id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms016	true	-8178294561522203690	213	300	1127	1572	1572	300	من الجانب الغربي من سواد بغداد ويقال انه قال شيءا في عضد الدولة فدس عليه من قتله لانه لما وفد عليه وصله بثلاثة الاف دينار وثلاثة افراس مسرجة محلاة وثياب مفتخرة ثم دس عليه من ساله اين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة فقال هذا اجزل الا انه عطاء متكلف وسيف الدولة كان يعطي طبعا فغضب عضد الدولة فلما انصرف جهز عليه قوما من بني ضبة فقتلوه بعد ان قاتل قتالا شديدا ثم انهزم فقال ل---------------------------------------------------------------ه غلامه اين قولك الخيل والليل والبيداء تعرفني والطعن والضرب والقرطاس والقلم-	16	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms341	false	-6704229511183559029	270	298	1446	1611	1620	300	من الجانب الغربي من سواد بغدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند دير العاقول قلت ولما راي المتنبي الغلبة من الاعراب فر فذكره غلامه بقوله--- الخيل والليل والبيداء تعرفني والطعن والضرب والقرطاس والقلم	341	3935777098281326436	96	-22.0	81	509	18.860509872436523	13	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms017	true	-707913009196773265	208	264	1051	1320	1495	300	يسال عن شء الا ويستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر حتي قيل ان الشيخ ابا علي الفارسي قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك -من يقول---- ابو علي	17	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms341	false	-6704229511183559029	142	187	781	989	1620	300	يسال عن شء الا ا-ستشهد فيه بكلام العرب---------------- حتي ان---------- ابا علي الفارسي قال له----- كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال-------- في الحال حجلي وظربي قال------ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال فلم ---اجد لهما--------- ثالثا-------- وحسبك بمن يقول فيه ابو علي	341	3935777098281326436	196	305.0	152	274	71.53284454345703	38	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms023	true	-9107692409128255673	38	115	186	567	1505	300	البصرة وبها عبد الصمد بن المعذل الشاعر فلما سمع بوصوله وكان في جماعة من اتباعه وغلمانه خاف من قدومه ان يميل الناس اليه ويعرضوا عنه------------- فكتب اليه قبل دخوله البلد انت بين اثنتين تبرز للناس وتلقاهم- بوجه مذال لست تنفك راجيا لوصال من حبيب او راغبا في نوال اي ماء يبقي لوجهك هذا بعد-- ذل الهوي وذل السءال الخفيف فلما وقف علي الابيات اعرض عن مقصده ورجع وقال قد شغل هذا ما يليه فلا حاجة لنا فيه	23	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms263	false	5219177222702428121	7	68	39	332	1589	300	البصرة فخشي عبد الصمد بن المعدل الشاعر بها-------------------------- من انصراف----------------------------- الناس------------- عنه الي ابي تمام فكتب اليه---------------- انت بين اثنتين تبرز للناس وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك راجيا لوصال من حبيب او طالبا ل--نوال اي ماء يبقي لوجهك قل لي بين ذل الهوي وذل السءال فاضرب ابو تمام------------------ عن مقصده ورجع وقال قد شغل هذا ما يليه فلا حاجة لنا فيه	263	3935777098281326436	238	369.5	184	397	59.949623107910156	45	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms034	true	4517027533423094688	158	186	790	941	1513	300	يا ايها الرجل المعذب نفسه اقصر فان شفاءك الاقصار نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا يعينك دمعها المدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار	34	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms246	false	1921742897499700842	21	49	97	248	1577	300	يا ايها الرجل المعذب نفسه اقصر فان شفاءك الاقصار نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا يعينك دمعها المدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار	246	3935777098281326436	151	302.0	123	151	100.0	28	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms047	true	-3578801347254728117	46	166	231	821	1510	300	نواس هو ابو علي الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح الحكمي الشاعر المشهور كان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان ونسبته اليه قيل انه ولد بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار الي بغداد وقيل انه ولد بالاهواز وقيل انه ولد بكورة من كورخوزستان في سنة احدي واربعين وماءة ونقل الي البصرة فنشا بها ثم انتقل الي بغداد وقد زاد سنة علي الثلاثين ولم يلحق بها احدا من الخلفاء قبل الرشيد وكان اول ما قاله من الشعر---------------------------------- وهو صبي قوله حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتحب كلما انقضي سبب منك جاءني سبب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب	47	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms248	false	395144844976976273	104	144	558	751	1584	300	نءاس----------- الحسن بن هانء بن عبد الاول----------------- الشاعر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعمره تسع وخمسون سنة قلت واول شعره وهو صبي----- حامل الهوي تعب يستفزه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتح-----------------------------ب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب	248	3935777098281326436	156	65.5	122	624	25.0	30	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms079	true	-1522320395392535967	127	191	658	967	1511	300	ومكث مدة خمس واربعين سنة لا ياكل اللحم تدينا ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تولد من الحيوان رحمة له وخوفا من ازهاق النفوس والي ذلك اشار علي بن همام حين رثاه فقال من قصيدة طويلة ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من عيني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعة يضمخ او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما	79	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms417	false	-3974232151305623827	3	117	19	576	1508	300	ومكث خمسا--- واربعين سنة لا ياكل اللحم تدينا وعمل الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة ومن شعره في اللزوم لا تطلبن باله لك رتبة قلم البليغ بغير حظ مغزل سكن السماء كان السماء كلاهما هذا له رمح وهذا اعزل وتوفي ليلة الجمعة ثالث وقيل ثاني ربيع الاول وقيل ثالث عشرة منها واوصي ان يكتب علي قبره هذا البيت هذا جناه ابي علي وما جنيت علي احد ولما توفي قرء علي قبره سبعون مرثية وممن رثاه تلميذه ابو الحسن ---علي بن همام بقوله----------------------- ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعه يضمخ او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اخرج فدية من احرما	417	3935777098281326436	214	348.5	165	586	36.51877212524414	39	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms133	true	29773983637421396	52	121	241	595	1443	300	البحتري قال كان ---اول امري في الشعر ونباهتي ان صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان الشعراء يعرضون عليه اشعارهم فاقبل علي وترك ساءر من حضر فلما تفرقوا قال لي انت اشعر من انشدني فكيف حالك فشكوت اليه خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق في الشعر وشفع لي اليهم وقال امتدحهم فسرت اليهم فاكرموني بكتابة ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال	133	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms287	false	-3374181281235609622	12	59	62	304	1617	300	المتوكل قال صرت في اول امري ا------------------------لي ابي تمام---- بحمص وعرضت عليه شعري--------------------------------- فاقبل علي وترك الناس وقال ----------------------------------------كيف حالك فشكوت----- خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق--------- وشفع لي اليهم وقال امتدحهم فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال	287	3935777098281326436	216	354.0	172	357	60.50419998168945	36	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms139	true	-7471162276792590039	218	257	1117	1345	1566	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا ارق من المدامة للنديم يصد-- الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	139	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms407	false	6886607336983713546	172	211	937	1167	1610	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي طما زلالا ارق من المدامة للنديم يراعي الشمس اني قابلتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	407	3935777098281326436	222	432.5	183	230	96.52173614501953	36	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms174	true	8001437540593441674	269	295	1404	1539	1570	300	وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم --	174	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms068	false	-1389859294736743734	236	262	1202	1338	1523	300	وتدبر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير وملك	68	3935777098281326436	127	239.5	102	137	92.70072937011719	21	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms215	true	3482783270599115602	42	80	224	420	1554	300	وليل كوجه البرقعيدي -ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه قطعت دياجيه بنوم--- مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه	215	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms389	false	2034163234348397458	136	175	726	925	1598	300	وليل كوجه البرقعيدي مظلم- وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي عن جفوني مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه	389	3935777098281326436	182	336.5	145	200	91.0	34	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms255	true	-8708535646859036938	0	21	0	90	1566	300	بالبياض وهل تري ان قد افدت به مريد محاسن -لو ان مني فيه خالا زانه ولو ان منه في خالا شانني	255	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms365	false	5928563578098775622	75	96	385	476	1520	300	بالبياض وهل تري ان قد افدت به مزيد محاسن ولو ان مني فيه خالا زانه ولو ان منه في خالا شانني	365	3935777098281326436	89	172.0	68	91	97.80220031738281	19	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms378	true	-6593205675752184081	66	274	377	1444	1583	300	محمود بن شبل الدولة نصر بن صالح بن مرداس مشهورة فانه كان قد مدح اباه محمودا فاجازه الف دينار فلما مات وقام مقامه ولده نصر المذكور قص---------------ده ابن حيوس المذكور بقصيدة راءية يمدحه بها ويعزيه عن ابيه اولها كفي الدين عزا ما قضاه لك الدهر فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر الطويل منها صبرنا علي حكم الزمان الذي سطا علي انه لولاك لم يكن الصبر غزانا ببءسي لا يماثلها الاسي تقارن نعمي لا يقوم بها الشك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تباعدت عنكم حرفة لا زهادة وسرت اليكم حين مسني الضر فلاقيت ظل الامن ما عنه حاجز يصد وباب العز ما دونه ستر وطال مقامي في اسار جميلكم فدامت معاليكم ودام لي الاسر وانجز لي رب السم-وات وعدة الكريم بان العسر يتبعه اليسر فجاد ابو نصر--- بالف تصرمت واني عليم ان سيخلفها نصر لقد كنت مامولا ترجي لمثلها فكيف وطوعا امرك النهي والامر وما بي الي الالحاح والحرص حاجة وقد عرف المبتاع وانفصل السعر واني بامالي لديكم مخيم مخيم وكم في الوري ثاو واماله سفر وعهدك ما ابغي بقولي تصنعا بايسر ما توليه يستبعد الحر الطويل فلما فرغ من انشادها قال الامير نصر والله لو قال عوض قوله سيخلفها نصر سيضعفها لاضعفتها له واعطاه الف دينار في طبق فضة ----وكان--- اجتمع علي باب الامير نصر جماعة من الشعراء وامتدحوه وتاخرت صلته عنهم	378	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms439	false	-2397380236895014066	78	200	396	1030	1575	300	محمود بن ن-----------صر بن صالح بن مرداس الكلابي صاحب حلب وملك بع-------------------------------------------------------------------ده ابنه نصر فمدحه ابن حيوس-------- بقصيدته التي-------------------------------------------------------------------------------------------------- منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمانية لم تفترق مذ جمعتها فلا افترقت ما افتر عن ناظر شفر ضميرك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وعزمك والنصر تباعدت عنكم حرفة لا زهادة وسرت اليكم حين مسني الضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانجز لي رب السماوات وعده الكريم بان العسر يتبعه اليسر فجاد ابن نصر لي بالف تصرمت واني عليم ان سيخلفها نص--------------------------------------------------------ر وما بي الي الالحاح والحرص حاجة وقد عرف المبتاع وانفصل السعر وكانت عطية ابن محمود لابن حيوس علي المدح الف دينار فقال ن-------------------------------------------------------------------------------------------صر والله لو قال عوض----- سيخلفها---- سيضعفها لاضعفتها له واعطاه الف دينار في طبق فضة قلت وكان قد اجتمع علي باب -------نصر جماعة من الشعراء وامتدحوه وتاخرت صلته عنهم	439	3935777098281326436	418	523.0	333	1202	34.77537536621094	70	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms379	true	-3607944258031075357	0	76	0	429	1578	300	وفي----------------------هم ابن الدويدة المعري الشاعر المعروف فكتبوا ثلاثة---- ابيات- اتفقوا علي نظمها وقيل بل نظمها ابن الدويدة المعري المذكور وصيروا الورقة اليه وفيها الابيات وهي علي بابك المحروس منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس الطويل فلما وقف عليها الامير نصر اطلق لهم ماءة دينار وقال والله لو قالوا بمثل الذي اعطيته لابن حيوس لاعطيتهم مثله	379	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms439	false	-2397380236895014066	200	264	1030	1381	1575	300	وفيهم ابو الحسن احمد بن محمد بن الزويدي المعري الشاعر المعروف فنظم ابن الزويدي ابياتا وسيرها الي الامير نصر--------------------------------------------------------------------- وهي علي بابك المحروس منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد متعت منك الجماعة كلهم بعشر الذي اعطيته -ابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس فاعطا----------------------------------هم ماءة دينار وقال والله لو قالوا بمثل الذي اعطيته -ابن حيوس لاعطيتهم مثله	439	3935777098281326436	286	499.5	231	456	62.71929931640625	43	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms380	true	495575935485820215	100	139	491	691	1497	300	حلب سنة اثنتين وسبعين واربعماءة وبها يومءذ ابن حيوس المذكور فكتب اليه ابن الخياط يقول----------------- لم يبق عندي ما يباع بدرهم وكفاك مني منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري الكامل فقال	380	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms478	false	5140685704667840775	258	300	1328	1528	1528	300	ولد سنة خمس--------ين واربعماءة بدمشق قلت استماح من ابن جيوش بحلب شيءا من بره لما كان رقيق الحال بقوله لم يبق عندي ما يباع بحبة- وكفاك مني منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري------- فقال-	478	3935777098281326436	128	190.0	99	217	58.986175537109375	24	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms393	true	8354143261122138541	241	266	1285	1407	1576	300	يكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	393	-4111150512448781957	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms374	false	6076970217498261861	223	248	1133	1255	1519	300	وكان يحكيك صوت المزن منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	374	3935777098281326436	116	226.0	91	122	95.08197021484375	22	JK001477-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown