608	133	191	698	994	1594	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومها من بني سليم فاسلمت معهم و----ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستنشدهما ويعجبه شعرها وكانت تنشده وهو يقول هيه يا خناس ويومء بيده صلي الله عليه وسلم وعن ابي وجرة عن ابيه قال حضرت الخنساء بنت عمرو السليمية حرب القادسية ومعها بنوها --اربعة -----رجال رضي الله	198	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3692	false	-8707153967410351799	22	68	111	349	1523	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومها من بني سليم فاسلمت معهم قال فذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستنشده-ا ويعجبه شعرها فكانت تنشده وهو يقول هيه يا خناس ويومء بيده وشهد-------------------------------------------ت الخنساء---------------------- القادسية -مع-- بنيها الاربعة وسنذكر ان شاء الله	3692	-166781166239542393	215	358.5	171	307	70.0325698852539	35	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms198	true	5541531371836781608	174	230	901	1190	1594	300	وجرة عن ابيه قال حضرت الخنساء-------- بنت عمرو---------- السليمية حرب- القادسية ومعها بنوها --اربعة---- رجال رضي الله عنهم اجمعين فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين وا--لله الذي لا اله غيره ا--نكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت	198	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4080	false	1569076059974220875	242	300	1273	1568	1568	300	وكان من خبرهم ان امهم الخنساء الشاعرة بنت عمرو بن الشريد السل-مية حضرت القادسية ومعها بنوها الاربعة وهم رجال--------------------- فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين وو الله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت-	4080	-166781166239542393	244	410.0	195	318	76.72956085205078	39	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms198	true	5541531371836781608	230	300	1190	1594	1594	300	نسبكم وقد تعلمون ما اعد الله تعالي للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية لقو----له عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون فاذا اصبحتم غدا ان شاء الله سالمين فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظي مسا---------------------------قها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند احتدام خميسها تظفروا-	198	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4081	false	-2757800989431799445	0	75	0	430	1640	300	نسبكم وقد تعلمون ما اعد الله------ للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون فاذا اصبحتم غدا ان شاء الله سالمين فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظي علي سباقها وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند احتدام خميسها تظفروا	4081	-166781166239542393	394	757.0	326	436	90.36697387695312	66	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms199	true	3898526695898428023	0	246	0	1313	1582	300	بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح بادروا مراكزهم وانشا اولهم يقول يا اخوتي ان العجوز الناصحة قد نصحتنا اذ دعتنا البارحة بقالة ذات -بيان واضحة فباكروا الحرب الضروس الكالحة وانما تلقون عند الصاءحة من ال ساسان كلابا نابحة قد ايقنوا منكم بوقع الجاءحة وانتم بين حياة صالحة --وميتة تورث غنما رابحة الرجز وتقدم فقاتل حتي قتل رحمه الله تعالي ثم حمل الثاني وهو يقول ان العجوز ذات حزم وجلد والنظر الاوفق والراي السدد قد امرتنا بالسداد والرشد نصيحة منها وبرا بالولد فباكروا الحرب كماة في العدد اما بفوز بارد علي الكبد او ميتة تورثكم غنم الابد في جنة الفردوس والعيش الرغد الرجز وقاتل حتي استشهد رحمه الله تعالي ثم حمل الثالث ايضا وهو يقول والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حربا وعطف- نصحا وبرا صادقا ولطفا فبادروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري لفا او تكشفوهم عن حماكم كشفا انا نري التقصير منكم ضعفا والقتل فيكم نجدة وعرفا الرجز وقاتل ايضا حتي استشهد رحمه الله ثم حمل الرابع وهو يقول لسنا لخنساء ولا للاحزم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم اري في الجيش جيش الاعجم ماض علي --هول خضم خضرم اما لفوز عاجل ومغنم او لوفاة في السبيل الاكرم الرجز وقاتل حتي قتل ايضا رحمه- الله عليه وعلي اخوته فبلغها الخبر رضي الله عنها فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني معهم في مستقر رحمته وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعطيها------ ارزاق اولادها الاربعة لكل واحد	199	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4081	false	-2757800989431799445	75	300	430	1640	1640	300	بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم وانشا اولهم يقول يا اخوتي ان العجوز الناصحه قد نصحتنا اذ دعتنا البارحه مقالة ذات تبيان واضحه فباكروا الحرب الضروس الكالحه وانما تلقون عند الصاءحه من ال ساسان كلابا نابحه قد ايقنوا منكم بوقع الجاءحه وانتم بين حياة صالحه او موتة تورث غنما رابحه------ وتقدم فقاتل حتي قتل---------------- ثم حمل الثاني وهو يقول ان العجوز ذات حزم وجلد والنظر الاوفق والراي السدد قد امرتنا بالسداد والرشد نصيحة منها وبرا بالولد فبادروا الحرب حماة في العدد اما لفوز بارد علي الكبد او ميتة تورثكم غنم الابد في جنة الفردوس والعيش ا------لرغد وقاتل حتي استشهد---------------- ثم حمل الثالث----- وهو يقول والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حدبا وعطفا نصحا وبرا صادقا ولطفا فباكروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري لفا او تكشفوهم عن حساكم كشفا انا نري التقصير منكم ضعفا والقتل منكم نجدة وعرفا------ وقاتل----- حتي استشهد---------- ثم حمل الرابع وهو يقول لست- لخنساء ولا للاخرم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم ارد في الجيش جيش الاعجم ماض علي الهول خضم خضرم اما لفوز عاجل ومغنم او لوفاة في السبيل الاكرم------ وقاتل حتي قتل----- رحمهم الل----------------ه فبلغها الخبر-------------- فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني ب-هم في مستقر رحمته فكان عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-يعطي الخنساء ارزاق اولادها الاربعة لكل واحد-	4081	-166781166239542393	1167	2143.5	945	1326	88.00904846191406	194	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms206	true	-5899343972920365152	35	74	189	405	1553	300	ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجد-ك لم احفل متي قام رامس فمنهن سبقي العاذلات بشربة كان اخاها مطلع الشمس ناعس ومنهن تجريد الكواعب كالدمي اذا ابتز عن اكفالهن الملابس ومنهن تقريط الجواد عنانه اذا استبق الشخص القوي الفوارس	206	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0241	false	7698958789591626020	2	41	10	226	1608	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وعيشك لم احفل متي قام رامس فمنهن سبق- العاذلات بشربة كان اخاها مطلع الشمس ناعس ومنهن تجريد الكواعب كالدمي اذا ابتز عن اكفالهن الملابس ومنهن تقريط الجواد عنانه اذا ابتدر الشخص الخفي الفوارس	241	-166781166239542393	207	396.0	168	217	95.39170837402344	34	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms213	true	1417651742644361465	148	270	756	1353	1506	300	البيت للسموال بن عادياء اليهودي من قصيدة من الطويل اولها اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبي-----------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامت للعلا وكهول------------------------------------------------- وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليس -علي غير السيوف تسيل الطويل الي ان يقول فيها----------------------------------------------------------------------------- فنحن كماء المزن ما في نصالنا كهام ولا فينا يعد بخيل وبعده البيت وبعده --------------------------------------اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام	213	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	141	300	703	1490	1490	300	------السموءل بن عاديا من كلمته التي-------------- اولها اذ- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وقاءلة ما بال اسرة عاديا تنادي وفيها قلة وحمول تعيرنا اما قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظباة نفوسنا وليست علي غير الظباة تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام-	570	-166781166239542393	504	896.0	395	809	62.29913330078125	93	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms213	true	1417651742644361465	270	300	1353	1506	1506	300	فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معروفة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول-	213	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0571	false	925494874088234808	0	30	0	154	1534	300	فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول	571	-166781166239542393	151	295.0	122	154	98.05194854736328	28	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms215	true	3482783270599115602	42	82	224	432	1554	300	وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه قطعت دياجيه ب--نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه الطويل وقول	215	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1479	false	-5691077327706360973	227	267	1131	1334	1504	300	وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو صالح في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه------- وقول	1479	-166781166239542393	188	354.0	150	210	89.52381134033203	35	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms215	true	3482783270599115602	177	200	932	1036	1554	300	قول بعضهم اكشفي وجهك الذي او حلتني فيه من قبل كشفه عيناك غلطي في هواك يشبه عندي غلطي في ابي علي بن زاكي	215	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1480	false	-896721656370239924	4	26	18	121	1491	300	قول بعضهم اكشفي وجهك الذي او-حلتني فيه من قبل كشفه عيناك غلطي في هواك يشبه عندي غلطي في ابي علي بن زاكي	1480	-166781166239542393	103	201.0	81	104	99.03845977783203	23	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms218	true	-7151014372710578867	34	78	172	374	1519	300	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في عسكر كسواد الليل جرار اذ--------------------------------------------------- سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء ف-اني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيه-ا حظ لمختار فشك -غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	218	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0597	false	-2920971651951953342	132	187	651	907	1458	300	كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار الابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار قد سامه خطتي خسف فقال له قل ما بدا لك اني سامع حار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فحار غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	597	-166781166239542393	182	326.0	140	256	71.09375	34	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms219	true	23706455285771854	259	282	1389	1513	1603	300	الاخيطل الاهوازي هذي الشقاءق قد ابصرت حمرتها مع- السواد علي قضبانها الذبل كانها ادمع قد غسلت كحلا جادت بها وقفة في وجنتي خجل	219	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2212	false	1360579939948780556	229	252	1163	1287	1541	300	الاخيطل الاهوازي هذي الشقاءق قد ابصرت حمرتها فوق السواد علي اعناقها الذلل كانه دمعة- قد غسلت كحلا جالت بها وقفة في وجنتي خجل	2212	-166781166239542393	110	201.5	88	125	88.0	17	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms220	true	359517201952482934	156	180	892	1021	1653	300	يضحك فيها زهر الشقيق كانه مداهن العقيق مضمنات قطعا من السبج ف--اشرقت بين احمرار ودعج كانما المحمر في المسود منه اذا لاح عيون الرمد	220	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0093	false	4759034397406065473	111	136	552	682	1561	300	يضحك منها زهر الشقيق كانه مداهن العقيق مضمنات قطعا من السبج قد اشرقت م-ن احمرار ودعج كانما المحمر في المسود منه اذا لاح عيون الرمد	93	-166781166239542393	124	233.5	100	131	94.65648651123047	21	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms220	true	359517201952482934	27	128	149	725	1653	300	وقول ولد القاضي عياض رحمهما الله تعالي انظر الي الزرع وخاماته تحكي وقد و-لت امام الرياح كتيبة خضراء مهزومة شقاءق النعمان فيها جراح السريع وقول الخالدي ايضا وصبغ شقاءق النعمان يحكي يواقيتا نظمن علي اقتران واحيانا تشبهها خدودا كساها الراح ثوبا ارجواني شقاءق مثل اقداح ملاء وخشخاش كفارغة القناني ولما غازلتنا الريح خلنا بها جيشي وغي يتقاتلان الوافر وقول الصنوبري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجوه شقاءق تبدو وتحفي علي قضب تميس بهن ضعفا تراها كالعذاري مسب-ات عليها من حميم الشعر سج------------------------------------------------فا اذا طلعت ارتك السرج تذكي وان غربت ارتك السرج تطفا تخال اذا هي اعتدلت قواما زجاجات ملءن الراح صرفا تنازعت -الخدود الحمر حسنا فما	220	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2212	false	1360579939948780556	75	186	388	960	1541	300	وقال---- القاضي عياض------------------ انظر الي الزرع وخاماته تحكي وقد مالت امام الرياح كتيبة خضراء مهزومة شقاءق النعمان فيها جراح وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصنوبري كم خدود مصونة من شقيق لم تبذل للثم او للعضاض اعترض ناظر الشقيق ففيه طرف ما يملها ذو اعتراض جمم سرحت بلا مشط او طرر قصصت بلا مقراض حمرة فوق خضرة وسواد بين هذين معلم ببياض وقال ايضا فيه وجوه شقاءق تبدو وتخفي علي قضب تميد بهن ضعفا تراها كالعذاري مسبلات عليها من عميم النبت سجفا تنازعت الخدود الحمر حسنا فما ان اخطات منهن حرفا اذا طلعت ارتك السرج تذكي وان غربت ارتك السرج تطفا تخال اذا هي اعتدلت قواما زجاجات ملءن الخمر صرفا --يزيد بهن روض الحزن حسنا اذا	2212	-166781166239542393	311	536.0	249	811	38.34771728515625	47	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms224	true	2799670200052907214	193	226	991	1156	1537	300	موجها ملك يعظم خيفة ويبجل وكانه ياقوتة او اعين زرق يلاءم بينها ويوصل عذبت فما ندري اماء ماءها عند المذاقة ام رحيق سلس--------------------------------------------ل ولها بمد بعد جزر ذاهب جيشان يدبر ذا وهذا يقبل	224	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0148	false	-1003781519617426540	1	33	5	170	1512	300	موجها ملك يعظم خيفة ويبج-------------------------------------------ل عذبت فما ادري اماء ماءها عند المذاقة ام رحيق سلسل وكانها ياقوتة او اعين زرق يلاءم بينها ويوصل ولها بمد بعد جزر ذاهب جيشان يدبر-ذا وهذا يقبل	148	-166781166239542393	120	222.0	96	209	57.41626739501953	22	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms224	true	2799670200052907214	152	190	791	977	1537	300	احبب الي بنهر معقل الذي فيه لقلبي من همومي معقل عذب اذا ما عب منه ناهل فكانه من ريق حب ينهل متسلسل وكانه لصفاءه دمع بخدي كاعب يتسلسل واذا الرياح جرين فوق متونه فكانه- درع جلاه-ا صقيل وكان	224	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0149	false	-6874820696000995620	77	115	406	594	1571	300	احبب الي بنهر معقل الذي فيه لقلبي من همومي معقل عذب اذا ما عب فيه ناهل فكانه من ريق حب ينهل متسلسل فكانه لصفاءه دمع بخدي كاعب يتسلسل فاذا الرياح جرين فوق متونه فكانها درع جلاه الصيقل وقال	149	-166781166239542393	177	335.0	140	188	94.14893341064453	31	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms224	true	2799670200052907214	226	300	1156	1537	1537	300	واذا نظرت الي الابلة خلتها من جنة الفردوس حين تخيل كم منزل في نهرها الي السرور بانه في غيره لا ينزل وكانما تلك القصور عراءس والروض حلي فهي فيه ترفل غنت قيان الورق في ارجاءها هزجا يقل له الثقيل الاول وتعانقت تلك الغصون فاذكرت يوم الوداع وعيرهم تترحل ربع الربيع بها فحاكت كفه حللا بها عقد الهموم تحلل فمدبج وموشح ومدنر ومعمد ومحبر ومهلهل فتخال ذا عينا وذا ثغرا وذا خدا يعضض م-رة ويقبل-	224	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2203	false	7820183874228092605	101	175	533	914	1594	300	واذا نظرت الي الابلة خلتها من جنة الفردوس حين تخيل كم منزل في نهرها الي السرور بانه في غيره لا ينزل فكانما تلك القصور عراءس والزهر وشي فهي فيه ترفل غنت قيان الطير في ارجاءه- هزجا يقل له الثقيل الاول وتعانقت تلك الغصون فاذكرت يوم الوداع وعيرهم تترحل ربع الربيع بها فحاكت كفه حللا بها عقد الهموم تحلل فمدبج وموشح ومدنر ومعمد ومحبر ومهل-ل فتخال ذا عينا وذا ثغرا وذا خدا يعضض تارة ويقبل	2203	-166781166239542393	369	708.0	296	383	96.34465026855469	66	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms225	true	4131390823463649863	105	131	559	695	1530	300	سحاب اتي كالامن بعد تخوف له في الثري فعل الشفاء بمدنف اكب علي الافاق اطراق مطرق يفكر او كالنادم المتلهف ومد جناحيه علي الارض جانحا فراح	225	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0036	false	3996491281899703784	274	300	1440	1575	1575	300	سحاب اتي كالامن بعد تخوف له في الثري فعل الشفاء بمدنف اكب علي الافاق اكباب مطرق يفكر او كالنادم المتلهف ومد جناحيه علي الارض جانحا فراح-	36	-166781166239542393	132	256.0	107	136	97.05882263183594	25	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms225	true	4131390823463649863	131	172	695	902	1530	300	عليها كالغراب المرفرف غدا البر بحرا زاجرا وانثني الضحي بظلمته في ثوب ليل مسجف يعبس عن برق به متبسم عبوس بخيل في تبسم معتفي تحاول منه الشمس في الجو مخرجا كما حاول المغلوب تجريد مرهف الطويل اين هذا من قول ابن	225	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0037	false	2261935797756316086	0	37	0	189	1600	300	عليها كالغراب المرفرف غدا البر بحرا زاخرا وانثني الضحي بظلمته في ثوب ليل مسجف فعبس عن برق به متبسم عبوس بخيل في تبسم معتف- تحاول منه الشمس في الجو مخرجا كما حاول المغلوب تجريد مرهف وقا-----------------ل ابن	37	-166781166239542393	184	348.0	147	207	88.88888549804688	33	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms230	true	-3843262767067080728	148	171	745	858	1523	300	الليل------ كان الثريا راحة تشبر الدجي لتعلم طال الليل ام لي تعرضا عجبت لليل بين شرق ومغرب يقاس بشبر كيف يرجي له انقضا	230	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0067	false	-8036051253779771568	66	90	323	442	1483	300	الليل اغمضا كان الثريا راحة تشبر الدجي لتعلم طال الليل لي ام تعرضا عجبت لليل بين شرق ومغرب يقاس بشبر كيف يرجي له انقضا	67	-166781166239542393	109	206.5	86	119	91.59664154052734	20	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms232	true	4787067853816893962	59	94	310	490	1554	300	امرء ا----------لقيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفضل الطويل قال اريد احسن من هذا قلنا بيت ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتسرعا الطويل قال	232	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0031	false	8860742570057825177	155	184	819	971	1576	300	امرء القيس في الثريا اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل و------قال-------------------------- ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتبددا وقال ------	31	-166781166239542393	129	233.0	103	190	67.89473724365234	23	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms232	true	4787067853816893962	176	212	902	1075	1554	300	يقول فيها اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	232	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0496	false	-1235988839831953860	218	253	1089	1257	1492	300	يقول -----اذا كنت في كل الامور معانتا صديقك لم تلق الذي لا نعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف دنب مرة ومجانبه اذا انت لم نشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس نصفو مشاربه	496	-166781166239542393	162	311.0	127	173	93.64161682128906	30	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms236	true	-4306766524876968008	67	119	345	599	1534	300	المعتز فيه ايضا------ رايت فيها برقها منذ بدت كمثل طرف العين او قلب وجب ثم حدا بها الصبا حتي بدا فيها -لي البرق كامثال الشهب تحسبه فيها اذا ما انصدعت احشاءها عنه شجاعا يضطرب وتارة تحسبه كانه ابلق مال جله حين وثب حتي اذا ما رفع اليوم الضحي حسبته سلاسلا من الذهب	236	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0044	false	2567575339215344654	75	128	385	646	1532	300	المعتز يشير الي سحابة رايت فيها برقها منذ بدت كمثل طرف العين او قلب يحب ثم حدت بها الصبا حتي بدا فيها الي البرق كامثال الشهب تحسبه فيها اذا ما انصدعت احشاءها عنه شجاعا يضطرب وتارة تبصره كانه ابلق مال جله حين وثب حتي اذا ما رفع اليوم الضحي حسبته سلاسلا من الذهب	44	-166781166239542393	240	458.0	189	261	91.95402526855469	46	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms238	true	-3028412904092898038	110	178	573	904	1542	300	وغضب هذا الغلام عليه فجهد ان يترضاه فلم تكن له فيه حيلة ودخلت عليه فانشدني فيه بابي انت قد تما-ديت في الهجر والغضب واصطباري علي صدو-دك يوما من العجب ليس لي ان فقدت وج-هك في العيش من ارب رحم الله من اعا-ن علي الصلح واحتسب من مجزوء الخفيف قال فمضيت الي الغلام ولم ازل اداريه وارفق به حتي ترضيته له وجءته به فمر لنا يومءذ اطيب يوم واحسنه	238	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0858	false	1176472296693756782	102	170	508	823	1489	300	فغضب الغ----لام عليه فجهد ان يترضاه فلم يكن له فيه حيلة ودخلت عليه فانشدني فيه بابي انت قد تما ديت في الهجر والغضب واصطباري علي صدو دك يوما من العجب ليس لي ان فقدت وج هك في العيش من ارب رحم الله من اعا ن علي الصلح واحتسب---------------- قال فمضيت الي الغلام فلم ازل اداريه وارفق به حتي ترضيته له وجءته به فمر لنا يومءذ اطيب يوم واحسنه	858	-166781166239542393	305	574.5	241	335	91.0447769165039	56	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms253	true	-1925334924571288664	120	158	701	915	1676	300	باكلاء---ها ومعنا فهود اخطف من البروق وال--------------------------قف من الليو----------------ث وامكر من الثعالب وادب من العقارب وانزي من الجنادب خمص الخصور قب البطون رقش المتون حمر الاماق خزر الاحداق هرت الاشداق عراض الجباه غلب الرقاب كاشرة عن انياب كالحراب	253	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1859	false	6049109755955479180	184	228	961	1200	1580	300	---جاء منها ومعنا فهود اخطف من البروق واسرع من السهم حين المروق واثقف من الليوث واجري من الغيوث وامكر من الثعالب وادب من العقار-----------------ب خمص الخصور قب البطون رقش المتون حمر الاماق خزر الاحداق هرت الاشداق عراض الجباه غلب الرقاب كاشرة عن انياب كالحراب	1859	-166781166239542393	192	364.0	157	259	74.13127136230469	31	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms253	true	-1925334924571288664	6	92	44	542	1676	300	والنفوس قليلة القطوب والعبوس سابغة الاذناب كريمة الانساب صلبة الاعواد قوية الاوصال تزيد اذا طع-مت شرها وقرما وتتضاعف اذا -شبعت كلبا ونهما فبينا نحن ساءرون وفي الطلب ممعنون اذ وردنا ماء زرقا جمامه طامية ارجاءه يبوح باسراره صفاءه وتلوح في قراره حصباءه وافانين الطير به محدقة وغواءبه عليه واقعة متغايرة الالوان والصفات مختلفات الاصوات واللغات فمن صريح خلص وتهذب نوعه ومن مشوب تهجن او اقرف عرقه فلما اوفينا عليها ارسلنا الجوارح اليها كانها رسل المنايا او سهام القضايا فلم نسمع الا مسميا ولم نر الا مذكيا	253	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2022	false	2399468863150511845	0	48	0	274	1588	300	والنفوس قليلة القطوب والعبوس سابغة الاذناب كريمة الانساب صلبة الاعواد قوية الاوصال تزيد اذا الحمت شرها وقرما وتتضاعف اذا اشبعت كلبا ونهما ثم خرج الي وصف الحمام فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اوفينا عليها ارسلنا الجوارح اليها كانها رسل المنايا او سهام القضايا فلم نسمع الا مسميا ولم نر الا مذكيا	2022	-166781166239542393	244	452.0	201	500	48.79999923706055	40	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms257	true	1721888298197106289	33	74	168	376	1553	300	عضد الدولة في يوم مهرجان مع اصطرلاب اهداه الي----------------ه اهدي اليك بنو الاموال واختلفوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض مهداة ا-ليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	257	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0076	false	-4971416857378346770	130	168	704	896	1587	300	-------وقد------------------------- اهداه في مهرجان الي مخدومه اهدي اليك بنو الام-ال واجتهدوا في مهرجان جديد انت تبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي سمو قدرك عن شء يساميه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	76	-166781166239542393	157	281.5	123	225	69.77777862548828	26	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms269	true	3593503049374274388	248	282	1307	1470	1564	300	بن بليطه----------------- لو كنت شاهدنا عشية انسها والمزن يبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض تجنح غير ان لم تذهب خلت الرذاذ برادة من فضة قد غربلت من فوق نطع مذهب	269	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0038	false	2403786929191306498	53	90	287	467	1644	300	بن بليطة من شعراء الذخيرة لو كنت شاهدنا عشية امسنا والمزن تبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض تجنح غير ان لم تذهب خلت الرذاذ برادة من فضة قد غربلت من فوق نطع مذهب	38	-166781166239542393	159	302.5	125	180	88.33333587646484	31	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms276	true	4033989540676624774	142	176	729	915	1560	300	لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنانا قد طارحته بها الحماءم شجوها فيجيبها ويرجع الالحانا فكانه دنف يدور بمعهد يبكي ويسال فيه عمن بانا ضاقت مجاري طرفه عن دمعه فتفتحت اضلاعه اجفانا	276	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0151	false	8949167023613355895	133	167	681	866	1584	300	لله دولاب يطوف بسلسل في روضة قد اينعت افنانا قد طارحت فيه- الحماءم شجوها بنحيبها وترجع الالحانا فكانه دنف يطوف بمعهد يبكي ويسال فيه عمن بانا ضاقت مجاري طرفه عن دمعه فتفتحت اضلاعه اجفانا	151	-166781166239542393	173	329.0	140	186	93.01074981689453	28	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms298	true	5977495352962553672	69	184	337	921	1506	300	تتخلف ام---------راة ولا رجل عن جنازتيهما وغلب النساء علي جنازة كثير يبكينه ويذكرن عزة في ندبهن--- فقال ابو جعفر محمد بن علي------- افرجوا لي عن جنازة كثير لارفعها قال فجعلنا ندفع------- عنها النساء وجعل محمد بن علي رضي الله عنهما يضربهن بكمه ويقول تنحين يا صويحبات يوسف فانتدبت له امراة منهن فقالت يا ابن رسول الله لقد صدقت اننا لصويحباته و-قد كنا--- خيرا منكم له فقال ابو جعفر لبعض مواليه احتفظ بها حتي تجيءني بها اذا انصرفنا--- فلما انصرف اتي بتلك المراة كانها شرر- النار فقال لها اية ا------------نت القاءلة انكن ليوسف خير منا قالت نعم تءمنني غضبك يا ابن رسول الله ق-ال انت امنة من غضبي فا--بيني قا-لت نحن يا ابن رسول الله دعوناه	298	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1674	false	4005229367175302270	190	300	983	1540	1540	300	تتخلف بالمدينة امراة ولا رجل عن جنازته--- وغلب النساء عليها وجعلن--- يبكينه ويذكرن عزة في ندبهن له فقال ابو جعفر محمد بن علي الباقر افرجوا لي عن جنازة كثير لارفعها---- فجعلنا ندفع النساء عنها -----------ومحمد بن علي ----------------------------يقول تنحين يا صويحبات يوسف فانتدبت له امراة منهن فقالت يا -بن رسول الله لقد صدقت ا-نا لصويحباته ولقد كنا له خيرا منكم له فقال ابو جعفر لبعض مواليه احتفظ بها حتي تجيءني بها اذا انصرفت قال فلما انصرف اتي بها و-------كانها شررة النار فقال لها محمد بن علي ايه انت القاءلة انكن ليوسف خير منا قالت نعم تءمنني غضبك يا -بن رسول الله فقال انت امنة من غضبي فانبءيني فقالت نحن----------------- دعوناه-	1674	-166781166239542393	480	798.5	383	634	75.70977783203125	81	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms298	true	5977495352962553672	184	251	921	1267	1506	300	الي اللذات من المطعم والمشرب والمتمتع والمتنعم وانتم معاشر الرجال القيتموه في الجب وبعتموه بابخس الاثمان وحبستموه في السجن فاينا كان عليه احن- وبه اراف فقال لها محمد لله درك لن تغالب امراة الا غلبت ثم قال---- الك بعل فقالت لي من الرجال من انا بعله فقال لها----- ما اصدقك مثلك من تملك زوجها ولا يملكها فلما انصرفت قال رجل من القوم هذه ربيبة فلانه بنت معيقب	298	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1675	false	-2708758649022462457	0	67	0	343	1527	300	الي اللدات من المطعم والمشرب وال-تمتع وال-تنعم وانتم معاشر الرجال القيتموه في الجب وبعتموه بانجس الاثمان وحبستموه في السجن فاينا كان عليه احني وبه اراف فقال---- محمد لله درك لن تغالب امراة الا غلبت ثم قال لها الك بعل فقالت لي من الرجال من انا بعله فقال ابو جعفر ما اصدقك مثلك من تملك الرجل ولا يملكها فلما انصرفت قال رجل من القوم هذه------ فلانة بنت مع-قب	1675	-166781166239542393	321	582.5	256	356	90.16854095458984	55	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms302	true	-8750221336024680006	119	154	621	786	1544	300	ابن وكيع غرد الطير فنبه من نعس وادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي عن حلل فضية نال-ها من ظلم- الليل دنس الرمل وقول ابي نواس -	302	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0071	false	-7792932647863553252	25	60	126	288	1553	300	ابن وكيع غرد الطير فنبه من نعس وادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي في حلة فضية ما بها من ظلمة الليل دنس------ وقال ابو مروان	71	-166781166239542393	147	268.5	114	168	87.5	27	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms308	true	-4862390041200282378	45	112	263	610	1568	300	ابو ذءيب قال----------- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ------ليل--------------------------ة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومغقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام الكامل قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا	308	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0531	false	-365557108496908214	231	300	1161	1516	1516	300	ابي ذءيب الهذلي قال انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاوجس اهل الحي خيفة عليه فبت بليلة ثابتة النجوم طويلة الاناة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نور------------------ها حتي اذا---- قرب السحر غفو-ت فهتف لي هاتف---- يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام ق-------ال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا-	531	-166781166239542393	280	492.0	224	390	71.79486846923828	49	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms308	true	-4862390041200282378	112	300	610	1568	1568	300	سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض------------------ فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت -طلبت شيءا ازجر به فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونهب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي و--قدمت المدينة المنورة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا انطوي-- بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا وقيل هو مسجي وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعده صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر--------------- وابا عبيدة بن الجراح وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراء--------هم حسان بن ثابت وكعب-	308	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0532	false	-6753821182840692091	0	173	0	879	1505	300	سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت حتي- اصبحت فطلبت شيءا ازجر--ه فعن لي شيهم قد ارم ------------علي صل وهو يتل-----------وي عليه والشيهم يقضمه ح-تي اكله- فزجرت ذلك شيءا مهما فقلت تلوي----- الصل انفتال الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه- غلبة القاءم علي--------------------------------- الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعلية زجرت الطي-ر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانحا---- بمثل ذلك فتعوذت------ من شر ما عن لي في طريقي ثم قدمت المدينة ولاه-----لها ضجيج-------- كضجيج الحجيج اهلوا جميعا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت---- المسجد فاصبته خاليا فات----يت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجد------------- وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت---- السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر رضي الله عنهما وابا عبيدة---------- وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراءهم وامامهم حسان بن ثابت وكعب	532	-166781166239542393	765	1305.5	609	1005	76.11940002441406	131	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms309	true	5493978686427934060	0	69	0	356	1539	300	بن مالك و-------ملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع --فصل الخصام والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا مال اليه وانقاد له ثم تكلم عمر---- بعد-----------------ه بكلام دون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر -------------ورجعت معه فشهدت الصلاة علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وشهدت مدفنه صلي الله عليه	309	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0532	false	-6753821182840692091	170	238	866	1205	1505	300	بن ثابت وكعب في ملا منهم فاويت الي------------ الانصار فتكلموا ف-------اكثروا وت-------كلم ابو بكر فلل----ه من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع الفصل------- والله لتك---لم بكلام لم يسمعه سامع الا ----------انقاد له ومال اليه وتكلم بعده عمر رضي الله عنه بكلام دون كلامه ومد يده فبايعه --------ورجع ابو بكر رضي الله عنه ورجعت معه فشهدت الصلاة علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت -دفنه قال ولقد بايع	532	-166781166239542393	256	383.0	199	399	64.160400390625	38	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms314	true	3340647423252150097	257	299	1329	1528	1530	300	بن حميد حين استشهد واولها كذا فليجل الخطب وليفدح الامر وليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد فاصبح في شعل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر وما كان يدري	314	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1093	false	-6537939281961710289	0	40	0	188	1465	300	بن حميد الطوسي----------- كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر وما كان يدري	1093	-166781166239542393	179	340.0	139	199	89.94974517822266	36	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms315	true	-6309471846522887492	12	102	57	509	1536	300	غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر وبعده البيت وبعده كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلا ويبكي عليه الباس والجود والنصر واني لهم صبر عليه وقد مضي الي الموت حتي استشهدا هو والصبر الطويل ومعني البيت انه ارتدي الثياب الملطخة بالدم فلم ينقض يوم قتله ولم يدخل في ليلته الا وقد صارت الثياب خضرا من سندس الجنة اقول ولو قال ابو تمام تردي ثياب الموت حمرا فما اختفي عن العين الا وهي من سندس خضر لكان	315	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0589	false	13394765676167651	34	58	173	291	1522	300	غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تردي ثياب الموت حمرا فما ا-تي لها الليل الا وهي من سندس خضر وقال	589	-166781166239542393	108	189.0	85	452	23.8938045501709	20	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms315	true	-6309471846522887492	12	59	57	297	1536	300	غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر وبعده البيت وبعده----------------------------------------- كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلا ويبكي عليه الباس والجود والنص-------ر واني لهم صبر عليه وقد مضي الي الموت حتي استشهدا هو والصبر	315	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1093	false	-6537939281961710289	140	197	682	963	1465	300	غدا غدوة والحمد نسج رداثه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلا ويبكي عليه -------الجود والباس والشعر واني لهم صبر عليه وقد مشي الي الموت حتي استشهدا هو والصبر	1093	-166781166239542393	213	385.5	169	288	73.95833587646484	39	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms316	true	7673284049540568922	91	112	506	609	1637	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم في مكارم او نزال تلق بيض الاعراض سمر مثار النقع خضر الاكناف حمر النصال	316	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1512	false	-304752273694053550	94	115	541	643	1659	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم يوم ناءل او قتال تلق بيض الوجوه سود- مثار النقع خضر الاكناف حمر النصال	1512	-166781166239542393	85	154.0	66	103	82.5242691040039	16	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms335	true	3542476501441741273	204	260	1050	1361	1558	300	بني امية ولم يكن له فيها نباهة---------- ونبغ في ايام بني العباس فانقطع الي----------- السفاح والمن---------صور والمهدي وكانوا يقدمونه ويفضلونه ويستطيبون مجالسته ونوادره ولم يصل لاحد من الشعراء ما وصل لابي دلامة من المنصور خاصة وكان ابو دلامة فاسد الدين ردء المذهب مرتكبا للمحارم م--------------جاهرا بذلك وكان يعلم هذا منه ويعرف به فيتجافي عنه للطف محله	335	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0722	false	7146821353187166361	0	53	0	304	1555	300	بني امية ولم يكن له----- نباهة في ايامهم ونبغ في ايام بني العباس فانقطع الي ابي العباس السفاح وابي جعفر المنصور والمهدي وكانوا يقدمونه ويفضلونه ويستطيبون مجالسته ونوادره قال ابو الفرج الاصفهاني -----------------------------------كان ابو دلامة----------- ردء المذهب مرتكبا للمحارم مضيعا للفروض متجاهرا بذلك وكان يعلم هذا منه ويعرف به فيتجافي عنه للطف محله	722	-166781166239542393	237	391.5	193	355	66.76056671142578	36	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms336	true	3381955858700680474	31	256	153	1281	1500	300	وكان المنصور قد امر اصحابه بلبس السواد و--قلانس --طوال تدعم بعيدان من داخلها وان ي-لقوا السيوف في المناطق ويكتبوا علي ظهورها فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ف----دخل عليه ابو دلامة في هذا الزي فقال له ابو جعفر ما حالك قال شر حال----------------- وجهي -----في وسطي وسيفي في استي وقد صبغت بالسواد ثيابي ونبذت كتاب الله وراء ظهري فضحك منه واعفاه وحذره من ذلك وقال له اياك ان يسمع منك هذا احد وفي ذلك يقول ابو دلامة وكنا نرجي منحة من امامنا فجاءت بطول زاده في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس الطويل وحدث الجاحظ قال--------------------------------------------------------- كان ابو دلامة واقفا بين يدي المنصور او السفاح فقال----------- له سلني حاجتك ق-ال ابو دلامة كلب صيد قال اعطوه اياه قال ودابة اتصيد عليها قال اعطوه قال وغلام يقود الكلب---------- قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال هءلاء يا امير المءمنين عيال فلا بد م----ن دار يسكنونها قال اعطوه دارا تجمعهم قال وان لم يكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة قال ما لا نبات فيه من الارض قال قد اقطعتك يا امير المءمنين خمسماءة الف جريب غامرة من فيا في بني اسد فضحك وقال اجعلوا الماءتين كلها عامرة قال فاذن لي ان اقبل يدك قال اما هذه فدعها فاني لا افعل قال والله ما منعت عيالي	336	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0722	false	7146821353187166361	80	300	434	1555	1555	300	وكان المنصور قد امر اصحابه بلبس السواد والقلانس الطوال تدعم بعيدان من داخلها وان يعلقوا السيوف في المناطق ويكتبوا علي ظهورهم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فلما دخل عليه ابو دلامة في هذا الزي -قال له المنصو-ر ما حالك قال شر حال يا امير المءمنين وجهي في نصف-----ي وسيفي في استي وقد صبغت بالسواد ثيابي ونبذت كتاب الله وراء ظهري ثم انشد----------------------------------------------------------------------------- وكنا نرجي منحة من امامنا فجاءت بطول زاده في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس فضحك منه المنصور واعفاه وحذره من ذلك وقال اياك ان يسمع هذا منك احد وحكي عنه انه كان---------- واقفا بين يدي----------- السفاح او المنصور فقال له سلني حاجتك فقال ابو دلامة كلب صيد قال اعطوه اياه قال ودابة اتصيد عليها قال اعطوه قال وغلام يقود الكلب ويتصيد به قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال هءلاء يا امير المءمنين عيال فلا بد لهم من دار يسكنونها قال اعطوه دارا تجمعهم قال فان لم يكن---- ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة قال ما-لا نبات فيه--------- قال قد اقطعتك يا امير المءمنين خمسماءة الف جريب غامرة من فيا-في بني اسد فضحك وقال اجعلوا الماءتين كلها عامرة قال فاذن لي ان اقبل يدك قال اما هذه فدعها فاني لا افعل قال والله ما منعت عيالي-	722	-166781166239542393	965	1764.5	773	1242	77.697265625	179	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms337	true	-4293451017329584961	0	127	0	687	1553	300	فانشده قصيدته التي اول----ها ان الخليط اجد-- البين فانتجعوا وزودوك خبالا بءس ما صنعوا البسيط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال فيها يهجو زوجته--------------------------------------------------------------------------- لا والذي يا امير المءمنين قضي لك بالخلافة في اسبابها الرفع ما زلت اخلصها كسبي فتاكله دوني ودون عيالي ثم تضطجع شوهاء مشنية في بطنها بجر وفي المفاصل من اوصالها فدع ذكرتها بكتاب الله حرمتنا ولم تكن بكتاب الله ترتدع فاخر نظمت ثم قالت وهي مغضبة اانت تتلو كتاب الله يا لكع اخرج لتبغ لنا مالا ومزرعة كما لجيراننا مال ومزدرع واخدع خليفتنا عنا بمسالة ان الخليفة للسءال ينخدع البسيط فضحك المنصو-ر وقال ارضوها عنه واكتبوا لها----------- ستماءة جريب عامرة وغامرة فقال انا اقطعك يا امير المءمنين اربعة الاف جريب غامرة فيما بين الحيرة والنجف وان شءت زدتك فضحك وقال اجعلوها كلها عامرة وشهد --------------------ابو دلامة	337	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0723	false	-6058082613691119772	10	199	50	1059	1596	300	فانشده قصيدته التي يقول فيها ان الخليط اجدوا البين فانتجعوا وزودوك خبالا بءس ما صنعوا والله يعلم ان كادت لبينهم يوم الفراق حصاة القلب تنصدع عجبت من صبيتي يوما وامهم ام الدلامة لما هاجها الجزع لا بارك الله فيها من منبهة هبت تلوم عيالي بعد ما هجعوا ونحن مشتبهو الالوان اوجهنا سود قباح وفي اسماءنا شنع اذا تشكت الي الجوع قلت لها ما هاج جوعك الا الري والشبع اذابك الجوع مذ صارت عيالتنا علي الخليفة منه الري والشبع لا والذي يا امير المءمنين قضي لك -الخلافة في اسبابها الرفع ما زلت اخلصها كسبي فتاكله دوني ودون عيالي ثم تضطجع شوهاء مشناة في بطنها ثجل وفي المفاصل من اوصافها فدع ذكرتها بكتاب الله حرمتنا ولم تكن بكتاب الله ترتجع فاخر نطمت ثم قالت وهي مغضبة اانت تتلو كتاب الله يا لكع اخرج -تبغ لنا مالا ومزرعة كما لجيراننا مال ومزدرع واخدع خليفتنا عنا بمسالة ان الخليفة للسءال ينخدع قال ف---ضحك ابو جعفر وقال ارضوها عنه بماءتي جريب عامرةويروي ستماءة جريب عامرة وغامرة-فقال انا اقطعك يا امير المءمنين اربعة الاف جريب غامرة فيما بين الحيرة والنجف وان شءت زدتك فضحك وقال اجعلوها كلها عامرة قال ولما توفي السفاح دخل ابو دلامة	723	-166781166239542393	621	1123.5	501	1015	61.18226623535156	105	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms338	true	-2557710919445791485	111	223	555	1144	1526	300	ولما توفي ابو العباس السفاح دخل ابو دلامة علي المنصور والناس----- يعزونه فانشا ابو دلامة يقول امسيت بالانبار يا ابن محمد لم تستطع عن عقرها تحويلا ويلي عليك وويل اهلي كلهم ويلا وعولا في الحياة طويلا فلتبكين لك السماء بعبرة ولتبكين لك الرجال عويلا مات الندي اذ مت يا ابن محمد فجعلته لك في التراب عديلا اني سالت الناس بعدك كلهم فوجدت اسمح من سالت بخيلا الشقوتي اخرت بعدك للتي تدع العزيز من الرجال ذليلا فلاحلفن يمين حق برة بالله ما اعطيت بعدك سولا---- فابكي الناس قوله وغضب المنصور غضبا شديدا وقال لءن سمعتك تنشد هذه القصيدة لاقطعن لسانك فقال ابو دلامة يا امير المءمنين ان ابا العباس-------------- كان لي مكرما وهو	338	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0723	false	-6058082613691119772	193	300	1028	1596	1596	300	ولما توفي----------- السفاح دخل ابو دلامة علي المنصور والناس عنده يعزونه فقا----------------ل امسيت بالانبار ي--ابن محمد لم تستطع عن عقرها تحويلا وبلي عليك وويل اهلي كلهم ويلا وعولا في الحياة طويلا فلتبكين لك السماء بعبرة ولتبكين لك الرجال عويلا مات الندي اذ مت ي--ابن محمد فجعلته لك في التراب عديلا اني سالت الناس بعدك كلهم فوجدت اسمح من سالت بخيلا الشقوتي اخرت بعدك للتي تدع العزيز من الرجال ذليلا فلاحلفن يمين حق بره تالله ما اعطيت بعدك سولا قال فابكي الناس قوله فغضب المنصور غضبا شديدا وقال ا-ن سمعتك تنشد هذه القصيدة لاقطعن لسانك -قال ----------يا امير المءمنين ان ابا العباس امير المءمنين كان لي مكرما وهو-	723	-166781166239542393	538	990.5	436	612	87.90849304199219	93	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms338	true	-2557710919445791485	223	300	1144	1526	1526	300	الذي جاءن-ي من البدو كما جاء الله عز وجل باخوة يوسف عليه السلام اليه فقل انت كما قال يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فسري عن المنصور وقال قد اقلناك يا ابا دلامة فسل حاجتك فقال يا امير المءمنين قد كان ابو العباس امر لي بعشرة الاف درهم وخمسين ثوبا وهو مريض ولم اقبضها فقال المنصور ومن يعلم ذلك قال هءلاء واشار الي جماعة ممن حضر فوثب سليمان -بن مجالد وابو الجهم-	338	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0724	false	-5484477279888663019	0	73	0	361	1513	300	الذي جاء بي من البدو كما جاء الله------- باخوة يوسف------------ اليه فقل ----كما قال يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فسري عن المنصور وقال قد اقلناك يا ابا دلامة فسل حاجتك ق-ال يا امير المءمنين قد كان ابو العباس امر لي بعشرة الاف درهم وخمسين ثوبا وهو مريض ولم اقبضها فقال المنصور ومن يعلم ذلك قال هءلاء واشار الي جماعة ممن حضر فوثب سليمان ابن مجالد وابو الجهم	724	-166781166239542393	356	668.0	285	385	92.467529296875	68	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms339	true	-1232829221097823180	0	237	0	1206	1529	300	فقالا صدق يا امير المءمنين فنحن نعلم ذلك فقال المنصور لابي ايوب الخازن وهو مغيظ يا سليمان ادفع-- اليه وسيره الي هذا الطاغية يعني عبد الله بن علي وكان قد خرج بناحية الشام واظهر الخلاف فوثب ابو دلامة فقال يا امير المءمنين اعيذك بالله ان اخرج معهم فاني والله ---لمشءم فقال له المنصور امض فان يمني يغلب شءمك فاخرج فقال والله يا امير المءمنين------ ما احب لك ان تجرب ذلك مني علي مثل هذا العسكر فاني لا ادري ايهما يغلب يمنك او شءمي الا اني بنفسي ادري واوثق واعرف واطول تجربة فقال دعني من هذا فما لك من الخروج بد قال فاني اصدقك الان شهدت والله تسعة عشر عسكرا كلها هزمت وكنت سببها فان شءت الان علي بصيرة ان يكون عسكرك----- العشرين فافعل فاستفرغ المنصور ضحكا وامره ان يتخلف مع عيسي بن موسي بالكوفة وحدث ابو دل-----------------------------امة قال اتي بي الي المنصور او الي المهدي وانا سكران فحلف ليخرجني في بعث حرب فاخرجني مع روح بن عدي بن حاتم المهلبي لقتال الشراة فلما التقي الجمعان قلت لروح اما والله لو ان تحتي فرسك ومعي سلاحك لاثرت في عدوك اليوم اثرا ترتضيه مني فضحك وقال والله العظيم لادفعن ذلك الي----ك ولاخذنك بالوفاء بشرطك ونزل عن فرسه ونزع سلاحه ودفعهما -الي ودعا له بغيرهما فاستبدل به فلما حصل ذلك في يدي وزالت عني حلاوة الطمع قلت له ايها الامير هذا مقام العاءذ بك وقد قلت بيتين- فاسمعهما فقال هات فانشدته اني استجرتك ان اقدم--- الوغي لتطاعن وتنازل وضراب فهب	339	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0724	false	-5484477279888663019	73	300	361	1513	1513	300	فقالا صدق ابو دلامة --------نحن نعلم ذلك فقال المنصور لابي ايوب الخازن وهو مغيظ يا سليمان ادفعها اليه وسيره الي هذا الطاغية يعني عبد الله بن علي وكان قد خرج ب------الشام واظهر الخلاف فوثب ابو دلامة وقال يا امير المءمنين اعيذك بالله ان اخرج معهم ---وو الله اني مشءوم قال--- المنصور امض فان يمني يغلب شءمك------ فقال------ يا امير المءمنين والله ما احب ان ي---جرب ذلك مني علي مثل هذا العسكر فاني لا ادري ايهما يغلب يمنك او شءمي الا اني بنفسي ------اوثق واعرف واطول تجربة فقال دعني و--هذا فمال-ك من الخروج بد قال فاني اصدقك الان شهدت والله تسعة عشر عسكرا كلها هزمت وكنت سببها فان شءت الان علي بصيرة ان يكون عسكرك تمام العشرين فافعل ف---ضحك المنصور----- وامره ان يتخلف مع عيسي بن موسي بالكوفة وعن جعفر بن حسين اللهبي قال حدثني ابو دلامة قال اتي ----بي المنصور او ----المهدي وانا سكران فحلف ليخرجني في بعث حرب فاخرجني مع روح -------بن حاتم المهلبي لقتال الشراة فلما التقي الجمعان قلت لروح اما والله لو ان تحتي فرسك ومعي سلاحك لاثرت في عدوك اليوم اثرا ترتضيه ف----ضحك وقال والله العظيم لادفعن---- اليك ذلك ولاخذنك بالوفاء بشرطك فنزل عن فرسه ونزع سلاحه ودفع ذلك الي ودعا--- بغيره --فاستبدل به فلما حصل ذلك في يدي قلت------------------------- ايها الامير هذا مقام العاءذ بك وقد قلت ابياتا فاسمعها --قال هات فانشدته اني استجرتك ان اقدم في الوغي لتطاعن وتنازل وضراب فهب-	724	-166781166239542393	1045	1890.5	839	1260	82.93650817871094	185	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms339	true	-1232829221097823180	237	300	1206	1529	1529	300	السيوف لما رايتها مشهورة فتركتها ومضيت في الهراب ماذا تقول لما يجء ولا يري من واردات الموت في النشاب الكامل فقال دع عنك هذا وستعلم فبرز رجل من الخوارج يطلب---- المبارزة فقال اخرج اليه يا ابا دلامة فقلت انشدك الله ايها الامير في دمي فقال والله لتخرجن ق-لت ايها الامير -انه اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وانا والله-	339	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0725	false	6723349894486190799	0	58	0	300	1510	300	السيوف---- رايتها مشهورة وتركتها ومضيت في الهراب ماذا تقول لما يجء ولا يري من بادرات الموت ب--النشاب ف-------قال دع---- هذا عنك و---برز رجل من الخوارج يدعو الي المبارزة فقال اخرج اليه يا ابا دلامة فقال انشدك الله ايها الامير في دمي فقال والله لتخرجن فقلت ايها الامير فانه اول يوم من----- الاخرة واخر يوم من----- الدنيا وانا والله	725	-166781166239542393	276	482.0	221	330	83.63636016845703	47	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms340	true	2257473124082421003	0	239	0	1183	1493	300	جاءع ما تنبعث مني جارحة من الجوع فمر لي بشء اكله ثم اخرج فامر له برغيفين ودجاجة فاخذت ذلك وبرزت من الصف فلما راني الشاري اقبل نحوي وعليه فرو قد اصابه المطر فابتل واصابته الشمس فاقفعل وعيناه تقدان فاسرع الي فقلت علي رسلك يا هذا كما انت فوقف فقلت اتقتل من لا يقاتلك قال لا قلت افتستحل ان تقتل رجلا علي دينك قال لا قلت افتستحل ذلك قبل ان تدعو من يقاتلك الي دينك قال لا فاذهب عني الي لعنة الله فقلت لا افعل او تسمع مني قال قل -قلت هل كان- بيننا عداوة قط اوترة ا-------------------------و تعلم ب------ين اهلي واهلك وترا قال لا والله قلت ولا انا والله لك الا علي جميل و------اني لاهواك وانتحل مذهبك وادين بدينك واريد الشر- لمن اراده لك قال يا هذا جزاك الله خيرا فانصرف قلت ان معي زادا واريد ان اكله واريد مواكلتك لتتاكد المودة بيننا ونري اهل العسكرين هوانهم علينا قال فافعل فتقدمت اليه حتي اختلفت اعناق دوابنا وجمعنا ارجلنا علي معارفها وجعلنا ناكل والناس قد غلبوا ضحكا فلما استوفينا ودعني ثم قلت له ان هذا الجاهل ان اقمت علي طلب المبارزة ندبني ل--ك فتتعب وتتعبني فان رايت ان لا تبرز اليوم فافعل قال قد فعلت ثم انصرف وانصرفت فقلت لروح اما انا فقد كفيتك قرني فقل لغيري يكفيك قرنه قال ثم خ----رج اخر يريد الب----راز فقال اخ---رج اليه فقلت اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فتخزي بي بنو اسد ان البراز الي الاقران اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد	340	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0725	false	6723349894486190799	58	300	300	1510	1510	300	جاءع ما تنبعث مني جارحة من الجوع فمر لي بشء اكله ثم اخرج فامر لي برغيفين ودجاجة فاخذت ذلك وبرزت عن الصف فلما راني الشاري اقبل نحوي وعليه فرو قد اصابه المطر فابتل واصابته الشمس فاقفعل وعيناه تقدان فاسرع الي فقلت علي رسلك يا هذا-------- فوقف فقلت اتقتل من لا يقاتلك قال لا قلت انس-تحل ان تقتل رجلا علي دينك قال لا قلت افتستحل ذلك قبل ان تدعو من تقاتله الي دينك قال لا فاذهب عني الي لعنة الله فقلت لا افعل او تسمع مني قال قل فقلت هل كانت بيننا عداوة او --ترة او تعرفني بحال تحفظك علي او تعلم بيني وبين ------اهلك وترا قال لا والله قلت ولا انا والله لك الا علي جميل الراي فاني لاهواك وانتحل مذهبك وادين د-ينك واريد السوء لمن ارادك ف--قال يا هذا جزاك الله خيرا فانصرف قلت ان معي زادا ار-يد ان اكله واريد مءاكلتك لتتوكد المودة بيننا ويري اهل العسكرين هوانهم علينا قال فافعل فتقدمت اليه حتي اختلفت اعناق دوابنا وجمعنا ارجلنا علي معارفها وجعلنا ناكل والناس قد غلبوا ضحكا فلما استوفينا ودعني ثم قلت له ان هذا الجاهل ان اقمت علي طلب المبارزة ندبني اليك فتتعب وتتعبني فان رايت ا--لا تبرز اليوم فافعل قال قد فعلت فان--صرف وانصرفت فقلت لروح اما انا فقد كفيتك قرني فقل لغيري يكفيك قرنه كما كفيتك وخرج اخر يدعو الي البراز فقال لي اخرج اليه فقلت اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فتخزي بي بنو اسد ان البراز الي الاقران اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد-	725	-166781166239542393	1121	2120.5	890	1236	90.69579315185547	206	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms340	true	2257473124082421003	239	275	1183	1366	1493	300	قد حالفتك المنايا اذ صمدت لها واصبحت لجميع الخلق بالرصد ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت عن احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد البسيط فضحك---- واعفاني	340	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0726	false	-2258727145447967953	0	37	0	184	1499	300	قد حالفتك المنايا اذ رصدت لها واصبحت لجميع الخلق كالرصد ان المهلب حب الموت اورثكم فما ورثت اختيار الموت عن احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد قال--- فضحك روح واعفاني	726	-166781166239542393	173	328.0	137	187	92.51336669921875	31	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms341	true	-3384268660818657607	177	300	890	1499	1499	300	في بعض الحانات فسكر وانصرف وهو ثم-ل فلقيه العسس فاخذ- فقيل له من انت وما دينك فقال ديني علي دين بني العباس ما ختم الطين علي القرطاس اذا اصطبحت اربعا بالكاس فقد ادار شربها براسي فهل بما قلت لكم من باس الرجز فاخذوه ومضوا به فخرقوا اثوابه وساجه واتوا به الي المنصور وكان يءتي بكل من اخذه العسس فحبسه مع الدجاج في بيت فلما افاق جعل ينادي غلامه مرة وجاريته مرة- فلا يجيبه احد وهو مع ذلك يسمع صوت الدجاج وزقاء الديكة فلما اكثر قال له السجان ما شانك قال ويلك من انت واين انا قال---- في الحبس وانا فلان السجان قال ومن حبسني قال امير المءمنين قال ومن خرق طيلساني قال الحرس فطلب منه ان ياتيه بدواة وقرطاس ففعل------ فكتب الي--------- المنصور-	341	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0726	false	-2258727145447967953	41	160	203	789	1499	300	في بعض الحانات وسكر --فمشي وهو يميل فلقيه العسس فاخذه فقيل له من انت وما دينك فقال ديني علي دين بني العباس ما ختم الطين علي القرطاس اذا اصطحبت اربعا بالكاس فقد ادار شربها براسي فهل بما قلت لكم من باس ------فاخذوه و---------خرقوا ثي-ابه وساجه واتي- به الي ابي جعفر فامر ب----------------------حبسه مع الدجاج في بيت فلما افاق جعل ينادي غلامه مرة وجاريته اخري فلا يجيبه احد وهو مع ذلك يسمع صوت الدجاج وزقاء الديك- فلما اكثر قال له السجان ما شانك قال ويلك من انت واين انا قال انت في الحبس وانا فلان السجان قال ومن حبسني قال امير المءمنين قال ومن خرق طيلساني قال الحرس فطلب---- ان ياتيه بدواة وقرطاس ففعل فاتاه فكتب الي ابي جعفر المنصور	726	-166781166239542393	536	958.5	425	632	84.81012725830078	97	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms342	true	6902325820546421960	0	160	0	785	1456	300	امير المءمنين فدتك نفسي علي م حبستني وخرقت ساجي امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج تهش لها القلوب وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لكان سهلا ولكني حبست مع الدجاج وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عقابك غير ناجي علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد---- الشر راجي الوافر فدعا به وقال له اين حبست يا ابا دلامة فقال مع الدجاج قال فما كنت تصنع قال اقوقء معهم حتي ا-صبحت فضحك وخلي سبيله وامر له بجاءزة فلما خرج قال له الربيع انه شرب الخمر يا امير المءمنين اما سمعت قوله وقد طبخت بنار الله يعني الشمس فامر برده ثم قال له يا خبيث شربت الخمر قال لا قال افلم تقل طبخت بنار الله تعني الشمس قال لا والله ما عنيت الا نار الله المءصدة التي تطلع علي فءاد الربيع فضحك و--------قال خذها يا ربيع ولا تعاود	342	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0726	false	-2258727145447967953	161	300	794	1499	1499	300	امير المءمنين فدتك نفسي علام -حبستني وخرقت ساجي امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج تهش لها القلوب وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج فلو معهم حبست لكان سهلا ولكني حبست مع الدجاج وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عقابك غير ناج -علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راجي فاستدعاه المنصور وقال- اين حبست يا ابا دلامة -قال مع الدجاج قال فما كنت تصنع قال اقوقء معهم الي الصباح فضحك وخلي سبيله وامر له بجاءزة فلما خرج قال الر---بيع انه شرب الخمر يا امير المءمنين اما سمعت قوله وقد طبخت بنار الله يعني ال-------------------------------------------------------------------------------------شمس قال لا والله ما عنيت الا نار الله الموقدة التي تطلع علي فءاد الربيع فضحك المنصور وقال خذها يا ربيع ولا تعاود-	726	-166781166239542393	657	1261.0	525	798	82.33082580566406	123	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms343	true	-1447377064127935850	49	300	264	1527	1527	300	المدي-ني قال دخل ابو دلامة علي المهدي وعنده ----------------------------------------------------------------جماعة من بني هاشم فقال المهدي له------- انا اعطي الله تعالي عهدا لءن لم تهج واحدا ممن في البيت---------------- لاضربن عنقك فنظر اليه القوم وغمزو---------------------ه بان عليهم رضاه قال ابو دلامة فعلمت اني--- وقعت وانها عزمة من عزماته ولا بد منها فلم ار احدا احق بالهجاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاءي نفسي فقلت الا ابلغ لديك يا ابا دلامة فليس من الكرام ولا كرامة اذا لبس العمامة قلت قرد- وخنزير- اذا وضع العمامة جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الدمامة فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تفرح فقد دنت القيامة الوافر فضحك القوم ولم يبق منهم احد الا اجازه---- وخرج المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد فسنح لهما قطيع من ظباء فارسلت الكلاب واجريت الخيل فرمي المهدي سهما فصرع ظ-بيا ورمي علي بن سليمان فاصاب كلبا------ فقتله فقال في ذلك ابو دلامة قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما-ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهما كل امرء ياكل زاده من مجزوء الرمل فضحك المهدي حتي كاد يسقط عن سرجه وقال صدق والله ابو دلامة وامر له بجاءزة و-----لقب علي بن سليمان ب-------صاءد الكلب فعلق به------ وتوفيت حمادة بنت عيسي وحضر المنصور جنازتها فلما وقف علي حفرتها قال لابي دلامة ما اعددت لهذه الحفرة قال بنت- عمك يا امير المءمنين حمادة بنت عيسي يجاء بها الساعة فتدفن فيها فضحك المنصور حتي غلب وستر وجهه وحدث الهيثم بن عدي قال----------- حجت الخيزران فلما خرجت صاح ابو دلامة جعلني الله فداك الله الله في امري فقالت من هذا قالوا ابو-	343	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0727	false	5588264323133599616	4	277	18	1387	1500	300	المداءني قال دخل ابو دلامة علي المهدي وعنده اسماعيل بن علي وعيسي بن موسي والعباس بن محمد بن ابراهيم الامام وجماعة من بني هاشم فقال------- له المهدي انا اعطي الله------ عهدا ا-ن لم تهج واحدا ممن في البيت لاقطعن لسانك او لاضربن عنقك فنظر اليه القوم وكلما نظر الي احد منهم غمزه بان علي-- رضاك قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته -لا بد منها فلم ار احدا احق بالهجاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاء- نفسي فقلت الا ابلغ لديك--- ابا دلامه فلست من الكرام ولا كرامه اذا لبس العمامة كان قردا وخنزيرا اذا نزع العمامه جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الذمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تفرح فقد دنت القيامه فضح-------ك القوم ولم يبق منهم احد الا اجازه قال وخرج المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد فسنح لهما قطيع من ظباء فارسلت الكلاب واجريت الخيل ورمي المهدي سهما فاصاب ظبيا ورمي علي بن سليمان فاصاب بعض الكلاب فقتله فقال------- ابو دلامة قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهما كل امرء ياكل ---------------زاده فضحك المهدي حتي كاد يسقط عن سرجه وقال صدق والله ابو دلامة وامر له بجاءزة سنية فلقب علي بن سليمان بعد ذلك صاءد الكلب فغلب عليه قال وتوفيت حمادة بنت عيسي وحضر المنصور جنازتها فلما وقف علي حفرتها قال لابي دلامة ما اعددت لهذه الحفرة قال ابنة عمك يا امير المءمنين حمادة بنة عيسي يجاء بها الساعة فتدفن فيها فضحك المنصور حتي غلب وستر وجهه قال- الهيثم بن عدي رحمة الله عليه حجت الخيزران فلما خرجت صاح ابو دلامة جعلني الله فداك الله الله في امري فقالت من هذا قالوا ابو	727	-166781166239542393	1160	2109.5	920	1420	81.69013977050781	204	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms344	true	-6353573164600034458	16	300	83	1535	1535	300	واجرك في عظيم قالت فمه قال تهبين لي جارية من جواريك تءنسني وترفق بي وتريحني من عجوز عندي قد اكلت رفدي واطالت كدي فقد عاف جلدي جلدها وتمنيت بعدها وتشوقت فقدها فضحكت وق---------الت سوف امر لك بما سالت فلما رجعت تلقاها واذكرها وخرج معها الي بغداد واقام حتي سءم ثم دخل علي عب---يدة حاضنة موسي وهارون فدفع اليها رقعة قد كت--بها الي الخيزران فيها ابلغي سيدتي بالله يا ام عبيدة انها ارشدها الله وان كانت رشيدة وعدتني قبل ان تخرج للحج وليدة فتاتيت وارسلت بعشرين قصيدة كلما اخلقن اخلفت لها اخري جديدة ليس في بيتي لتمهيد فراشي من قعيدة غير عجفاء عجوز ساقها مثل القديدة وجهها اقبح من حو-ت طري في عصيده ما حياتي مع انثي مثل عرسي بسعيده من مجزوء الرمل فلما قرءت عليها الابيات ضحكت واستعادت قوله وجهها اقبح من حوت الي اخره وجعلت تضحك ودعت بجارية من جواريها فاءقة------- فقالت لها خذي كل ما لك في قصري ففعلت ثم دعت بخا----دم وقالت له سلمها الي ابي دلامة فانطلق الخادم بها فلم يصب--ه في منزله فقال لامراته اذا رجع---------- فادفعيها اليه وقولي له تقول لك السيدة احسن صحبة هذه الجارية فقد اثرت--ك بها فقالت له نعم فلما خرج دخل اليها- ابنها دلامة فوجد امه تبكي فسالها عن خبرها فاخبرته وقالت ان اردت ان تبرني يوما من الدهر- فاليوم قال قولي ما شءت فاني افعله قالت تدخل عليها فتعلمها انك مالكها فتطءها وتحرمها عليه والا ذهبت بعقله وجفاني وجفاك ففعل ودخل علي الجارية فوطءها ووافقها ذلك منه وخرج ثم دخل ابو دلامة فقال لامراته اين الجارية فقالت في ذلك البيت فدخل اليها شيخ محطم ذاهب فمد يده اليها وذهب ليقبلها فقالت له ما لك ويلك تنح عني والا لطمتك لطمة دققت به-ا انفك فقال---- ابهذا اوصتك السيدة فقالت انها بعثت بي الي فتي-	344	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0728	false	7881960081316487637	0	272	0	1396	1529	300	واجرك في عظيم قالت فمه قال تهبين--ي جارية من جواريك تءنسني وترفق بي وتريحني من عجوز عندي قد اكلت رفدي واطالت كدي فقد عاف جلدي جلده-------------ا وتشوقت فقدها فضحكت الخيزران وقالت سوف امر لك بما سالت فلما رجعت تلقاها واذكرها وخرج معها الي بغداد فاقام حتي غرض ثم دخل علي ام عبيدة حاضنة موسي وهارون فدفع اليها رفعة قد كتب بها الي الخيزران فيها ابلغي سيدتي بالله يا ام عبيده انها ارشدها الله وان كانت رشيده وعدتني قبل ان تخرج للحج وليده فتانيت وارسلت بعشرين قصيده كلما اخلقن اخلفت لها اخري جديده ليس في بيتي لتمهيد فراشي من قعيده غير عجفاء عجوز ساقها مثل القديده وجهها اقبح من حو ت طري في عصيده ما حياة- مع انثي مثل عرسي بسعيده ف---------------لما قرءت عليها-------- ضحكت---------------------------------------------------- ودعت بجارية من جواريها فاءقة الجمال فقالت لها خذي كل ما-لك في قصري ففعلت ثم دعت بعض الخدم وقالت له سلمها الي ابي دلامة فانطلق الخادم بها فلم يصادفه في منزله فقال لامراته اذا رجع ابو دلامة فادفعيها اليه وقولي له تقول لك السيدة احسن صحبة هذه الجارية فقد امرت لك بها فقالت له نعم فلما خرج الخادم دخل ابنها دلامة فوجد امه تبكي فسالها عن خبرها فاخبرته وقالت ان اردت ان تبرني يوما من الايام فاليوم قال قولي ما شءت فاني افعله قالت تدخل عليها فتعلمها انك مالكها وتطءها فتحرمها عليه والا ذهبت بعقله فجفاني وجفاك ففعل ودخل الي الجارية فوطءها ووافقها ذلك منه وخرج فدخ--ل ابو دلامة فقال لامراته اين الجارية قا-لت في ذلك البيت فدخل اليها شيخ محطم ذاهب فمد يده اليها وذهب ليقبلها فقالت ما----لك ويحك تنح و----الا لطمتك لطمة دققت منها انفك فقال لها ابهذا اوصتك السيدة -قالت انها بعثت بي الي فتي	728	-166781166239542393	1298	2421.0	1038	1500	86.53333282470703	225	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms345	true	722208302253319632	29	183	134	873	1448	300	يفارقه ا----لي المهدي فمضي به متلببا حتي وقف علي باب المهدي فعرف خبره وانه قد جاء بابنه علي تلك الحالة فامر بادخاله فلما دخل قال له ما لك ويلك قال عمل هذا الخبيث ابن الخبيثة ما لم يعمله ولد بابيه ولا يرضيني الا ان تقتله فقال ويلك فما فعل بك فاخبره الخبر فضحك حتي استلقي علي قفاه ثم جلس فقال له ابو دلامة اعجبك فعله فتضحك منه فقال علي بالسيف والنطع فقال له دلامة قد سمعت قوله يا امير المءمنين فاسمع حجتي قال هات قال هذا الشيخ اصفق الناس وجها وهو ينيك -امي منذ اربعين---- ما غضبت نك--ت انا -جاريته مرة واحدة فغضب وصنع بي ما تري فضحك المهدي اشد من ضحكة الاول ثم قال دعها له------------- وانا اعطيك خيرا منها قال علي ان تخباها لي بين السماء والارض والا ناك--ها والله كما ناك -هذه فتعهد المهدي الي ابي دلامة ان لا يعاود دلامة مثل فعله وحلف انه ان عاود قتله وامر له ب-جارية	345	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0729	false	-8872294516297673995	1	151	4	720	1473	300	يفارقه الا الي المهدي فمضي به م-لببا حتي وقف ب---باب المهدي فعرف خبره وانه--- جاء بابنه علي تلك الحال- فامر بادخاله فلما دخل قال ما---------لك قال فعل بي هذا---- ابن الخبيثة ما لم يفعله ولد بابيه ولا يرضيني الا ان تقتله -قال ويحك وما فعل بك فاخبره الخبر فضحك حتي استلقي--------- ثم جلس فقال له ابو دلامة اعجبك فعله فتضحك منه فقال علي بالسيف والنطع فقال له دلامة قد سمعت قوله يا امير المءمنين فاسمع حجتي قال هات قال هذا الشيخ اصفق الناس وجها -هو يفعل بامي منذ اربعين سنة ما غضبت وفعلت انا بجاريته مرة واحدة -غضب وصنع بي ما تري فضحك المهدي اشد من ضحكه الاول ثم قال دعها له يا ابا دلامة وانا اعطيك خيرا منها قال علي ان تخباها لي بين السماء والارض والا فعل بها والله كما فعل بهذه فتقدم ال-----------ي دلامة ا--لا يعاود------ مثل فعله وحلف انه ان عاود قتله ثم وهب له جارية	729	-166781166239542393	648	1131.5	508	768	84.375	115	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms346	true	-1288633505574612918	48	203	217	1008	1501	300	دلامة يوما الي ابيه وهو في محفل من جيرانه وعشيرته جالسا فجلس بين يديه ثم اقبل علي الجماعة فقال لهم ان شيخي كما ترون قد كبر سن---------ه ودق عظمه وبنا الي حياته حاجة شديدة ولا ازال اشير عليه بالشء يمسك رمقه ويبقي قوته فيخالفني---- واني اسالكم ان تسالوه قضاء حاجة لي اذكرها بحضرتكم فيها صلاح جسمه وبقاء حياته فاسعفوني بمسالته معي فقالوا نفعل وحبا وكرامة ثم اقبلوا علي ابي دلامة بالسنتهم فتناولوه بالعتاب حتي رضي ابنه وهو ساكت فقال قولوا لهذا الخبيث فليقل ما يريد فستعلمون انه لم يات الا ببلية فقالوا--- قل فقال ان ابي --ما يقتله الا كثرة الجماع فتعاونوني عليه حتي اخصيه فلن يقطعه عن ذلك غير الخصاء فيكون اصح لجسمه واطول لعمره فعجبوا مما اتي به وعلموا انه اراد ان يبعث بابيه ويخجله حتي يشيع ذلك عنه ويرتفع له به ذكر فضحكوا منه ثم قالوا لابي دلامة قد سمعت فاجب قال قد سمعتهم انتم وعرفت-م انه لم يات بخير قالوا فما	346	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0729	false	-8872294516297673995	161	300	763	1473	1473	300	دلامة يوما الي ابيه وهو في محفل من جيرانه وعشيرته------ فجلس بين يديه ثم اقبل علي الجماعة فقال لهم ان شيخي كما ترون قد كبر سنه ورق جلده ودق عظمه وبنا الي حياته حاجة شديدة فلا ازال اشير عليه بالشء يمسك رمقه ويبقي قوته فيخالفني فيه واني اسالكم ان تسالوه قضاء حاجة لي اذكرها بحضرتكم فيها صلاح جسمه وبقاء حياته فاسعفوني بمسالته معي فقالوا نفعل -حبا وكرامة ثم اقبلوا علي ابي دلامة بالسنتهم فتناولوه بالعتاب حتي رضي ابنه وهو ساكت ق-ال قولوا ل-----لخبيث فليقل ما يريد فستعلمون انه لم يات الا ببلية فقالوا له قل فقال ان ابي انما -قتله---- كثرة الجماع فتعاونوني -----حتي اخصيه فلن يقطعه عن ذلك غير الخصاء فيكون اصح لجسمه واطول لعمره فعجبوا بما اتي به و-----------------------------------------------------------------------ضحكوا---- ثم قالوا لابي دلامة قد سمعت فاجب قال قد سمعت-م انتم فعرفتكم انه لم يات بخير قالوا فما-	729	-166781166239542393	687	1275.0	553	810	84.81481170654297	122	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms346	true	-1288633505574612918	203	297	1008	1486	1501	300	عندك في هذا قال قد جعلت امة حك-----ما بيني وبينه فقوموا بنا اليها فقاموا باجمعهم ودخلوا اليها وقص ابو دلامة القصة عليها وقال قد حكمتك فاقبلت علي الجماعة فقالت ان ابني هذا ابقاه الله فد نصح اباه وبره ولم يال جهدا وما انا الي بقاء ابيه باحوج مني الي بقاءه وهذا امر لم تقع به تجربة ----ولا جرت بمثله عادة ول----ا اشك في معرفته بذلك فليبدا بنفسه اولا فليخصها فاذا عوفي وراينا ذلك قد اثر عليه اثرا محمودا استعمله ايضا فجعل ابوه يضحك منه وخجل ابنه دلامة وانصرف القوم يضحكون ويعجبون من خبثهم جميعا	346	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0730	false	2229203538348160598	0	89	0	450	1512	300	عندك في هذا قال قد جعلت امه حكما فيما بيني وبينه فقوموا بنا اليها فقاموا باجمعهم ودخلوا اليها وقص ابو دلامة القصة عليها وقال قد حكمتك فاقبلت علي الجماعة فقالت ان ابني هذا ابقاه الله قد نصح ابا-----ه ولم يال جهدا وما انا الي بقاء ابيه -احوج مني الي بقاءه وهذا امر لم يقع به تجربة منا ولا جري بمثله عادة لنا وما اشك في معرفته بذلك فليبدا بنفسه----- فليخصها فاذا عوفي وراينا ذلك قد اثر عليه اثرا محمودا استعمله ابوه فضحك ابوه والقوم------------------ وانصرفوا ------------يعجبون من خبثهم جميعا	730	-166781166239542393	418	765.5	333	491	85.13238525390625	73	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms351	true	-4688577989967217842	34	57	177	301	1506	300	السلامي------------- وقد خالط الفجر الظلام كما التقي علي روضة خضراء ورد وادهم وعهدي بها والليل ساق ووصلنا عقار وفوها الكاس او كاسها الفم	351	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0071	false	-7792932647863553252	270	295	1389	1526	1553	300	السلامي شاعر اليتيمة وقد خالط الفجر الظلام كما التقي علي روضة خضراء ورد وادهم وعهدي بها والليل ساق ووصلنا عقار وفوها الكاس او كاسها الفم	71	-166781166239542393	124	239.0	101	137	90.51094818115234	22	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms352	true	-7865621409587779861	9	35	48	180	1581	300	ابن رشيق اصح واقوي ما سمعناه في الندي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن كف- الامير تميم الطويل ومن	352	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1500	false	-1179747406328714476	135	161	731	862	1640	300	ابن رشيق اصح واقوي ما رويناه في الندي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن جود الامير تميم فانه وفي --	1500	-166781166239542393	116	216.5	92	133	87.21804809570312	22	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms377	true	-8551357340253471398	89	175	465	936	1566	300	بالبرق من كرة الشمس الطويل وقول ال-----------------اخر خلناه لما حزز البطيخ في اطباقه بصقيلة الصفحات بدرا يقد من الشموس اهلة بالبرق بين الشهب في الهالات الكامل وقول البديع الدمشقي في غلام--- يقطع بطيخا بسكين -----------------------------نصابها اسود انظر بعينك جوهرا متلالءا سحرا لفرط بيانه وجماله قمر يقد من الشموس اهلة بظلام هجرته وفجر وصاله الكامل والسابق الي فتح هذا الباب------------------------------------- العسكري حيث يقول وجامعة لاصناف المعاني صلحن لوقت اكثار وقله فمن ادم وريحان ونقل فلم ير مثلها سدا لخلة فمنها ما تشبهه بدورا فان قطعتها رجعت اهله	377	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2114	false	2792903163996353736	5	96	32	511	1548	300	بالبرق ---------شمس الضحي وناول كل هلال هلالا وقال اخر خلناه لما حزز البطيخ في اطباقه بصقيلة الصفحات بدرا يقد من الشموس اهلة بالبرق بين الشهب في --هالات وقال قاضي القضاة نجم الدين بن البارزي يقطع بال----سكين بطيخة ضحي علي طبق في مجلس لان صاحبه كشمس ببرق قد بدرا----------------------------------------------------- اهلة لدي هالة في الافق شتي كواكبه وقد تقدم ايرادهما في تشبيه سبعة اشياء بسبعة اشياء وقال ابو هلال العسكري--------- وجامعة لاصناف المعاني صلحن لوقت اكثار وقله فاحداهن تبرز في عباء واخراهن في حبر وحله و-منها ما تشبهه بدورا فان قطعتها رجعت اهله	2114	-166781166239542393	246	325.5	193	557	44.16516876220703	35	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms391	true	-4690695386114667059	121	172	600	862	1506	300	اليها هذه الابيات--- الا ان صرف الدهر يدني ويبعد ويمتع بالالاف طورا ويفقد اصابت بريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان هلكت يد فقد بقيت والحمد -لله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي جعفر لم يفتقد ومحمد -الطويل قال فلما قراها المامون	391	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4995	false	1125326238496724493	131	183	700	967	1574	300	الفضل قال الابيات هي الا ان صرف الدهر يدني ويبعد ويءنس بالالاف طورا ويفقد اصابت لريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان ذهبت يد فقد بقيت والحمد الله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي جعفر لم يفقدا ومحمد قال مخارق ففعلت فسالني المامون	4995	-166781166239542393	229	409.0	181	267	85.76779174804688	39	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms393	true	8354143261122138541	242	268	1290	1419	1576	300	يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا البسيط وقول	393	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1434	false	-6031815885044207510	112	137	608	731	1604	300	يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا وكقول ------	1434	-166781166239542393	117	232.5	93	129	90.69767761230469	24	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms393	true	8354143261122138541	34	114	165	589	1576	300	حسبت جماله بدرا منيرا واين البدر من ذاك الجمال الوافر وقول قوله الاخر قاسوك بالغصن في التثني قياس جهل بلا انتصاف هذاك غصن الخلاف يدعي وانت غصن بلا خلاف من مخلع البسيط وما احسن قول الموصلي مع تسمية النوع قالوا هو البحر والتفريق بينهما اذ ذاك غم وهذا فارق الغمم البسيط وقد تلاعب الشعراء بمعني البيتين المستشهد بهما فللواواء الدمشقي من قاس جدواك بالغمام فما انصف في الحكم بين شكلين انت اذا جدت ضاحك ابدا وهو اذا جاد باكي العين	393	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1435	false	2736772949150546565	38	70	191	347	1521	300	حسبت جماله بدرا مضيءا واين البدر من ذاك الجمال وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابن هندو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قاس جدواك بالغمام فما انصف في الحكم بين شيءين انت اذا جدت ضاحك ابدا وذاك ان جاد دامع العين	1435	-166781166239542393	134	222.5	104	424	31.60377311706543	25	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms397	true	5274989734987396858	48	155	240	761	1467	300	قول بشار بن برد وراحوا فريق في الاسار ومثله قتيل ومثل لاذ بالبحر هاربه الطويل ومثله قول الصفي الحلي افني جيوش العدا غزوا فلست تري سوي قتيل وماسور ومنهزم البسيط وهو ماخوذ من قول عمر -بن الايهم اشربا ما شربتما فهديل من قتيل او هارب او اسير الخفيف ومنه وزعم قوم انه افضل بيت وقع فيه تقسيم قول نصيب فقال فريق القوم لا وفريقهم نعم وفريق ايمن الله ما ندري الطويل وزعم ابو العيناء ان خير تقسيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول عمر بن ابي ربيعة تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	397	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1488	false	-1791789529072785333	126	247	626	1211	1494	300	قول بشار فراح ف---------ريق في الاسار ومثله قتيل ومثل لاذ بالبحر هاربه واص-------ل-----------------------------------------------------------------------------------------ه قول عمرو بن الاهتم اشربا ما شربتما فهذيل من قتيل و--هارب و--اسير -------ومن جيد صحة الاقسا---------------------م قول-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحماسي وهبها كشء لم يكن او كنازح به الدار او من غيبته المقابر فاستوفي جميع اقسام المعدوم وقول ابي تمام في الافشين لما احترق بالنار صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار ومن قديم ما في ذلك من الشعر قول زهير واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عمي ومن النادر في صحة الاقسام قول عمر بن ابي ربيعة تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا انت-- مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا بعدها يسلي ولا انت تصبر	1488	-166781166239542393	249	241.5	195	822	30.29197120666504	47	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms398	true	5991395442223350165	102	188	482	906	1455	300	ووقف اعرابي علي حلقة الحسن ف-------قال رحم الله من تصدق من سعة او واسي من كفاف او اثر من قوت ولقد اجاد ابن حيوس في التقسيم بقوله ثمانية لم تفترق مذ جمعتها فلا افترقت ما ذب عن ناظر شفر ضميرك والتقوي وكفك والندي ولفظك والمعني وسيفك والنصر الطو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وما احسن قول ابي ربيعة المخزوم-----------------------------------------------------------------------------------------ي وهبها كشء لم يكن او كنازح عن الدار او من غيبته المقابر الطويل وعجيب هنا قول -----------ابي تمام في مجوسي احرق في -----النار صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	398	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1488	false	-1791789529072785333	89	190	450	958	1494	300	ووقف اعرابي علي حلقة الحسن البصري فقال رحم الله من تصدق من فضل او واسي من كفاف او اثر من قوت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الحسن ما ترك الاعرابي منكم احدا حتي عمه بالمسالة ومن امثلة هذا الباب في الشعر قول بشار فراح فريق في الاسار ومثله قتيل ومثل لاذ بالبحر هاربه واصله قول عمرو بن الاهتم اشربا ما شربتما فهذيل من قتيل وهارب واسير ومن جيد صحة الاقسام قول الحماسي وهبها كشء لم يكن او كنازح به الدار او من غيبته المقابر فاستوفي جميع اقسام المعدوم وقول ابي تمام في الافشين لما احترق بالنار صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	1488	-166781166239542393	212	223.5	163	656	32.317073822021484	40	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms401	true	6910199986397919818	103	127	508	623	1507	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعل---------------------------------------------------------ما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه	401	-4111150512448781957	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0489	false	-1922747188975440761	84	118	425	597	1513	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما وقال	489	-166781166239542393	112	218.0	88	172	65.11627960205078	22	JK001477-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
