id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms016	true	-8178294561522203690	189	281	1000	1462	1572	300	فاتك بن ابي جهل الاسدي في عدة من اصحابه فقاتله فقتل المتنبي وابنه محسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية في موضع يقال له الصافية من الجانب الغربي من سواد بغداد ويقال ان-----------------ه قال شيءا في عضد الدولة فدس عليه من قتله لانه لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد عليه -------------------------------------------------وصله بثلاثة الاف دينار وثلا-----------------------------ثة افراس مسرجة محلاة وثياب مفتخرة ثم دس عليه من ساله اين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة---------- فقال ه--------ذا اجزل الا انه عطاء متكلف و----سيف الدولة كان يعطي طبعا ف--غضب عضد الدولة فلما انصرف جهز عليه ----------قوما من بني ضبة ف--قتلوه بعد	16	-4111150512448781957	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms091	false	2209346508280312099	147	261	759	1314	1503	300	فاتك بن ابي جهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسدي والقول الثاني ان سبب قتله كلمة قال---ها عن عضد الدولة فدس عليه من قتله وذكر مظفر بن علي الكاتب قال اجتمعت برجل من بني ضبة يكني ابا رشيد فذكر انه حضر قتل المتنبي وكان صبيا حين راهق حينءذ وكان المتنبي قد وفد علي عضد الدولة وهو بشيراز ثم صحبه الي الاهواز فاكرمه ووصله بثلاثة الاف دينار وثلاث كسي في كل كسوة سبع قطع وثلاثة افراس بسروج محلا-------------ة ثم دس عليه من ساله اين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة ابن حمدان فقال المتنبي هذا اجزل الا انه عطاء متكلف وكان سيف الدولة---- يعطي طبعا فاغتاظ عضد الدولة -لما------ نقل اليه هذا واذن لقوم- من بني ضبة في قتله اذا -	91	7663694544535710588	262	360.0	205	715	36.64335632324219	41	JK001477-ara1	Shamela0010275BK2-ara1.completed
JK001477-ara1.ms076	true	-2373494464607624053	212	300	1082	1516	1516	300	العلاء المعري من قصيدة من الخفيف يرثي بها فقيها حنفيا اولها غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شادي وشبية صوت النعي اذا قيس بصوت البشير في كل نادي ابكت تلكم الحمامة ام غنت علي فرع غصنها المياد صاح هدي قبورنا تملا الرحب فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم الارض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العهد هوان الاباء والاجداد سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك- من تزاحم-	76	-4111150512448781957	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms181	false	321052309420612059	212	295	1143	1553	1581	300	العلاء المعري لنفسه------------- يرثي بعض اقاربه----------- غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد- وشبيه صوت النعي اذا قيس بصوت البشير في كل ناد- ابكت تلكم الحمامة ام غنت علي فرع غصنها المياد صاح هذه قبورنا تملا الارض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم الارض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العهد هوان الاباء والاجداد سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحكا من تزاحم	181	7663694544535710588	391	728.5	309	436	89.67890167236328	73	JK001477-ara1	Shamela0010275BK2-ara1.completed
JK001477-ara1.ms077	true	-7041207237908309889	5	67	29	344	1600	300	في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة وما اعجب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت اضعاف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعمال الي دار شقوة او رشاد الخفيف وهي طويلة	77	-4111150512448781957	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms182	false	-7058277824777382394	0	61	0	313	1585	300	في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اعجب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت اضعاف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعمال الي دار شقوة او رشاد والقصيدة --طويلة	182	7663694544535710588	303	598.0	243	315	96.19047546386719	59	JK001477-ara1	Shamela0010275BK2-ara1.completed
JK001477-ara1.ms089	true	-6505818998742294036	273	300	1441	1579	1579	300	عوتب في ذلك قال انما اريد ان اعرف مذاهبهم ثم انه كاشف وناظر ويقال ان اباه كان يهوديا فاسلم وكان بعض اليهود يقول لبعض المسلمين ل--يفسدن عليكم-	89	-4111150512448781957	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms055	false	6053154207256847190	0	28	0	141	1485	300	عوتب في ذلك قال انما اريد ان اعرف مذاهبهم ثم انه كاشف وناظر ويقال ان اباه كان يهوديا فاسلم وكان بعض اليهود يقول لبعض المسلمين لا يفسدن عليكم	55	7663694544535710588	138	265.5	112	141	97.8723373413086	25	JK001477-ara1	Shamela0010275BK2-ara1.completed
JK001477-ara1.ms188	true	3844773842923207391	0	25	0	129	1529	300	وجفن عيني بماءة شرق وقد بدت في معصفر شرق كانه دمعتي ووجنتها حين رمتنا العيون بالحدق ثم تغطت بكمها خجلا كالشمس غابت في حمرة الشفق	188	-4111150512448781957	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms321	false	2351378116881269187	133	158	670	799	1511	300	وجفن عيني بماءة شرق وقد بدت في معصفر شرق كانه دمعتي ووجنتها حين رمتنا العيون بالحدق ثم تغطت بكمها خجلا كالشمس غابت في حمرة الشفق	321	7663694544535710588	129	258.0	104	129	100.0	25	JK001477-ara1	Shamela0010275BK2-ara1.completed
JK001477-ara1.ms285	true	-2254192511174023977	71	113	368	598	1603	300	مجلسا عظيما بالات الذهب والفضة والمغا------------ني والفواكه------------------------------------------- وشرب بقية يومه وعامة ليلته ثم عمل شعرا وغنوه به--------------------- وهو هذا دعوت الغنا ودعوت المن------------ي فلما اجابا دعوت القد------------------------------------------ح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح المتقارب وكان ذلك بعد تدبيره علي الصاحب	285	-4111150512448781957	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms108	false	-608806091123812318	220	281	1139	1478	1578	300	مجلسا عظيما بالات الذهب والفضة وفاخر الزجاج والصيني والالات الحسنة والطيب والفاكهة الكثيرة واحضر المطرب وشرب بقية يومه وعامة ليلته ثم عمل شعرا انشده ندماءه وغني به في الحال وهو دعو----------------ت المني ودعوت العلي فلما اجابا دعوت القدح وقلت لايام شرخ الشباب الي فهذا اوان الفرح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح قال----- وكان هذا بعد تدبيره علي الصاحب	108	7663694544535710588	185	294.0	146	360	51.38888931274414	30	JK001477-ara1	Shamela0010275BK2-ara1.completed