id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms016	true	-8178294561522203690	154	219	823	1158	1572	300	ولما لم يرضه------ هجاه وفارقه ليلة عيد النحر سنة خمسين وثلاثماءة فوجه كافور خلفه عدة رواحل------------- فلم يلحق- وقصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن بويه الديلمي ف-------------اجزل صلته ولما رجع من عنده عرض له فات------------------------ك بن ابي جهل الاسدي في عدة من اصح-------------------------------------ابه فقاتله فقتل المتنبي وابنه محسد و--------------غلامه مفلح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقرب من النعمانية في موضع يقال له الصا------------------فية من الجانب الغربي من سواد --------بغداد	16	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms444	false	-4481228112609646210	78	189	418	1015	1604	300	فلما لم يرضه كافور هجاه وفارقه و-----------------------------------وجه كافور خلفه---- رواحل الي جهات شتي فلم تلحقه وقصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن بويه الديلمي فاحسن جاءزته واجزل صلته و----رجع من عنده قاصدا بغداد ثم الي الكوفة فعرض مالك بن ابي جهل الاسدي في عدة من اصحابه وكان المتنبي ايضا مع جماعة من اصحابه فيقال--- ان المتنبي فر حين راي الغلبة فقال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفر وانت القاءل والخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم فكر راجعا حتي قتل لست بقين وقيل لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة اربع وخمسين وثلثماءة بالقرب من النعمانية ب--موضع يقال له الصافية وقيل جبال الصافية من الجانب الغربي من سواد العراق ببغداد	444	5177033638796099914	252	359.0	200	645	39.069766998291016	38	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms017	true	-707913009196773265	217	268	1093	1339	1495	300	النظم والنثر حتي قيل ان الشيخ ابا ع----لي الفارسي قال له يوما كم لنا---------- من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظ--ربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث- ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك من-- يقول- ابو علي في حقه هذه المقالة	17	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms443	false	7849396904498885800	208	257	1151	1395	1634	300	الادب واشتهر بها ومهر فيها قال له ابو علي الفارسي صاحب التكملة والايضاح كم اتي من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي او ضربي قال الشيخ ابو علي فطالعت في- اللغة ثلاثة ايام فلم ---اجد لها---------- ثالثا-------- وحسبك فيما يقوله ابو علي في حقه هذه المقالة	443	5177033638796099914	172	260.5	132	266	64.66165161132812	26	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms017	true	-707913009196773265	34	107	184	552	1495	300	بقين وقيل لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة اربع وخمسين وثلثماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومولده كان في سنة ثلاث وثلثماءة بالكوفة في محلة تسمي كندة وليس هو من كندة التي هي قبيلة بل هو جعفي وقيل ان اباه كا-------ن سقاء بالكوفة وكان يلقب بعبدان ثم انتقل الي الشام بولده---------------------- والي هذا اشار بعض الشعراء في هجوه فقال اي فضل لشاعر يطلب الفضل من الناس بكرة وعشيا عاش حينا يبيع في الكوفة الماء وحينا يبيع ماء المحيا	17	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms444	false	-4481228112609646210	161	242	854	1287	1604	300	بقين وقيل لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة اربع وخمسين وثلثماءة بالقرب من النعمانية بموضع يقال له الصافية وقيل جبال الصافية من الجانب الغربي من سواد العراق ببغداد عند دير العاقول بينهما مسيرة يومين ومولده -------سنة ثلاث وثلثماءة يقا-------------------------------------------------------------------ل ان اباه كان اول من سق-ي بالكوفة----------------- ثم انتقل الي الشام فولد له المتنبي فنشا بالشام والي هذا اشار بعض من هجا المتنبي------ اي فضل لشاعر يطلب الفضل من الناس بكرة وعشيا عاش حينا يبيع في الكوفة الماء وحينا يبيع ماء المحيا	444	5177033638796099914	251	378.0	201	531	47.26930236816406	44	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms018	true	5501422634354248163	124	172	636	868	1562	300	ابو القاسم المظفر بن علي الطبسي----------------------------- بقوله لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جيش وفي كبرياء ذ-ي سلطان هو في شعره نبي ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	18	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms354	false	8877130489461916255	23	74	144	400	1583	300	ابو القاسم المظفر بن علي الطبسي وهو الذي رثي المتنبي لما قتل بقوله لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ-دهانا--- مثل ذاك اللسان ما اري الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر-الزمان كان من نفسه الكبيرة في جيش ومن كبرياءه في سلطان هو من شعر- نبي ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	354	5177033638796099914	218	393.0	174	262	83.20610809326172	41	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms018	true	5501422634354248163	172	241	868	1247	1562	300	الخفيف ويحكي ان المعتمد بن عباد اللخمي صاحب قرطبة واشبيلية انشد يوما في مجلسه بيت المتنبي الذي هو من جملة قصيدته المشهورة وهو اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي المطي ورارمه الطويل وجعل يردده استحسانا له وفي مجلسه ابو محمد عبد الجليل بن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن جاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطايا واللها تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	18	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms444	false	-4481228112609646210	241	299	1280	1598	1604	300	المحيا -يحكي ان المعتمد بن عباد اللخمي صاحب قرطبة واشبيلية انشد يوما في مجلسه------------------------------------------------ اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب لها مع-ي المطي ورازمه------- وجعل يردده استحسانا--- وفي مجلسه ابو محمد عبد الجليل بن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لان جاد شعر -بن الحسين فانما تجيد العطايا واللها تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	444	5177033638796099914	312	563.0	254	379	82.3218994140625	51	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms024	true	2018899569545317765	130	195	645	978	1443	300	احمد بن المعتصم او ابن-- المامون بقصيدة سينية فلما انتهي الي قوله فيها اقدام عمر وفي سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس الكامل قال له الكندي------------------ الفيلسوف وكان حاضرا -----------------------الامير فوق ما وصفت فاطرق قليلا ثم رفع راسه وانشد لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس------------------------------------------------------- فعجبوا من سرعة فطنته	24	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms137	false	1678882500992073681	222	295	1155	1529	1555	300	احمد بن المعتصم واحمد بن المامون -قصيدته التي من--------------------ها اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس------- قال له ابو يوسف يعقوب بن الصباح الفيلسوف ما زدت علي ان شبهته باجلاف العرب والامير فوق ذلك فقال----------------------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس فلما اخذت القصيدة من يده لم يجدوا فيها البيتين الاخرين فعجبوا من سرعة فطنته	137	5177033638796099914	236	382.0	187	431	54.75638198852539	41	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms033	true	419082832072869464	188	289	911	1413	1470	300	فجلسنا حوله فاحس بنا فرفع طرفه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا وانشا يقول يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد الرحيل به زادت الاسقام في بدنه الرمل ثم اغمي عليه طويلا ونحن جلوس حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اعالي --شجرة كان تحتها وجعل يغرد ففتح عينيه وجعل يسمع تغريد الطاءر ثم انشا يقول ولقد زاد الفءاد شجي طاءر يبكي علي فننه شفه ما شفني فبكي كلنا يبكي علي سكنه---- ثم تنفس نفسا فاضت معه نفسه فلم نبرح--- عنده حتي غسلناه وكفناه وتولينا الصلاة عليه فلما فرغنا من دفنه سالنا الغلام عنه فقال هذا العباس بن الاحنف	33	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms529	false	1750221706532106658	2	97	11	477	1543	300	فجلسنا حوله فاحس بنا فرفع ظرفه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا وانشد يا غريب----- الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد البكاء به دب-ت الاسقام في بدنه ------ثم اغمي عليه طويلا ونحن جلوس حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اع-لي الشجرة وج----------عل يغرد ففتح عينيه وجعل يسمع تغريد الطاءر ثم انشد----- ولقد زاد الفءاد شجي طاءر يبكي علي فننه شفه ما شفني فبكي كلنا يبكي علي سكنه قال ثم تنفس نفسا فاضت منه نفسه فلم نبرح من عنده حتي غسلناه وكفناه وص-لينا------- عليه ودفناه ثم--------- سالنا الغلام عنه فقال هذا العباس بن الاحنف	529	5177033638796099914	430	768.5	339	511	84.14872741699219	77	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms062	true	4387749901555674506	39	75	215	393	1585	300	في صانع الرقاق ان -انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في لج-ة الماء يلقي فيه بالحجر	62	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms111	false	-3268550294015659107	27	62	138	313	1618	300	-----في الرقاقة ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك الملح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	111	5177033638796099914	158	297.0	125	180	87.77777862548828	28	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms255	true	-8708535646859036938	0	21	0	90	1566	300	بالبياض وهل تري ان قد افدت به مريد محاسن -لو ان مني فيه خالا زانه ولو ان منه في خالا شانني	255	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms339	false	-8827656659714960151	263	284	1384	1475	1573	300	بالبياض وهل تري ان قد افدت به مزيد محاسن ولو ان مني فيه خالا زانه ولو ان منه في خالا شانني	339	5177033638796099914	89	172.0	68	91	97.80220031738281	19	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms261	true	-3622338487901940810	222	259	1191	1396	1620	300	الشعراء في غلام---- مغن----- فديتك يا اتم الناس ظرفا واصلحهم لمتخذ حبيبا فوجهك نزهة الابصار حسنا وشدوك متعة الاسماع طيبا وساءلة تساءل عنك قلنا لها في وصفك العجب العجيبا رنا ظبي-ا وغني عندليبا ولاح شقاءقا ومشي قضيبا	261	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms276	false	-1396547957369075875	91	130	513	726	1645	300	--شعراء عصره في وصف مغن طريف فديتك يا اتم الناس طرفا واصلحهم لمتخذ حبيبا فوجهك نزهة الانصار حسنا وصوتك متعة الاسماع طيبا وساءلة تساءل عنك قلنا لها في وصفك العجب العجيبا رني ظبيبا وغني عندليبا ولاح شقاءقا ومشي قضيبا	276	5177033638796099914	190	347.5	154	215	88.3720932006836	28	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms302	true	-8750221336024680006	27	59	138	299	1544	300	الشقري يا هل تري اظرف من يومنا قلد جيد الافق طوق العقيق وان-ق الورق بعيدانه مرقص-ة كل قضيب وريق والشمس لا تشرب خمر الندي في الروض الا بكءوس الشقيق السريع ومثله في	302	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms329	false	-8686729353823943612	89	121	439	600	1492	300	القاءل يا هل تري اظرف من يومنا قلد جيد الافق طوق العقيق وانطق الورق بعيدانها مطربة كل قضيب وريق والشمس لا تشرب خمر الندا في الروض الا بكءوس الشقيق فلم ينصفو--ه في	329	5177033638796099914	142	257.5	112	163	87.11656188964844	26	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK001477-ara1.ms389	true	-2511767251495708946	1	76	3	394	1520	300	حرمتي وخدمتي افتدفعني الي---- قبيح المنظر باءع جرار ومكتسب بالعشق فاعفاها وكان قد كتب البيتين علي حواشي ثوب مطيب ووضعه في برنية ضخمة فقال المهدي املاوا له البرنية مالا فقال للكتاب امر لي بدنانير -قالوا ما ندفع اليك ذلك ولكن ان شءت اعطيناك الدراهم الي ان يفصح-------- بما اراد فاختلف في ذلك حولا فقالت عتبة لو كان عاشقا كما يزعم لم يكن يختلف منذ حول في التمييز بين الدراهم والدنانير وقد اضرب عن ذكري صفحا	389	-4111150512448781957	ShamAY0037021-ara1.ms378	false	2209074813094412613	31	89	171	477	1526	300	حرمتي وخدمتي افتدفعني الي رجل قبيح المنظر باءع جرار ي-كتسب بالشعر فاعفاها و-----------------------------------------------------------قال------- امل--ا له البرنية مالا فقال للكتاب امر لي بدنانير فقالوا ما نملاها الا در-------------------------اهم او---- يفصح الخليفة بما اراد واختلف في ذلك حولا فقالت عتبة لو كان عاشفا كما يزعم لم يكن يختلف منذ حول في التمييز بين الدراهم والدنانير وقد اعرض عن ذكري صفحا	378	5177033638796099914	273	465.0	219	404	67.57425689697266	42	JK001477-ara1	ShamAY0037021-ara1