id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms270	false	-699224449898528526	238	263	1266	1387	1617	300	غير ذي علم حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم عقد السلك-- في الظلم----- تبسمت فاضاء الجو فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	270	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0224	true	-1837196331995132457	136	161	736	863	1613	300	غير مضطر-م حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالظمء مسلك العقد في الظلم منها تبسمت فاضاء الجو فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	224	-7963318785380715462	106	186.5	84	128	82.8125	20	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms269	false	3593503049374274388	250	282	1316	1470	1564	300	لو كنت شاهدنا عشية انسها والمزن يبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض تجنح غير ان لم تذهب خلت الرذاذ برادة من فضة قد غربلت من فوق نطع مذهب	269	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0231	true	8168683162984358055	82	112	425	577	1601	300	لو كنت شاهدنا عشية انسنا والمزن تبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض راحلة لذيل المغر--ب خلت الرذاذ برادة من فضة قد غربلت من فوق نطع مذهب	231	-7963318785380715462	136	250.5	108	154	88.31169128417969	25	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms228	false	7653869678080904151	84	120	446	637	1617	300	من ا--بيات قم فاسقني-- والظلام منهزم والصبح باد كانه علم والطير قد طربت فافصحت ال-الحان طرا وكل-ها عجم وميلت راسها الثريا لاس-رار الي الغرب وهي تحتشم في الشرق كاس وفي مغاربها قرط وفي اوسط السما- قدم	228	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0233	true	230301114440059558	213	251	1096	1293	1554	300	من المنسرح قم --سقنيها والظلام منهزم والصبح باد كانه علم والطير قد طربت فافضحت ال الحان وجدا لكنها عجم وميلت راسها الثريا لاس رار الي الغرب وهي تحتشم في الشرق كاس وفي مغاربها قرط وفي اوسط السماء قدم	233	-7963318785380715462	177	314.5	142	199	88.9447250366211	32	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms229	false	-256351459514233193	164	187	905	1019	1617	300	وليل اقمنا فيه نعمل كاسنا الي ان بدا للصبح في الليل عسكر ونجم الثريا في السماء كانه علي حلة زرقاء جيب مدنر---------------- الطويل	229	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0238	true	-5657638840208666447	231	257	1150	1280	1508	300	وليل اقمنا فيه نعمل كاسنا الي ان بدا للصبح في الليل عسكر ونجم الثريا في السماء كانه علي حلة زرقاء جيب مدنر ولابن المعتز من الطويل	238	-7963318785380715462	114	216.0	91	130	87.69230651855469	23	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms276	false	4033989540676624774	139	168	714	870	1560	300	الخير في دولاب- لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنانا قد طارحته بها الحماءم شجوها فيجيبها ويرجع الالحانا فكانه دنف يدور بمعهد يبكي ويسال فيه عمن بانا	276	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0241	true	-5345463949860614546	271	300	1444	1599	1599	300	الشعر من الكامل لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنانا قد طارحته به- الحماءم شجوها فتجيبها وترجع الالحانا فكانه دنف اطاف بمعبد يبكي ويسال فيه عمن بانا-	241	-7963318785380715462	139	248.0	111	157	88.5350341796875	20	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms065	false	-8525239031224632550	116	169	632	876	1567	300	وهو--- احسن شء رايته في معناه ---في مشيبي شماتة لعداتي وهو ناع منغص لحياتي ويعيب الخضاب قوم وفيه لي انس الي حضور------ لا ومن يعلم السراءر مني ما به رمت خلة الغاتيات انما رمت ان اغيب عني ما ترينيه كل يوم مراتي -هو ناع الي نفسي ومن ذا سره ان يري وجوه النعاة	65	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0248	true	-3823932285017934070	155	210	815	1066	1540	300	وهو من احسن ما قيل فيه من الخفيف في مشيبي شماتة لعداتي وهو فاع مبغض لحياتي ويعيب الخضاب قوم وفيه لي انس الي حضور وفاتي لا ومن يعلم السراءر---- ما به رمت خلة الغانيات انما رمت ان يغيب عني ما تزين-ه كل يوم مراتي وهو ناع الي نفس -ومن ذا سره ان يري وجوه النعات	248	-7963318785380715462	213	375.0	165	257	82.87937927246094	39	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms174	false	8001437540593441674	269	294	1404	1536	1570	300	وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله-- وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير	174	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0454	true	3365915891187703264	18	44	93	227	1553	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما والهدي تفكير سره ما راي وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير	454	-7963318785380715462	124	234.5	99	134	92.53731536865234	21	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms007	false	5897290535533155155	63	181	316	880	1537	300	يقال له الطماح ف------------------وشي به الي------ قيصر فوجه معه جيشا ثم -----اتبعه رجلا -معه حل-ة مسمومة وقال له اقرا عليه السلام وقل له ان الملك قد بعث اليك بحلة قد لب----سها ليكرمك بها وادخله الحمام فاذا خرج فالبسه اياها فلما فعل تنفط بدنه وكان يحمل في محفة فذلك حيث يقو------------------------------------------------ل لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا --------------------------------------------------الطويل وكان الطماح قبل ذلك قد عبث بامراة من قومه فسعي به فهرب فاراد كما سعي به ان يسعي به ثم ان امرا القيس لما بلغ انقرة طعن في ابطه وارفض عنه اصحابه وكان نزوله الي جانب جبل والي جانبه---------- قبر لابنة بعض الملوك---- فسال عنه فاخبر-- ----------------------------------------------------------------------------فقال اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب	7	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0518	true	7778904425463768103	19	141	107	723	1595	300	وقيل ان الطماح اختلقها علي لسانه ووشي به الي الملك قيصر فكره ان يقتله بحضرته فاتبعه رجلا ومعه خلعة مسمومة وكتب ا--------ليه انني قد سيرت----------------- اليك بحلتي التي البسها للزينة ليعرف بذلك فضل منزلتك عندي------------- فلما قرا الكتاب سره ذلك وقام في وقته ولبسها فقرح جسده فلذلك يسمي بذات القروح وقال في ذلك من الطويل لقد طمح الطماح من بعد ارضه فالبسني من داءه ما تلبسا فلو انها نفسا تموت احتسبتها ولكنها نفسا تساقط انفسا----- وكان يحمل في محفة ثم نزلوا------------------------------------------ ب----------------------------------------------------------------------------------ه الي ج-نب جبل يقال له عسيب الي جنب قبر ل-----بعض بنات الروم فسال عنه فاخبروه فقال في ذلك من الطويل اجارتنا انا غريبان ها هنا وكل غريب للغريب نسيب واولها يقول اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب	518	-7963318785380715462	245	242.0	180	789	31.051963806152344	34	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms184	false	-8984815027569190373	141	243	764	1267	1553	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع الطويل الي ان قال فيها فان كنت لا ذو الضغن عني مكذب ولا حلفي -----------------------علي البراءة -نافع ----ولا انا مامون بشء ---------------------------------------------------------------------------------------------اقوله وانت بامر لا محالة واقع وبعده البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع ستبلغ عذرا او نجاحا من امرء الي ربه رب البرية راكع اتوعد عبدا لم يخنك امانة ويترك عبد- ظالم- وهو ظالع وانت ربيع ينعش الناس سيبه وسيف اعيرته المنية قاطع ابي الله الا عدله ووفاءه فلا النكر معروف ولا العرف ضاءع	184	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0522	true	-5012352364286879356	148	285	792	1487	1569	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع لعمري وما عمر-------------------------------------------ي علي بهين لقد نطقت بطلا علي الاقارع اقارع عوفا لا احاول غيرها وجوه قرود تبتغي من تجادع اتاك امرء مستعلن لي بغضه ولم يات بالحق الذي هو ناصع اتاك بقول لم اكن لاقوله ولو كبلت من ساعدي الجوامع حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وهل ياثمن ذو امة وهو طاءع ومنها يقول وحملتني ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع ومنها يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن من حبال متينة تمد بها ايد اليك نواز---------------------------------------------------ع اتوعد عبدا لم يخنك امانة وتترك عبدا ظالما وهو ضالع وانت ربيع ينعش الناس سيبه وسيف اعيرته المنية قاطع ابي الله الا عدله ووفاءه ولا النكر معروف ولا العرف ضاءع	522	-7963318785380715462	283	448.5	224	789	35.868186950683594	45	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms112	false	-7168473628238016724	131	159	673	812	1537	300	يونس النحوي من اشعر الناس فقال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب و-------------------قال ابو	112	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0525	true	-79988414253840349	108	141	530	687	1436	300	يونس النحوي من اشعر الناس -قال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا غضب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب وعن عيسي بن زيد قال قال ابن	525	-7963318785380715462	135	248.0	107	158	85.44303894042969	25	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms182	false	-8248189335324567220	199	236	936	1114	1410	300	عمر---------- رضي الله عنه لبعض ولد هرم بن سنان انشدني مد-----ح زهير ابا---ك فانشده فقال عمر ان كان ليحسن----- القول فيكم فقال ونحن والله ان كنا لنحسن له العطاء فقال---- ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم -قال	182	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0525	true	-79988414253840349	64	104	318	512	1436	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبعض ولد هرم بن سنان انشدني بعض مديح زهير من ابيك فانشده فقال انه--- كان ليحسن فيكم القول ف-----قال ونحن والله--- كنا -نحسن له العطية فقال عمر ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم وقال	525	-7963318785380715462	156	246.5	122	206	75.72815704345703	26	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms401	false	6910199986397919818	78	136	391	668	1507	300	الطويل ومن شعره ايضا تعيرني امي رجال ولا اري اخا كرم الا بان يتكرما احارث انا لو تساط دماءنا تزيلن حتي لا يمس دم دما لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ---------------------------------------------------------وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما	401	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0528	true	5104834782651149157	102	156	505	766	1503	300	الطويل ي--------------عيرني امي رجال ولا اري اخا كرم الا بان يتكرما ومن كان ذا عرض كريم ولم يصن له حسبا ك-----------------------------------------------------------ان اللءيم المذمما ولو غير اخواني اراد بنقصي جعلت له فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما	528	-7963318785380715462	160	270.5	126	334	47.90419006347656	31	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms112	false	-7168473628238016724	62	183	321	939	1537	300	-اسمه--- ميمون بن قيس -بن جندل بن شراحيل ينتهي نسبه لنزار وكان يقال لابيه قتيل الجوع -سمي بذلك لانه دخل غارا ليستظل فيه من الحر--- فوقعت صخرة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا وفيه يقول جهنام واسمه عمرو وكان يتهاجي هو والاعشي ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع الطويل وكان الاعشي يكني ابا بصير وهو احد الاعلام من شعراء الجاهلية وفحولها وسءل يونس النحو------------------------------------------------ي من اشعر الناس فقال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب وقال ابو عبيدة من قدم الاعشي احتج بكثرة طواله الجياد وتصرفه في المديح والهجاء وساءر فنون الشعر وليس ذلك لغيره ويقول هو اول من سال بشعره	112	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0529	true	-8588551712783968103	7	72	36	359	1529	300	جاهلي هو ميمون بن قيس ابن اسد- بن ربيعة ويكني ابا نص----ر وكان يقال لابيه قتيل الجوع وسمي بذلك لانه دخل غارا ليستظل ب-ه من الهاجرة فوقعت صخرة من الجبل فسدت الص--غار فمات---- جوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو احد الاعلام من شعراء الجاهلية وفحولها وعن المداءني قال اجمع الرواة علي ان ما لاحد من الشعراء ما للاعشي من التصرف في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنون الشعر وقا----------------ل هو اول من سال بشعره	529	-7963318785380715462	214	299.0	166	675	31.703702926635742	35	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms114	false	-577681751030655015	149	285	769	1437	1505	300	الاعشي انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مدحه بقصيدته التي اولها--------------- الم تكتحل عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم المسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا الطويل وفيها ايضا يقول لناقته فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي فبلغ --خبره قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما يمدح احدا قط الا -رفع من قدر-------------ه فلما ورد عليهم قالوا اين اردت يا ابا بصير ق--------ال اردت صاحبكم هذا لاسلم علي يديه قالوا انه ينهاك عن حلال ويحرمها عليك وكلها بك رافق ولك موافق قال وما هن قال ابو سفيان بن حرب الزني قال لقد تركني الزني وما تركته	114	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0529	true	-8588551712783968103	95	180	480	906	1529	300	الاعشي الوفود عل-ي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مدحه بقصيدة------ اولها يقول من الطويل الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت ك-ما بات السليم --مسهدا وساق منها ما وص----------------------ل الينا بعد ذكر تمام الخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ الخبر- قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما -مدح احدا قط الا ورفع من قدره وسما من شانه فلما ورد عليهم قالوا--------- يا ابا نصر اين تريد قال اريد صاحبكم هذا لاسلم علي يديه قالوا انه يحرم الطيبين الزنا والخمر فقال اما الزنا ف----------------------------------------------------قد تركني قبل ---ما تركته	529	-7963318785380715462	292	414.5	230	707	41.301273345947266	42	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms213	false	1417651742644361465	155	191	797	973	1506	300	من الطويل اولها اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما	213	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0531	true	-3751492749473848600	241	266	1232	1356	1526	300	من الطويل------ اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل منها يقو----------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما	531	-7963318785380715462	116	207.5	92	176	65.90908813476562	22	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms179	false	-778541988560286492	50	179	248	905	1544	300	عدي يهوي هند بنت الن--------------------------------------------------------------------------------------------------عمان بن المنذر ولها يقول علق الاحشاء من هند علق مستسر فيه نصب وارق الرمل وفيها يقول ايضا من لقلب دنف او معتمد قد عصي كل نصيح ومفد الرمل وفيها يقول ايضا يا خليلي يسرا التعسيرا ثم روحا فهجرا تهجيرا عرجا بي علي ديار لهند ليس ان عجتما المطي كبيرا الخفيف وقد تزوجها عدي في خبر طويل فمكثت معه حتي قتله النعمان فترهبت---- وحبست نفسها في الدير المعروف ب-------دير هند في ظاهر الحيرة وكان هلاكها بعد الاسلام بزمن طويل في ولاية المغ--------------------------يرة بن شعب----------------ة الكوفة وخطب---------------------------------------------------------------------------------------------ها المغيرة فردته وق--------الت والصليب لو علمت ان في-------- خصلة من جمال او شباب -رغبتك في لاجبتك ولكنك اردت ان تقول في المواسم ملكت مملكة النعمان بن المنذر وتزوجت ابنته فبحق معبودك اهذ-------ا اردت قال اي والله قالت فلا سبيل	179	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0540	true	-618423076392543469	135	256	689	1283	1512	300	عدي يهوي هند بنت النعمان وكان قد راها في خميس الفصح تتقرب في البيعة وان النعمان لما اطلع علي ذلك ازوجه بها وامهله قليل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتله-------- فترهبت هند وحبست نفسها في الدير المعروف بها وهو دير هند ب--ظاهر الحيرة فلم تزل فيه حتي ماتت في زمن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه وقيل ان المغيرة بن شعبة لما ولاه معاوية الكوفة وقد كان سمع بهند فاتاها فاستاذن عليها فاذنت له فدخل وبسطت له مسحا فجلس عليه فقالت له ما جاء بك ايها الامير قال جءتك خاطبا فقالت والصليب لو علمت ان في بقية او خصلة من-------- شباب يرغبك---- لاجبتك ولكنك اردت ان تقول----------- ملكت مملكة النعمان ونكح-----------ت ابنته -بحق معبودك اليس هذا ما اردت قال اي والله قالت فما سبيل	540	-7963318785380715462	261	205.0	206	925	28.216217041015625	37	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms174	false	8001437540593441674	201	260	1054	1353	1570	300	الخفيف وفيها يقول ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون جازته ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو-شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه	174	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0541	true	-8386921548599607772	254	300	1288	1525	1525	300	الخفيف----------- ايها الشامت المغتر بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد القديم من الايام ام انت جاهل مغرو---------------------------------------------------ر اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه-	541	-7963318785380715462	229	422.0	185	300	76.33333587646484	40	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms174	false	8001437540593441674	260	300	1353	1570	1570	300	والخابور شاده مرمرا و--جلله كلسا فللطير في ذراه وك----------------------------------------------ور وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة و-ارتهم-	174	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0542	true	-5371200162894653005	0	51	0	267	1520	300	والخابور شاده مرمرا او جلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوا قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد القلاع والملك والا مر فارتهم	542	-7963318785380715462	209	394.5	171	267	78.27715301513672	36	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms294	false	1585754770105745498	73	94	355	459	1505	300	من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدنها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر النفس ياسا ثم تسلاها	294	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0982	true	179859909263252942	279	300	1406	1509	1509	300	من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر النفس ياسا ثم تسلاها-	982	-7963318785380715462	102	198.0	82	104	98.07691955566406	19	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms368	false	-2038093833180766357	237	300	1249	1549	1549	300	اذ قام لحاجته ف--------------جاء الاحوص فق-------------------------ال اين هذا فقلنا قام انفا ما تريد من--------ه قال اخزيه والل------ه ان الفرزدق لاشعر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واشرف فاقبل جرير علينا وقال من الرجل قلنا الاحوص بن محمد ------------بن عاصم بن ثابت ابن ابي الافلح -قال هذا الخبيث بن الطيب ثم اقبل عليه فقال قد قلت يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت الطوي-----ل فانه-	368	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1027	true	-6126999482913165997	140	243	684	1177	1487	300	اذ قام لحاجة واقمنا لم نبرح وجاء الاحوص بن محمد من قباء علي حمار فقال اين هذا ق-لنا قام الي حاجته فما حاجتك اليه قال اريد- والله اعلمه ان الفرزدق اشرف -منه واشعر قلنا ويحك لا تعرض به وانصرف وخرج جرير فلم يكن اسرع من ان قال السلام عليك فقال جرير وعليك السلام فقال يابن الخطفي الفرزدق اشرف منك واشعر --قال جرير من هذا اخزاه الله ق--لنا الاحوص بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت -----بن الاقلح فقال نعم الخبيث من الطيب اانت القايل من الطويل يقر ---بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت قال نعم قال فانه	1027	-7963318785380715462	200	280.5	155	508	39.370079040527344	29	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms159	false	-3243372452874666977	104	172	536	902	1549	300	بن برد----------- بن يرجوخ ينتهي نسبه للهراسف---- وكان يرجوخ-------- من طخارستان من سبي المهلب بن ابي صفرة ويكني بشار ابا معاذ ومحله في الشعر وتقدمه طبقات المحدثين فيه باجماع الرواة ورياسته عليهم من غير اختلاف في ذلك يغني عن وصفه والاطالة بذكره وهو من شعراء مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية وقد اشتهر فيهما ومدح وهجا واخذ سني الجواءز مع الشعراء وعن يحيي بن الجون العبدي رواية ب--شار بن برد	159	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1122	true	-3454339530287290324	206	274	1044	1388	1525	300	بن مكرر بن ادريوش بن يستاسب بن --------لهراسف قال وكان يرجوخ جد بشار من طخارستان من سبي المهلب بن ابي صفرة ويكني بشار ابا معاذ ومحله في الشعر وتقدمه طبقات المحدثين---- باجماع الرواة ورياسته عليهم من غير اختلاف في ذلك يغني عن وصف---------------ه وهو من شعراء------- الدولتين الاموية والعباسية وقد ش--هر فيهما ومدح وهجا واخذ سني الجواءز----------- وعن جرير بن حازم عن ابيه قال كان بشار بن برد	1122	-7963318785380715462	285	476.0	228	391	72.89002227783203	47	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms159	false	-3243372452874666977	163	300	859	1549	1549	300	وعن يحيي بن الجون العبدي رواية بشار بن برد قال قال بشار لما دخلت علي المهدي قال لي فيمن تعتد يا بشار فقلت اما اللسان والز-ي فعربي واما الاصل فعجمي كما قلت في شعري يا امير المءمنين------------ ونبءت قوما بهم جنة يقولون من ذا وكنت العلم الا ايها الساءلي جاهلا ليعرفني انا انف الكرم نمت في الكرام بني عامر فروعي واصلي قريش العجم واني لاغني مقام الفتي واصبي الفتاة فما تعتصم المتقارب قال وكان ابو دلامة حاضرا فقال كلا لوجهك اقبح من ذلك ووجهي مع وجهك فقلت كلا والله ما رايت رجلا اصدق علي نفسه واكذب علي جليسه منك والله اني لطويل القامة عظيم الهامة تام الالواح اسجح الخدين ولرب مسترخي المذروين للعين منه مراد مثلك قد جلس من الفتاة حجزة وجلست منها حيث اريد فانت مثلي يا مرقعان قال فسكت- عني ثم قال لي المهدي فمن-	159	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1123	true	-6230949363411048890	54	184	271	943	1542	300	وعن يحيي بن الجون العبديراو-ية بشارقال----------------- لما دخلت علي المهدي قال لي فيمن تعتد يا بشار فقلت اما اللسان والراي فعربي واما الاصل فعجمي كما قلت في شعري يا امير المءمنين من المتقارب ونبءت قوما بهم جنة يقولون من ذا وكنت العلم الا ايها الساءلي جاهلا ليعرفني انا انف الكرم نمت في الكرام بني عامر فروعي واصلي قريش العجم واني لاغني مقام الفتي واصبي الفتاة فما تعتصم ---------قال وكان ابو دلامة حاضرا فقال كلا لوجهك اقبح من ذلك ووجهي مع وجهك فقلت كلا والله ما رايت رجلا اصدق علي نفسه واكذب علي جليسه منك والله اني لطويل القامة عظيم الهامة تام الالواح اسجح الخدين ولرب مسترخي المذزوين للعين فيه مراد----- قد جلس من الفتاة حجرة وجلست منها حيث اريد-فانت مثلي يا مرضعان قال فامسك عني ثم قال لي المهدي فمن	1123	-7963318785380715462	643	1216.0	516	705	91.20567321777344	117	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms160	false	4490888175120460477	29	176	155	913	1534	300	لقوله ----------------قال ريم مرعت ساحر الطرف والنظر لست والله ناءلي قلت او يغلب القدر انت ان رمت وصلنا فانج هل يدرك القمر من مجزوء الخفيف وقيل لقب به لانه -كان ل--قميص---ه جيبان جيب عن يمينه وجيب عن شماله فاذا اراد لبسه ضمه عليه من غير ان يدخل راسه فيه واذا اراد نزعه حل ازراره وخرج منه فشبهت تلك الجيوب بالرعاث لاسترسالها وتدليها وقال ابو عبيدة لقب بالمرعث----- لانه كانت في اذانه وهو صغير رعاث--------------- واحده-ا رعثة وهي القرط ورعثة---------- الديك اللحم المتدلي تحت حنكه وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاصمعي ----كان بشار ضخما عظيم الخلق والوجه مجدورا طويلا جاحظ الحدقتين قد تغشاهما لحم احمر فكان اقبح الناس عمي وافظعهم منظرا وكان اذا اراد ان ينشد صفق بيديه وتنحنح وبصق عن يمينه وشماله ثم ينشد فياتي بالعجب وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولد بشار اعمي فما نظر الي الدنيا قط وكان يشبه الاشياء في شعره بعضها ببعض فياتي ب-------ما لا يقدر البصراء ان ياتوا بمثله وقال	160	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1124	true	-4689501218407034424	32	253	165	1325	1549	300	لقوله من مجزوء الخفيف قال ريم مرعث ساحر الطرف والنظر لست والله ناءلي قلت او يغلب القدر انت ان رمت وصلنا فانج هل يدرك القمر وعن ابن سلام انما سمي المرعث لانه كان له قميص وله جيبان جيب عن يمينه وجيب عن شماله فاذا ا------------------------------------------------راد نزعه حل ازراره -----منه فشبهت تلك الجيوب بالرعاث لاسترسالها وتدليها وسمي -من اجلها -----المرعث وقيل لانه كانت في اذ-نه وهو صغير رعاث والرعاث القرطة واحدتها رعثة وجمعها رعاث ورعثات ورعثات الديك اللحم المتدلي تحت حنكه ق-ال الشاعر من الوافر سقيت ابا المطرح اذ اتاني وذو الرعثات منتصب يصيح شرابا يهرب الذبان منه ويلثغ حين يشربه الفصيح قال والرعث الاسترسال والتساقط فكان اسم القرطة اشتق منه وعن الاصمعي قال كان بشار ضخما عظيم الخلق والوجه مجدورا طويلا جاحظ الحدقتين قد تغشاهما لحم احمر فكان اقبح الناس عمي وافظعه- منظرا وكان اذا اراد ان ينشد صفق بيديه وتنحنح وبصق عن يمينه وشماله ثم ينشد فياتي بالعجب العجيب وولد اعمي وهو الاكمه وقال ابو هشام الباهلي يهجوه من الطويل وعبدي فقا عينيك في الرحم ايره فجءت ولم تعلم لعينيك فاقيا اامك يا بشار كانت عفيفة علي اذن مشيي الي البيت حافيا قال فلم يزل بشار منذ قال فيه هذين البيتين منكرا وعن الاصمعي قال ولد بشار اعمي فما نظر---- الدنيا قط وكان يشبه الاشياء في شعره بعضها ببعض فكان يقدر علي ما لا يقدر البصراء ان ياتوا بمثله فقيل	1124	-7963318785380715462	622	1096.5	499	1226	50.734092712402344	108	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms233	false	-361649197854431693	105	135	584	721	1601	300	ما قيل---- احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا منها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه	233	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1124	true	-4689501218407034424	269	300	1409	1549	1549	300	ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا منها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه-	1124	-7963318785380715462	135	257.5	106	141	95.74468231201172	28	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms164	false	8285259847018822839	147	180	702	881	1481	300	الجاحظ كان بشار يدين بالرجعة ويكفر جميع الامم ويصوب راي ابليس عليه اللعنة في تقديم عنصر النار علي الطين وذكر---- ذلك في شعره فقال---------- الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار	164	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1125	true	-5855238548528310128	231	264	1171	1346	1521	300	الناس قال وكان- يدين بالرجعة ويكفر جميع الامم ويصوب راي ابليس------------ في تقديم ال-----نار علي الطين وذكر مثل ذلك في شعره فقال من البسيط الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار	1125	-7963318785380715462	148	262.5	120	193	76.6839370727539	25	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms233	false	-361649197854431693	135	175	721	935	1601	300	من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته --وانشدهم قوله---------- عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	233	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1125	true	-5855238548528310128	0	43	0	224	1521	300	من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته ثم انشد-- قوله من الطويل عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذا ما ضيع الفاس حصلا وشعر كنور الارض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	1125	-7963318785380715462	208	392.0	168	226	92.035400390625	37	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms161	false	4904217938710758398	23	144	107	675	1448	300	بالبصرة رجل يقال له حمدان الخراط فاتخذ جاما لانسان وكان بشار عند-----ه فساله بشار ان يتخذ له جاما فيه صورة طير يطير فاتخذ----ه له وجاء به اليه فقال له ما في هذا الجام قال صورة طير يطير فقال له قد -كان ينبغي ان تتخذ فوق هذا الطير طيرا من الجوارح كانه يريد صيده فانه كان احسن ق-ال لم اعلم ق---ال بلي قد علمت--- ولكنك قد علمت انني اعمي لا ابصر شيءا وتهدده بالهجاء فقال له حمدان لا تفعل فانك تندم ق----------ال او تهددني ايضا قال نعم قال واي شء---------- تصنع بي ان هجوتك قال اصورك علي باب داري في صورتك هذه-------------- واجعل من خلفك قردا---- ينكحك حتي يمر بك الصادر والوارد فقال بشار اللهم اخزه انا امازحه وهو يابي الا الجد	161	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1128	true	-7688257449870545368	8	120	33	566	1499	300	بالبصرة رجل يقال له حمدان الخراط فاتخذ جاما لانسان -كان بشار يجلس اليه فساله بشار ان يتخذ له جاما فيه صورة طير يطير فلما احضره--------------------------------------------------------------- له قال كان ينبغي ان يتخذ فوق هذا الطاءر---- من الجوارح كاسر ي----صيده فانه كان احسن فقال لم تقل ذلك قال بلي قد قلته لك ولكن عملت علي ا-ني اعمي لا ابصر شيءا وتهدده بالهجاء -قال له حمدان لا تفعل فانك ترجع الي ندامة قال او تهددني ايضا قال نعم قال واي شء تستطيع ان تصنع لي ان هجوتك قال اصورك------------- في صورتك هذه علي باب دكاني واجعل من خلفك صورة قرد ينكحك حتي يرا--ك الصادر والوارد ق-ال بشار اللهم اخزه انا امازحه وهو يابي الا الجد	1128	-7963318785380715462	433	730.0	337	623	69.50241088867188	77	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms163	false	2054199918660983714	67	130	335	641	1451	300	خلاد قال ق--------------لت لبشار انك لتجء بالشي المهجر المتفاوت قال وما ذاك قلت له ت-------قول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب مثل قولك اذا--------------- ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او -قطرت -دما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما الطويل الي ان تقول--------- ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت لها عشر دجاجات وديك حسن الصوت	163	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1131	true	-2070852927936473902	229	300	1128	1473	1473	300	خلاد قال حدثني ابي قال قلت لبشار انك لتجء بالشء المهجن المتقارب قال وما ذاك قال قلت بينما تقول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب مثلك حيث تقول من الطويل اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تقطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما------- الي ان تقول من الهزج ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت لها عشر دجاجات وديك حسن الصوت-	1131	-7963318785380715462	276	501.5	218	353	78.18696594238281	48	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms163	false	2054199918660983714	133	174	659	858	1451	300	فقال لكل شء وجه وموضع فالقول الاول جد وهذا قلته في------ جاريتي ربابة وانا لا اكل البيض من السوق فربابة هذه لها عشر دجاجات وديك فهي تجمع ال---بيض وتحفظه فهذا عندها-------- احسن من قول قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل عندك	163	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1132	true	4637230687222585641	0	43	0	206	1484	300	فقال لكل شء وجه وموضع فالقول الاول جد وهذا قلته في ربابة جاريتي------ وانا لا اكل البيض من السوق وربابة هذه لها عشر دجاجات وديك فهي تجمع لي البيض وتحفظه فهذا عندها من قولي احسن من---- قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل عندك	1132	-7963318785380715462	186	339.0	147	216	86.11111450195312	35	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms163	false	2054199918660983714	175	241	863	1168	1451	300	هلال-------- لبشار وكان صديقا له يمازحه ان الله عز وجل لم يذهب بصر احد الا عوضه منه شيءا فما الذي عوضك قال الطويل العريض قال وما هو قال ل-ا اراك ولا---- امثالك من الثقلاء ثم قال له يا هلال اتطيعني في نصيحة اخصك بها قال نعم قال انك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد الي سرقة الحمير فهي والله خير لك من الرفض	163	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1133	true	-8588390438902884469	180	243	927	1225	1517	300	هلال بن عطية لبشار وكان--------- يمازحه ان الله عز وجل لم يذهب بصر احد الا عوضه منه شيءا فما----- عوضك قال الطويل العريض قال وما هو قال الا اراك ولا اري امثالك من الثقلاء ثم قال له يا هلال اتطيعني في نصيحة اخصك بها قال نعم قال انك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد الي سرقة الحمير-----والله-خير لك من الرفض	1133	-7963318785380715462	284	522.0	224	318	89.30817413330078	56	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms168	false	6459681147812814652	215	270	1012	1287	1431	300	الاصمعي قال امر عقبة بن سلم لبشار بعشرة الاف درهم فاخبر ابو الشمقمق بذلك فوافي بشارا فقال له يا ابا معاذ اني مررت بصبيان فسمعتهم --------ينشدون هلل--------------ينه هللينه طعن قثاة لتينه ان بشار بن برد تيس اعمي في سفينة من مجزوء الرمل فاخرج ل--ه بشار ماءتي درهم وقال خذ هذه ولا تكن رواية للصبيان يا	168	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1139	true	-7633993417648071700	110	166	525	808	1495	300	الاصمعي قال امر عقبة بن سلم لبشار بعشرة الاف درهم فسمع- ابو الشمقمق بذلك فوافي بشارا فقال له يا ابا معاذ اني مررت بصبيان فسمعتهم يلعبون وينشدون من مجزء الرمل هللينه هللينه طعن قثاة لتينه ان بشار بن برد تيس اعمي في سفينه--------------- فاخرج اليه بشار مايتي درهم وقال خذ هذه ولا تكن راوية الصبيان يا	1139	-7963318785380715462	247	448.5	195	299	82.60869598388672	44	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms160	false	4490888175120460477	206	294	1067	1506	1534	300	وكان بشا-----------ر وهو صغير -اذا هجا قوما جاء-ا الي ابيه فشكوه اليه فيضربه ضربا مبرحا فكانت امه تقول كم تضرب هذا الصبي الصغير الضرير اما ترحمه فيقول بلي والله اني لارحمه ولكنه يتعرض للناس فيشكونه الي فسمعه بشار فطمع فيه فقال--- يا ابت ان هذا الذي يشكونه اليك مني هو قولي الشعر واني ان اتممت عليه اغنيتك وساءر اهلي فاذا شكوني----- فقل لهم اليس الله عز وجل يقول ليس علي الاعمي حرج فلما اعادوا شكواه قال لهم ذلك------------- فانصرفوا وهم يقولون فقه برد اغيظ لنا من شعر بشار	160	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1141	true	2207814732027514990	87	178	433	887	1512	300	وكان بشار يقول الشعر وهو صغير فاذا هجا قوما جاءوا الي ابيه فشكو-----ه فيضربه ضربا شديدا فكانت امه تقول كم تضرب هذا الصبي------- الضرير اما ترحمه فيقول بلي والله اني لارحمه ولكنه يتعرض للناس فيشكونه الي فسمعه بشار فطمع فيه فقال له يا ابه ان هذا الذي يشكونه اليك مني هو قولي الشعر واني ان الممت عليه اغنيتك وساءر اهلي فاذا شكوني اليك فقل لهم اليس الله ي-------قول ليس علي الاعمي حرج فلما عاودوا شكواه قال لهم برد ما قاله بشار فانصرفوا وهم يقولون فقه برد اغيظ لنا من شعر بشار	1141	-7963318785380715462	407	739.0	323	473	86.0465087890625	73	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms164	false	8285259847018822839	64	146	292	697	1481	300	محمد بن الحجاج قال جاءنا بشار يوما وهو مغتم فقلنا له ما لك مغتما فقال مات حماري فرايته في النوم فقلت له لم مت الم اكن احسن اليك فقا---------------ل سيدي خذ بي اتانا عند باب الاصبهاني تيمتني ببنان وبدل قد شجاني تيمتني يوم رحنا بثناياها الحسان وبغنج ودلال سل جسمي وبراني ولها خد اسيل مثل خد الشنفراني فلذا مت ولو عش-ت اذا طال هواني من مجزوء الرمل فقلت له ما الشنفراني قا------------ل ما يدريني هذا من غريب الحمار فاذا لقيته فاساله عنه	164	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1143	true	-4024847316127924975	141	223	729	1128	1527	300	محمد بن الحجاج قال جاءنا بشار يوما--------- فقلنا له ما لك مغتما قا-ل مات حماري فرايته في النوم فقلت له مت وقد كنت--- احسن اليك فقال من مجزوء الرمل سيدي خذ بي اتانا عند باب الاصفهاني تتم-شي ببيان وبدل قد شجاني تتثني بقوام---- بثناياها الحسان وبغنج ودلال سل جسمي وبراني ولها خد اسيل مثل خد الشنفراني فلذا مت ولو عش ت اذن طال هواني فقلنا له-------------- ما الشنفران يا ابا معاذ فقال ما يدريني هذا من غريب الحمار فاذا لقيته فس--له عنه	1143	-7963318785380715462	333	588.0	262	433	76.90531158447266	60	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms167	false	-4935010897817167681	81	238	414	1224	1530	300	خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران السريع وانشدها في حلقة يونس النحوي فسعي به الي يعقوب بن داود الوزير وكان -بشار قد هجاه بقوله بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الزق والعود البسيط فدخل يعقوب علي المهدي فقال--- يا امير المءمنين ان هذا--------- الاعمي-------- الملحد الزنديق قد هجاك ق-----------ال باي ش-ء قال بما لا ينطق به لساني ولا يتوهمه فكري فقال بحياتي انشدني اياه فقال والله لو خيرتني بين انشادي اياه و----ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي فحلف عليه المهدي بالايمان التي لا فسحة له فيها فق---------ال اما لفظا فلا------- ولكنني اكتب ذلك فكتبه ودفع-----ه فكاد------- ينشق غيظا وعمل علي الانحدار الي البصرة لينظر في امرها وما في فكره غير بشار فانحدر فلما بلغ الي البطيحة سمع اذانا في وقت اضحاء النهار فقال انظروا ما هذا الاذان فاذا بشار سكران فقال له يا زنديق يا عاض بظر	167	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1145	true	7497912875069733142	161	300	841	1556	1556	300	خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران----------------------------------- فسعي به الي يعقوب بن داود------- وكان قبلها قد بلغه هجاءه اياه فحمله الامر----------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل------ علي المهدي فقال له يا امير المءمنين ابلغ من قدر هذا الاعمي الزنديق الملحد بشار ان يهجو امير المءمنين قال باي شيء قال بما لا ينطق به لساني ولا يتوهمه فكري فقال بحياتي انشدني ف-----قال والله لو خيرتني بين انشادي اياه وبين ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي فحلف عليه المهدي بالايمان التي لا فسحة له فيها ان يخبره فقال اما لفظا فمعاذ الله ولك-ني اكتب ذلك فكتبه ودفعه اليه فكاد المهدي ينشق غيظا وعمل علي الانحدار الي البصرة للنظر في امرها وما وكده--- غير بشار فانحدر فلما كان ب---البطيحة سمع اذانا في وقت اضحي- النهار فقال انظروا ما هذا الاذان فاذا بشار سكران فقال--- يا زنديق يا عاض بظر-	1145	-7963318785380715462	590	990.5	469	875	67.42857360839844	99	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms167	false	-4935010897817167681	238	300	1224	1530	1530	300	امه عجبت ان يكون هذا من غيرك اتلهو بالاذان في غير وقت صلاة وانت سكران ثم دعا بابن نهيك-------------- فامره بضربه بالسوط--- فضربه بين يديه علي صدر الحراقة سبعين سوطا اتلفه فيها فكان اذا اصابه السوط يقول حس وهي كلمة تقولها العرب للش-ء اذا اوجع فقال------------- انظر الي زندقته يا امير المءمنين يقول حس ولا يقول بسم الله فقال ويلك------ اطعام هو-	167	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1146	true	5908259987718772560	0	65	0	326	1486	300	امه عجبت ان يكون هذا--- غيرك اتلهو بالاذان في غير وقت صلاة وانت سكران ثم دعا بابن نهيك صاحب الزنادقة فامره بضربه ضرب التلف فضربه بين يديه علي صدر الحراقة سبعين سوطا اتلفه فيها فكان اذا اصابه السوط يقول حس وهي كلمة تقولها العرب للشيء --الموجع المءلم فقال بعضهم انظر الي زندقته -------------كيف يقول حس ولا يقول بسم الله فقال له يا جاهل اطعام هو	1146	-7963318785380715462	270	467.0	213	344	78.48837280273438	51	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms168	false	6459681147812814652	0	38	0	185	1431	300	فاسمي عل-----------------يه فقال له اخر افلا قلت الحمد لله فقال او نعمة هي فاحمد الله عليها فلما استوفي السبعين بان الموت فيه فالقي في سفينة حتي مات ثم رمي به في البطيحة فجاء بعض اهله فحملوه الي البصرة	168	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1146	true	5908259987718772560	65	104	326	509	1486	300	فاسمي عليه حتي يبارك لي فيه فقال--- اخر افلا قلت الحمد لله فقال او نعمة هي فاحمد الله عليها فلما تبين فيه---------- الموت طرح------ في سفينة حتي مات ثم رمي به في البطيحة فجاء بعض اهله فحملوه الي البصرة	1146	-7963318785380715462	155	279.0	121	202	76.73267364501953	30	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms047	false	-3578801347254728117	50	96	247	479	1510	300	الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح الحكمي الشاعر المشهور كان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان ونسبته اليه قيل انه ولد-------------------------------------------------------------------- بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار الي بغداد وقيل----- انه ولد بالاهواز وقيل	47	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1182	true	-299947071606206529	189	244	1000	1264	1563	300	الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح الحكمي--------------- كان جده مولي الجراح------------ الحكمي فنسب-------------- اليه علي ما ذكر ابن خلكان وذكر محمد بن داود بن الجراح في كتاب الورقة ان ابا نواس ولد بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار الي بغداد وقال غيره انه ولد بالاهواز ونقل	1182	-7963318785380715462	174	292.0	136	305	57.04917907714844	31	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms047	false	-3578801347254728117	130	185	651	916	1510	300	ما قاله من الشعر وهو صبي قوله حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتحب كلما انقضي سبب منك جاءني سبب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب المقتضب وهي ابيات مشهورة وروي ان الخصيب صاحب --------------مصر سال ابا نواس عن نسبه فقال اغناني ادبي عن نسبي	47	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1183	true	970497219261628283	5	33	26	165	1508	300	ما قال م-ن الشعر من المقتضب-- حامل الهوي تعب يستخفه الطرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ان الخصيب صاحب ديوان الخراج بمصر سال ابا نواس عن نسبه فقال اغناني ادبي عن نسبي	1183	-7963318785380715462	113	192.0	89	279	40.501792907714844	21	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms056	false	-6552523299325779520	19	49	91	245	1574	300	ظنه بربه حيث يقول------ تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا	56	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1183	true	970497219261628283	65	96	344	504	1508	300	ظنه بربه قوله من الوافر تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه يوما وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار الشرورا	1183	-7963318785380715462	142	269.0	113	160	88.75	26	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms265	false	-4567315995257047609	175	211	923	1109	1542	300	الامير ابي الفضل الميكالي------------------------- لك في المحاسن معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او---------- كالسحر او كالدر او كالوشي في برد عليه موشع	265	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1213	true	1851422225964262796	124	165	658	870	1568	300	الامير ابي الفضل الميكالي رحمه الله يقول من الكامل لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شانه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالبدر او كالسحر او--------- كالوشي في برد عليه موسع	1213	-7963318785380715462	172	327.0	138	221	77.82805633544922	30	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms017	false	-707913009196773265	198	268	993	1339	1495	300	-------------من المكثرين من نقل اللغة و---المطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن ش-ء الا ويستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر حتي قيل ان الشيخ ابا علي الفارسي ---------------------------------قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك من يقول ابو علي في حقه-------- هذه المقالة	17	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1302	true	-6413295783480152141	126	203	711	1097	1628	300	المشهور وكان من المكثرين من نقل اللغة ومن المطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن شيء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر حتي ان---------- ابا علي الفارسي صاحب كتاب التكملة و كتاب الايضاح قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك من يقول-------- في حقه ابو علي هذه المقالة	1302	-7963318785380715462	325	599.0	259	404	80.44554138183594	62	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms016	false	-8178294561522203690	21	52	118	287	1572	300	وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم -------استتابه	16	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1303	true	5243797687651448719	64	95	323	489	1648	300	وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيد-- فاسره وتفرق جمع--ه وحبسه------ ثم اطلقه واستتابه	1303	-7963318785380715462	156	282.5	126	176	88.63636016845703	26	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms062	false	4387749901555674506	0	28	0	148	1585	300	الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر اثر مبيض كاذيال خوذ اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	62	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1315	true	2901877130277258700	258	286	1323	1471	1552	300	الجنوب مطارفا علي الجود كناء الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1315	-7963318785380715462	136	260.0	110	148	91.89189147949219	22	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms393	false	8354143261122138541	241	266	1285	1407	1576	300	يكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	393	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1343	true	-5197302351506902648	50	75	270	392	1532	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	1343	-7963318785380715462	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms302	false	-8750221336024680006	122	151	634	772	1544	300	الطير فنبه من نعس وادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي عن حلل فضية نالها من ظلم الليل دنس الرمل	302	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1344	true	1503379966385339295	0	28	0	132	1601	300	الطير فنبه من نعس فادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي عن حلل فضية نالها من ظلم الليل دنس ------	1344	-7963318785380715462	131	253.5	103	138	94.92753601074219	27	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms376	false	9042081256320947443	107	140	574	750	1609	300	ولما ابي الوشوان الا فراقنا وما لهم عندي وعندك من ثار وشنوا علي اسماعنا كل غارة وقل حماتي عند ذاك وانصاري غزوت-هم من مقلتيك وادمعي ومن نفسي بالسيف والسيل والنار الطويل وقول ابن	376	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1578	true	5943664239945750344	101	133	503	672	1497	300	ولما ابي الواشون الا فراقنا وما لهم عندي وعندك من ثار وشنوا علي اسماعنا كل غارة وقل حماتي عند ذاك وانصاري لقيناهم من ناظريك وادمعي ومن نفسي بالسيف والسيل والنار قا--------ل ابن	1578	-7963318785380715462	155	286.5	123	177	87.57061767578125	28	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms305	false	3943243211763128407	123	144	655	768	1596	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا	305	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1594	true	4994837035679376871	68	89	339	452	1565	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا	1594	-7963318785380715462	113	226.0	92	113	100.0	21	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms272	false	835795727350876687	201	234	1093	1261	1620	300	وكلما رام نطقا في معاتبتي سددت فاه بنظم اللثم والقبل وبات بدر تمام الحسن معتنقي والشمس في فلك الكاسات لم تفل فبت منها اري النار التي سجدت لها المجوس من الابريق تسجد لي	272	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1600	true	3240448253945004044	94	127	467	635	1509	300	وكلما دام نطقا في معاتبتي سددت فاه بنظم اللثم والقبل وبات بدر تمام الحسن معتنقي والشمس في فلك الكاسات لم تفل فبت منها اري النار التي سجدت لها المجوس من الابريق تسجد لي	1600	-7963318785380715462	167	333.0	134	168	99.4047622680664	32	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms139	false	-7471162276792590039	218	258	1117	1352	1566	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا ارق من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم الوافر	139	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1602	true	-504621718980445327	166	207	860	1094	1574	300	وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العظيم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ماء زلال الذ- من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم 77 ابن	1602	-7963318785380715462	212	403.0	173	235	90.2127685546875	32	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms302	false	-8750221336024680006	28	56	145	283	1544	300	يا هل تري اظرف من يومنا قلد جيد الافق طوق العقيق وان-ق الورق بعيدانه- مرقصة كل قضيب وريق والشمس لا تشرب خمر الندي في الروض الا بكءوس الشقيق	302	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1872	true	-4073139013263722746	17	45	98	238	1524	300	يا هل تري اطرف من يومنا قلد جيد الافق طوق العقيق وانطق الورق بعيدانها مرقصة كل قضيب وريق والشمس لا تشرب خمر الندا في الروض الا بكءوس الشقيق	1872	-7963318785380715462	136	260.0	108	140	97.14286041259766	24	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001477-ara1.ms093	false	6019669304080717236	174	238	889	1182	1469	300	الدمينة الا يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد -ان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن عض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن جزوعا وابديت الذي لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	93	-4111150512448781957	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4815410081600296508	237	299	1147	1436	1439	300	الطويل- الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد صبابة وذبت من الحزن المبرح والجهد---- وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2364	-7963318785380715462	251	457.5	193	294	85.37415313720703	52	JK001477-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown