id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms018	true	5501422634354248163	124	173	636	875	1562	300	ابو القاسم المظفر بن علي الطبسي بقوله------------------------ لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جيش وفي كبرياء ذي سلطان -هو في شعره نبي- ولكن ظهرت معجزاته في المعاني--- الخفيف	18	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0121	false	8493483058141409449	21	75	123	391	1563	300	ابو القاسم المظفر بن علي الطبسي الكاتب لنفسه في مرثية المتنبي لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جيش وفي كبرياء ذي سلطان كان في لفظة نبيا ولكن ظهرت معجزاته في المعاني من الخفيف	121	-1401412323542058176	228	416.0	179	268	85.07462310791016	44	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms035	true	2234500380368208639	9	31	47	162	1589	300	المديح خليلي اني لا اري غير شاعر فكم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	35	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0007	false	-8557477186052839816	39	61	202	317	1565	300	الطويل خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	7	-1401412323542058176	111	218.0	89	115	96.52173614501953	20	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms038	true	-7690775295429893649	198	251	996	1278	1536	300	وقرات للصاحب فصلا في ذكره فاستملحته وهو -اما ابن بابك وكثرة غشيانه بابك فانما تغشي منازل الكرام والمنهل العذب كثير الزحام ومن ش-----------------------------------------عره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في وصف الخمر- من قصيدة عقار عليها من دم الصب نقطة ومن عبرات المستهام فواقع معودة غضب العقول كانما لها عند الباب الرجال وداءع تحير دمع المزن في كاسها كما	38	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0730	false	-5583252420173197209	155	298	824	1612	1621	300	وقرات للصاحب فصلا في ذكره واستملحته وهو واما ابن بابك وكثرة غشيانه بابك فانما تغشي منازل الكرام والمنهل العذب كثير الزحام قال مءلف الكتاب وقد كانت تبلغني لمع يسيرة من شعره فتروقني وتشوقني الي اخواتها حتي استدعي ابو نصر سهل بن المرزبان من بغداد مجموع شعره كعادته في استنساخ الظرف واستجلاب الغرر وبذل النفاءس في استحداث الملح فاهدي اليه ابن بابك مجلدة من شعره بخطه يسحب ذيلها علي الروض الممطور والوشي المنشور واللءلء المنثور فلم ادر الدفتر املح ام الخط احسن ام الشكل اصبح ام اللفظ ابرع ام المعني ابدع وجمعت يدي منها علي الضالة المنشودة والغريبة الموجودة فاخرجت منها غررا ما هي الا انس المقيم وزاد المسافر ومنية الكاتب وتحفة الشاعر كقوله في وصف الشراب من قصيدة عقار عليها من دم الصب نفضة ومن عبرات المستهام فواقع معودة غصب العقول كانما لها عند ارباب الرجال وداءع تحير دمع المزن في كاسها كما	730	-1401412323542058176	270	506.0	217	788	34.26395797729492	45	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms038	true	-7690775295429893649	252	300	1283	1536	1536	300	في ورد الخدود المدامع الطويل --وله من اخري في وصف اضرام النار في بعض غياض طريقه الي الصاحب ومقلة في مجر الشمس مسحبها ارعيتها في شباب السدفة الشهبا حتي ارتني وعين الشمس فاترة وجه الصباح بذيل الليل منتقبا وليلة بت اشكو الهم اولها وعدت اخرها استنجد الطربا في-	38	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0731	false	5522731358226359056	0	48	0	256	1567	300	في ورد الخدود المدامع الطويل وقوله من اخري في وصف اضرام النار في بعض غياض طريقه الي الصاحب ومقلة في مجر الشمس مسحبها ارعيتها في شباب السذقة الشهبا حتي ارتني وعين النجم فاترة وجه الصباح بذيل الليل منتقبا وليلة بت اشكو الهم اولها وعدت اخرها استنجد الطربا في	731	-1401412323542058176	248	480.5	201	256	96.875	44	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms039	true	-803704506066158276	0	42	0	218	1603	300	غيضة من غياض الحسن دانية مد الظلام علي ارواقها طنبا يهدي اليها مجاج الخمر ساكنها وكلما دب فيها اثمرت لهبا حتي اذا النار طاشت في ذواءبها عاد الزمرد من عيدانها ذهب-------------ا مرقت منها وثغر الصبح مبتسم الي اغر يري المذخور ما وهبا	39	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0731	false	5522731358226359056	48	92	256	487	1567	300	غيضة من غياض الحزن دانية مد الظلام علي ارواقها طنبا يهدي اليها مجاج الخمر ساكنها فكلما دب فيها اثمرت لهبا حتي اذا النار طاشت في ذواءبها عاد الزمرد من عيدانها ذهبا البسيط ومنها مرقت منها وثغر الصبح مبتسم الي اغر يري المذخور ما وهبا	731	-1401412323542058176	216	421.0	174	231	93.5064926147461	39	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms041	true	333280314753623616	59	168	291	859	1550	300	علي وزن------ قول عمرو بن معدي كرب اعددت للحدثان سابغة وعداء علندي------ الكامل فقال---------------------------------- قسما لقد نشر الحيا بمناكب العلمين بردا وتنفست يمنية تستضحك الزهر المندي وجريحة اللبات تنثر من سقيط الدمع عقدا نازعتها حلب الشء-ن وقلما استعبرت وجدا ومساجل لي قد شققت لداءه في في لحدا لا ترم بي فانا الذي صيرت حر الشعر عبدا بشوارد شمس القياد يزدن عند القرب بعدا وممسك البردين في شبه النقا شية وقدا وكانما نسجت عليه يد الغمام الجون جلدا واذا لوتك صفاته اعطاك نس الروم نقدا فكان معصم غادة في ما ضغيه اذا تصدي وكان عودا عاطلا في صفحتيه اذا تبدي يحدو قواءم اربعا يتركن بالتلعات وهدا جاب المطوق قد تفرد	41	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0644	false	-6590321166954098521	183	300	896	1509	1509	300	علي وزن قافية قول عمرو بن معدي كرب اعددت للحدثان سابغة وعداء علندي مجزوء الكامل فمن قصيدة ابي القاسم عبد الصمد بن بابك قسما لقد نشر الحيا بمناكب العلمين بردا وتنفست يمنية تستضحك الزهر المندي وجريحة اللبات تنشر من سقيط الدمع عقدا نازعتها حلب الشءون وقلما استعبرت وجدا ومساجل لي قد شققت لداءه في في لحدا لا ترم بي فانا الذي صيرت حر الشعر عبدا بشوارد شمس القياد يزدن عند القرب بعدا وممسك البردين في شبه النقا شية وقدا فكانما نسجت عليه يد الغمام الجون جلدا واذا لوتك صفاتك اعطاك مس الروع فقدا فكان معصم غادة في ما-ضغيه اذا تصدي وكان عودا عاطلا في صفحتيه اذا تبدي يحدو قواءم اربعا يتركن بالتلعات وهدا جاب المطرف قد تفرد-	644	-1401412323542058176	555	1057.0	448	615	90.24390411376953	98	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms041	true	333280314753623616	168	251	859	1294	1550	300	بالكراهة واستبدا فاذا تجلل هضبة فكان ظل الليل مدا واذا هوي فكان ركنا من عمان- قد تردي واذا استقل رايت في اعطافه هزلا وجدا متقرطا اذنا تعي زجر العسوف اذا تعدي خرقاء لا يجد السرار اذا تولجها مردا اوطاته صرعي بسيفي واجتنيت وصال سعدي ملك راي الاحسان من عدد النواءب فاستعدا كافي الكفاة اذا انثنت مقل القنا الخطار رمدا تكسوه نشر العرف كف من جفون الطل اندي لا زلت يا امل العفاة لفارط الاملاق وردا فالق الليالي لابسا عيشا برود الظل رغدا------ الكامل	41	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0645	false	-1975343120239013718	0	84	0	439	1572	300	بالفراهة واستبدا واذا تخلل هضبة فكان ظل الليل مدا واذا هوي فكان ركنا من عماية قد تردي واذا استقل رايت في اعطافه هزلا وجدا متقرط- اذنا تعي زجر العسوف اذا تعدي خرقاء لا يجد السرار اذا تولجها مردا اوطاته مرعي نسيبي واجتنبت وصال سعدي ملك راي الاحسان من عدد العواقب فاستعدا كافي الكفاة اذا انثنت مقل القنا الخطي- رمدا تكسوه نشر العرف كف من جفون الطل اندي لا زلت يا امل العفاة لفارط الامال- وردا والق الليالي لابسا عيشا برود الظل رغدا مجزوء الكامل	645	-1401412323542058176	418	797.5	335	442	94.57013702392578	70	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms042	true	-218279333246148249	2	45	14	256	1529	300	يزهو بخرطوم كمثل الصولجان يرد ردا متمدد كالافعوان تمده الرمضاء مدا او كم راقصة تشير به الي الندمان وجدا وكانه بوق يحركه لينفح فيه جدا يسطو بصارمتي لحي- يحطمان الصخر هدا اذناه مروحتان اسندتا الي الفودين غمدا عيناه غاءرتان ضيقتا لجمع الضوء عمدا	42	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0645	false	-1975343120239013718	168	211	877	1120	1572	300	يزهي بخرطوم كمثل الصولجان يرد ردا متمرد كالافعوان تمده الرمضاء مدا او كم راقصة تشير به الي الندمان وجدا وكانه بوق تحركه لتنفخ فيه جدا يسطو بساريتي لجين يحطمان الصخر هدا اذناه مروحتان اسندتا الي الفودين عقدا عيناه غاءرتان ضيقتا لجمع الضوء عمدا	645	-1401412323542058176	232	449.0	189	243	95.47325134277344	36	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms042	true	-218279333246148249	50	76	283	421	1529	300	وكانما خرطومه راووق خمر مد-مدا او مثل كم مسبل ارخته للتوديع سعدي واذا التوي فكانه الثعبان من جبل تردي وكانما انقلبت عصا موسي غداة بها تحدي	42	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0646	false	6964161758816855519	260	287	1367	1506	1587	300	وكانما خرطومه راووق خمر مد مدا او مثل كم مسبل ارخته للتوديع سعدي واذا التوي فكانه الثعبان من جبل تردي وكانما انقلبت عصا موسي غداة بها تحدي	646	-1401412323542058176	138	271.0	112	139	99.28057861328125	25	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms054	true	5442293345100869206	271	300	1400	1553	1553	300	المعني لي اير اراحني الله منه صار همي به عريضا طويلا نام اذ زارني الحبيب عنادا ولعهدي به ينيك الرسولا حسبت زورة لشقوة جدي فافترقنا وما شفينا غليلا الخفيف-	54	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0470	false	-5439623451873921338	37	66	196	350	1573	300	الخفيف لي اير اراحني الله منه صار همي به عريضا طويلا نام اذ زارني الحبيب عنادا ولعهدي به ينيك الرسولا حسبت زورة علي لحيني فافترقنا وما شفينا غليلا الخفيف	470	-1401412323542058176	141	265.0	114	154	91.55844116210938	25	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms061	true	-4014125414845465601	279	300	1442	1554	1554	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي-	61	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0015	false	7174408350817099099	62	83	318	431	1581	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي	15	-1401412323542058176	112	219.0	92	113	99.11504364013672	20	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms062	true	4387749901555674506	0	29	0	155	1585	300	الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر اثر مبيض كاذيال خوذ اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض--- الطويل	62	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0015	false	7174408350817099099	83	113	431	589	1581	300	الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس الغمام باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض من الطويل	15	-1401412323542058176	144	271.0	115	158	91.13924407958984	23	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms065	true	-8525239031224632550	122	254	659	1328	1567	300	في مشيبي شماتة لعداتي وهو ناع منغص لحياتي ويعيب الخضاب قوم وفيه لي انس الي حضور------ لا ومن يعلم السراءر مني ما به رمت خلة الغاتيات انما رمت ان اغيب عني ما ترينيه كل يوم مراتي -هو ناع الي نفسي ومن ذا سره ان يري وجوه النعاة الخفيف وعلي ذكر عبدان هذا فقد كان مع فضله وجزالة شعره خفيف الحال متكلف المعيشة قاعدا تحت قول ابي الشيص------------------------ ليس المقل عن الزمان براض- الكامل وهو القاءل قلت للدهر من فضولي قولا وحداني عليه طيب الاماني اتراني بخلعة انا احبي ذات يوم وفاخر الحملان قال هيهات انت والنحس تربان وقد كنتما رضيعي لبان لا تءمل ركوب شء سو-ي النعش ولا خلعة سوي الاكفان الخفيف وله من ابيات يكلفني التصبر والتسلي وهل يسطاع الا المستطاع وقالوا قسمة نزلت بعدل فقلنا ليته جور مشاع الوافر وكان	65	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0683	false	-3093686432349184852	71	200	386	1046	1554	300	في مشيبي شماتة لعداتي وهو ناع منغص لحياتي ويعيب الخضاب قوم وفيه لي انس الي حضور وفاتي لا ومن يعلم السراءر مني ما به رمت خلة الغانيات انما رمت ان اغيب عني ما ترينيه كل يوم مراتي فهو ناع الي نفسي ومن ذا سره ان يري وجوه النعاة الخفيف وكان------------------------------------------ خفيف الحال متخلف المعيشة قاعدا تحت قول ابي الشيص لا تنكري صدي ولا اعراضي ليس المقل عن الزمان براضي الكامل وهو القاءل قلت للدهر من فضولي قولا وحداني عليه طيب الاماني اتراني بخلعة انا احيا ذات يوم وفاخر الحملان قال هيهات انت والنحس تربان وقد كنتما رضيعي لبان لا تءمل ركوب متن سوي النعش ولا خلعة سوي الاكفان الخفيف وله من ابيات تكلفني التصبر والتسلي وهل يسطاع الا المستطاع وقالوا قسمة نزلت بعدل فقلنا ليته جور مشاع الوافر وقال	683	-1401412323542058176	612	1165.5	490	702	87.17948913574219	111	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms065	true	-8525239031224632550	252	300	1316	1567	1567	300	الوافر وكان ابو العلاء الاسدي عرضة لاهاجيه----- فمن ملح----ه فيه قوله ابا العلاء اسكت ولا تءذنا بشين هذا النسب البارد وتدعي من اسد نسبة -لا تثبت الدعوي بلا شاهد اقم لنا والدة اولا وانت في حل من الوالد السريع وقوله ايضا قابل هديت ابا العلاء نصيحتي بقبولها وبواجب-	65	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0684	false	-7473138806451549040	87	135	448	699	1548	300	الكامل وكان ابو العلاء الاسدي عرضة لاهاجي عبدان فمن ملح قوله في-----ه ابا العلاء اسكت ولا تءذنا بشين هذا النسب البارد وتدعي في اسد نسبة ولا تثبت الدعوي بلا شاهد اقم لنا والدة اولا وانت في حل من الوالد السريع وقوله----- قابل هديت ابا العلاء نصيحتي بقبولها -بواجر	684	-1401412323542058176	233	416.5	188	262	88.9312973022461	39	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms066	true	426137775022777971	0	30	0	164	1537	300	الشكر لا تهجون اسن منك فربما تهجو اباك وانت لا تدري الكامل وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اضحي الملوم ابا العلاء يسبني وانا ابوه يعقني ويعادي والمنتمون اليه من اولاده -الله يعلم انهم اولادي	66	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0684	false	-7473138806451549040	135	192	699	997	1548	300	الشكر لا تهجون اسن منك فربما تهجو اباك وانت لا تدري الكامل وقوله ابو العلاء زاعم بانه من العرب ويدعي في اسد ابوة بلا سبب اقسم اني مفتر عليه في هذا النسب فاثم لكنني الصقه خوف الغضب مجزوء الرجز وقوله اضحي الملوم ابو العلاء يسبني وانا ابوه يعقني ويعادي والمنتمون اليه من اولاده والله يعلم انهم اولادي	684	-1401412323542058176	163	317.0	133	298	54.6979866027832	27	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms078	true	-8425163794881653954	8	46	41	243	1505	300	المصيصي الشاعر-------------------------------------------- قال لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت اعمي شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من ------الهزل والجد يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد الله علي العمي كما يحمده غيري علي البصر	78	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1043	false	-8251069689020658566	58	105	297	543	1525	300	المصيصي الشاعر وهو من لقيته قديما وحديثا في مدة ثلاثين سنة قال لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت اعمي شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من الجد والهزل------ يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد الله علي العمي كما يحمده غيري علي البصر	1043	-1401412323542058176	196	365.0	159	252	77.77777862548828	35	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms086	true	-1931813519155980165	66	100	337	512	1538	300	الصابي اذا جمعت بين امراين صناعة فاحببت ان تدري الذي هو احذق فلا تتفقد منهما غير ما جرت به لهما الارزاق حين تفرق فحيث يكون الجهل فالرزق واسع وحيث يكون العلم فالرزق ضيق الطويل	86	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0425	false	-1029206863998838382	3	37	15	190	1518	300	الطويل اذا جمعت بين امراين صناعة واحببت ان تدري الذي هو احذق فلا تتفقد منهما غير ما جرت به لهما الارزاق حين تفرق فحيث يكون النقص فالرزق واسع وحيث يكون الفضل فالرزق ضيق الطويل	425	-1401412323542058176	164	317.0	130	175	93.71428680419922	30	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms140	true	3067416132027533820	61	93	312	479	1553	300	كل دمع فبالتكلف يجري غير دمع المحب والمهجور ورد البين دمع عيني فاضحي كعقيق اذيب في بلور--- الخفيف وله ايضا في مثل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامزج بماءك نار كاسك واسقني فلقد مزجت مدامعي بدماءي	140	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0154	false	8559496760474339554	1	54	6	279	1553	299	كل دمع فبالتكلف يجري غير دمع المحب والمهجور ورد البين ومع عيني فاضحي كعقيق اذيب في بلور من الخفيف ومن ملحه في الخمر عذبتها بالمزاج فابتسمت عن برد نابت علي لهب كان ايدي المزاج قد سبكت في كاسها فضة علي ذهب من المنسرح وقوله فامزج بماءك نار كاسك واسقني فلقد مزجت مدامعي بدماءي	154	-1401412323542058176	153	268.5	122	273	56.0439567565918	26	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms140	true	3067416132027533820	35	57	178	286	1553	300	بكي الي غداة البين حين راي دمعي بفيض وحالي حال مبهوت فدمعتي ذوب ياقوت علي ذهب ودمعه ذوب در فوق ياقوت البسيط	140	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0360	false	-2228091767884595204	85	107	412	520	1513	300	بكي الي غداة البين حين راي دمعي يفيض وحالي حال مبهوت فدمعتي ذوب ياقوت علي ذهب ودمعه ذوب در فوق ياقوت البسيط	360	-1401412323542058176	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms171	true	-8443706268448273610	10	33	52	160	1578	300	ما بال طعم العيش عند معاشر خلو وعند معاشر كالعلقم من لي بعيش الاغبياء فانه لا عيش الا عيش من لم يعلم الكامل	171	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0482	false	6523616970111303766	0	23	0	108	1540	300	ما بال طعم العيش عند معاشر حلو وعند معاشر كالعلقم من لي بعيش الاغبياء فانه لا عيش الا عيش من لم يعلم الكامل	482	-1401412323542058176	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms179	true	-778541988560286492	249	279	1269	1432	1544	300	وقد فارق الناس الاحبة قبلنا واعيا دواء الموت كل طبيب سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جيءة وذهوب تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب--- الطويل	179	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0114	false	-686486950488455072	64	95	327	493	1522	300	وقد فارق الناس الاحبة قبلنا واعيا دواء الموت كل طبيب سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جيءة وذهوب تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب من الطويل	114	-1401412323542058176	163	320.0	133	166	98.1927719116211	29	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms209	true	8310875112004244495	111	149	573	757	1579	300	وكتب به الي صديق له راي عنده غلاما -استخدمه رايت ظبيا يطوف في حرمك اغر مستانسا الي كرمك اطمعني فيه انه رشا يرشي ليخشي وليس من خدمك فاشغله بي ساعة اذا فرغت دواته ان رايت من قلمك--- المنسرح	209	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0834	false	-3107646015216959848	211	249	1065	1250	1487	300	وكتب ---الي صديق له راي عنده غلاما فاستشرطه رايت ظبيا يطوف في حرمك اغن مستانسا الي كرمك اطمعني فيه انه رشا يرشي ليحشي وليس من خدمك فاشغله بي ساعة اذا فرغت دواته ان رايت من قلمك من المنسرح	834	-1401412323542058176	176	330.0	139	188	93.61701965332031	33	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms215	true	3482783270599115602	11	41	63	216	1554	300	بابي من اذا اراد سراري عبرت لي انفاسه عن عبير وسباني ثغر كدر نظيم تحته منطق كدر نثير وله طلعة كنيل الاماني او كشعر المهلبي الوزير الخفيف وقول ابي الطاهر	215	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0380	false	1943575074444082956	33	63	182	333	1555	300	بابي من اذا اراد سراري عبرت لي انفاسه عن عبير وسباني تغر كدر نظيم تحته منطق كدر نثير وله طلعة كنيل الاماني او كشعر المهلبي الوزير الخفيف حدثني ابو بكر --	380	-1401412323542058176	136	265.0	109	153	88.88888549804688	26	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms215	true	3482783270599115602	205	243	1066	1266	1554	300	وصفراء كالدينار بنت ثلاثة شمال وانهار ودهر مجرم مسرة محزون وعذر معربد وكنز مجوسي وفتنة مسلم ممات لاحياء حياة لميت وعدم لمن اثري ثراء لمعدم يدور بها ظبي تدور عيوننا علي عينه من شرط يحيي بن اكثم ينزهنا	215	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0907	false	4617130027786277121	262	300	1248	1447	1447	300	وصفراء كالدينار نبت ثلاثة شمال وانهار ودهر محرم مسرة محزون وعذر معربد وكبر مجوسي وفتنة مسلم ممات لاحياء حياة لميت وعدم لمن اثري ثراء لمعدم يدور بها ظبي تدور عيوننا علي عينه من شرط يحيي بن اكثم ينزهنا-	907	-1401412323542058176	194	378.0	157	200	97.0	35	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms220	true	359517201952482934	156	180	892	1021	1653	300	يضحك فيها زهر الشقيق كانه مداهن العقيق مضمنات قطعا من السبج فاشرقت بين احمرار ودعج كانما المحمر في المسود منه اذا لاح عيون الرمد	220	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0208	false	-1760412491647627721	51	75	270	399	1533	300	يضحك فيها زهر الشقيق كانه مداهن العقيق مضمنات قطعا من السبج فاشرفت بين احمرار ودعج كانما المحمر في المسود منه اذا لاح عيون الرمد	208	-1401412323542058176	128	255.0	104	129	99.22480773925781	23	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms220	true	359517201952482934	204	244	1151	1362	1653	300	الطويل وقول الخبرارزي ايضا وروضة راضها الندي فغدت لها من الزهر انجم زهر تنشر فيها ايدي الربيع لنا ثوبا من الوشي حاكه القطر كانما شق من شقاءقها علي رباها مطارف خضر ثم تبدت كانها حدق اجفانها من دماءها حمر--- المنسرح	220	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0997	false	-1586905197897959873	2	41	9	209	1586	300	الطويل وقوله-------------- وروضة راضها الندي فغدت لها من الزهر انجم زهر تنشر فيها ايدي الربيع لنا ثوبا من الوشي حاكه القطر كانما شق من شقاءقها علي رباها مطارف خضر ثم تبدت كانها حدق اجفانها من دماءها حمر من المنسرح	997	-1401412323542058176	196	373.5	158	214	91.58878326416016	37	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms222	true	696682811053454203	166	206	850	1069	1557	300	من الخفيف اولها رب ليل قطعته بصدود او فراق ما كان فيه وداع موحش كالثقيل تقذي به العين وتابي حديثه الاسماع الخفيف وبعده البيت وبعده----------------- مشرقات كانهن حجاج تقطع الخصم والظلام انقطاع وكان السماء خيمة وشي وكان الجوزاء فيها شراع	222	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0454	false	8553960931439072554	251	293	1404	1632	1668	300	من الخفيف------ رب ليل قطعته بصدود و--فراق ما كان فيه وداع موحش كالثقيل تقذي به العين وتابي حديثه الاسماع وكان النجوم بين دجاه سنن لاح بينهن ابتداع مشرقات كانهن حجاج تقطع الخصم والظلام انقطاع وكان السماء خيمة وشي وكان الجوزاء فيها شراع	454	-1401412323542058176	186	334.5	151	236	78.81356048583984	34	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms223	true	-5841977465545523424	135	161	745	871	1679	300	كما قراته في فصل للصاحب ان اردت فاني سبحة ناسك او احببت فاني تفاحة فاتك او اقترحت فاني مدرعة راهب او اثرت فاني نخبة شارب وكان	223	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0453	false	-738715117413769771	237	263	1274	1400	1600	300	كما قراته في فصل للصاحب ان اردت فاني سبحة ناسك او احببت فاني تفاحة فاتك او اقترحت فاني مدرعة راهب او اثرت فاني نخبة شارب وكان	453	-1401412323542058176	126	252.0	100	126	100.0	26	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms223	true	-5841977465545523424	164	300	892	1679	1679	300	من وزراء العراق يميلون اليه جدا ويتعصبون له ويعدونه ريحانة الندماء وتاريخ الظرفاء ويعاشرون منه من تطيب عشرته وتلين قشرته وتكرم اخلاقه وتحسن اخباره وتسير اشعاره ناظمة حاشيتي البر والبحر وناحيتي الشرق والغرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحكي انه كان من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة وهم ابن قريعة وابن معروف والايذح-------ي وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذاك كان المه-------لبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا اثواب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع في يد كل----- منهم طاس من ذهب--- الف مثقال---------- مملوء شرابا قطربليا او عكبريا فيغمس لحيته فيه بل ينقعها حتي تتشرب اكثره ثم يرش بها بعضهم علي بعض ويرقصون باجمعهم وعليهم المصبغات ومخانق البرم-------------------------------------- واياهم عني السري الرفاء بقوله----------- مجالس ترقص القضاة-	223	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0454	false	8553960931439072554	0	190	0	1071	1668	300	من وزراء العراق يميلون اليه جدا ويتعصبون له ويعدونه ريحانة الندماء وتاريخ الظرفاء ويعاشرون منه من تطيب عشرته وتلين قشرته وتكرم اخلاقه وتحسن اخباره وتسير اشعاره ناظمة حاشيتي البر والبحر وناحيتي الشرق والغرب وبلغني انه كان له غلام يسمي نسيما في نهاية الملاحة واللباقة وكان يءثره علي ساءر غلمانه ويختصه بتقريبه واستخدامه فكتب اليه بعض من يانس به يقول من الرمل هل علي من لامه مدغم لاضطرار الشعر في ميم نسيم الرمل فوقع تحته نعم ولم لا ويحكي انه كان في جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة وهم ابن قريعة وابن معروف والقاضي التنوخي وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان الوزير المهلبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا ثو--ب الو-------قار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع في يد كل واحد منهم كاس--- ذهب من الف مثقال الي دونها مملوء شرابا قطربليا او عكبريا فيغمس لحيته فيه بل ينقعها حتي تتشرب اكثره و--يرش بها بعضهم علي بعض ويرقصون -اجمعهم وعليهم المصبغات ومخانق البرم والمنثور ويقولون كلما يكثر شربهم هرهر واياهم عني السري------- بقوله من المنسرح مجالس ترقص القضاة	454	-1401412323542058176	752	1400.0	621	1093	68.80146026611328	117	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms224	true	2799670200052907214	0	44	0	251	1537	300	بها اذا انتشوا في مخانق البرم وصاحب يخلط المجون لنا بشيمة حلوة من الشيم تخضب بالراح شيبه عبثا انامل مثل حمرة العنم حتي تخال العيون شيبته شيبة عثمان ضرجت بدم المنسرح فاذا اصبحوا عادوا لعادتهم من التزام -التوقر والتحفظ بابهة القضاء وحشمة المشايخ الكبراء	224	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0454	false	8553960931439072554	190	234	1071	1323	1668	300	بها اذا انتشوا في مخانق البرم وصاحب يخلط المجون لنا بشيمة حلوة من الشيم تخضب بالراح شيبة عبثا انامل مثل حمرة العنم حتي تخال العيون شيبته شيبة فعلان ضرجت بدم المنسرح فاذا اصبحوا عادوا لعادتهم في التزمت والتوفر والتحفظ بابهة القضاة وحشمة المشايخ الكبراء	454	-1401412323542058176	241	467.0	197	252	95.63491821289062	38	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms224	true	2799670200052907214	134	216	697	1110	1537	300	من قصيدة كثيرة العيون وكان الصاحب بن عباد يفضلها علي ساءر شعره ويروي انها من امهات قلاءده وهي------ احبب الي بنهر معقل الذي فيه لقلبي من همومي معقل عذب اذا ما عب منه ناهل فكانه من ريق حب ينهل متسلسل وكانه لصفاءه دمع بخدي كاعب يتسلسل واذا الرياح جرين فوق متونه فكانه درع جلاها صقيل وكان دجلة اذ تغطغط موجها ملك يعظم خيفة ويبجل وكانه- ياقوتة او اعين زرق يلاءم بينها ويوصل عذبت فما ندري اماء ماءها عند المذاقة ام رحيق سلسل	224	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0456	false	-7999706141780056120	219	300	1127	1537	1537	300	من قصيدة كثيرة العيون وكان الصاحب-------- يفضلها علي ساءر شعره وير-ي انها من امهات قلاءده من الكامل احبب الي بنهر معقل الذي فيه لقلبي من همومي معقل عذب اذا ما عب فيه ناهل فكانه في ريق حب ينهل متسلسل وكانه لصفاءه دمع بخدي كاعب يتسلسل واذا الرياح جرين فوق متونه فكانه درع جلاها صيقل وكان دجلة اذ يغطمط موجها ملل يعظم خيفة ويبجل وكانها ياقوته او اعين زرق تلاءم بينها وتوصل عذبت فما تدري اماء ماءها عند المذاقة ام رحيق سلسل-	456	-1401412323542058176	387	727.0	308	420	92.14286041259766	68	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms224	true	2799670200052907214	216	300	1110	1537	1537	300	ولها بمد بعد جزر ذاهب جيشان يدبر ذا وهذا يقبل واذا نظرت الي الابلة خلتها من جنة الفردوس حين تخيل كم منزل في نهرها الي -السرور بانه في غيره لا ينزل وكانما تلك القصور عراءس والروض حلي فهي فيه-------- ترفل غنت قيان الورق في ارجاءها هزجا يقل له الثقيل الاول وتعانقت تلك الغصون فاذكرت يوم الوداع وعيرهم تترحل ربع الربيع بها فحاكت كفه حللا بها عقد الهموم تحلل فمدبج وموشح ومدنر ومعمد ومحبر ومهلهل فتخال ذا عينا وذا ثغرا وذا خدا يعضض مرة ويقبل-	224	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0457	false	5802056679946899012	0	84	0	428	1533	300	ولها بمد بعد جزر ذاهب جيشان يدبر ذا وهذا يقبل واذا نظرت الي الابلة خلتها من جنة الفردوس حين تخيل كم منزل في نهرها الي والسرور بانه في غيره لا ينزل وكانما تلك القصور عراءس والروض-------- فيه حلي خود ترفل غنت قيان الطير في ارجاءها هزجا يقل له الثقيل الاول وتعانقت تلك الغصون فاذكرت يوم الوداع وغيرهم يترحل ربع الربيع به- فحاكت كفه حللا بها عقد الهموم تحلل فمدبج وموشح ومدنر ومعمد ومحبر ومهلهل فتخال ذا عينا وذا ثغرا وذا خدا يعضض مرة ويقبل	457	-1401412323542058176	413	789.0	332	437	94.50801086425781	75	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms224	true	2799670200052907214	105	128	560	668	1537	300	اذا نامت العينان من متيقظ تراخت بلا شك تشاريج فقحته فمن كان ذا عقل فيعذر ناءما ومن كان ذا جهل ففي جوف لحيته	224	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1187	false	8587163722667269448	66	89	327	435	1484	300	اذا نامت العينان من متيقظ تراخت بلا شك تشانيج فقحته فمن كان ذا عقل سيعذر ضارطا ومن كان ذا جهل ففي وسط لحيته	1187	-1401412323542058176	100	192.0	77	108	92.59259033203125	19	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms225	true	4131390823463649863	5	96	26	511	1530	300	كانما المريخ والمشتري امامه في شامخ الرفعة منصرف بالليل عن دعوة قد اوقدت قد-امه شمعة السريع ومثله قول ابي عتيق السفار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان البدر والمريخ اذ وافي اليه ملك توقد ليلا شمعة بين يديه الرمل رجع الي شعر القاضي التنوخي رحمه الله قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وليلة مشتاق كان نجومها قد اغتصبت عيني الكري فهي نوم ----------------------------------------------------كان سواد الليل والفجر ضاحك يلوح ويخفي اسود يبتسم الطويل وله ايضا في غور الكواكب عند الصباح---------- عهدي بها وضياء الصبح يطفءها كالسرج تطفا او كالاعين العور اعجب بها حين وافي وهي نيرة فظل يطمس منها النور بالنور البسيط	225	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0455	false	7296756810216051098	5	137	29	748	1557	300	كانما المريخ والمشتري قدامه في شامخ الرفعة منصرف بالليل عن دعوة قد اسرجوا قدامه شمعه السريع وقوله وعهدي بابي بكر الخوارزمي يستظرفه من الرجز وجاء لاجاء الدجي كانه من طلعة الواشي ووجه المرتقب وفعل الظلام بالضياء ما يفعله الحرف بابناء الادب الرجز وقوله من الطويل كان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------نجوم الزهر في غلس الدجي سنا اوجه العافين في سنة الرد وقد ابطات خيل الصباح كانها بخيل تباطا حين سيل عن الرفد الطويل وقوله ايضا من الطويل وليلة مشتاق كان نجومها قد اغتصبت عين- الكري وهي نوم كان عيون الساهرين لطولها اذا شخصت للانجم الزهر انجم كان سواد الليل والفجر ضاحك يلوح ويخفي اسود يتبسم الطويل وقال ----في غور الكواكب عند الصباح من البسيط عهدي بها وضياء الصبح يطفءها كالسرج تطفا او كالاعين العور اعجب به -حين وافي وهي نيرة فظل يطمس منها النور بالنور البسيط	455	-1401412323542058176	340	501.5	276	823	41.31227111816406	53	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms225	true	4131390823463649863	243	290	1247	1484	1530	300	ايضا---------- اما تري البرد قد وافت عساكره وعسكر الحر كيف انصاع منطلقا فالارض تحت ضريب الثلج تحسبها قد البست حبكا او غشيت ورقا فانهض بنار الي فحم كانهما في العين ظلم وانصاف قد اتفقا جاءت ونحن كقلب الصب حين سلا بردا فصرنا كقلب الصب اذ عشقا البسيط	225	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0456	false	-7999706141780056120	169	218	875	1122	1537	300	ايضا من البسيط اما تري البرد قد وافت عساكره وعسكر الحر كيف انصاع منطلقا والارض تحت ضريب الثلج تحسبها قد البست حبكا او غثيت ورقا فانهض بنار الي فحم كانهما في العين ظلم وانصاف قد اتفقا جاءت ونحن كقلب الصب حين سلا بردا فصرنا كقلب الصب اذ عشقا البسيط	456	-1401412323542058176	235	458.5	188	247	95.1417007446289	44	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms225	true	4131390823463649863	95	238	504	1217	1530	300	البسيط وكتب الي الوزير المهلبي وقد منعه المطر من خدمته س----------حاب اتي كالامن بعد تخوف له في الثري فعل الشفاء بمدنف اكب علي الافاق اطراق مطرق يفكر او كالنادم المتلهف ومد جناحيه علي الارض جانحا فراح عليها كالغراب المرفرف غدا البر بحرا زاجرا وانثني الضحي بظلمته في ثوب ليل مسجف يعبس عن برق به متبسم عبوس بخيل في تبسم معتفي تحاول منه الشمس في الجو مخرجا كما حاول المغلوب تجريد مرهف الطويل اين هذا من قول ابن المعتز رحمه الله تح--اول فتق غيم وهو يابي كعنين يريد نكاح----------- بكر فافرغ ماء قال حوضه وارد حوضه اسلسال ماء ام سلافة قرقف اتي رحمة للناس غيري فانه علي عذاب ماله من تكشف سحاب عدا بي عن سحاب وعارض منعت به من عارض متكفكف الوافر اخذه من قول الحسن بن وهب لمحمد بن عبد الملك الزيات------- لست ادري ماذا اذم واشكو من سماء تعوقني عن سماء	225	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0457	false	5802056679946899012	84	229	428	1151	1533	300	الكامل وكتب الي الوزير المهلبي وقد منعه المطر من خدمته من الطويل سحاب اتي كالامن بعد تخوف له في الثري فعل الشفاء بمدنف اكب علي الافاق اكباب مطرق يفكر او كالنادم المتلهف ومد جناحيه علي الارض جانحا فراح عليها كالغراب المرفوف غدا البر بحرا زاخرا وانثني الضحي بظلمته في ثوب ليل مسجف يعبس عن برق به متبسم عبوس نحيل في تبسم معنف- تحاول منه الشمس في الجو مخرجا كما حاول المغلوب تجريد مرهف الطويل اين هذا من قول ابن المعتز --من الوافر تحاول فتق غيم وهو يابي كعنين يريد نكاح بكر الوافر رجع فاترع ماء--------- وارد حوضه اسلسال ماء ام سلافة قرقف اتي رحمة للناس غيري فانه علي عذاب ماله من تكشف سحاب عداني -عن سحاب وعارض منعت به من عارض متكفكف------- اخذه من قول الحسن بن وهب لمحمد بن عبد الملك وهو من الخفيف لست ادري ماذا اذم واشكو من سماء تعوقني عن سماء	457	-1401412323542058176	660	1255.5	523	743	88.82907104492188	125	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms226	true	5555479008893083003	0	36	0	178	1655	300	منه طبيب كانك من كل النفوس مركب فانت الي كل النفوس حبيب الطويل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في معذر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لاصحابي وقد مر بي منتقبا بعد الضياء بالظلم بالله يا اهل ودادي قفوا كي تبصروا كيف زوال النعم السريع	226	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0459	false	-2036247805468941924	163	286	800	1406	1480	300	منه طبيب كانك من كل النفوس مركب فانت الي كل النفوس حبيب الطويل وقال في امرد جسيم من البسيط قالوا عشقت عظيم الجسم قلت لهم الشمس اعظم جرم حازه الفلك من اين استر وجدي وهو منهتك ما للمتيم في فتك الهوي درك البسيط وقال فيه من الوافر لبست نحافة الغصن النحيف وذبت سوي ذماء في ضعيف يحوري المحاسن والمعاني وانسي المخايل والاليف له في كل عضو دعص رمل ثقيل الجسم ذو روح خفيف ااعشق لا عشقت اخا نحول سوي اني اخو الخلق الظريف اذا لمسته كفي لم تلامس سوي جلد علي عظم نحيف الوافر ومما انشدت له ولم اجده في ديوانه من السريع قلت لاصحابي وقد مر بي منتقبا بعد الضيا- بالظلم بالله يا اهل ودادي قفوا كي تبصروا كيف تزول النعم السريع	459	-1401412323542058176	168	305.5	133	607	27.677101135253906	31	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms227	true	-3587643415628478874	243	276	1255	1428	1559	300	---الببغاء خذوا من العيش فالاعمار فانية والدهر منصرف والعيش منقرض في حامل الكاس من بدر الدجي خلف وفي المدامة من شمس الضحي عوض كان نجم الثريا كف ذي كرم مبسوطة ل-لعطايا ليس تنقبض	227	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0351	false	361609121060607660	41	75	216	391	1539	300	من البسيط- خذوا من العيش فالايام- فانية والدهر منصرف والعيش منقرض في حامل الكاس من بدر الدجي خلف وفي المدامة من شمس الضحي عوض كان نجم الثريا كف ذي كرم مبسوطة بالعطايا ليس تنقبض	351	-1401412323542058176	164	309.0	131	177	92.65536499023438	30	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms227	true	-3587643415628478874	19	50	92	257	1559	300	كم ليلة احييتها ومءانسي طرف الحديث وطيب حث الاكءس شبهت بدر سماءها لما دنت منه الثريا في قميص سندسي ملكا مهيبا قاعدا في روضة حياه بعض الزاءرين بنرجس--- الكامل ومثله قول	227	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1003	false	4069731941544356634	69	101	361	529	1531	300	كم ليلة احييتها ومءانسي طرف الحديث وطيب حث الاكءس شبهت بدر سماءها لما دنت منه الثريا في قميص سندسي ملكا مهيبا قاعدا في روضة حياه بعض الزاءرين بنرجس من الكامل وقوله قال	1003	-1401412323542058176	162	315.0	131	168	96.42857360839844	28	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms229	true	-256351459514233193	75	115	403	636	1617	300	البسيط ولابي ع--اصم ال---------------------------------------بصري في اقتران الهلال والثريا والزهرة------------ رايت الهلال وقد احدقته نجوم السماء لكي تسبقه فشبهته وهو في اثرها وبينهما الزهرة المشرقة بقوس لرام رمي طاءرا فاتبع في اثره بندقه المتقارب ولابي الحسن الكرخي في مثله كان الهلال	229	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0473	false	-5980544947064074833	203	251	1037	1306	1541	300	البسيط 126 ابو عاصم البصري انشدني ابو سعيد نصر بن يعقوب لابي عاصم في اقتران الهلال والثريا والزهرة من المتقارب رايت الهلال وقد احدقته نجوم الثريا لكي تسبقه فشبهته وهو في اثرها وبينهما الزهرة المشرقه بقوس لرام رمي طاءرا فاتبع في اثره بندقه المتقارب ول---------------ه في --اقتران الهلال	473	-1401412323542058176	195	347.5	159	286	68.18181610107422	29	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms236	true	-4306766524876968008	269	299	1384	1531	1534	300	الا فاسقني والليل قد غاب نوره لغيبة بدر في الظلام غريق وقد فضح الظلماء برق كانه فءاد مشوق مولع بخفوق الطويل وقد-- سرقه من قول ابن المعتز---------- امنك سري يا	236	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0357	false	-5733938950749151664	226	258	1173	1332	1542	300	الا فاسقني والليل قد غاب نوره لغيبة بدر في الغمام غريق وقد فضح الظلماء برق كانه فءاد مشوق مولع بخفوق الطويل وانما سرقه من قول ابن المعتز من الطويل امنك سري يا	357	-1401412323542058176	143	267.0	113	159	89.93710327148438	27	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms236	true	-4306766524876968008	196	250	1000	1279	1534	300	عثمان الخالدي في مثله ادن من الدن لي فداك ابي واشرب واسق الكبير وانتخب اما تري الطل وهو يلمع في عيون نور تدعو الي الطرب----------------------------------------- والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب والجو في حلة ممسكة قد كتبتها البروق بالذهب المنسرح وللسري الرفاء في مثله----------- غيوم تمسك افق السماء وبرق يكتبها بالذهب	236	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0366	false	-1577879259150490327	83	146	412	730	1490	300	عثمان من المنسرح----- ادن من الدن بي فداك ابي واشرب و-سق الكبير وانتخب اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور تدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة في جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب والجو في حلة ممسكة قد كتبتها البروق بالذهب المنسرح وللسري------- في مثله من المنسرح غيوم تمسك افق السماء وبرق يكتبها بالذهب	366	-1401412323542058176	254	457.0	203	331	76.7371597290039	45	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms237	true	8066713938669640582	43	95	217	516	1602	300	وحداءق يسبيك وشي برودها حتي تشبهها سباءب عبقر يجري النسيم خلالها فكانما غمست فضول رداءه في --عنبر باتت قلوب المحل تخفق بينها بخفوق رايات السحاب الممطر من كل ناءي الحجزتين مولع بالبرق داني الظلتين مشهر تحدي بالسنة الرعود عشاره فتيسير بين مغرد ومزمجر طارت عقيقة برقه فكانما صدعت ممسك غيمه بمعصفر الكامل	237	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0348	false	892690136502729343	115	167	565	865	1514	300	وحداءق يسبيك وشي برودها حتي تشبهها سباءب عبقر يجري النسيم خلالها وكانما غمست فضول رداءه في العنبر باتت قلوب المحل تخفق بينها بخفوق رايات السحاب الممطر من كل ناءي الحجرتين مولع بالبرق داني الظلتين مشهر تحدي بالسنة الرعود عشاره ف-يسير بين مغرد ومزمجر طارت عقيقة برقه فكانما صدعت ممسك غيمه بمعصفر الكامل	348	-1401412323542058176	296	579.5	244	301	98.3388671875	48	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms237	true	8066713938669640582	14	37	75	187	1602	300	اما تري الصبح قد قامت عساكره في الشرق تنشر اعلاما من الذهب والجو يختال في حجب ممسكة كانما البرق فيها قلب ذي رعب	237	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0350	false	2746887045611772064	265	288	1469	1581	1651	300	اما تري الصبح قد قامت عساكره في الشرق ينشر اعلاما من الذهب والجو يختال في حجب ممسكة كانما البرق فيها قلب ذي رعب	350	-1401412323542058176	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms249	true	4510975828826958390	245	300	1305	1608	1608	300	-------------هو ابراهيم بن هلال بن هارون------- الحراني قال في حقه ابو منصور الثعالبي هو اوحد العراق في البلاغة ومن به تثني الخناصر في الكتابة وتتفق الشهادات له ببلوغ الغاية من البراعة في الصناعة وكان قد بلغ التسعين في خدمة الخلفاء وخلافة الوزراء وتقلد الاعمال الجلاءل مع ديوان الرساءل وحلب الدهر اشطره وذاق حلوه ومره ولابس-	249	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0391	false	2726389024441966952	91	141	471	759	1632	300	ومحاسن كلامه هو ابراهيم بن هلال بن ه-رون الصابي الحراني--------------------------------- اوحد العراق في البلاغة ومن به تثني الخناصر في الكتابة وتتفق الشهادات له ببلوغ الغاية من البارعة و--الصناعة وكان قد خنق التسعين في خدمة الخلفاء وخلافة الوزراء وتقلد الاعمال الجلاءل مع ديوان الرساءل وحلب الدهر اشطره وذاق حلوه ومره ولابس	391	-1401412323542058176	261	471.5	215	324	80.55555725097656	42	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms249	true	4510975828826958390	88	134	481	738	1608	300	رق الزجاج وراقت الخمر وتشابها فتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر الكامل وقوله ايضا من ابيات----------------------------------------------------------------------------------------- متغايرات قد جمعن وكلها متشاكل اشباحها ارواح واذا اردت مصرحا تفسيرها فالراح والمصباح والتفاح لم يعلم الساقي وقد جمعن لي من اي هذي تملا الاقداح ال--كامل	249	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0662	false	-879802531429143455	120	183	617	964	1559	300	رق الزجاج ور-قت الخمر فتشابها فتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر الكامل وقال وقهوة قد حضرت بختمها فقلت للندمان عند شمها لا تقبضن بالماء روح جسمها فحسبها ما شربت من كرمها الرجز وقال متغايرات قد جمعن وكلها متشاكل اشباحها ارواح واذا اردت مصرحا تفسيرها فالراح والمصباح والتفاح لو يعلم الساقي وقد جمعن لي من اي هذي تملا الاقداح المتكامل	662	-1401412323542058176	240	444.5	195	348	68.96551513671875	38	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms250	true	-7753481228900724122	0	149	0	829	1640	300	خيره ومارس شره ورءس وراس وخدم وخدم ومدحه شعراء العراق في جملة الرءساء وشاع ذكره في الافاق ودون له من الكلام البهي النقي العلوي ما -تناثرت درره و-تكاثرت غرره وفيه يقول بعض اهل العصر---------- اصبحت مشتاقا حليف صبابة برساءل الصابي ابي اسحاق صوب البلاغة والحلاوة والحجي ذوب البراعة سلوة العشاق طورا كما رق النسيم وتارة يحكي لنا الاطواق في الاعناق لا يبلغ البلغاء شاو مبرز كتبت بداءعه علي الاحداق الكامل ويقول------------------ ايضا---------- يا بءس من يمني بدمع ساجم يهمي علي حجب الفءاد الو-جم لولا تعلله بكاس مدامة ورساءل الصابي وشعر كشاجم الكامل ويحكي ان الخلفاء والملوك والوزراء راودوه كثيرا علي الاسلام واداروه بكل حيلة وتمنية جميلة حتي ان السلطان-- بختيار عرض عليه الوزارة ان اسلم فلم يهده الله تعالي للاسلام كما هداه الي محاسن الكلام وكان يعاشر المسلمين احسن عشرة ويخدم الاكابر اوقع خدمة ويساعدهم علي صيام شهر رمضان ويحفظ القران الكريم حفظا يدور علي طرف لسانه وسن قلمه	250	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0391	false	2726389024441966952	141	296	759	1612	1632	300	خيره ومارس شره ورءس وراس وخدم وخدم ومدحه شعراء العراق في جملة الرءساء وسار ذكره في الافاق ودون له من الكلام البهي النق-------ي ما تتناثر- درره وتتكاثر- غرره وفيه يقول بعض اهل العصر من الكامل اصبحت مشتاقا حليف صبابة برساءل الصابي ابي اسحاق صوب البلاغة والحلاوة والحجي ذوب البراعة سلوة العشاق طورا كما رق النسيم وتارة يحكي لنا الاطواق في الاعناق لا يبلغ البلغاء شاو مبرز كتبت بداءعه علي الاحداق الكامل ويقول بعض اهل العصر فيه ايضا من الكامل يا بءس من يمني بدمع ساجم يهمي علي حجب الفءاد الواجم لولا تعلله بكاس مدامة ورساءل الصابي وشعر كشاجم الكامل ويحكي ان الخلفاء والملوك والوزراء ارادوه كثيرا علي الاسلام واداروه بكل حيلة وتمنية جليلة حتي ان عز الدولة بختيار عرض عليه الوزارة ان اسلم فمل يهده الله تعالي للاسلام كما هداه ل---محاسن الكلام وكان يعاشر المسلمين احسن عشرة ويخدم الاكابر ارفع خدمة ويساعدهم علي صيام شهر رمضان ويحفظ القران------- حفظا يدور علي طرف لسانه وسن قلمه	391	-1401412323542058176	792	1482.5	646	872	90.82569122314453	133	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms250	true	-7753481228900724122	149	300	829	1640	1640	300	وكان في ا----------يام شبابه واقتباله احسن حالا وارخي بالا-منه في ايام استكماله وفي زمن اكتهاله -اوري زندا واسعد جدا منه حين مسه الكبر واخذ منه الهرم ففي ذلك يقول من قصيدة في فنها فريدة كتب بها الي الصاحب يشكو بثه وحزنه ويستمطر سحابة وحزنه بعد ان كان يخاطبه بالكاف ولا يرفعه عن رتبة الاكفاء عجبا لحظي اذ اراه مصالحي عصر الشباب في- المشيب مغاضبي امن الغواني كان حتي خانني شيخا وكان لدي الشبيبة صاحبي امع التضعضع ملني متجنبا ومع الترعرع كان غير مجانبي يا ليت صبوته الي تاخرت حتي تكون ذخيرة لعواقبي الكامل وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهلبي لا يري الدنيا الا به------- ويحن الي براعته وتقدم قدمه ويصطنعه لنفسه ويستدعيه في اوقات انسه فلما -مات المهلبي وابو اسحاق يلي ديوان الرساءل والخلافة علي ديوان الوزارة اعتقل في جملة عمال المهلبي واصحابه فمن قوله في ذلك الاعتقال من قصيدة---------- يا ايها الرءساء دعوة خادم اوفت رساءله علي التعديد ايجوز في حكم المروءة عندكم حبسي-	250	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0392	false	-6429344833149556780	142	298	744	1574	1584	300	وكان ابو اسحاق في ايام شبابه واقتباله احسن حالا وارخي بالا منه في ايام استكماله و---زمن اكتهاله واوري زندا واسعد جدا منه حين مسه الكبر واخذ منه الهرم وفي ذلك يقول من الكامل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبا لحظي اذ اراه مصالحي عصر الشباب وفي المشيب مغاضبي امن الغواني كان حتي مل-ني شيخا وكان علي صباي م--صاحبي امع التضعضع ملني متجنبا ومع الترعرع كان غير مجانبي يا ليت صبوته الي تاخرت حتي تكون ذخيرة لعواقبي الكامل من قصيدة في فنها فريدة كتب بها الي الصاحب يشكو فيها بثه وحزنه ويستمطر سحابه بعد ان كان يخاطبه بالكاف ولا يرفعه عن رتبة الاكفاء وكان المهلبي لا يري------- الا به الدنيا ويحن الي براعته وتقدم قدمه ويصطنعه لنفسه ويستدعيه في اوقات انسه فلما توفي المهلبي وابو اسحاق يلي ديوان الرساءل والخلافة -مع ديوان الوزارة اعتقل في جملة عمال المهلبي-------- فمن قوله في ذلك الاعتقال من قصيدة من الكامل يا ايها الرءساء دعوة خادم اوفت رساءله علي التعديد ايجوز في حكم المروءة عندكم حسبي	392	-1401412323542058176	638	1157.5	516	970	65.773193359375	109	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms251	true	8319687616840807439	2	196	12	1014	1565	300	ووعيدي انسيتم كتبا شحنت فصولها بفصول در عن-كم منضود ورساءلا نفذت الي اطرافكم عبد الحميد بهن غير حميد يهتز سامعهن من طرب كما هز النديم سماع صوت العود الكامل ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصرت خطاه خلاخل من قيده فتراه فيها كالفتاة الرود يمشي الهويني ذلة لا عزة مشي النزيف الخاءف المزءد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما خلي عنه واعيد الي عمله لم يزل يطير ويقع وينخفض ويرتفع الي ان دفع في ايام عضد الدولة الي النكبة العظمي والطامة الكبري اذ كان- في صدره حزازات كثيرة من انشا ات له عن الخليفة وعن بخت--------------------يار نقمها منه واحتقدها عليه قيل -------------------------------------------------------------------------كان من اقوي اسباب تغير عضد الدولة علي ابي اسحاق بعد ميله اليه وضنه به فصل له من كتاب انشاه عن الخليفة في شان بختيار وهو وقد جدد له امير المءمنين مع هذه المساعي السوابق والمعالي السوامق التي يلزم كل دان وقاص وعام وخاص ان يعرف له حق ما اكرم به منها ويتزحزح عن رتبة المماثلة فيها فان عضد الدولة انكر هذ-----ه اللفظة اشد انكار ولم يشك في التعريض به واسرها في نفسه الي ان ملك بغداد وساءر----- العراق وامر ابا اسحاق بتاليف كتاب في اخبار الدولة الديلمية يشتمل علي ذكر قديمه وحديثه وشرح سيره وحروبه وفتوحه فامتثل امره وافتتح كتابه المترجم بالتاجي	251	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0393	false	-3101814309190818230	18	297	99	1552	1566	300	وشهودي انسيتم كتبا شحنت فصولها بفصول در عندكم منضود ورساءلا نفذت الي اطرافكم عبد الحميد بهن غير حميد يهتز سامعهن من طرب كما هز النديم سماع ضرب العود انا بين اخوان لنا قد اوثقوا بسلاسل وجوامع وقيود وموكلين بنا نذل لعزهم فكاننا لهم عبيد عبيد والله ما سمع الانام ولا راوا نقدا توكل قبلهم باسود من كل حر ماجد صنديد في كل وغد عاجز رعديد قصرت خطاه خلاخل من قيده فتراه فيها كالفتاة الرود يمشي الهوينا ذلة لا عزة مشي النزيف الخاءف المزءود فتفضلوا وتعطفوا وهبوا لنا عفوا قديم حفاءظ وحقود وتعلموا ان الولاية عندكم عارية ليست بذات خلود الكامل وساجعل لاخوات هذه الابيات مما قاله في هذا الاعتقال وغيره فصلا في جملة الفصول من غرر شعره ولما خلي عنه واعيد الي عمله لم يزل يطير ويقع وينخفض ويرتفع الي ان دفع في ايام عضد الدولة الي النكبة العظمي والطامة الكبري اذ كانت في صدره حزازة كب-يرة من انشاءات له عن الخليفة الطاءع في شان عز الدولة بختيار نقمها منه واحتقدها عليه حدثني ابو منصور سعيد بن احمد البريدي وابو طاهر محمد بن عبد الصمد الكاتب قالا كان من اقوي اسباب تغير عضد الدولة ل---ابي اسحاق بعد ميله اليه وضنه به فصل له من كتاب انشاه عن الخليفة في شان بختيار وهو وقد جدد له امير المءمنين مع هذه المساعي السوابق والمعالي السوامق التي تلزم كل دان وقاص وعام وخاص ان يعرف له حق ما -كرم به منها ويتزحزح عن رتبة المماثلة فيها فانه---------- انكر عليه هذه اللفظة اشد انكار ولم يشك في التعريض به واسرها في نفسه الي ان ملك بغداد وساءر بلاد العراق وامر ابا اسحاق بتاليف كتاب في اخبار الدولة الديلمية يشتمل علي ذكر قديمه وحديثه وشرح سيره وحروبه وفتوحه فامتثل امره وافتتح كتابه المترجم بالتاجي	393	-1401412323542058176	948	1784.5	762	1468	64.5776596069336	173	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms251	true	8319687616840807439	196	300	1014	1565	1565	300	واشتغل به في منزل---ه واخذ يتانق في تصنيفه وترصيفه وينفق من روحه علي تقريظه وتشنيفه فرفع الي عضد الدولة ان صديقا للصابي دخل اليه----- فراه في شغل شاغل من التعليق والتسويد والتبديل والتبيض فساله عما يعمل- من ذلك فقال اباطيل انمقها واكاذيب الفقها فانضاف تاثير هذه الكلمة في قلب عضد الدولة الي ما كان في نفسه من ابي اسحاق وتحرك من ضغنة الساكن و-ثار من سخطه الكامن فامر -ان يلقي تحت ارجل الفيلة فاكب جماعة من ارباب الدولة ع----------------------------لي الارض يقبلونها بين يديه ويشفع-ون اليه في امره ويتلطفون في استيهاب---ه الي ان امر باستحياءه مع القبض عليه وعلي اسبابه واستصفاء امواله فبقي في ذلك-	251	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0394	false	-940534531472916233	0	113	0	591	1574	300	فاشتغل--- في منزلة به واخذ يتانق في تصنيفه وترصيفه وينفق من روحه علي تقريظه وتشنيفه فرفع الي عضد الدولة ان صديقا للصابي دخل عليه يوما فراه في شغل شاغل من التعليق والتسويد والتبديل والتبيض فساله عما يعمله من ذلك فقال اباطيل انمقها واكاذيب الفقها فانضاف تاثير هذه الكلمة في قلب عضد الدولة الي ما كان في قلبه من ابي اسحاق و-حرك من ضغنه الساكن واثار من سخطه الكامن فامر بان يلقي تحت ارجل الفيلة فاكب نصر بن هرون ومطهر بن عبد الله وعبد العزيز بن يوسف علي الارض يقلبونها بين يديه ويستشفون اليه في امره ويتلطفون في استيهاب دمه الي ان امر باستحياءه مع القبض عليه وعلي اشياءه واستءصال امواله فبقي في ذلك	394	-1401412323542058176	507	923.5	409	595	85.2100830078125	83	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms252	true	8166342322217044410	0	34	0	178	1641	300	الاعتقال بضع سنين الي ان تخلص في اخر ايام عضد الدولة وقد رزحت حاله وتهتك ستره وكان الصاحب ابن عباد يحبه اشد الحب ويتعصب له ويتعهده علي بعد الدار بالمنح والصابي--- يخدم حضرته بالمدح	252	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0394	false	-940534531472916233	113	146	591	761	1574	300	الاعتقال بضع سنين الي ان تخلص في اخر ايام عضد الدولة وقد رزحت حاله وتهتك ستره وكان الصاحب--------- يحبه اشد --حب ويتعصب له ويتعهده علي بعد الدار بالمنح وابو اسحاق يخدم حضرته بالمدح	394	-1401412323542058176	162	298.5	130	181	89.50276184082031	30	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms252	true	8166342322217044410	35	265	183	1417	1641	300	الصاحب---- يتمني انحيازه الي-----ه وقدومه علي-----ه ويضمن له الرغاءب علي ذلك اما تشوقا او تشرفا وكان هو------- يحتمل ثقل الخلة وسوء اثر العطلة ولا يتواضع للاتصال بجملة الصاحب بعد كونه من نظراءه وتحليه بالرياسة في ايامه وكان الصاحب------------------------------------------------------------------- كثيرا ما---- يقول كتاب الدنيا وبلغاء العصر اربعة الاستاذ ابن العميد وابو القاسم عبد العزيز بن يوسف وابو اسحاق الصابي ولو شءت لذكرت الرابع يعني نفسه فاما الترجيح بين هذين الصادين اعني الصاحب والصابي----------- فقد خاض فيه الخاءضون و-خب فيه المخبون ومن اشف- ما سمعته من ذلك ان الصاحب كان يكتب كما يريد و-------الصابي يكتب كما يءمر اي كما يراد وبين الحالين بون بعيد وكيف جري الامر فهما هما ولقد وقف فلك البلاغة بعدهما ولنذكر نبذا من نثره ونظمه لتكون كالعنوان علي محاسنه فمن ذلك --------------------------------------------------------------------------------فصل له من كتاب الي عضد--- الدولة في التهنءة بتحويل سنة اسال الله------ مبتهلا لديه مادا يدي اليه ان يحيل علي مولانا هذه السنة وما يتلوها من اخواتها بالصالحات الباقيات و-الزيادات الغامرات ليكون كل دهر يستقبله وامد يستانفه موفيا علي المتقدم له قاصرا عن المتاخر عنه ويوفيه من العمر اطوله وابعده ومن العيش اعذبه وارغده عزيزا منصورا محميا موفورا باسطا يده -لا يقبضها الا علي نواصي اعداء وحساد ساميا طرفه فلا يعضه الا علي لذة غمض ورقاد مستريحة ركابه فلا يعملها الا لاستضافة عز وملك فاءزة قداحه فلا يجيلها الا لحيازة مال وملك حق- ينال اقصي ما تتوجه اليه امنية صالحة- وتسمو له همة- طامحة فصل من	252	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0395	false	-8366823463317465977	6	268	31	1448	1620	300	الصاحب كان يتمني انحيازه الي جنبته وقدومه الي حضرته ويضمن له الرغاءب علي ذلك اما تشوقا او تفوقا وكان ابو اسحاق يحتمل ثقل الخلة وسوء اثر العطلة ولا يتواضع للاتصال بجملة الصاحب بعد كونه من نظراءه وتحليه بالرياسة في ايامه واخبرني ثقات منهم ابو القاسم علي بن محمد الكرخي وكان شديد الاختصاص بالصاحب انه كثيرا ما كان يقول كتاب الدنيا وبلغاء العصر اربعة الاستاذ ابن العميد وابو القاسم عبد العزيز بن يوسف وابو اسحاق الصابي ولو شءت لذكرت الرابع يعني نفسه واما الترجيح بين هذين الصدرين اعني الصاحب والصابي في الكتابة فقد خاض فيه الخاءضون واخب فيه المخبون ومن اشفي ما سمعته في ذلك ان الصاحب كان يكتب كما يريد وابو اسحاق كان يكتب كما يءمر------------ وبين الحالين بون بعيد وكيف جري الامر فهما هما و-قد وقف فلك البلاغة بعدهما وانا كاتب انموذجا من فصوص فصول الصابي وفراءد قلاءده ومقف علي اثره بما فصلته من غرر اشعاره المشتملة علي بداءع معانيه بمشيءة الله تعالي واذنه فصل له من كتاب الي عضد في الدولة في التهنءة بتحويل سنة اسال الله تعالي مبتهلا لديه مادا يدي اليه ان يحيل علي مولانا هذه السنة وما يتلوها من اخواتها بالصالحات الباقيات وبالزاءدات الغامرات ليكون كل دهر يستقبله وامد يستانفه موفيا علي المتقدم له قاصرا عن المتاخر---- ويوفيه من العمر اطوله وابعده ومن العيش اعذبه وارغده عزيزا منصور------ا موفورا باسطا يده فلا يقبضها الا علي نواصي اعداء وحساد ساميا طرفه فلا يغضه الا علي لذة غمض ورقاد مستريحة ركابه فلا يعملها الا لاستضافة عز وملك فاءزة قداحه فلا بجيلها الا لحيازة مال وملك حتي ينال اقصي ما تتوجه اليه امنيته جامعا وتسمو له همته طامحا فصل من	395	-1401412323542058176	1122	2039.0	907	1440	77.91666412353516	185	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms252	true	8166342322217044410	263	300	1410	1641	1641	300	فصل من رسالته في وصف المتصيد والصيد وخيلنا كالامواج المتدفقة والاطواد الموثقة متشوقة عاطية مستبقة جارية تشتاق الصيد وهي لا تطعمه وتحن اليه كانه قضيم تقضمه وعلي ايدينا جوارح مءللة المخالب والمناسر مذربة النصال والخناجر طامحة الالحاظ-	252	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0401	false	8011376683459774136	31	68	170	401	1704	300	فصل من رسالة- في وصف المتصيد والصيد وخيلنا كالامواج المتدفقة والاطواد الموثقة متشوقة عاطية مستبقة جارية تشتاق الصيد وهي لا تطعمه وتحن اليه كانه قضيم تقضمه وعلي ايدينا جوارح موللة المخالب والمناسر مدربة النصال والخناجر طامحة الالحاظ	401	-1401412323542058176	227	441.0	191	232	97.8448257446289	33	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms253	true	-1925334924571288664	159	253	919	1430	1676	300	فصل في ذكر الاقدار لله تعالي اقدار ترد في اوقاتها وقضايا تجري الي غاياتها لا يرد شء منها عن شاوه ومداه ولا يصد-دون مطلبه ومنحاه فهي كالسهام التي لا تثبت الا في الاغراض ولا ترجع بالاعتراض والناس فيها بين عطية يجب الشكر عليها ورزية يوثق بالعوض عنها وله من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل عن بختيار الي سبكتكين الغزني ليت شعري باي قدم توافينا وراياتنا خافقة علي راسك ومماليكنا عن يمينك وشمالك وخيلنا الموسومة باسماءنا تحتك وثيابنا المنسوجة في طرزنا علي جسدك وسلاحنا المشحوذ لاعداءنا في يدك ومن فصل في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره هو ارق دنيا وامانة واخفض قدرا ومكانة	253	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0399	false	4897433791417444903	102	300	540	1634	1634	300	فصل في ذكر الاقدار لله تعالي اقدار ترد في اوقاتها وقضايا تجري الي غاياتها لا يرد شء منها عن شاوه ومداه ولا يصد دون مبلغه ومنحاه فهي كالسهام التي لا تثبت ----في الاغراض ولا ترجع بالاعتراض والناس فيها بين غبطة يجب الشكر عليها ورزية يوثق بالعوض عنها فصل في ذكر الشكر والكفر للنعم شروط من الشكر لا تريم ما وجد ولا تقيم ما قعد وكثيرا ما تسكر الواردين حياضها وتغشي عيون المقتبسين ايماضها فيذهلون عن الامتراء لدرتها ويعمهون عن الاستمتاع بنضرتها ويكونون كمن اطار طاءرها لما وقع ونفر وحشيها لما انس فلا يلبثون ان يتعروا من جلبابها وينسلخوا من اهابها ويتعوضوا منها الحسرة والغليل والاسف الطويل فصل عن بختيار الي سبكتكين الغزني ليت شعري باي قدم تواقفنا وراياتنا خافقة علي راسك ومماليكنا عن يمينك وشمالك وخيلنا --موسومة باسماءنا تحتك وثيابنا المنسوجة في طرزنا علي جسدك وسلاحنا المشحوذ لاعداءنا في يدك---- فصل له اليه ايضا لم يدر في خلده ان مثل احسانه اليك يكفر ومثل متجره فيك يخسر وقد جذب بضبعك من مطارح الارقاء العبيد الي مراتب الاحرار الصيد فصل اليه ايضا تناولتك الالسن العاذلة وتناقلت حديثك الاندية الحافلة وقلدت نفسك عارا لا يرحضه الاعتذار ولا يعفيه الليل والنهار فصل في ذكره هو ارق دينا وامانة واخفض قدرا ومكانة-	399	-1401412323542058176	484	911.0	393	1105	43.8009033203125	82	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms253	true	-1925334924571288664	253	287	1430	1612	1676	300	واتم ذلا ومهانة واظهر عجزا وزمانة من ان تستقل به قدم في مطاولتنا او تطمءن له ضلوع علي منابذتنا وهو في نشوره عنا وطلبنا اياه كالضالة المنشودة وفيما نرجو -من الظفر به كالظلامة المردودة	253	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0400	false	-5918623387020972044	0	33	0	180	1591	300	واتم ذلا ومهانة واظهر عجزا وزمانة من ان تستقل به قدم--- مطاولتنا او تطمءن له ضلوع علي منابذتنا وهو في نشوزه عنا وطلبنا اياه كالضالة المنشودة وفيما نرجوه من الظفر به كالظلامة المردودة	400	-1401412323542058176	177	344.0	145	183	96.7213134765625	31	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms253	true	-1925334924571288664	0	160	0	923	1676	300	والمناظر بعيدة المرامي والمطارح ذكية القلوب والنفوس قليلة القطوب والعبوس سابغة الاذناب كريمة الانساب صلبة الاعواد قوية الاوصال تزيد اذا طعمت شرها وقرما وتتضاعف اذا شبعت كلبا ونهما فبينا نحن ساءرون وفي الطلب ممعنون اذ وردنا ماء زرقا جمامه طامية ارجاءه يبوح باسراره صفاءه وتلوح في قراره حصباءه وافانين الطير به محدقة وغواءبه عليه واقعة متغايرة الالوان والصفات مختلفات -------الاصوات واللغات فمن صريح خلص وتهذب نوعه ومن مشوب تهجن او اقرف عرقه فلما اوفينا عليها ارسلنا الجوارح اليها كانها رسل المنايا او سهام القضايا فلم نسمع الا مسميا ولم نر الا مذكيا ثم عدنا لشاننا دفعات واطلقن--ا مرات ومن فصل منها ث-----م عدلنا عن مطارح الخيام الي مسارح الارام نستقرء ملاعبها ونءم مجامعها حتي افضينا الي اسراب لاهية باطلاءها راتعة ب--اكلاءها ومعنا فهود اخطف من البروق والقف من الليوث وامكر من الثعالب وادب من العقارب وانزي من الجنادب خمص الخصور قب البطون رقش المتون حمر الاماق خزر الاحداق هرت الاشداق عراض الجباه غلب الرقاب كاشرة عن انياب كالحراب وله فصل	253	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0401	false	8011376683459774136	68	225	401	1314	1704	300	والمناظر بعيدة المرامي والمطارح زكية القلوب والنفوس قليلة القطوب والعبوس سابقة الاذناب كريمة الانساب صلبة الاعواد قوية الاوصال تزيد اذا طمعت شرها وقرما وتتضاعف اذا شبعت كلبا ونهما فبينا نحن ساءرون وفي الطلب ممعنون اذ وردنا ماء زرقا جمامه طامية ارجاءه يبوح باسراره صفاءه ويلوح في قراره حصباءه وافانين الطير به محدقة وغراءبه عليه واقعة متغايرة الالوان والصفات مختلفة اللغات والاصو--------ات فمن صريح خلص وتهذب نوعه ومن مشوب تهجن-------- عرقه فلما اوفينا عليها ارسلنا الجوارح اليها كانها رسل المنايا او سهام القضايا فلم نسمع الا مسميا ولم نر الا مذكيا و--عدنا لشاننا دفعات واطلقناها مرات ----فصل منها span ثم عدلنا من مطارح الخيام الي مسارح الارام نستقري ملاعبها ونءم مجامعها حتي افضينا الي اسراب لاهية باطلاءها راتعة في اكلاءها ومعنا فهود اخطف من البروق والقف من الليوث وامكر من الثعالب وادب من العقارب وانزل من الجنادب خمص الخصور قب البطون رقش المتون حمر الاماق خزر الاحداق هرت الاشداق عراض الجباه غلب الرقاب كاشرة عن انياب كالحراب---- فصل	401	-1401412323542058176	882	1697.5	729	939	93.9297103881836	141	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms254	true	1376746585231358941	0	58	0	266	1540	300	الدموع دما وكاسي في يدي شوقا الي من لج في هجراني فتخالف الفعلان شارب قهوة يبكي دما وتشابه اللونان فكان ما في الجفن من كاسي جري وكان ما في الكاس من اجفاني الكامل وقال----------- لست اشكو هواك يا من هواه كل يوم يروعني منه خطب مر ما مر بي من اجلك حلو وعذابي في مثل حبك عذب الخفيف	254	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4130775945148236023	218	278	1172	1449	1564	300	الجفون دما وكاسي في يدي شوقا الي من لج في هجراني فتخالف الفعلان شارب قهوة يبكي دما وتشاكل اللونان فكان ما في الجفن من كاسي جري وكان ما في الكاس من اجفاني الكامل وقوله من الخفيف لست اشكو هواك يا من هواه كل يوم يروعني منه خطب مر ما مر بي من اجلك حلو وعذابي في مثل حبك عذب الخفيف	402	-1401412323542058176	260	504.0	202	277	93.8628158569336	55	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms254	true	1376746585231358941	79	132	374	653	1540	300	عريانا البسيط وقال----------- مرضت من الهوي حتي اذا ما بدا ما بي لاخواني الحضور تكنفني ذوو الاشفاق منهم ولاذوا بالدعاء وبالنذور وقالوا للطبيب اشر فانا نعدك للمهم من الامور فقال شفاءه الرمان مما تضمنه حشاه من السعير فقلت لهم اصاب بغير عمد ولكن ذاك رمان الصدور الوافر وقال ما انس لا انس ليلة	254	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0403	false	2931230712559924248	42	95	218	501	1602	300	سري-عا الكامل وقوله من الوافر مرضت من الهوي حتي اذا ما بدا ما بي لاخواني الحضور تكنفني ذوو الاشفاق منهم ولاذوا بالدعاء وبالنذور وقالوا للطبيب اشر فانا نعدك للمهم من الامور فقال شفاءه الرمان مما تضمنه حشاه من السعير فقلت لهم اصاب بغير عمد ولكن ذاك رمان الصدور وقوله من الطويل الي الله ------	403	-1401412323542058176	244	457.0	198	290	84.13793182373047	43	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms254	true	1376746585231358941	127	154	634	772	1540	300	ما انس لا انس ليلة الاحد والبدر ضيفي وامره بيدي قبلت منه فما مجاجته تجمع بين المدام والشهد كان مجري سواكه برد وريقه ذوب ذلك البرد المنسرح	254	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0404	false	-1826888452915524155	54	81	282	420	1568	300	ما انس لا انس ليلة الاحد والبدر ضيفي وامره بيدي قبلت منه فما مجاجته تجمع بين المدام والشهد كان مجري سواكه برد وريقه ذوب ذلك البرد المنسرح	404	-1401412323542058176	138	276.0	111	138	100.0	27	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms254	true	1376746585231358941	222	300	1143	1540	1540	300	بمن قد ينكر يا لاءمي اعلي السواد تلومني من لونه وبه عليك المفخر دع لي السواد وخذ بياضك انني ادري بما اتي وما اتخير مثوي البصيرة في الفءاد سواده والعين بالمسود منها تبصر فالدين انت مناظر فيه بذا وكذاك في الدنيا بهذي تنظر بسواد ذينك تستضء ولوهما ابيضا تغشاك الظلام الاكدر فغدا بياضك وهو ليل دامس وغدا سوادي وهو فجر انور الكامل وقال فيه ايضا----- قد قال رشد وهو اسود للذي ببياضه يعلو-- علو الخاتن ما فحر خدك-	254	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0408	false	2671650178994034454	0	79	0	404	1588	300	بمن قد ينكر يا لاءمي اعلي السواد تلومني من لونه وبه عليك المفخر دع لي السواد وخذ بياضك انني ادري بما اتي وما اتخير مثوي البصيرة في الفءاد سواده والعين بالمسود منها تبصر والدين انت مناظر فيه بذا وكذاك في الدنيا بهذي تنظر بسواد ذينك تستضء ولوهما ابيضا تغشاك الظلام الاكدر فغدا بياضك وهو ليل دامس وغدا سوادي وهو فجر انور الكامل وقال فيه من الكامل قد قال رشد وهو اسود للذي ببياضه استعلي علو مباي-ن ما فخر خدك	408	-1401412323542058176	383	739.5	306	405	94.56790161132812	72	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms256	true	-5563808438461662176	12	111	63	575	1571	300	القلب كل فقد ولا مثل افتقاد الاباء للابناء كن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مني وكنت منك اتفاقا والتءاما مثل العصا واللحاء كنت ل---ليتم في اجمل مني فيك للثكل في اوان فناءي ولءن كان من اخيك واولا-دكما ما يغض من برحاءي فلعمري لربما هيجوا الشوق فزادوا في لوعتي وبكاءي الخفيف الم فيه بقول ابن الرومي ولم يحسن---- احسانه---------- واني وان متعت بابني بعده لذاكره ما حنت النيب في نجد واولادنا مثل الجوارح ايما فقدناه كان الفاجع البين الفقد لكل مكان لا يسد اختلاله مكان اخيه من جزوع ومن جلد هل العين بعد السمع تكفي مكانه ام السمع بعد العين يهدي كما تهدي الطويل وقال	256	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0411	false	6382510694863249420	0	132	0	670	1506	300	القلب كل فقد ولا مثل افتقاد الاباء للابناء هد ركني مثوي سنان وقد كان يهد الاركان من اعداءي عكست فيك دعوتي اذ افديك برغمي فصرت انت فداءي انما كنت فلذة من فءادي خطفتها المنون من احشاءي كنت مني وكنت منك اتفاقا والتءاما مثل العصا واللحاء كنت في اليتم في اجمل مني فيك للثكل في اوان فناءي ولءن كان في اخيك واولا دكما ما يغض من برحاءي فلعمري لربما هيجوا الشوق فزادوا في لوعتي وبكاءي الخفيف الم فيه بقول ابن الرومي ولم يحسن بعض احسانه من الطويل واني وان متعت بابني بعده لذاكره ما حنت النيب في نجد واولادنا مثل الجوارح ايما فقدناه كان الفاجع البين الفقد لكل مكان لا يسد اختلاله مكان اخيه من جزوع ومن جلد هل العين بعد السمع تكفي مكانه ام السمع بعد العين يهدي كما تهدي الطويل وكتب	411	-1401412323542058176	504	968.0	405	670	75.223876953125	92	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms256	true	-5563808438461662176	114	217	592	1135	1571	300	قصيدة---------- وقد علم السلطان اني امينه وكاتبه الكافي السديد الموفق اوازره فيما عري وامده براي يريه الشمس والليل اغسق يجدد بي نهج العلا وهو دارس ويفتح بي باب الهدي وهو مغلق فيمناي يمناه ولفظي لفظه وعيني له عين بها الدهر يرمق ولي فقر تضحي الملوك فقيرة اليها لدي احداثها حين تطرق ارد بها راس الجموح فينثني واجعلها سوط الحرون فيعنق فان حاولت لطفا فماء مروق وان حاولت عنفا فنار تالق يسلم لي قس وسحبان واءل ويرضي جرير مذهبي والفرزدق فيغضي لنثري خاطب وهو مصقع ويعنو لنظمي شاعر وهو مفلق معال لو الاعشي راهن لم يقل وبات علي النار الندي والمحلق الطويل وقال في --------------	256	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0412	false	-6388794825308752930	0	108	0	567	1521	300	قصيدة من الطويل وقد علم السلطان اني لسانه وكاتبه الكافي السديد الموفق اوازره فيما عري وامده براي يريه الشمس والليل اغسق يجدد بي نهج الهدي وهو دارس ويفتح بي باب النهي وهو مغلق فيمناي يمناه ولفظي لفظه وعيني له عين بها الدهر يرمق ولي فقر تضحي الملوك فقيرة اليها لدي احداثها حين تطرق ارد بها راس الجموح فينثني واجعلها سوط الحرون فيعنق فان حاولت لطفا فماء مروق وان حاولت عنفا فنار تالق يسلم لي قس وسحبان واءل ويرضي جرير مذهبي والفرزدق فيغضي لنثري خاطب وهو مصقع ويعنو لنظمي شاعر وهو مفلق معال لو الاعشي راهن لم يقل وبات علي النار الندي والمخلق الطويل وله من قصيدة قالها في	412	-1401412323542058176	527	1033.5	426	567	92.94532775878906	96	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms256	true	-5563808438461662176	250	286	1314	1503	1571	300	تلوح نواجذي والكاس شربي واشربها كاني مستطيب وفوق السر لي جهر ضحوك وتحت الجهر لي سر كءيب ساثبت اذ يصادمني زماني بركنية كما ثبت النحيب وارقب ما تجء به الليالي ففي اثناءه --فرج --قريب الوافر وقال	256	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0424	false	-3166235589791674013	203	239	1047	1240	1549	300	تلوح نواجذي والكاس شربي واشربها كاني مستطيب ففوق السر لي جهر ضحوك وتحت الجهر لي سر كءيب ساثبت ان يصادمني زماني بركنيه كما ثبت النجيب وارقب ما تجء به الليالي ففي اثناءه الفرج القريب الوافر وقال	424	-1401412323542058176	185	355.0	149	193	95.85491943359375	30	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms257	true	1721888298197106289	0	33	0	168	1553	300	مدي كالدوح في افق السماء فروعه وعروقه متولجات في الندي في كل عام يستجد شبيبة فيعود ماء العود فيه كما بدا حتي كانك داءر في حلقة فلكية في منتهاها المبتدا الكامل وكتب الي	257	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0414	false	-5331567627284054172	64	97	327	494	1511	300	مدي كالدوح في افق السماء فروعه وعروقه متولجات في الندي في كل عام تستجد شبيبة فيعود ما- العود فيه كما بدا حتي كانك داءر في حلقة فلكية في منتهاها المبتدا الكامل وكتب الي	414	-1401412323542058176	166	326.0	133	168	98.80952453613281	31	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms257	true	1721888298197106289	35	75	179	383	1553	300	في يوم مهرجان مع اصطرلاب اهداه اليه ا--------------------هدي اليك بنو الاموال واختلفوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض مهداة اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه البسيط	257	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0417	false	5281818776477873115	83	127	448	671	1607	300	في يوم مهرجان مع اصطرلاب اهداه الي عضد الدولة من البسيط اهدي اليك بنو الام-ال واحتفلوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض مهداة اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه البسيط	417	-1401412323542058176	197	380.5	158	224	87.94642639160156	36	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms257	true	1721888298197106289	195	278	1023	1432	1553	300	وكتب الي قاضي القضاة ا--------بن معروف وكان قد زاره في معتقله رقعة---- نسختها---- قوي دخول------ قاضي القضاة الي نفسي وجدد انسي واغرب نحسي ووسع حبسي فدعوت الله له--- بما قد ارتفع اليه وسمع---ه فان لم اكن اهلا لان يستجاب مني فهو ايده الله تعالي اهل لان يستجاب فيه واقول مع ذلك---------- دخلت حاكم حكام الزمان الي صنيعة لك رهن الحبس ممتحن اخنت عليه خطوب جار جاءرها حتي توفاه طول الهم والحزن فعاش عن كلمات منك كن له كالروح عاءدة منه الي البدن البسيط	257	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0426	false	-1046766683180743184	12	102	64	505	1538	300	وكتب الي قاضي القضاة ابي محمد بن معروف وقد كان زاره في معتقله رقعة هذه نسختها لقد قوي دخول سيدنا قاضي القضاة الي نفسي وجدد انسي واعزب نحسي ووسع حبسي فدعوت الله تعالي بما قد ارتفع اليه وسمعه له فان لم اكن اهلا لان يستجاب مني فهو ايده الله------ اهل لان يستجاب فيه واقول مع ذلك من البسيط دخلت حاكم حكام الزمان علي صنيعة لك رهن الحبس ممتحن اخنت عليه خطوب جار جاءرها حتي توفاه طول الهم والحزن فعاش من كلمات منك كن له كالروح عاءدة منه الي البدن البسيط	426	-1401412323542058176	391	715.0	310	447	87.47203826904297	70	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms258	true	8415704824398095635	19	74	99	378	1570	300	الكامل وقال----------- عهدي بشعري وكله غزل يضحك عنه السرور والجذل ايام همي احبة بهم القلب عن الناءبات يشتغل والان شعري في كل داهية نيرانها في الضلوع تشتعل اخرج من نكبة وادخل في اخري فنحسي بهن متصل كانها سنة مءكدة لا بد من ان تقيمها الدول فالعيش مر كانه صبر والموت حلو كانه عسل المنسرح وقال	258	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0425	false	-1029206863998838382	36	93	183	473	1518	300	الطويل وقال من المنسرح عهدي بشعري وكله غزل يضحك عنه السرور والجذل ايام همي بحبة بهم القلب عن الناءبات مشتغل فالان شعري في كل داهية نيرانها في الضلوع تشتعل اخرج من نكبة وادخل في اخري فنحسي بهن متصل كانها سنة مءكدة لا بد من ان تقيمها الدول فالعيش مر كانه صبر والموت حلو كانه عسل المنسرح وقال	425	-1401412323542058176	273	530.0	218	290	94.13793182373047	50	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms258	true	8415704824398095635	133	156	690	809	1570	300	وجع المفاصل وهو ايسر ما لقيت من الاذي جعل الذي استحسنته والياس من حظي كذا والعمر مثل الكاس يرسب في اواخره القذي ------الكامل	258	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0429	false	-8395592856424362657	155	179	786	911	1551	300	وجع المفاصل وهو ايسر ما لقيت من الاذي جعل الذي استحسنته والياس من حظي كذا والعمر مثل الكاس يرسب في اواخره القذي مجزوء الكامل	429	-1401412323542058176	119	230.5	96	125	95.19999694824219	22	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms258	true	8415704824398095635	270	300	1428	1570	1570	300	اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعة متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حط-ك في الثري ان الثري-	258	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0434	false	-6065241223787576295	211	241	1106	1250	1551	300	اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل دفنك في الثري ان الثري	434	-1401412323542058176	139	265.0	110	144	96.52777862548828	27	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms259	true	-5878777517921730809	14	95	75	498	1559	300	الاعضاد لا تطلبي يا نفس خلا بعده فلمثله اعيا علي المرتاد فقدت ملاءمة الشكول بفقده وبقيت بين تباين الاضداد ما مطعم الدنيا بحلو بعده ابدا وما ماء الحياة ببادي لك في الحشا قبر وان لم تاوه ومن الدموع رواءح وغوادي سلوا من الابراد جسمك فانثني جسمي يسل عليك في الابراد ومنها الفضل ناسب بيننا اذ لم يكن شرفي مناسبه ولا ميلادي ان لم تكن من اسرتي وعشيرتي فلانت اعقلهم يدا بفءادي او-لا تكن عالي الاصول فقد وفي عظم الجدود بسودد الاجداد	259	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0436	false	7192096245063117165	195	255	1006	1317	1537	300	الاح-اد لا تطلبي يا نفس خلا بعده فلمثله اعيا علي المقتاد فقدت ملاءمة الشكول لفقده وبقيت بين تباين الاضداد ما مطعم الدنيا بحلو بعده ابدا ولا ماء الحيا ببراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل ناسب بيننا اذ لم يكن شرفي مناسبة ولا ميلادي ان لا تكن من اسرتي وعشيرتي فلانت اعلقهم يدا بودادي او لا تكن عالي الاصول فقد وفي عظم الجدود بسءدد الاجداد	436	-1401412323542058176	296	552.0	238	424	69.81131744384766	47	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms261	true	-3622338487901940810	126	260	653	1403	1620	300	بدت قمرا ومالت خوط بان وفاحت عنبرا ورنت غزالا الو---افر وتبعه ابو القاسم الزاهي فقال سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا واطلعن في الاجياد بالدر انجما جعلن لحبات القلوب ضراءرا الطويل وممن نسج علي هذا المنوال اسماعيل---------------- الشاشي فانه قال من قصيدة رايت علي اكوارنا كل ماجد يري كل ما يبقي من المال مغرما ندوم اسيافا ونعلو قواضبا وننقض عقبانا ونطلع انجما--- الطويل وقال ابو الحسن الجوهري في وصف الخمر الا انه ثلث التشبيه يقولون بغداد التي اشتقت نزهة تباكرها والعبقري المقيرا اذا فض عنه الختم فاح بنفسجا واشرق مصباحا ونور عصفرا--- الطويل ولبعض الشعراء-- في غلام مغن فديتك يا اتم الناس ظرفا واصلحهم لمتخذ حبيبا فوجهك نزهة الابصار حسنا وشدوك متعة الاسماع طيبا وساءلة تساءل عنك قلنا لها في وصفك العجب العجيبا رنا ظبيا وغني عندليبا ولاح شقاءقا ومشي قضيبا--- الوافر	261	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0127	false	7754705652376467410	1	120	5	641	1580	300	بدت قمرا ومالت غصن بان وفاحت عنبرا ورنت غزالا من الوافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وممن نسج علي هذا المنوال ابو عامر اسمعيل بن احمد الشاشي فانه قال من قصيدة رايت علي اكوارنا كل ماجد يري كل ما يبقي من المال مغرما ندوم اسيافا ونعلو قواضبا وننقض عقبانا ونطلع انجما من الطويل وقال ابو الحسن الجوهري في---- الخمر الا انه قلب التشبيه يقولون بغداد التي اشتقت برهة دساكرها والعكبري المقيرا اذا فض عنه الختم فاح بنفسجا واشرق مصباحا ونور عصفرا من الطويل ولبعض اهل العصر في غلام مغن فديتك يا اتم الناس ظرفا واصلحهم لمتخذ حبيبا فوجهك نزهة الابصار حسنا وصوتك متعة الاسماع طيبا وساءلة تساءل عنك قلنا لها في وصفك العجب العجيبا رنا ظبيا وغني عندليبا ولاح شقاءقا ومشي قضيبا من الوافر	127	-1401412323542058176	578	1084.5	468	780	74.1025619506836	98	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms271	true	-3206950480799658325	102	170	547	903	1581	300	عاد الزمان بمن هويت فاعتبا يا صاحبي فاسقياني واشربا كم ليلة سامرت فيها بدرها من فوق دجلة قبل ان يتغيبا قام الغلام يديرها في كفه فحسبت بدر التم يحمل كوكبا والبدر يجنح للغروب كانه قد سل فوق الماء سيفا مذهبا--- الكامل------------------------------------------------------------ واحسن ما سمع- في هذا المعني قول------- التنوخي احسن بدجلة والدجي متصوب والبدر في افق السماء يغرب فكانها فيه بساط ازرق وكانه فيها طراز مذهب--- الكامل و---لابي	271	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0047	false	-7709963595495690777	180	265	900	1332	1506	300	عاد الزمان بمن هويت فاعتبا يا صاحبي ف-سقياني واشربا كم ليلة سامرت فيها بدرها من فوق دجلة قبل ان يتغيبا قام الغلام يديرها في كفه فحسبت بدر التم يحمل كوكبا والبدر يجنح للغروب كانه قد سل فوق الماء سيفا مذهبا من الكامل وقد اكثروا في وصف القمر علي الماء وبيت منصور هذا من غرر ذلك واحسن ما سمعت فيه علي كثرته قول القاضي التنوخي احسن بدجلة والدجي متصوب والبدر في افق السماء مغرب فكانها فيه بساط ازرق وكانه فيها طراز مذهب من الكامل وقول ابي	47	-1401412323542058176	342	616.0	276	433	78.98383331298828	58	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms271	true	-3206950480799658325	197	242	1041	1275	1581	300	وصف كانون نار من ابيات وتعزي الي السري الرفاء وذي اربع لا يطيق النهوض ولا يالف السير فيمن سري تحمله سبجا اسودا فيجعله ذهبا احمرا المتقارب وله- في معناه ايضا----------- واحدقنا بازهر خافقات حوله العذب فما ينفك عن سبج يعود كانه ذهب من مجزوء الوافر	271	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0330	false	5645287017381684069	221	263	1183	1406	1596	300	يصف كانون نار من المتقارب وذو-------------------- اربع لا يطيق النهوض ولا يالف السير فيمن سري نحمله سبجا اسودا فيجعله ذهبا احمرا المتقارب وقال في معناه من مجزوء الوافر واحدقنا بازهر خافقات حوله العذب فما ينفك من سبج يعود كانه ذهب--- محزوء الوافر	330	-1401412323542058176	190	339.0	151	246	77.23577117919922	32	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms272	true	835795727350876687	11	42	60	225	1620	300	طوي الظلام البنود منصرفا حين راي الفجر ينشر العذبا والليل من فتكه الصباح به كراهب شق جيبه طربا-------- وللسري الرفاء في مثله----------- كراهب جن للهوي طربا فشق جلبابه من الطرب المنسرح	272	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0358	false	2198578621810320472	35	68	176	353	1541	300	طوي الظلام البنود منصرفا حين راي الفجر ينشر العذبا والليل من فتكة الصباح به كراهب شق جيبه طربا المنسرح وللسري------- في مثله من المنسرح كراهب حن للهوي طربا فشق جلبابه من الطرب المنسرح	358	-1401412323542058176	156	283.5	126	184	84.78260803222656	26	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms273	true	-6554110167182009474	262	294	1378	1533	1563	300	الدمشقي ولرب ليل ضل عنه صباحه وكانه بك خطرة المتذكر والبدر اول ما بدا متلثما يبدي الضياء لنا بخد مسفر فكانما هو خوذة من فضة قد ركبت في هامة من عنبر--- الكامل	273	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0155	false	6771556100165062991	105	138	539	697	1524	300	المتغير ولرب ليل ضل عنه صباحه وكانه بك خطرة المتذكر والبدر اول ما بدا متلثما يبدي الضياء لنا بخد مسفر فكانما هو خوذة من فضة قد ركبت في هامة من عنبر من الكامل	155	-1401412323542058176	150	289.0	118	158	94.93670654296875	30	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms273	true	-6554110167182009474	31	92	154	480	1563	300	النجوم كانها في افقها زهر الاقاحي في رياض بنفسج والمشتري وسط السماء تخاله وسناه مثل الزءبق المترجرج مسمار تبر اصفر ركبته في فص خاتم فضة فيروزج وتمايل الجوزاء يحكي في الدجي ميلان شارب قهوة لم تمزج وتنقبت بخفيف غيم ابيض هي فيه بين تخفر وتبرج كتنفس الحسناء في المراة اذ كملت محاسنها ولم تتزوج الكامل وهذا تشبيه بديع لم يسبق اليه	273	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0361	false	-1887575091512993565	0	60	0	321	1568	300	النجوم كانما في افقها زهر الاقاحي في رياض بنفسج والمشتري وسط السماء تخاله وسناه مثل الزءبق المترجرج مسمار تبر اصفر ركبته في فص خاتم فضة فيروزج وتمايل الجوزاء يحكي في الدجي ميلان شارب قهوة لم تمزج وتنقبت بخفيف غيم ابيض هي فيه بين تخفر وتبرج كتنفس الحسناء في المراة اذ كملت محاسنها ولم تتزوج الكامل وهذا تشبيه----- لم يسبق اليه	361	-1401412323542058176	320	632.0	260	326	98.15950775146484	59	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms274	true	-4529079567818770873	66	90	353	472	1581	300	في قينة لنا قينة تحمي من الشرب شربنا فقد امنوا سكرا وخوف خمار تكشر عن انيابها في غناءها فتحكي حمارا شم بول حمار الطويل	274	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0685	false	8517645824989041981	16	40	83	202	1548	300	في قينة لنا قينة تحمي من الشرب شربنا فقد امنوا سكرا وخوف خمار تكشر عن انيابها في غناءها فتحكي حمارا شم بول حمار الطويل	685	-1401412323542058176	119	238.0	95	119	100.0	24	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms278	true	6464682598015008945	146	300	729	1550	1550	300	هو ابو الفضل محمد بن الحسين عين المشرق ولسان الجبل وعماد --ملك ال بويه وصدر وزراءهم قال في حقه ابو منصور الثعالبي كان اوحد العصر في الكتابة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------ يدعي الجاحظ الاخ-ر والاستاذ والرءيس ويضرب به المثل في البلاغة وينتهي اليه في الاشارة بالفصاحة والبراعة مع حسن الترسل وجزالة الالفاظ وسلاستها مع- براعة المعاني ونفاستها وما احسن واصدق ما قا--له الصاحب وقد ساله عن بغداد عند منصرفه عنها بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وكان يقال بدءت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العميد وقد اجري ذكرهما مع-----ا ابو محمد عبد الله بن احمد الخازن---------- في قص------يدة مدح بها الصاحب بن عباد حيث--- وصف بلاغته فقال------------- دعوا الاقاصيص والانباء ناحية فما علي ظهرها غير ابن عباد والي بيان متي يطلق اعنته يدع لسان اياد رهن اقياد ومورد كلمات عطلت زهرا علي رياض ودرا فوق اجياد وتارك اولا عبد الحميد بها وابن العميد اخيرا في ابي جاد البسيط ولم يرث ابن العميد الكتابة عن كلالة بل كان-	278	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0595	false	-5871682594217740430	2	170	11	937	1596	300	هو ابو الفضل محمد بن الحسين عين المشرق ولسان الجبل وعماد الملك ال بويه وصدر وزراءهم واوج---------------------------------د العصر في الكتابة وجميع ادوات الرياسة والات الوزارة والضارب في الاداب بالسهام الفاءزة والاخذ من العلوم بالاطراف القوية يدعي الجاحظ الاخير والاستاذ والرءيس -يضرب به المثل في البلاغة وينتهي اليه في الاشارة بالفصاحة والبراعة مع حسن الترسل وجزالة الالفاظ وسلاستها الي براعة المعاني ونفاستها وما احسن واصدق ما قال له الصاحب وقد ساله عن بغداد عند منصرفه عنها بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وكان يقال بدءت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العميد وقد اجري ذكرهما معا مثلا ابو محمد عبد الله بن احمد الخازن الاصبهاني في قصيدة فريدة مدح بها الصاحب فلما انتهي الي وصف بلاغته -قال واحسن ما شاء دعوا الاقاصيص والانباء ناحية فما علي ظهرها غير ابن عباد والي بيان متي يطلق اعنته يدع لسان اياد رهن اقياد ومورد كلمات عطلت زهرا علي رياض ودرا فوق اجياد وتارك اولا عبد الحميد بها وابن العميد اخيرا في ابي جاد البسيط ولم يرث ابن العميد الكتابة عن كلالة بل كان	595	-1401412323542058176	769	1423.0	625	961	80.02081298828125	132	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms279	true	4140260802600239008	0	36	0	178	1608	300	كما قال ذو الرمة في وصف صاءد حاذق الفي اباه بذاك الكسب يكتسب البسيط لان اباه ابا عبد الله الملقب بكله كان ف------------ي الرتبة الكبري من الكتابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقلد ديوان الرساءل للملك نوح بن نصر	279	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0595	false	-5871682594217740430	170	296	937	1573	1596	300	كما قال ذو الرمة في وصف صياد حاذق الفي اباه بذاك الكسب يكتسب البسيط لان اباه ابا عبد الله الحسين بن محمد المعروف بكلة في الرتبة الكبري من الكتابة ورساءله مدونة بخراسان وذكر ابو اسحاق الصابي في الكتاب التاجي ان رساءل ابي عبد الله لا تقصر في البلاغة عن رساءل ابنه ابي الفضل وعندي ان هذا الحكم من ابي اسحاق فيه حيف شديد علي ابن العميد والقاص لا يحب القاص ومن خبر ابي عبد الله ان اصله من قم وكان يكتب لما كان بن كاكي فلما قتل ما كان في المعركة واستبيح عسكره وحمل قواده وخواصه مقرنين في الاصفاد الي الحضرة ببخاري وفي جملتهم ابو عبد الله نفعته شفاعة فضله ونبله فاطلق عنه واكرم ورتب في الدار السلطانية ولما تقلد ديوان الرساءل للملك نوح بن نصر	595	-1401412323542058176	161	283.0	127	636	25.314464569091797	29	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms279	true	4140260802600239008	49	246	244	1324	1608	300	ابو القاسم----------------------- الاسكافي وكان يكتب في ديوانه اذ ذاك ويري نفسه احق منه برتبت-------ه ويتمني زوال امره ليقوم مقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه يا ذا الذي ركب المحفة جامعا فيها جهازه اتري الاله يعيشني حتي يرينيها جناز------ه الكام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولم تطل الايام حتي اتت علي ابي عبد الله منيته ووافت ابا القاسم امنيته وتولي ديوان الرساءل فسبق من قبله واتعب من بعده ولم يزل ابو الفضل هذا في حياة ابيه وبعد وفاته بالري وكورة الجبل وفارس يتدرج الي المعالي ويزداد----------- فضلا وبراعة علي الايام والليالي حتي بلغ ما بلغ واستقر في الذروة------- من وزارة ركن الدولة ورياسة الجبل وخدمة الكبراء وانتجعه الشعراء وورد عليه ابو الطيب المتنبي عند صدوره من حضرة كافور الاخشيدي فمدحه بتلك القصيدة المشهور--------ة التي منها يقول من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا الكامل ومنها نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واني فذلك اذ اتيت مءخرا بابي وامي ناطق في لفظه ثمن تباع له القلوب وتشتري قطف الرجال القول قبل نباته وقطفت انت القول لما نورا الكامل ومدحه الصاحب بن عباد بقصاءد كثيرة استفرغ فيها جهد------------ه فمن---ها قوله فيه من ا-------------لقلب يهيم في	279	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0596	false	-4863327261088859413	37	300	197	1619	1619	300	ابو القاسم علي بن محمد النيسابوري الاسكافي----- يكتب في ديوانه------- ويري نفسه احق---- برتبته ومكانه ويتمني زوال امره ليقوم مقامه ويقعد مقعده وله فيه ابيات تستظرف وتستملح فمنها قوله وقاءل ماذا الذي من كلة تطلبه قلت له اطلب ان يقلب منه لقبه مجزوء الرجز وقوله فيه وكان يحضر الديوان في محفة لسوء اثر النقرس علي قدمه يا ذا الذي ركب المحفة جامعا فيها جهازه اتري الاله يعيشني حتي يرينيها جنازة مجزوء الكامل وقوله فيه وقد استوزر والديوان برسمه اقول وقد سرنا وراء محفة وفيها ابو عبد الاله كسيرا شقاءك من شكواك ثم شقاءنا من ايام سوء قدمتك وزيرا ترقيك من هذي المحفة حية الي النعش محمولا تصر صريرا الطويل ولم تطل الايام حتي اتت علي ابي عبد الله منيته ووافت ابا القاسم امنيته وتولي ديوان الرساءل فسبق من قبله واتعب من بعده ولم يزل ابو الفضل---- في حياة ابيه وبعد وفاته بالري وكور- الجبل وفارس يتدرج الي المعالي ويزداد علي الايام فضلا وبراعة --------------------حتي بلغ ما بلغ واستقر في الذورة العليا من وزارة ركن الدولة ورياسة الجبل وخدمه الكبراء وانتجعه الشعراء وورد عليه ابو الطيب المتنبي عند صدوره من حضرة كافور الاخشيدي فمدحه بتلك القصاءد المشهورة الساءرة التي منها----- من مبلغ الاعراب اني بعدهم شاهدت رسطاليس والاسكندرا------------------------------------------------------ وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا------------- نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا بابي وامي ناطق في لفظه ثمن تباع به القلوب وتشتري قطف الرجال القول وقت نباته وقطفت انت القول لما نورا الكامل ومدحه الصاحب بمدح---------- كثيرة استفرغ فيها جهده والقي حميته فمن عيون شعره فيه قوله من قصيدة من لقلب يهيم في-	596	-1401412323542058176	931	1669.0	759	1546	60.21992111206055	153	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms279	true	4140260802600239008	246	296	1324	1587	1608	300	كل وادي وقتيل للحب من غير وادي انما اذكر الغواني والمقصد سعدي تكثرا للسواد واذا ما صدقت فهي مرامي ومرادي وروضتي ومرادي وندي ابن العميد اني عميد من هواها الية الامجاد لو دري الدهر انه من بنيه لازدري قدر ساءر الاولاد او-راي الناس كيف يهتز للجود لما عددوه في الاطواد	279	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0597	false	7108062427395404748	0	51	0	262	1527	300	كل واد- وقتيل للحب من غير واد- انما اذكر الغواني والمقصد سعدي مكثرا للسواد واذا ما صدقت فهي مرامي ومناءي وروضتي ومرادي وندي ابن العميد اني عميد من هواها الية الامجاد لو دري الدهر انه من بنيه لازدري قدر ساءر الاولاد او راي الناس كيف يهتز للجود لما عددوه في الاطواد	597	-1401412323542058176	258	498.0	208	264	97.7272720336914	45	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms280	true	-4549440876420878549	0	30	0	159	1595	300	ربيعك قد قدم فلك البشارة بالنعم قلت الربيع اخو الشتاء ام الربيع اخو الكرم قالوا الذي بنواله يغني المقل من العدم قلت الرءيس ابن العميد اذا فقالوا لي نعم------ الكامل	280	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0597	false	7108062427395404748	237	268	1205	1370	1527	300	ربيعك قد قدم فلك البشارة بالنعم قلت الربيع اخو الشتاء ام الربيع اخو الكرم قالوا الذي بنواله يغني المقل عن العدم قلت الرءيس ابن العميد اذا فقالوا لي نعم مجزوء الكامل	597	-1401412323542058176	158	307.5	128	165	95.75757598876953	28	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms280	true	-4549440876420878549	32	63	171	326	1595	300	عند انتقاله الي قصر جديد قد بناه وهو مستبدع لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها ماءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها	280	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0598	false	-8560067270218959051	172	200	919	1060	1577	300	عند انتقاله الي قصر جدي---د بناه----------- لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها ماءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها	598	-1401412323542058176	141	266.0	113	155	90.96774291992188	27	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms280	true	-4549440876420878549	68	245	350	1302	1595	300	فصل من رسالة كتب بها الي ابي العلاء السروي------------ كتابي جعلني الله تعالي فداك وانا في جد وتعب منذ فارقت شعبان وفي جهد ونصب من---- رمضان وفي العذاب الادني دون العذاب الاكبر من الم الجوع ووقع الصوم ومرتهن بتضاعف ح--ر لو ان اللحم يصلي ببعضه- غريضا اتي اصحابه وهو منضج وممتحن بهواجر يكاد اوراها يذيب دماغ الضب ويصرف وجه الحرباء عن التحنف ويزويه عن التنصر ويقبض يده عن امساك ساق وارسال ساق ويترك الجاب في شغل عن الحقب ويقدح النار بين الجلد والعصب------- ويغادر الوحش -قد مالت هواديها سجودا لدي الارطي كان رء-سها علاها صداع او فواق يصورها الطويل -كما قال الفرزدق ليوم اتي دون الظلال شموسه تظل المها صورا جماجمها تغلي الطويل وكما قال مسكين الدارمي وهاجرة ظلت كان ظباءها اذا ما اتقتها بالقرون سجود تلوذ بشءبوب من الشمس فوقها كما لاذ من وخز السنان طريد الطويل وممنو بايام تحاكي ظل الرمح طولا وليال كابهام القطاة قصرا ونوم كلا ولا قلة وكحسو الطاءر من الماء الثماد دقة وكتصفيقة الطاءر المستحر-خفة كما ابرقت قوما عطاشا غمامة فلما را-ها اقشعت وتجلت وكنقر العصافير وهي خاءفة من النواطير يانع	280	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0599	false	-55044563428645091	117	300	630	1602	1602	300	فصل من رسالة له اليه في شهر رمضان وهو مما لم يسبق اليه كتابي جعلني الله------ فداك وانا في كد وتعب منذ فارقت شعبان وفي جهد ونصب من شهر رمضان وفي العذاب الادني دون العذاب الاكبر من الم الجوع ووقع الصوم ومرتهن بتضاعف حرور لو ان اللحم يصلي ببعضها غريضا اتي اصحابه وهو منضج وممتحن بهواجر يكاد اوارها يذيب دماغ الضب ويصرف وجه الحرباء عن التحنق ويزويه عن التبصر -يقبض يده عن امساك ساق وارسال ساق ويترك الجاب في شغل عن الحقب ويقدح النار بين الجلد والعصب البسيط ويغادر الوحش وقد مالت هواديها سجودا لدي الارطي كان رءوسها علاها صداع او فواق يصورها الطويل وكما قال الفرزدق ليوم اتت دون الظلال شموسه تظل المها صورا جماجمها تغلي الطويل وكما قال مسكين الدارمي وهاجرة ظلت كان ظباءها اذا ما اتقتها بالقرون سجود تلوذ بشءبوب من الشمس فوقها ك-ا لاذ من وخز السنان طريد الطويل وممنو بايام تحاكي ظل الرمح طولا وليال كابهام القطاة قصرا ونوم كلا ولا قلة وكسحو الطاءر من --ماء الثماد دقة وكتصفيقة الطاءر المستحر خفة كما ابرقت قوما عطاشا غمامة فلما رجوها اقشعت وتجلت وكنقر العصافير وهي خاءفة من النواطير يانع-	599	-1401412323542058176	904	1699.0	733	983	91.96337890625	152	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms280	true	-4549440876420878549	246	300	1308	1595	1595	300	واحمد الله تعالي علي كل حال واساله ان يعرفني---- بركته ويلقيني الخير ف-----ي ايامه وخاتمته وارغب الي الله ان يقرب علي القمر دوره ويقصر سيره ويخفف حركته ويعجل نهضته وينقص مسافة فلكه وداءرته ويزيل بركة الطول من ساعاته ويرد علي غرة شوال فهي اسر ساءر الغرر عندي واقرها لعيني ويسمعني النعرة في قفا شهر-	280	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0600	false	-353378687546937418	2	56	13	298	1614	300	واحمد الله ------علي كل حال واسجله ان يعرفني فضل بركته ويلقيني الخير في باقي ايامه وخاتمته وارغب اليه في -ان يقرب علي القمر دوره ويقصر سيره ويخفف حركته ويعجل نهضته وينقض مسافة فلكه وداءرته ويزيل بركة الطول من ساعاته ويرد علي غرة شوال فهي اس-----ر الغرر عندي واقرها لعيني ويسمعني النعرة في قفا شهر	600	-1401412323542058176	268	495.0	219	297	90.23568725585938	45	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms280	true	-4549440876420878549	41	63	215	326	1595	300	لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها ماءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها	280	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3676865126030092546	147	169	786	897	1570	300	لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها ماءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها	1090	-1401412323542058176	111	222.0	89	111	100.0	22	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms281	true	5957329156586486312	0	157	0	866	1589	300	رمضان ويعرض علي هلاله اخفي من السر واظلم من الكفر وانحف من مجنون بني عامر واضني من قيس ابن ذريح وابلي من اسير الهجر ويسلط عليه الحور بعد الكور ويرسل علي رقاقته التي يغشي العيون ضوءها ويحط من الاجسام نوءها كلفا يغمرها وكسوفا يسترها ويرينيه مغمور النور مقمور الظهور قد جمعه والشمس برج واحد ودرجة مشتركة وينقص من اطرافه كما تنقص الن--ار من اطراف الزند ويبعث اليه الارضة ويهدي اليه السوس ويغري به الدود ويبليه بالفار ويخترمه بالجراد ويبيده بالنمل ويجتحفه بالذر ويجعله من نجوم الرجم ويرمي به مسترق السمع ويخلصنا من معاودته ويريحنا من دور-ه ويعذبه كما عذب عباده وخلقه ويفعل به فعله بالكتان ويصنع به صنيعه بالالوان ويقابله بما تقتضيه دعوة السارق اذا افتضح بضوءه وتهتك بطلوعه ويرحم الله عبدا قال امينا واستغفر الله جل وجهه مما قلته ان كرهه واستعفيه من توفيقي لما يذمه واساله صفحا يفيضه وعفوا يسبغه وحالي بعد ما شكوت- صالحة وعلي ما تحب وتهوي جارية ولله الحمد تقدست اسماءه والشكر	281	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0600	false	-353378687546937418	56	213	298	1163	1614	300	رمضان ويعرض علي هلاله اخفي من السر واظلم من الكفر وانحف من مجنون بني عامر واضني من قيس -بن ذريح وابلي من اسير الهجر ويسلط عليه الحور بعد الكور ويرسل علي رقاقته التي يغشي العيون ضوءها ويحط من الاجسام نوءها كلفا يغمرها وكسوفا يسترها ويرينيه مغمور النور مقمور الظهور قد جمعه والشمس برج واحد ودرجة مشتركة وينقص من اطرافه كما تنقص النيرات من طر--ف الزند ويبعث عليه الارضة ويهدي اليه السوس ويغري به الدود ويبليه بالفار ويخترمه بالجراد ويبيده بالنمل ويجتحفه بالذر ويجعله من نجوم الرجم ويرمي به مسترق السمع ويخلصنا من معاودته ويريحنا من دورته ويعذبه كما عذب عباده وخلقه ويفعل به فعله -الكتاب ويصنع به صن-عه بالالوان ويقابله بما تقتضيه دعوة السارق اذا افتضح بضوءه وتهتك بطلوعه ويرحم الله عبدا قال امينا واستغفر الله جل وجهه مما قلته ان كرهه واستعفيه من توفيقي لما يذمه واساله صفحا يفيضه وعفوا يسيغه وحالي بعد ما شكوته صالحة وعلي ما تحب وتهوي جارية ولله الحمد تقدست اسماءه والشكر	600	-1401412323542058176	855	1669.5	698	870	98.27586364746094	148	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms281	true	5957329156586486312	164	255	909	1364	1589	300	متي خلصت للدهر حال من اعتوار اذي وصفا فيه شرب من اعتراض قذي خير القول ما اغناك جده والهاك هزله الرتب لا تبلغ الا بتدرج وتدرب ولا تدرك الا بتجشم كلفه وتصعب المرء اشبه شء بزمانه وصفه كل زمان منتسخة من سجايا سلطانه المرء يبذل------ ماله في اصلاح اعداءه فكيف يذهل العاقل عن حفظ اولياءه هل السيد الا من يهابه اذا حضر وتغتابه اذا ادبر اجتنب سلطان الهوي وشيطان الميل المر--------------ح والهزل بابان اذا فتحا لم يغلقا الا بعد العسر وفحلان اذا -لقحا لم ينتجا غير الشر ومما اخرج له من	281	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0603	false	-1403460126289947290	61	154	317	785	1510	300	متي خلصت للدهر حال من اعتوار اذي وصفا فيه شرب من اعتراض قذي خير القول ما اغناك جده والهاك هزله الرتب لا تبلغ الا بتدرج وتدرب ولا تدرك الا بتجشم كلفة وتصعب المرء اشبه شء بزمانه وصفة كل زمان منتسخة من سجايا سلطانه قد--- يبذل المرء ماله في اصلاح اعداءه فكيف يذهل العاقل عن حفظ اولياءه هل السيد الا من تهابه اذا حضر وتغتابه اذا ادبر اجتنب سلطان الهوي وشيطان الميل وغلبة الارادة المزح والهزل بابان اذا فتحا لم يغلقا الا بعد العسر وفحلان اذا القحا لم ينتجا غير الشر --ما اخرج من ---	603	-1401412323542058176	436	834.5	346	476	91.59664154052734	81	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms282	true	-4554696355079556509	0	280	0	1470	1565	300	ثم تولي او عارضا لاح حتي اذا دنا فتدلي الوت به نسمات من الصبا فتجلي اهلا بما ترتضيه في كل حال وسهلا ليجزينك ودي بمثل فعلك فعلا ان شءت هجرا فهجرا او شءت وصلا فوصلا صبرت عني فانظر ظفرت بالصبر ام لا اني اذا الخل ولي وليته ما تولي المقتضب وكتب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي الحسن بن هندو وارسلها اليه صبيحة عرسه انعم ابا حسن صباحا وازدد بزوجتك ارتياحا قد رضت طرفك خاليا فهل استلنت له جماحا وقدحت زندك جاهدا فهل استبنت له انقداحا وطرقت منغلقا فهل سن- الاله له انفتاحا قد كنت ارسلت العيون صباح يومك والرواحا وبعثت مصغية تبيت لديك ترتقب النجاحا فغدت علي بجملة لم تولني الا افتضاحا وشكت الي خلاخلا خرسا واوشجة فصاحا منعت وساوسها المسامع مع ان تحس لكم صباحا------ الكامل ول---------------------------------------------------------------لصاحب ابن عباد في هذا المعني الا انه اقرب في التصريح----------------------------------------------------------------- قلبي علي الجمرة يا ابا العلا فهل فتحت الموضع المقفلا وهل فككت الختم عن كيسه وهل كحلت الناظر الاكحلا---- ان قلت يا هذا نعم صادقا ابعث نثارا يملا المنزلا وان تجبني من حياء بلا ابعث اليك القطن والمغزلا السريع ولابن العميد في المغني القرشي اذا غناني القرشي يوما وعناني برءيته وضربه وددت لو ان اذني مثل عيني هناك وان عيني مثل قلبه الوافر وللوزير المهلبي فيه ايضا اذا غناني القرشي دعوت الله بالطرش وان ابصرت طلعته فوالهفي علي العمش من مجزوء الوافر واجتمع عند ابن العميد يوما ابو محمد بن هندو وابو القاسم بن ابي الحسين------- وابو الحسين بن فارس وابو عبد الله الطبري وابو الحسن البديهي فحياه بعض الزاءرين باترجة حسنة فقال لهم تعالوا نتجاذب اهداب وصفها فقالوا ان راي سيدنا ان يبتدء فعل فابتدا وقال واترجة فيها طباءع اربع الطويل فقال ابو محمد وفيها فنون اللهو والشرب اجمع------- فقال ابو القاسم يشبهها الراءي	282	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0608	false	1246271606896643095	13	300	57	1562	1562	300	ثم تولي او عارضا لاح حتي اذا دني فتدلي الوت به نسمات من الصبا فتجلي اهلا بما ترتضيه في كل حال وسهلا ليجزينك ودي بمثل فعلك فعلا ان شءت هجرا فهجرا او شءت وصلا فوصلا صبرت عني فانظر ظفرت بالصبر ام لا اني اذا الخل ولي وليته ما تولي المجت-ث وكتب الي ابي محمد بن هندو وقد اهدي له مدادا ارتضاه يا سيدي وعمادي امددتني بمداد كمسكنيك جميعا من ناظري وفءادي او كالليالي اللواتي رميننا بالبعاد المجتث وكتب الي اخيه ابي الحسن بن هندو------------- صبيحة عرسه انعم ابا حسن صباحا وازدد بزوجتك ارتياحا قد رضت طرفك خاليا فهل استلنت له جماحا وقدحت زندك جاهدا فهل استبنت له انقداحا وطرقت منغلقا فهل سني الاله له انفتاحا قد كنت ارسلت العيون صباح يومك والرواحا وبعثت مصغية تبيت لديك ترتقب النجاحا فغدت علي بجملة لم تولني الا افتضاحا وشكت الي خلاخلا خرسا واوشحة فصاحا منعت وساوسها المسا-- مع ان تحس لكم صياحا مجزوء الكامل وهذه الابيات بديعة في فنها ولم اسمع املح منها في معناها الا قول الصاحب وهو--------------------------- اقرب من التصريح واظرف وابيات ابن العميد اجزل واخفي وادخل في باب الكناية والتعريض قلبي علي الجمرة يا ابا العلا فهل فتحت الموضع المقفلا وهل فككت الختم عن كيسه وهل كحلت الناظر الاكحلا انك ان قلت------- نعم صادقا ابعث نثارا يملا المنزلا وان تجبني من حياء بلا ابعث اليك القطن والمغزلا السريع هذا ما اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مقارضاته -----اجتمع عنده ي----------وما ابو محمد بن هندو وابو القاسم بن ابي الحسين بن سعد وابو الحسين بن فارس وابو عبد الله الطبري وابو الحسن البديهي فحياه بعض الزاءرين باترجة حسنة فقال لهم تعالوا نتجاذب اهداب وصفها فقالوا ان راي سيدنا ان يبتدء فعل فابتدا وقال واترجة فيها طباءع اربع الطويل فقال ابو محمد وفيها فنون اللهو ل-لشرب اجمع الطويل فقال ابو القاسم يشبهها الراءي-	608	-1401412323542058176	1161	2165.0	936	1780	65.22471618652344	209	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms282	true	-4554696355079556509	176	217	903	1126	1565	300	في المغني القرشي اذا غناني القرشي يوما وعناني برءيته وضربه وددت لو ان اذني مثل عيني هناك وان عيني مثل قلبه الوافر وللوزير المهلبي فيه ايضا----- اذا غناني القرشي دعوت الله بالطرش وان ابصرت طلعته فوا-لهفي علي العمش من مجزوء الوافر	282	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0610	false	2787638520165725818	163	204	844	1063	1549	300	في المغني القرشي اذا غناني القرشي يوما وعناني برءيته وضربه وددت لو ان اذني مثل عيني هناك وان عيني مثل قلبه الوافر ول-------لمهلبي في هذا المعني اذا غناني القرشي دعوت الله بالطرش وان ابصرت طلعته فوا لهفي علي العمش--- مجزوء الوافر	610	-1401412323542058176	208	385.0	170	229	90.82969665527344	35	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms283	true	-5947398224453821882	67	190	351	998	1580	300	ابنه علي ابو الفتح ذو الكفايتين مقامه اذ هو---------------------------------------------- ثمرة تلك الشجرة وشبل ذلك القسورة وحق علي ابن الصقر ان يشبه الصقرا وما اصدق قو---ل الشاعر ان السري اذا سراره فبنفسه وابن السري اذا سرا اسراهما الكامل وكان نجيبا ذكيا لطيفا سخيا رفيع الهمة كامل المروءة------------------------ تانق ابوه في تاديبه وتهذيبه وجالس به ادباء عصره وفضلاء وقته--------- وخرج حسن الترسل متقدم القدم في النظم اخذا من محاسن الاد-ب باوفر الحظ ولما قام مقام ابيه قبل الاستكمال وعلي مدي بعيد من الاكتهال وجمع تدبير السيف والقلم لركن الدولة بن بويه لقب بذي الكفايتين وعلا شانه وارتفع قدر----------ه وطاب ذكره وجري امره احسن مجري الي ان توفي ركن الدولة وافضت حال ابي الفتح الي ما سيذكر الي قريبا----- بمشيءة الله تعالي وعونه ومن طرف اخباره	283	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0611	false	3620116693087891192	136	274	694	1419	1559	300	ابنه ابي ال----فتح ذي الكفايتين والاخذ بطرف من طرف اخباره وملح بنات افكاره هو علي بن محمد ثمرة تلك الشجرة وشبل ذلك القسورة وحق علي ابن الصقر ان يشبه الصقرا وما اصدق ما قال الشاعر ان السري اذا سري-- فبنفسه وابن السري اذا سري اسراهما الكامل وكان نجيبا ذكيا لطيفا سخيا رفيع الهمة كامل المروءة ظريف التفصيل والجملة قد تانق ابوه في تاديبه وتهذيبه وجالس به ادباء عصره وفضلاء وقته حتي تخرج وخرج حسن الترسل متقدم القدم في النظم اخذا من محاسن الاداب باوفر الحظ ولما قام مقام ابيه قبل الاستكمال وعلي مدي بعيد من الاكتهال وجمع تدبير السيف والقلم لركن الدولة-------- لقب بذي الكفايتين وعلا شانه وارتفع قدره وبعد صيته وطاب ذكره وجري امره احسن مجري الي ان توفي ركن الدولة وافضت حال ابي الفتح الي ما سياتي ذكره اخر الباب بمشيءة الله------ وعونه ومن طرف اخباره	611	-1401412323542058176	596	1089.0	480	745	80.0	103	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms283	true	-5947398224453821882	193	300	1010	1580	1580	300	قد قيض جماعة من ثقاته في السر يشرفون علي ولده الاستاذ ابي الفتح في منزله ومكتبه ويشاهدون احواله ويعدون انفاسه وافعاله وينهون اليه جميع ما ياتيه ويذره ويقوله ويفعله فرفع اليه بعضهم ان ابا الفتح اشتغل ليلة بما يشتغل به الاحداث المترفون من عقد مجلس --انس واتخاذ الندماء وتعاطي ما يجمع شمل اللهو في خفية شديدة واحتياط تام وانه---- في تلك الحال كتب رقعة الي بعض اصدقاءه -------------------في استهداء الشراب فحمل اليهم ما يصلح لهم من ---------المشروب والنقل والمشموم فدس ابوه ----------الي ذلك الانسان من اتاه بالرقعة----------------------- فاذا فيها بخطه بسم الله الرحمن الرحيم قد اغتنمت الليلة اطال الله بقاك يا سيدي ومولاي رقدة من عين الدهر-	283	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0612	false	3664126579506293434	8	122	48	655	1569	300	قد قبض جماعة من ثقاته في السر يشرفون علي----- الاستاذ ابي الفتح في منزله ومكتبه ويشاهدون احواله ويعدون انفاس--------ه وينهون اليه جميع ما ياتيه ويذره ويقوله ويفعله فرفع اليه بعضهم ان ابا الفتح اشتغل ليلة بما يشتغل به الاحداث المترفون من عقد مجلس الانس واتخاذ الندماء وتعاطي ما يجمع شمل اللهو في خفية شديدة واحتياط تام وانه كتب في تلك الحالة--- رقعة الي من سماه لي ابو جعفر ونسيت اسمه في استهداء الشراب فحمل اليه -ما يصلح--هم من المشموم والمشروب والنقل--------- فدس الاستاذ الرءيس الي ذلك الانسان من اتاه ب--رقعة ابي الفتح الصادرة اليه فاذا فيها بخطه بسم الله الرحمن الرحيم قد اغتنمت الليلة اطال الله بقاك يا سيدي وم-لاي رقدة من عين الدهر	612	-1401412323542058176	520	929.0	423	638	81.50469970703125	88	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms284	true	2487342229866969849	0	164	0	836	1548	300	وانتهزت----- فرصة من فرص العمر وانتظمت مع اصحابي في سمط الثريا فان لم تحفظ علينا النظام باهداء المدام عدنا كبنات نعش والسلام فاستطير الاستاذ فرحا واعجابا بهذه الرقعة البديعة وقال الان ظهر لي امر براعته ووثقت بجريه في طريقي ونيابته منابي ووقع له بالفي دينار وحكي ابو الحسين بن فارس قال كنت عند الاستاذ ابي الفتح في يوم شديد الحر فرمت الشمس بجمرات الهاجرة فقال لي ما قول الشيخ في قلبه فلم احر جوابا لاني لم افطن لما اراد ولما كان بعد هنية اقبل رسول والده الاستاذ------- يستدعيني الي مجلسه ف----------لما مثلت بين يديه تبسم ضاحكا الي وقال ما قول الشيخ في قلبه فبهت وسكت وما زلت متفكرا حتي تنبهت انه يريد------- الخيش وكان م----ن يشرف علي ابي الفتح من جهة ابيه-------- اتاه بتلك اللفظة في تلك الساعة فافرط اهتزازه لها------------- وقرات صحيفة السرور في وجهه----------- ثم اخذت اتحفه بنكت---------- نظمه ونثره فكان مما اعجب ب----------ه واستضحك له ر-------قعة له وردت علي وصدرها وصلت رقعة الشيخ اصغر من عنفقة بقة واقصر من انملة نملة	284	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0612	false	3664126579506293434	122	300	655	1569	1569	300	وانتهزت فيها فرصة من فرص العمر وانتظمت مع اصحابي في سمط الثريا فان لم تحفظ علينا النظام باهدام المدام عدنا كبنات نعش والسلام فاستطير الاستاذ فرحا واعجابا بهذه الرقعة البديعة وقال الان ظهر لي اثر براعته ووثقت بجريه في طريقي ونيابته منابي ووقع له بالفي دينار وحكي ابو الحسين بن فارس قال كنت عند الاستاذ ابي الفتح في يوم شديد الحر فرمت الشمس بجمرات الهاجرة فقال لي ما قول الشيخ في قلبه فلم احر جوابا لاني لم افطن لما اراد فلما كان بعد هنية اقبل رسول والده الاستاذ الرءيس يستدعيني الي مجلسه فقمت اليه فلما مثلت بين يديه تبسم ضاحكا الي وقال ما قول الشيخ في قلبه فبهت وسكت وما زلت افكر-- حتي تنبهت علي انهما ارادا الخيش فكان من كان يشرف علي ابي الفتح من جهة ابيه الاستاذ اتاه بتلك اللفظة في تلك الساعة ولفرط اهتزازه لها اراد مجاراتي وقرات صحيفة السرور من وجهه اعجابا بها ثم اخذت اتحفه بنكث نثره وملح نظمه وك------ان مما اعجب به وتعجب منه واستضحك له حكايتي رقعة له وردت علي وصدرها رقع-----ة الشيخ اصغر من عنفقة بقة واقصر من انملة نملة-	612	-1401412323542058176	797	1485.5	636	928	85.88362121582031	141	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms284	true	2487342229866969849	233	300	1196	1548	1548	300	من نوروز----يه ابشر بنوروز اتاك مبشرا بسعادة وزيادة ودوام واشرب فقد حل الربيع نقابه عن منظر متهلل بسام وهديتي شعر عجيب نظمه ومديحه يبقي علي الايام فاقبله واقبل عذر من لم يستطع اهداء غير نتيجة الافهام الكامل ومن بداءع--ه المشهورة قوله من قصيدة عودي وماء شبيبتي في عودي لا تعمدي لمقاتل المعمود وصليه ما دامت اصاءل عيشه تءويه في ظل لها ممدود ما دام من ليل الصبا-	284	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0613	false	-995668155050395320	168	236	839	1198	1543	300	من نيروزية فيه ابشر بنيروز اتاك مبشرا بسعادة وزيادة ودوام واشرب فقد حل الربيع نقابه عن منظر متهلل بسام وهديتي شعر عجيب نظمه ومديحه يبقي علي الايام فاقبله واقبل عذر من لم يستطع اهداء غير نتيجة الافهام الكامل ومن احساناته المشهورة قوله من قصيدة عودي وماء شبيبتي في عودي لا تعمدي لمقاتل المعمود وصليه ما دامت اصايل عيشه تءويه في فء لها ممدود ما دام من ليل الصبا	613	-1401412323542058176	342	657.0	276	359	95.2646255493164	61	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms284	true	2487342229866969849	164	232	836	1192	1548	300	قال ابو الحسين وجري في بعض ايامنا ذكر ابيات استحسن-------- الرءيس الاستاذ وزنها واستحلي رويه-ا وانشد كل من الحاضرين ما حضره- علي ذلك------ وهو قول القاءل لءن كففت والا شققت منك ثيابي المقتضب فاصغي الاست------اذ ابو الفتح ثم انشد-- في الوقت وقال يا مولعا بعذابي اما رحمت شبابي تركت قلبي قريحا نهب الاسي والتصابي ان كنت تنكر ما بي من ذلتي واكتءابي فارفع قليلا قليلا عن العظام ثيابي	284	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0613	false	-995668155050395320	0	68	0	358	1543	300	قال ابو الحسين وجري في بعض ايامنا ذكر ابيات استحسن الاستاذ الرءيس-------- وزنها واستحلي رونقها وانشد جماعة ممن حضر- ما حضرهم علي ذلك الروي وهو قول القاءل لءن كففت والا شققت منك ثيابي-------- فاصغي الينا الاستاذ ابو الفتح ثم انشدني في الوقت----- يا مولعا بعذابي اما رحمت شبابي تركت قلبي قريحا نهب الاسي والتصابي ان كنت تنكر ما بي من ذلتي واكتءابي فارفع قليلا قليلا عن العظام ثيابي	613	-1401412323542058176	317	568.0	253	380	83.42105102539062	56	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms285	true	-2254192511174023977	0	64	0	333	1603	300	في فاحم رجل الذري متهدل -العنقود قبل المشيب وطارقات جنوده يبدلنه يققا بسحم سود الكامل ومن شعره اين لي من يفي بشكر الليالي اذ اضافت خيالها وخيالي لم يكن لي علي الزمان اقتراح غيرها منية فجاد بها لي الخفيف ومنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انا بلغت الذي كنت اشتهي واضعافه الفا فكلني الي الخمر وقل لنديمي قم الي الدهر واقترح عليه الذي يهوي وكلني الي الدهر الطويل	285	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0613	false	-995668155050395320	236	299	1198	1540	1543	300	في فاحم رجل الذري قينان كالعنقود قبل المشيب فطارقات جنوده يبدلنه يققا بسحم سود الكامل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله لما تقلد الوزارة بعد ابيه دعوت الغني ودعوت المني فلما اجابا دعوت القدح اذا بلغ المرء اماله فليس له بعدها مقترح المتقارب وقال اذا انا بلغت الذي كنت اشتهي واضعافه الفا فكلني الي الخمر وقل لنديمي قم الي الدهر فاقترح عليه الذي تهوي ودعني مع ال-دهر الطويل	613	-1401412323542058176	196	245.5	158	464	42.24137878417969	30	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms285	true	-2254192511174023977	17	39	94	202	1603	300	اين لي من يفي بشكر الليالي اذ اضافت خيالها وخيالي لم يكن لي علي الزمان اقتراح غيرها منية فجاد بها لي الخفيف	285	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0614	false	2002977870408176800	0	22	0	108	1587	300	اين لي من يفي بشكر الليالي اذ اضافت خيالها وخيالي لم يكن لي علي الزمان اقتراح غيرها منية فجاد بها لي الخفيف	614	-1401412323542058176	108	216.0	86	108	100.0	22	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms285	true	-2254192511174023977	156	298	817	1590	1603	300	لما توفي ركن الدولة وقام بعده ولده مءيد الدولة مقامه------------ خليفة لاخيه عضد الدولة اقبل من اصبهان الي الري ومعه الصاحب ابو القاسم بن عباد فخلع علي ابي الفتح هذا خلع الوزارة والقي اليه مقاليد المملكة والصاحب علي حالته في الكتابة لمءيد الدولة والاختصاص به وشدة الحظوة لديه فكره ابو الفتح مكانه واساء به الظن--- فبعث الجند علي ان يشغبوا عليه وهموا بما لم ينالوا منه فامره مءيد الدولة بمعاودة اصبهان واسر في نفسه الموجده علي ابي الفتح----------------- وانضاف الي ذلك---- تغير عضد الدولة واحتقاده عليه -اشياء كثيرة في ايام ابيه وبعدها منها مما-يلته عز الدولة بختيار ومنها ميل القواد اليه بل غلوهم في موالاته ومحبته ومنها ترفعه عن التواضع له في مكاتباته واجتمع راي-- الاخوين علي اعتقاله واخذ امواله ولما قبض عليه----------- بدرت منه كلمات ايضا نقلت الي عضد الدولة فزادت في استيحاشه منه وانهض من حضرته من طالبه بالاموال وعذبه	285	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0615	false	9203560655560315842	38	178	187	955	1566	300	لما توفي ركن الدولة وقام---------------------- مقامه مءيد الدولة خليفة لاخيه عضد الدولة اقبل من اصبهان الي الري ومعه الصاحب ابو القاسم و--------خلع علي ابي الفتح خلعة--- الوزارة والقي اليه مقاليد المملكة والصاحب علي جملته في الكتابة لمءيد الدولة والاختصاص به وشدة الحظوة لديه فكره ابو الفتح مكانه واساء--- الظن به فبعث الجند علي ان يشغبوا عليه وهموا بما لم ينالوا منه فامره مءيد الدولة بمعاودة اصبهان واسر في نفسه الموجدة علي ابي الفتح لهذا الشان وغيره وانضاف---- ذلك الي تغير عضد الدولة واحتقاده عليه لاشياء كثيرة في ايام ابيه وبعدها منها مما يلته---------- بختيار ومنها ميل القواد اليه بل غلوهم في موالاته ومحبته ومنها ترفعه عن التواضع له في مكاتباته واجتمعت اراء الاخوين علي اعتقاله واخذ امواله ولما اعتقل في بعض القلاع بدرت منه كلمات نم------ت الي عضد الدولة فزادت في استيحاشه منه وانهض من حضرته من طالبه بالاموال وعذبه	615	-1401412323542058176	696	1266.0	568	824	84.46601867675781	116	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms286	true	-6253265739063729838	0	96	0	488	1535	300	ويقال انه سمل احدي عينيه وقطع انفه وجز لحيته وفي تلك الحال يقول---------- وقد ايس من نفسه واستاذن في صلاة ركعتين-------- ودعا بدواة وقرطاس وكتب بدل من صورتي المنظر لكنه ما غير المخبر ولست ذا حزن علي فاءت لكن علي من بات يستعبر وواله القلب لما مسني مستخبر عني ولا يخ---------------------------------------------بر السريع وحدث ---ابو جعفر الكاتب---------------------- قال كان ابو الفتح قب-ل النكبة التي اتت علي نفسه قد لهج- بانشاد هذين البيتين------------------------- في اكثر اوقات--------ه ولست ادري اهماله ام لغيره وهما سكن الدنيا اناس قبلنا رحلوا عنها وخلوها لنا ونزلناها كما قد نزلوا ونخليها لقوم بعدنا الرمل	286	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0615	false	9203560655560315842	180	300	963	1566	1566	300	ويقال انه سمل احدي عينيه -قطع انفه وجز لحيته ففي تلك الحال يقول ابو الفتح وقد يءس من نفسه واستاذن في صلاة ركعتين فصلاهما ودعا بدواة وقرطاس وكتب بدل من صورتي المنظر لكنه ما غير المخبر ولست ذا حزن علي فاءت لكن علي من لي- يستعبر وواله القلب لما مسني مستخبر عني ولا يخبر فقل لمن سر بما ساءنا لا بد ان يسلك ذا المعبر السريع واخبرني ابو جعفر الذي قدمت ذكره وكان مختصا به قال كان ابو الفتح قبيل النكبة التي اتت علي نفسه قد اغري بانشاد هذين البيتين لا يجف لسانه من ترديدهما في اكثر اوقاته واحواله ولست ادري اهماله ام لغيره دخل----- الدنيا اناس قبلنا رحلوا عنها وخلوها لنا فنزلناها كما قد نزلوا ونخليها لقوم بعدنا الرمل-	615	-1401412323542058176	460	812.0	367	611	75.28641510009766	79	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms286	true	-6253265739063729838	99	185	505	940	1535	300	وانه لا ينجو منهم ---ببذل المال- مد يده الي جيب جبة كانت عليه ففتقه عن رقعة فيها مكتوب ما لا يحصي من وداءعه وكنوز ابيه وذخاءره والقاها في كانون كان بين يديه ثم قال ل-------لموكل به المامور بقتل------------ه اصنع ما انت صانع فوالله لا يصل من اموالي المستورة الي صاحبك الدرهم الواحد فما زال يعرضه علي العذاب ويمثل به حتي تلف---------------- وفيه يقول بعض الشعراء المتعصبين له ال العميد وال برمك ما-لكم قل المعين لكم وقل الناصر كان الزمان يحبكم فبدا-له ان الزمان هو المحب الغادر	286	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0616	false	1936647533692346434	11	102	58	506	1607	300	وانه لا ينجو منهم وان بذل --ماله مد يده الي جيب جبة----- عليه ففتقه عن رقعة فيها ثبت --ما لا يحصي من وداءعه وكنوز ابيه وذخاءره فالقاها في كانون نار بين يديه و--قال للقاءد الموكل به المامور بقتله بعد مطالبته اصنع ما انت صانع فوالله لا يصل من اموالي المستورة الي صاحبك دينار ---واحد فما زال يعرضه علي العذاب ويمثل به حتي تلف رحمه الله تعالي وفيه يقول بعض اصحاب--------------ه ال العميد وال برمك ما لكم قل المعين لكم وذل الناصر كان الزمان يحبكم فبدا له ان الزمان هو المحب الغادر	616	-1401412323542058176	388	672.5	308	476	81.51260375976562	68	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms303	true	7911502393239394842	226	276	1218	1489	1605	300	ورياض حاكت لهن الثريا حللا كان غزلها للرعود نثر الغيث در دمع عليها فتخلت بمثل در العقود اقحوان معانق لشقيق كثغور تعض ورد الخدود وعيون من نرجس تترااي كعيون موصولة التسهيد وكان الشقيق حين تبدي ظلمة الصدغ في خدود الغيد وكان الندي عليها دموع في عيون مفجوعة بفقيد الخفيف وقول	303	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0456	false	-7999706141780056120	79	129	412	683	1537	300	ورياض حاكت لهن الثريا حللا كان غزلها للرعود نثر الغيث در دمع عليها فتحلت بمثل در العقود اقحوان معانق لشقيق كثغور تعص ورد الخدود وعيون من نرجس تتراءي كعيون موصولة التسهيد وكان الشقيق حين تبدي ظلمة الصدع في خدود الغيد وكان الندي عليها دموع في جفون مفجوعة بفقيد الخفيف وقال	456	-1401412323542058176	264	521.0	214	271	97.41697692871094	44	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms317	true	-3698847275278439744	206	256	1112	1377	1589	300	ابو رياش هذا باقعة في حفظ ايام العرب وانسابها واشعارها غاية بل اية في هذ دواوينها وسرد اخبارها مع فصاحة وبيان واعراب واتقان ولكنه كان عديم المروءة وسخ اللبسة كثير التقشف قليل التنظف وفيه يقول ابو عثمان الخالدي--------- كانما قمل ابي رياش ما بين صءبان قفاه الفاشي وذا وذا قد	317	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0463	false	-8501026485456577775	249	300	1284	1553	1553	300	ابو رياش---- باقعة في حفظ ايام العرب وانسابها واشعارها غاية بل اية في هذ دواوينها وسدر اخبارها مع فصاحة وبيان واعراب واتقان ولكنه كان عديم المروءة وسخ اللبسة كثير التقشف قليل التنظف وفيه يقول ابو عثمان الخالدي من الرجز كانما قمل ابي رياش ما بين صءبان قفاه الفاشي وذا وذا قد-	463	-1401412323542058176	258	493.5	210	274	94.16058349609375	47	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms317	true	-3698847275278439744	268	296	1435	1572	1589	300	وقد ولي عملا بالبصرة---------- قل للوضيع ابي رياش لا تبل به كل تيهك بالولاية والعمل ما ازددت حين وليت الا خسة كالكلب انجس ما يكون اذا اغتسل الكامل	317	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0464	false	5924066829712346354	268	298	1368	1515	1522	300	وقد ولي عملا بالبصرة من الكامل قل للوضيع ابي رياش لا تبل ته كل تيهك بالولاية والعمل ما ازددت حين وليت الا خسة كالكلب انجس ما يكون اذا اغتسل الكامل	464	-1401412323542058176	136	261.5	108	147	92.51700592041016	26	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms318	true	5116723120507118354	0	27	0	122	1494	300	ان ابا رياش قد حوي علم اللغات وفاق فيما يدعي من مخبري عنه فاني ساءل من كان حنكه باير الاصمعي الكامل وله- فيه او في غيره من	318	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0464	false	5924066829712346354	223	248	1139	1256	1522	300	ان ابا رياش قد حوي علم اللغات وفاق فيما يدعي من مخبري عنه فاني ساءل من كان حنكه باير الاصمعي الكامل وقال فيه ا------يضا من	464	-1401412323542058176	112	207.5	87	123	91.0569076538086	23	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms318	true	5116723120507118354	25	94	114	453	1494	300	غيره من الادباء يا من تطيب وهو من خرق استه قلق يكابد كل داء معضل فشل الصيال وما عهدنا دبره مذ كان بغشل عن صيال الفيشل واراه في الكتب الجليلة زاهدا لا يستجيد سوي كتاب المدخل قبلته ولثمت فاه مسلما لثم الصديق فم الصديق المجمل فدنا الي علي المكان وقال لي افديك من متعشق متعزل ان كنت تلثمني بود فاشفني بلسان بطنك في فمي من اسفلي الكامل وقد زاغ	318	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0465	false	-5406061062001070426	141	210	698	1035	1502	300	ايضا من الكامل- يا من تطيب وهو من حرق استه قلق يكابد كل داء معضل فشل الصيال وما عهدنا دبره مذ كان يفشل عن صيال الفيشل واراه في الكتب الجليلة زاهدا لا يستجيد سوي كتاب المدخل قبلته ولثمت فاه مسلما لثم الصديق فم الصديق المجمل فدنا الي علي المكان وقال لي افديك من متشوق متغزل ان كنت تلثمني بحق فاسقني بلسان بطنك في فمي من اسفل- الكامل وقال في	465	-1401412323542058176	315	598.0	247	339	92.92035675048828	58	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms334	true	-5982112705835345586	45	69	251	361	1585	300	وصاحب يقدح لي نار السرور بالقدح في روضة قد لبست من لءلء الطل سب-----------------------------------------------------------ح والجو في ممسك طرازه قوس قزح يبكي بلا حزن كما	334	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0348	false	892690136502729343	266	300	1346	1514	1514	300	وصاحب يقدح لي نار السرور بالقدح في روضة قد لبست من لءلء الطل سبح يالفني حمامها مغتبقا ومصطبح اوقظه بالعزف او يوقظني اذا صدح والجو في ممسك طرازه قوس قزح يبكي بلا حزن كما-	348	-1401412323542058176	109	207.0	86	169	64.49703979492188	23	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms334	true	-5982112705835345586	94	124	479	646	1585	300	الغيم السماء كانما يزر عليها منه ثوب ممسك ظللنا نبث في الوجد والكاس داءر ونهتك استار الهوي فتهتك ومجلسنا في الماء يهوي ويرتقي وابريقنا في الكاس يبكي ويضحك الطويل وقول	334	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0350	false	2746887045611772064	0	29	0	164	1651	300	الغيم السماء كانما يزر عليها منه ثوب ممسك ظللنا نبث--- الوجد والكاس داءر ونهتك استار الهوي فتهتك ومجلسنا في الماء يهوي ويرتقي وابريقنا في الكاس يبكي ويضحك الطويل وقال	350	-1401412323542058176	163	319.0	134	167	97.60478973388672	28	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms349	true	-6410178847857704372	254	300	1375	1615	1615	300	وصف النارنج والسماريات في نهر طلعت عليه الشمس تنشط للصبوح ابا علي علي حكم المني ورضا الصديق بنهر للرياح عليه درع يذهب بالغروب وبالشروق اذا اصفرت عليه الشمس صبت علي امواجه ماء الخلوق وقفت بع فكم خد رقيق يغازلني علي قد رشيق وجمر شب في الاغصان-	349	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0498	false	6670204272393367558	148	190	759	977	1537	300	يصف النارنج من الوافر ا-----------------------تنشط للصبوح ابا علي علي حكم المني ورضا الصديق بنهر للرياح عليه درع تذهب بالغروب وبالشروق اذا اصفرت عليه الشمس صبت علي امواجه ماء الخلوق وقفت به فكم خد رقيق يغازلني علي قد رشيق وجمر شب في الاغصان	498	-1401412323542058176	203	378.5	164	241	84.23236846923828	36	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms350	true	-2397976235498520974	69	97	360	506	1593	300	وغيم مرهفات البرق فيه عوار والرياض بها كواسي وقد سلت جيوش الفطر فيه علي شهر الصيام سيوف باس ولاح لنا الهلال كشطر طوق علي لبات زرقاء اللباس الوافر	350	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0354	false	430946842106961639	41	69	218	363	1618	300	وغيم مرهفات البرق فيه عوار والرياض به- كواسي وقد سلت جيوش الفطر فيه علي شهر الصيام سيوف باس ولاح لنا الهلال كشطر طوق علي لبات زرقاء اللباس الوافر	354	-1401412323542058176	145	285.0	117	146	99.31507110595703	27	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms350	true	-2397976235498520974	22	53	103	271	1593	300	الحب كالدهر يعطينا ويرتجع لا الياس يصرفنا عنه ولا الطمع صحبته والصبا تعزي الصبابة بي والوصل طفل غرير والهوي يفع ايام لا النوم في اجفاننا خلس ولا الزيارة من احبابنا لمع	350	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0497	false	1414573994653161560	265	296	1418	1586	1605	300	الحب كالدهر يعطينا ويرتجع لا الياس يصدقنا عنه ولا الطمع صحبته والصبا يغري الصبابة بي والوصل طفل غرير والهوي يفع ايام لا النوم في اجفاننا خلس ولا الزيارة من احبابنا لمع	497	-1401412323542058176	163	321.0	132	168	97.02381134033203	29	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms350	true	-2397976235498520974	251	282	1327	1486	1593	300	العصب الملحي ذرفت عين الغمام فاستهلت بسجام وبكي الابريق في الكاس بدمع من مدام فاسقني دمعا بدمع من مدام وغمام واعص من لامك فيه ليس ذا وقت الملام من مجزوء الرمل	350	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0576	false	1739738776559793746	261	291	1332	1486	1526	300	الهزج وقال-- ذرفت عين الغمام فاستهلت بسجام وبكي الابريق في الكاس بدمع من مدام فاسقني دمعا بدمع من مدام وغمام واعص من لامك فيه ليس ذا وقت الملام--- مجزوء الرمل	576	-1401412323542058176	148	278.5	118	159	93.0817642211914	28	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms351	true	-4688577989967217842	35	57	185	301	1506	300	وقد خالط الفجر الظلام كما التقي علي روضة خضراء ورد وادهم وعهدي بها والليل ساق ووصلنا عقار وفوها الكاس او كاسها الفم	351	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0500	false	3857581826708377753	228	250	1235	1349	1609	300	وقد خالط الفجر الظلام كما التقي علي روضة خضراء ورد وادهم وعهدي بها والليل ساق ووصلنا عقار وفوها الكاس او كاسها --فم	500	-1401412323542058176	114	222.5	92	116	98.27586364746094	21	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms351	true	-4688577989967217842	212	268	1052	1339	1506	300	خلف ابن احمد صاحب سجستان وليل كذكراه كمعناه كاسمه كدين ابن عباد كادبار فاءق شققنا بايدي العيس برد ظلامه وبتنا علي وعد من السير صادق تزج بنا الاسفار في كل شاهق وترمي بنا الامال في كل حالق كان مطايانا شفار كانما تمد اليهن الفلا كف سارق كان نجوم الليل نظارة لنا تعجب من امالنا والعواءق كان	351	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0950	false	-2914303538535302094	246	300	1223	1496	1496	300	خلف -بن احمد------------ وليل كذكراه كمعناه كاسمه كدين ابن عباد كادبار فاءق شققنا بايدي العيس برد ظلامه وبتنا علي وعد من السير صادق تزج بنا الاسفار في كل شاهق وترمي بنا الامال من كل حالق كان مطايانا شفار كانما تمد اليهن الفلا كف سارق كان نجوم الليل نظارة لنا تعجب من امالنا والعواءق كان-	950	-1401412323542058176	271	519.5	218	287	94.42508697509766	52	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms351	true	-4688577989967217842	84	131	438	665	1506	300	الطويل ومن الغايات في هذا الباب قول البديع الهمذاني من قصيدة يصف فيها طول السري لك الله من عزم اجوب جيوبه كاني في اجفان عين الردي كحل كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السري ساق كان الكري طلا كانا لها شرب كان المني نقل كانا جياع والمطي لنا فم كان الفلا زاد	351	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0951	false	2543533080407782372	10	71	48	351	1538	300	الطويل ومن اخري سماء الدجي ما هذه الحدق النجل اصدر الدجي حال وجيد الضحي عطل---- لك الله من عزم اجوب جيوبه كاني في اجفان عين الدجي كحل كان الدجي نقع وفي الجو حومة كواكبها جند طواءرها رسل كان مطايانا سماء كاننا نجوم علي اقتابها برجنا الرحل كان السري ساق كان الكري طلا كانا لها شرب كان المني نقل كا------------------------ن الفلا ناد	951	-1401412323542058176	135	231.5	104	331	40.785499572753906	25	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms364	true	-1678739899853213828	137	166	753	913	1630	300	ذنبه وعثاره والمعاني لمن عنيت ولكن بك عرضت فاسمعي يا جاره الخفيف منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سحرتني الحاظة وكذا كل مليح عيونه سحارة ما علي مءثر التباعد والاعراض لو اثر الرضا والزياره	364	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0175	false	-7891955992193360997	0	52	0	272	1569	300	ذنبه وعثاره والمعاني لمن عنيت ولكن بك عرضت فاسمعي يا جاره من مراديه انه ابد الدهر تراه محللا ازراره عالم انه عذاب من الله مباح لاعين النظاره هتك الله ستره فلكم هتك من ذي تستر استاره سحرتني الحاظه وكذا كل مليح لحاظه سحاره ما علي مءثر التباعد والاعراض لو اثر الرضي والزياره	175	-1401412323542058176	143	261.5	115	272	52.57352828979492	23	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms364	true	-1678739899853213828	185	267	1010	1450	1630	300	كتب الحصير الي السرير ان الفصيل ابن البعير----------------------------------- فلامنعن حمارتي سنتين من اكل الشعير لا-هم الا ان تطير من الهزال مع الطيور ولاخبرنك قصتي فلقد سقطت علي الخبير ان الذين تصافعوا بالقرع في زمن القشور اسفوا علي لانهم حضروا ولم اك في الحضور لو كنت ثم لقيل هل من اخذ بيد الضرير ولقد دخلت علي الصديق البيت في اليوم المطير متشمرا متبخترا للصفع بالدلو الكبير فادرت حين تبادروا دلوي فكان علي المدير يا للرجال تصافعوا فالصفع مفتاح السر---------------------------------ور هو في المجالس كالبخور	364	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0182	false	3612642202886479979	111	206	568	1077	1551	300	كتب الحصير الي السرير ان الفصيل ابن البعير فلمثلها طرب الامير الي طباهجة بقير فلامنعن حمارتي سنتين من علف الشعير لا هم الا ان تطير من الهزال مع الطيور فلاخبرنك قصتي فلقد وقعت علي الخبير ان الذين تصافعوا بالقرع في زمن القشور اسفوا علي لانهم حضروا ولم اك في الحضور لو كنت ثم لقيل هل من اخذ بيد الضرير ولقد دخلت علي الصديق البيت في اليوم المطير متشمرا متبخترا للصفع بالدلو الكبير فادرت حين تبادروا دلوي فكان عمي المدير يا للرجال تصافعوا فالصفع مفتاح السرور لا تغفلوه فانه يستل احقاد الصدور هو في المجالس كالبخور	182	-1401412323542058176	433	845.0	351	509	85.06876373291016	75	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms399	true	-373493432306225588	18	42	87	193	1492	300	فتي خاز-رق المجد من كل جانب اليه وخلي كاهل الشكر ذا ثقل بعفو بلا كد وصفو بلا قذي ونقد بلا وعد ووعد بلا مطل	399	-4111150512448781957	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0695	false	-4285179175081222276	91	116	444	551	1469	300	فتي حاز رق المجد من كل جانب اليه وخلي كاهل الشكر ذا ثقل بعفو بلا كد وصفو بلا قذي ونقد بلا وعد ووعد بلا مطل	695	-1401412323542058176	105	204.0	81	107	98.13084411621094	23	JK001477-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown