id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms007	true	5897290535533155155	235	287	1175	1457	1537	300	اولها- ما هاج اشجانا وشجوا قد شجا من طلل كالاتحمي انهجا-------- امسي لعافي الرامسات مدرجا واتخذته الناثجات مناجا-- منازل هيجن من تهيجا من ال ليلي قد عفون حججا-- والشحط قطاع رجاء من رجا ازمان ابدت واضحا مفلجا-- اغر براقا وطرفا ابرجا ومقلة وحاجبا مزججا الرجز وبعده البيت وبعده وكفلا وعثا اذا ترجرجا	7	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0013	false	916472069263829297	120	178	600	895	1512	300	قوله 1 ما هاج اشجانا وشجوا قد شجا من طلل كالاتحمي انهجا وبعده 2 امسي لعافي الرامسات مدرجا واتخذته الناءجات مناجا 3 منازل هيجن من تهيجا من ال ليلي قد عفون حججا 4 والشخط قطاع رجاء من رجا ازمان ابدت واضحا مفلجا 5 اغر براقا وطرفا ابرجا ومقلة وحاجبا مزججا 6 وفاحما ومرسنا مسرجا-- وكفلا وعثا اذا ترجرجا	13	8233984030445816749	255	454.5	206	297	85.85858917236328	41	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms008	true	5037571783940530943	93	160	507	863	1575	300	والعجاج لقبه واسمه عبد الله بن رءبة البصري-------------------------------------------------------- التميمي السعدي سمي باسم قطعة من الخشب يشعب بها الاناء وهي بضم الراء وسكون الهمزة وفتح الباء الموحدة وبعدها هاء ساكنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو وابوه راجران مشهوران كل منهما له ديوان رجز ليس فيه شعر سوي الاراجيز وهما مجيدان في رجزهما وكان رءبة هذا بصيرا باللغة قيما بحوشيا وغريبها حكي يونس بن حبيب النحوي قال كنت عند ابي عمرو بن العلاء	8	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0012	false	-7882927744248630437	13	110	68	565	1541	300	-العجاج----- واسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كنيف بن عميرة بن حيي بن ربيعة بن سعد بن مالك التميمي السعدي -----------------------------------------------------------------------------------------------------من سعد تميم البصري يكني بابي الشعثاء والعجاج لقبه لقب بذلك لقوله حتي يعج عندها من عجعجا والعج رفع الصوت يقال رجل عجاج اي صياح والانثي عجاجة يقال اشعر الناس العجاجان اي رءبة وابوه ورءبة يكني بابي محمد وبابي الجحاف وهو وابوه راجزان مشهوران كل منهما له ديوان رجز ليس فيه شعر سوي الاراجيز وهما مجيدان في رجزهما وهما عالمان-------- باللغة وهما في الطبقة التاسعة من رجاز الاسلام وقال ابو------------ عمرو بن العلاء	12	8233984030445816749	172	110.5	135	624	27.564102172851562	28	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms009	true	8349700230239322342	55	84	296	445	1543	300	وعن ابن قتيبة قال كان رءبة ياكل الفار فعوتب في ذلك فقال هي والله انظف من دواجنكم ودجاجكم اللاتي تاكل- العذرة وهل ياكل الفار الا نقي البر ولباب الطعام	9	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0012	false	-7882927744248630437	216	244	1108	1253	1541	300	وعن ابن قتيبة---- كان رءبة ياكل الفار فعوتب في ذلك فقال رءبة هي- انظف من دواجنكم ودجاجكم اللاءي ياكلن العذرة وهل ياكل الفار الا نقي البر ولباب الطعام	12	8233984030445816749	135	246.0	108	150	90.0	24	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms010	true	-4064761650332522123	65	112	343	591	1540	300	مقيما بالبصرة فلما ظهر بها ابراهيم بن عبد الله بن الحسن ----------بن ع----------------------لي ابن ابي طالب كرم الله وجهه علي المنصور وجرت الواقعة المشهورة خاف رءبة علي نفسه وخرج الي البادية ليجتنب الفتنة فلما وصل الي الناحية التي قصدها ادركه اجله بها فتوفي----- سنة خمس واربعين وماءة	10	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0012	false	-7882927744248630437	151	198	786	1026	1541	300	مقيما بالبصرة فلما ظهر بها ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي رضي الله عنه وخرج علي---- ابي جعفر------------------ المنصور---------------------- خاف رءبة علي نفسه وخرج الي البادية لتج-نب الفتنة فلما وصل الي الناحية التي قصدها ادركه اجله بها فتوفي هناك سنة خمس واربعين وماءة	12	8233984030445816749	198	347.0	159	285	69.47368621826172	34	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms020	true	2993482033578518382	153	209	765	1060	1550	300	كليب بن عمرو- السلمي ثم الظفري فقال في ذلك عباس بن مرداس اكليب ما-لك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون عجبا لقومك يحسبونك سيدا واخال انك سيد مغيون فاذا رجعت الي نساءك فادهن ان المسالم راسه مدهون وافعل بقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سميك المطعون-- واخال انك سوف تلقي مثلها في جانبيك سنانها المسنون	20	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms1262	false	-3496411213481066584	134	172	723	914	1561	300	كليب بن عييمة السلمي القرية--- فقال ال-----عباس 1------- اكليب ما لك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون 2 -------------------------------------------------------------------------------------------افعل بقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سميك المطعون 3 واخال انك سوف تلقي مثلها في صفحتيه سنانها --مسنون	1262	8233984030445816749	168	271.0	133	299	56.18729019165039	27	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms028	true	-4552279461789983920	17	104	92	553	1609	300	انه كتب له بجاءزة ثم ندم مروان علي ما فعل فوجه سفيرا وقال للفرزدق اني قد قلت شعرا فاسمعه قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس-- ودع المدينة انها مرهوبة واقصد لمكة او لبيت المقدس-- وان اجتنبت من الامور عظيمة فخذن لنفسك بالعظيم الاكيس الكامل فلما وقف الفرزدق عليها فطن لما اراد مروان فرمي الصحيفة وقال-------------- يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس-- وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس-- الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	28	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms1070	false	6771789280125620477	37	111	189	581	1558	300	انه جاءزته---------- ندم مروان فكتب للفرزدق 1------------------------------------------- قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس 2 ودع المدينة انها مرهونة واعمد لمكة او لبيت المقدس 3 وان اجتنبت من الامور عظيمة فخذن لنفسك بالرقاع الاكيس -----------ففطن الفرزدق ومزق الصح-------------------------يفة ورد عليه الفرزدق 1 يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحياء وربها لم يياس 2 وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس 3 الق الصحيفة يا فرزدق انها نكر--اء مثل صحيفة المتلمس	1070	8233984030445816749	321	539.5	258	483	66.45962524414062	49	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms047	true	-3578801347254728117	46	107	231	538	1510	300	نواس هو ابو علي-- الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح الحكمي الشاعر المشهور -كان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان ونسبته اليه قيل انه ولد-------------------------------------------------------------------------- بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار الي بغداد وقيل انه ولد بالاهواز وقيل انه ولد بكورة من كورخوزستان في------- سنة احدي واربعين وماءة ونقل	47	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0256	false	8667083272688737084	97	171	501	883	1534	300	نواس الحكمي واسمه الحسن بن هانء بن عبد الاول بن الصباح------- الشاعر المشهور وكان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خر-سان ونسبته اليه وهو نسبه الي الحكم بن سعد العشيرة قبيلة كبيرة باليمن منها الجراح المذكور ولد ابو نواس بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار الي بغداد وهو في الطبقة الاولي من المولدين وهو مجيد في شعره علي انواعه ولد سنة خمس- واربعين وماءة وقيل	256	8233984030445816749	222	349.0	174	391	56.77749252319336	39	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms071	true	-8896295011676769705	250	288	1258	1460	1523	300	اذا ما اتيت الحارثيات فانعني لهن وخبرهن ان--- تلاقيا-- وقود قلوصي بينهن فانها ستبرد اكبادا وتبكي بواكيا اوصيكم ان مت يوما بعارم ليغني شيءا او يكون مكانيا ولم اترك لي ريبة غير انني وددت معاذا كان فيمن اتانيا	71	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms1099	false	-2650943050717869179	235	265	1181	1340	1534	300	اذا ما اتيت الحارثيات فانعني لهن وخبرهن ان لا تلاقيا 4 وقود قلوصي بينهن فانها ستضحك مسرورا وتبكي بواكيا 5 فليست وراءي حاج------------------------------------------------ة غير انني وددت معاذا كان فيمن اتانيا	1099	8233984030445816749	129	224.0	104	207	62.31884002685547	20	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms084	true	233731823871734111	202	274	969	1305	1439	300	فيا لك من ذي حاجة حيل دونها وما كل ما يهوي امرء هو ناء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الطويل------------------------------------------------------------------------------- وقد اخذه بعضهم------------------ وضمنه في قصيدة مدح بها يزيد بن حاتم فخرج اليه وهو بمصر لياخذ جاءزته فوجده قد مات فقال-- لءن مصر فاتتني بما كنت ارتجي واخلفني منها الذي كنت امل-- فيا-لك من ذي حاجة حيل دونها وما كل ما يهوي امرء هو ناءل و--ما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل-------------- الطويل	84	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0579	false	-6833695825222924879	59	197	328	969	1469	300	فيا لك من ذي حاجة حيل دونها وما كل ما يهوي امرء هو ناءله اقول قاءله هو طرفة بن العبد البكري وهو من قصيدة لامية اولها هو قوله 1 اتعرف رسم الدار قفرا منازله كجفن اليماني زخرف الوشي ماثله 2 بتثليث او نجران او حيث نلتقي من النجد في قيعان جاش مساءله الي ان قال 3 فغودر بالفردين ارض نطية مسيرة شهر داءب لا يواكله 4 فيا لك من ذي الي اخره وقد اخذ- بعضهم البيت المستشهد به وضمنه في قصيدة مدح بها يزيد بن حاتم فخرج اليه وهو بمصر لياخذ جاءزته فوجده قد مات فقال 1 لءن مصر فاتنتي بما كنت ارتجي واخلفني منها الذي كنت امل 2 فيا لك من ذي حاجة حيل دونها وما كل ما يهوي امرء هو ناءل 3 وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل والقصيدتان من الطويل	579	8233984030445816749	328	589.5	256	642	51.0903434753418	62	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms099	true	6134310198361826486	224	300	1207	1608	1608	300	ونام الخلي ولم ترقد وبعده وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد-- وذلك من نبا جاءني وانبءته عن ابي الاسود-- ولو عن نثا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد-- لقلت من القول ما-لا يزا-ل يءثر عني يد المسند-- باي علاقتنا ترغبون اعن دم عمرو علي مرثد-- فان تدفنوا الداء لا نخفه وان تبعثوا الداء لا نقعد وا--ن تقتلونا نقاتلكمو وان تقصدوا لدم نقصد-- متي عهدنا بطعان الكما-ة والمجد والحمد والسودد--- وبني القباب وملء الجفا-ن والنار-	99	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0326	false	6797877037045314313	117	205	612	1029	1537	300	ونام الخلي ولم ترقد 2 ----وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد 3 وذلك من نبا جاءني وانبءته عن ابي الاسود 4 ولو عن نثا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد 5 لقلت من القول ما لا يزا ل يءثر عني يد المسند 6 باي علاقتنا ترغبون اعن دم عمرو علي مرثد 7 فان تدفنوا الداء لا نخفه وان تبعثوا الداء لا يقعد 8 وان تقتلونا نق-تلكم- وان تقصدوا لدم نقصد 9 متي عهدنا بطعان الكما ة والمجد والحمد والسءدد 10 وبني القباب وملء الجفا ن والنار	326	8233984030445816749	389	695.0	315	423	91.96217346191406	60	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms100	true	-5636997453378164775	38	91	219	484	1538	300	القيس هو ابن عانس ب--نون وسين -------مهملة ابن المنذر ابن امرء القيس بن السمط بن عمرو بن معاوية بن الحرث ينتهي نسبه لك------------------------------------ندة الكندي الشاعر له صحبة وشهد رضي الله عنه فتح النجير باليمن وهو حصن قرب حضرموت ثم حضر الكنديين حين ارتدوا فثبت علي اسلامه ولم يكن فيمن ارتد ثم---------------- نزل الكوفة	100	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0325	false	5579240082571839879	239	292	1237	1498	1544	300	القيس ----بن عانس بالنون قبل السين المهملة-ابن المنذر -بن امرء القيس بن السمط بن عمرو بن معاوية بن الحرث بن الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة الكندي وفد الي النبي صل------ي الله عليه وسلم اسلم و-----------------------------------------------------ثبت علي اسلامه ولم يكن فيمن ارتد من كندة وكان شاعرا نزل الكوفة	325	8233984030445816749	151	200.0	119	326	46.31901931762695	24	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms100	true	-5636997453378164775	239	300	1236	1538	1538	300	طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب ي--كلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب البيتان لعلقمة بن عبدة الفحل من قصيدة من الطويل يمدح بها الحارث بن جبلة بن ابي شمر الغساني وكان اسر اخاه شاسا فرحل اليه يطلب فكه وبعد البيتين منعمة لا يستطاع كلامها علي بابها من ان تزار رقيب-- اذا غاب عنها-	100	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0610	false	-854304529589097910	169	205	881	1048	1508	300	طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب 2 تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منعمة لا يستطاع كلامها علي بابها من ان تزار رقيب 4 اذا غاب عنها	610	8233984030445816749	160	287.0	127	307	52.11726379394531	30	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms101	true	2465852109920777694	0	69	0	337	1518	300	البعل لم تفش شره وترضي اياب البعل حين يءب--- فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حين تصوب-- سقاك يمان ذو حنين وعارض تروح به جنح العشي جنوب-- وما انت ام ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب-- فان تسالولني بالنساء فانني خبير بادواء النساء طبيب-- اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب--- يردن ثراء المال حيث علمته وشرخ --شباب عندهن عجيب	101	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0610	false	-854304529589097910	205	280	1048	1399	1508	300	البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب 5 فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب 6 سقاك يمان ذو حبي- وعارض تروح به جنح العشي جنوب 7 وما انت ام ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب 8 فان تسالو-ني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب 9 اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب 10 يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	610	8233984030445816749	328	599.5	259	353	92.9178466796875	56	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms103	true	-8639158913238706512	254	299	1359	1597	1602	300	من قصيد------ة من الوافر يمدح بها زفر بن الحارث الكلابي حين احاطت به قيس بنواحي الجزيرة وارادوا قتله فحال زفر بينه وبينهم وحماه ومنعه وكساه واعطاه ماءة ناقة وخلي سبيله فقال يمدحه واول القصيدة ----قفي قبل التفرق يا ضباعا ولا يك موقف منك الوداعا قفي	103	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0858	false	1135124188406530581	199	225	1047	1172	1524	300	من قصيدة عينية من الوافر يمدح بها زفر بن الحارث الكلابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واولها هو قوله 1 قفي قبل التفرق يا ضباعا ولا يك موقف منك الوداعا الي	858	8233984030445816749	105	177.0	84	248	42.33871078491211	19	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms104	true	2750590561222548358	8	100	39	512	1569	300	الوافر ا-لي ان قال يمدح زفر بن الحارث ومن يكن استلام الي ثوي فقد احسنت يا زفر المتاعا-- اكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتاعا فلما ان جري سمن عليها كما طينت بالفدن السياعا امرت بها الرجال لياخذوها ونحن نظن ان لن تستطاعا فلايا بعد لاي ادركوها علي ما كان اذ طرحوا الرقاعا فلو بيدي سواك غداة زلت بي القدمان لم ارج اطلاعا اذن-- لهلكت لو كانت صغارا من الاخلاق تبتدع ابتداعا-- فلم ار منعمين اقل منا واكرم عندما اصطنعوا اصطناعا م--ن البيض الوجوه بني نفيل ابت اخلاقهم الا اتساعا	104	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0858	false	1135124188406530581	223	284	1160	1453	1524	300	الوداعا الي ان قال 2----------------- ومن يكن استلام الي ثوي فقد احسنت يا زفر المتاعا 3 اكف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را بعد الي اخره 4----------------------------- فلو بيدي سواك غداة زلت بي القدمان لم ارج اطلاعا 5 اذا لهلكت لو كانت صغارا من الاخلاق تبتدع ابتداعا 6 فلم ار منعمين اقل منا واكرم عندما اصطنعوا اصطناعا 7 من البيض الوجوه بني نفيل ابت اخلاقهم الا اتساعا	858	8233984030445816749	267	476.0	212	482	55.39419174194336	46	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms105	true	-245746767587482636	114	166	597	857	1526	300	لدن شب حتي شاب سود الذواءب الطويل ونزل-- القطامي في بعض اسفاره بامراة من محارب قيس فنسبها فقالت انا----------- من قوم يشتوون القد من الجوع قال ومن هءلاء ويحك قالت محارب ولم تقره فبات عندها باسوا ليلة فقال فيها قصيدة -----------------اولها---------- ناتك بليلي نية لم تقارب وما حب ليلي من فءادي بذاهب	105	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0820	false	-4753523008439551478	64	106	336	540	1546	300	لدن شب حتي شاب سود الذواءب اقول قاءله هو القطامي واسمه عمير بن شييم وقد ذكرناه وصدره صريع غوان راقهن ورقنه وهو من------------------------------------------------------------------------------------------------ قصيدة باءية من الطويل واولها هو قوله 1 ناتك بليلي نية لم تقارب وما حب ليلي من فءادي بذاهب	820	8233984030445816749	109	132.0	83	300	36.33333206176758	20	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms107	true	218243587380362143	92	146	457	725	1520	300	ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب-- وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب --ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب وف--ي الشك تفريط وفي الحزم فترة ويخطء في الحدس الفتي ويصيب-- ولست بمستبق صديقا ولا اخا اذا لم تعد الشء وهو مريب------- الطويل	107	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0453	false	3237163359678517153	39	99	218	500	1525	300	ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب 3 وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب 4 ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب 5 وفي الشك تفريط وفي الجزم قو-ة ويخطء في الحدس الفتي ويصيب 6 ولست بمستبق صديقا ولا اخا اذا لم تعد الشء وهو يريب وهي من الطويل	453	8233984030445816749	261	487.0	207	283	92.22615051269531	47	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms109	true	-5395223756757533451	36	119	180	592	1542	300	ابلغ بني مذحج- وقومهم خطيم انا وراءهم انف انا وان قل نصرنا لهم اكبادنا من وراءهم تجف واننا دون ما يسومهم الا-عداء من ضيم خطة نكف-- الحافظو عورة العشيرة لا ياتيهم من وراءنا وكف-- يا مال والسيد المعمم قد يطرا في بعض رايه السرف-- نحن --------------------المكيثون حيث يحمد ب-المكث ونحن المصالت الانف-- يا مال والحق ان قنعت به فالحق فيه لامرنا نصف-- خالفت في الراي كل ذي فخر والبغي يا مال غير ما تصف-- ان بجيرا مولي لقومكم والحق نوفي به ونعترف------- المنسرح	109	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0290	false	7989415223965722771	170	259	896	1309	1509	300	ابلغ بني جحجبي وقومهم خطمة انا وراءهم انف 2----------------------------------------- واننا دون ما يسومهم الا عداء من ضيم خطة نكف 3 الحافظو عورة العشيرة لا ياتيهم من وراءنا وكف 4 يا مال والسيد المعمم قد يطرا في بعض رايه السرف 5 نحن بما عندنا الخ 6 نحن المكيثون حيث يحمدنا المكث ونحن المصالت الانف 7 يا مال والحق ان قنعت به فالحق فيه لامرنا نصف 8 خالفت في الراي كل ذي فخر والبغي يا مال غير ما تصف 9 ان بجيرا مولي لقومكم والحق نوفي به ونعترف وهي من المنسرح	290	8233984030445816749	362	644.5	288	454	79.73567962646484	62	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms114	true	-577681751030655015	193	224	999	1143	1505	300	من كلالة ولا من حفي حتي تزور- محمدا نبي---- يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا--- متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	114	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0632	false	4193137086043803873	232	265	1135	1287	1445	300	من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا 13 نبيا يري ما لا ترون وقوله اغار لعمري في البلاد وانجدا 14 متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تريحي وتلقي من فواضله ندي	632	8233984030445816749	134	245.0	103	152	88.15789794921875	26	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms115	true	277220576903341132	153	293	745	1488	1526	300	يرثي اخاه يزيد من قصيدة من الطويل اولها---------- لعمري لءن امسي يزيد بن نهشل حشا جدث تسفي عليه الرواءح-- لقد كان ممن يبسط الكف بالندي اذا ضن بالخير الاكف الشحاءح-- فبعدك ابدي ذو الضغينة ضغنه وسدد لي الطرف العيون الكواشح-- ذكرت الذي مات الندي عند موته بعافية اذ صالح القوم صالح ا--ذا ارقي افني من الليل ما مضي تمطي به ثني من الليل راجح-- ليبك يزيد ضارع لخصومة ومختبط- مما تطيح الطواءح عري-- بعد ما جف الثري عن نقابه بعصماء تدري كيف تمشي المناءح------- الطويل والضارع الخاضع المستكن م--------------------------------------------ن الضراعة وهي الخضوع والتذلل -والجار والمجرور متعلق ب-------------------------------ضارع وان لم يعتمد علي شء لان الجار والمجرور تكفيه راءحة الفعل اي يبكيه من يذل لاجل خصومة لانه كان ملجا وظهيرا للاذلاء والضعفاء وتعليقه بيبكي ليس بقوي والمختبط الذي ياتيك لل----------------------معروف- من غير وسيلة-------------------------------------------------------------------------------------- واصله من الخبط وهو ضرب الشجر ليسقط ورقها للابل	115	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0546	false	3256513386214927882	57	223	290	1119	1503	300	يرثي اخاه وهو -من قصيدة حاءية و---اولها هو قوله 1 لعمري لان امسي نريد بن نهشل حشي جدث تسفي عليه الرواءح 2 لقد كان ممن يبسط الكف بالندي اذا ضن بالخير الاكف الشحاءح 3 فبعدك ابدي ذو الضغينة ضغنه وش-د لي الطرف العيون الكواشح 4 ذكرت الذي مات الندي عند موته بعاقبة اذ صالح العيش صالح 5 اذا ارقي افني من الليل ما مضي تمطي به ثني من الليل راجح 6 ليبك يزيد ضارع لخصومة ومستنمح مما اطاح الطواءح 7 عرا بعد ما جف الثري عن نقابه بعصماء تدري كيف تمشي ال-ناءح وهي من الطويل قوله يزيد اسم رجل وهو اخو الشاعر الذي يرثيه بهذه القصيدة قوله ضارع من الضراعة وهو الخضوع والتذلل يقال ضرع الرجل ضراعة اي خضع وذل واضرعه غيره ويقال فلان ضارع الجسم اي ضعيف نحيف قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مختبط من قولهم اختبطي فلان اذا جاءك يطلب معروفك من غير اجرة قال الجوهري وخبطت الرجل اذا انعمت عليه من غير معرفة بينكما واراد بالختبط هاهنا المحتاج واصله من الخبط وهو ضرب الشجر ليسقط ورقها للابل	546	8233984030445816749	504	784.0	401	958	52.60960388183594	80	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms146	true	-4689670880096239751	12	46	67	256	1590	300	-----------------السابقة في شواهد المقدمة وقبله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	146	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0982	false	5400204392490894765	96	129	511	692	1590	300	المذكور في البيت السابق وهو قو---------------له وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي ومقول القول هو البيت الثاني وهو قوله ا----------لا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	982	8233984030445816749	124	190.0	101	206	60.194175720214844	19	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms173	true	-912483155815559688	203	294	989	1476	1509	300	وسلمته مفاتيح الخزاءن وقالت له خذ ما احببت فاحتمل ما احب من مالها واتي عمرا فانتخب من عسكره فرسانا والبسهم----------- السلاح واتخذ غراءر وجعل اشراجه-----------ا من داخل ثم حمل علي كل بعير رجلين معهما سلاحهما وجعل يسير النهار حتي اذا كان الليل اعتزل عن الطريق فلم يزل كذلك حتي---- شارف المدينة فامرهم فلبسوا الحديد ودخلوا الغراءر ليلا وعرف انه مصبحها فلما اصبح عندها دخل عليها وسلم وقال هذه العير تاتيك الساعة بما لم ياتك قط مثله فصعدت فوق قصرها وجعلت تنظر العير وهي تدخل المدينة فانكرت مشيها وجعلت تقول ما للجمال ----	173	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0542	false	6411071172345038061	83	178	422	922	1567	300	واعطته مفاتيح الخزاءن وقالت--- خذ ما احببت فاحتمل ما احب من مالها فاتي عمرا وفرق الرسل في مملكته سرا وامر الناس بصنعة السلاح والتاهب ثم --جعل اخر احمالها اشراجا من داخل ثم حمل علي كل بعير رجلين معهما سلاحهما فجعل يسير النهار حتي اذا اتي الليل اعتزل--- الطريق فلم يزل كذلك حتي اذا شارف المدينة -امرهم فلبسوا الحديد ودخلوا اشراجهم ليلا وعرف انه مصبحها فلما اصبح عندها دخل عليها وسلم وقال هذه العير تاتيك الساعة بم- لم ياتك قط----- فصعدت فوق قصرها وجعلت تنظر الي العير تدخل المدينة فانكرت ذلك وجع--لت تقول ما للجمال الي	542	8233984030445816749	399	693.5	319	517	77.17601776123047	67	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms174	true	8001437540593441674	9	48	49	256	1570	300	فلما توافت العير--- المدينة حلوا اشراجهم وخرجوا في الحديد واتي قصير بعمرو فاقامه علي سرب كان لها----- اذا خشيت خرجت منه فاقبلت لتخرج من السرب فاتاها عمرو فجعلت تمص خاتم-ا وفيه سم وتقول بيدي لا بيد عمرو وفارقت الدنيا	174	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0542	false	6411071172345038061	179	220	927	1143	1567	300	ولما توافت العير في المدينة حلوا اشراجهم وخرجوا في الحديد واتي قصير لعمرو فاقامه علي سرب كان لها كانت اذا خشيت خرجت منه فاقبلت لتخرج من السرب فاتاها عمرو فجعلت تمص خاتمها وفيه سم وتقول بيدي لا بيد عمرو وفارقت الدنيا	542	8233984030445816749	205	390.0	166	216	94.90740966796875	34	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms181	true	-8436699100461715964	40	84	190	422	1548	300	---زهير بن ابي سلمي وهو من اخر قصيدة قالها في الصلح الواقع بين عبس وذبيان واولها---------- امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم ود--ار لها بالرقمتين كانها مراجيع وشم في نواشر معصم-- بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم	181	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0701	false	1834881531558454553	136	180	692	913	1485	300	هو زهير بن ابي سلمي وهو من---- قصيدته المشهورة التي -----------------------اولها هو قوله 1 امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم 2 ديار لها بالرقمتين كانها مراج-ع وشم في نواشر معصم 3 بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم	701	8233984030445816749	188	309.0	152	249	75.50200653076172	30	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms184	true	-8984815027569190373	58	112	314	608	1553	300	الحيرة واولها عفاذ و-----------حسا من فرتني فالفوارع فجنبا اريك فالتلاع الدوافع-- فمجتمع الاشراج غير رسمها مصايف قد مرت ب--نا ومرابع-- توهمت ايات لها فعرفتها لستة اعوام وذا العام سابع الطويل الي ان قال فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد حال هم دون ذلك شاغل مكان الشغاف تبتغيه الاصابع--- وعيد ابي قابوس في غير كهنه اتاني ودوني راكس فالضواجع	184	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0810	false	6171580151456062615	26	127	137	653	1569	300	الطويل واولها هو قوله 1 عفا ذو حسا من فرتنا فالفوارع فجنبا اريك فالتلاع الدوافع 2 فمجتمع الاشراج غير رسمها مصايف--- مرت بعدنا ومرابع 3 توهمت ايات لها فعرفتها لستة اعوام وذا العام سابع 4 رماد ككحل العين لايا ابينه ونءي كجذم الحوض اثلم خاشع 5 كان مجر الرامسات ذيولها عليه حصير نمقته الصوانع 6 علي ظهر مبناة جديد سيورها يطوف بها وسط اللطيمة باءع 7 فكفكفت مني عبرة فرددتها علي النحر منها مستهل ودامع 8 علي حين الخ 9 وقد حال هم دون ذلك شاغل مكان الشغاف تبتغيه الاصابع 10 وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع	810	8233984030445816749	259	452.5	209	519	49.90365982055664	39	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms184	true	-8984815027569190373	112	141	608	764	1553	300	فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع-- يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع-- تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا تراجع	184	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0953	false	-52489043581872390	132	163	712	872	1585	300	فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع 2 يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع 3 تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه حينا وحينا تراجع	953	8233984030445816749	150	283.0	121	160	93.75	25	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms187	true	-897020100634434717	30	86	182	454	1601	300	فقال قصيدته التي اولها من ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود----------------------------------------------------- زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك تنعاب الغراب الاسود-- لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد ازف الترحل غير ان ركابنا لما نزل برحالنا وكان قد-------- في انر-غانية رمتك بسهمها فاصاب قلبك غير ان لم تقصد	187	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0035	false	8332797069811282814	66	137	345	675	1500	300	فقال وكني عنها 1 ا-----من ال مية راءح او مغتد- عجلان ذا زاد وغير مزود 2 افد الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحالنا وكان قد 3 زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغراب الاسود 4 لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد 5 حان الرحيل ولم نودع مهددا والصبح والامساء منها موعدي 6 في اثر غانية رمتك بسهمها فاصاب قلبك غير ان لم تقصد	35	8233984030445816749	203	322.5	158	336	60.41666793823242	38	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms190	true	4673283414414584933	211	250	1096	1299	1561	300	الم اقسم عليك لتخبرني امحمول علي النعش الهمام-- فاني لا الام علي دخولي ولكن ما وراءك يا عصام-- فان يهلك ابو قابوس يهلك ربيع الناس والشهر الحرام ونمسك-- بعده بذناب عيش اجب الظهر ليس له سنام الوافر ومات النابغة -----	190	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0888	false	-4569750745080159500	259	296	1337	1520	1538	300	الم اقسم عليك لتخبرني امحمول علي النعش الهمام 2 فاني لا الام علي دخول- ولكن ما وراءك يا عصام 3 فان يهلك ابو قابوس يهلك ربيع الناس والبلد الحرام 4 وناخذ بعده الي اخره وكان ------------------------------النابغة بلغه	888	8233984030445816749	151	259.5	120	214	70.56074523925781	25	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms191	true	989328620745663645	235	300	1207	1549	1549	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني-- ولا تبدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني-- فاني لو تخالفني شمالي بنصر لم تصاح--بها يميني اذا-- لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما ان تكون احي بح-ق فاعرف منك غثي من سميني-- والا فاطرحني واتركنني عدوا اتقيك وتتقيني و---ما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني--- االخير الذي انا ابتغيه ام الشر-	191	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0083	false	6077503853713376493	142	245	760	1261	1565	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني 2 فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني 3 فاني لو تخالفني شمالي خلافك ما وصلت بها يميني 4 اذن لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني 5 اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين 6 تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني 7 اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي ولا يقيني 8 فاما ان تكون اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني 9 والا فاطرحني واتخذ-ني عدوا اتقيك وتتقيني 10 فما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني 11 االخير الذي انا ابتغيه ام الشر	83	8233984030445816749	321	563.5	259	502	63.94422149658203	49	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms196	true	4013794586226854081	140	201	684	983	1483	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني-- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان-------------------------------------------------------- اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري بقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان	196	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms1181	false	-3833058941633291287	74	130	383	644	1500	300	اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني 2 وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان 3 لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان 4 اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان 5 ف------------------------------------------------------------------------------------------------اي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	1181	8233984030445816749	198	365.0	157	357	55.46218490600586	36	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms200	true	-952970839432006016	0	30	0	144	1591	300	تنظراني ساعة من الدهر تنفعني لدي ام جندب-- الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب-- عقيلة اخذان لها لا ذميمة ولا ذات خلق ان تاملت جانب	200	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0368	false	1708844394728934465	265	297	1380	1528	1540	300	تنظراني ساعة من الدهر تنفعني لدي ام جندب 3 الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب 4 عقيلة اخدان لها لا دميمة ولا ذات خلق ان تاملت جانب	368	8233984030445816749	142	271.0	112	148	95.9459457397461	26	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms213	true	1417651742644361465	149	300	762	1506	1506	300	للسموال بن عادياء-------- اليهودي -----------------------------------------------من قصيدة من الطويل اولها ----------اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل-- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل--------------------------------------------------- تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل --وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامت للعلا وكهول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول--- يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول ---وما مات منا سيد في فراشه ولا طل منا حيث كان قتيل ت---سيل علي حد الظبات نفوسنا وليس -علي غير السيوف تسيل الطويل الي ان يقول فيها-------------------------------------------------------------------------------------- فنحن كماء المزن ما في نصالنا كهام ولا فينا يعد بخيل وبعده البيت وبعده --------------------------------------------اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول ---وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل--- وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معروفة وحجول--- واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول-	213	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0346	false	-566611688931733313	22	276	112	1335	1445	300	السموال بن عادياء الغساني اليهودي ويقال قاءله هو اللجلاج الحارثي والاول اشهر وهو من قصيدة لامية و---اولها هو قوله 1 اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل 2 وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل 3 وقاءلة ما بال عثرة عاديا تنادي وفيها قلة وحمول 4 تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل 5 وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول 6 وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل 7 لنا جبل يحتله من نجيره منيف يرد الطرف وهو كليل 8 رسا اصله تحت الثري وسماءه الي النجم فرغ لا ينال طويل 9 هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول 10 وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول 11 يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول 12 وما مات منا سيد في فراشه ولا طل منا حيث كان قتيل 13 تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل 14 صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول 15 علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول 16 فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل 17 وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول 18 اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول 19 وما اخمدت نار لنا دون طارق وما ذمنا في النازلين نزيل 20 وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معروفة وحجول 21 واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول	346	8233984030445816749	686	1213.0	545	1226	55.954322814941406	120	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms220	true	359517201952482934	257	300	1440	1653	1653	300	---امرء القيس------- الكندي---- من قصيد------ة اولها ----------الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي-- وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل --هموم ما يبيت باوجال-- وهل يعمن من كان اخر عهده ثلاثين شهرا او ثلاثة احوال-- ديار لسلمي عافيات-	220	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0085	false	4254877271533472568	89	143	515	767	1529	300	هو امرء القيس بن حجر الكندي وهو من قصيدة طويلة اولها هو قوله 1 الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي 2 وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال 3 وهل يعمن من كان اخر عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال 4 ديار لسلمي عافيات	85	8233984030445816749	211	358.5	169	252	83.73015594482422	32	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms221	true	-4129606509768333642	0	70	0	358	1602	300	بذي الخال الح عليها كل اسحم هطال-- وتحسب سلمي لا تزال كعهدنا بوادي الخزامي او علي راس اوعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وان لا يشهد اللهو امثالي-- بلي رب يوم قد لهوت وليلة بانسة كانها خط تمثال--- يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما الضجيع ابتزها من ثيابها تميل عليه هونة غير معطال--- كدعص النقا يمشي الوليدان فوقه لما احتسبا من لين مس وتسهال	221	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0085	false	4254877271533472568	143	300	767	1529	1529	300	بذي الخال الح عليها كل اسحم هطال 5 وتحسب سلمي لا تزال كعهدنا بوادي الخزامي او علي راس اوعال 6 وتحسب سلمي لا تزال تري طلا من الوحش او بيضا بميثاء محلال 7 ليالي سلمي اذ تريك منصبا وجيدا كجيد الرءم ليس بمعطال 8 الا زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وان لا يشهد اللهو امثالي 9 بلي رب يوم قد لهوت وليلة بانسة كانها خط تمثال 10 يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال 11 كان علي لباتها جمر مصطل اصاب غضا جزلا وكف باجزال 12 وهبت له ريح بمختلف الصوي صبا وشمالا في منازل قفال 13 كذبت لقد اصبي علي المرء عرسه وامنع عرسي في ان يزن بها الخال 14 ومثلك بيضاء العوارض طفلة لعوب تنسيني اذا قمت سربالي 15 لطيفة طي الكشح غير مفاضة اذا انفذ مرتجة غير متفال 16 اذا ما الضجيع ابتزها من ثيابها تميل عليه هونة غير معطال 17 كدعص النقي يمشي الوليدان فوقه بما احتسبا من لين مس وتسهال-	85	8233984030445816749	355	656.5	286	763	46.5268669128418	62	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms221	true	-4129606509768333642	70	224	358	1180	1602	300	اذا ما استحمت كان فيض حميمها علي متنتيها كالجمان لدي الجالي-- تنورتها من اذرعات واهلها بيثرب ادني دارها نظر عالي--- نظرت اليها والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب لقفال--- سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال--- فقالت سباك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي--- فقلت يمين الله لا انا بارح ولو قطعوا راسي لديك واوصالي--- فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال--- فصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضت فذلت صعبة اي اذلال--- حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صالي--- فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه --قتام كاسف اللون والبال--- يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال الطويل وبعده البيت وبعده وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال--- ايقتل----------------------------------------------------ني وقد قطرت فءادها كما قطر المهنو-ة الرجل الطالي ---وقد علمت سلمي وان كان بعلها بان الفتي يهذي وليس بفعال--- وماذا عليه ان ذكرت اوانسا كغزلان رمل في محاريب اقوال	221	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0086	false	7288233673698469512	1	172	3	894	1543	300	اذا ما استحمت كان فيض حميمها علي متنتيها كالجمان لذي الحال 19 تنورتها من اذرعات واهلها بيثرب ادني دارها نظر عالي 20 نظرت اليها والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب لقفال 21 سموت اليها بعد-ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال 22 فقالت سباك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي 23 فقلت يمين الله ما انا بارح ولو قطعوا راسي لديك واوصالي 24 فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال 25 فصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضت فذلت صغبة اي اذلال 26 حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صالي 27 فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه القتام كاسف الظ-ن والبال 28 يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال 29 وليس ----------------------بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال 30 ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال 31 ليقتلني وقد قطرت فءادها كما شغف المهنوءة الرجل الطالي 32 وقد علمت سلمي وان كان بعلها بان الفتي يهذي وليس بفعال 33 وماذا عليه ان ذكرت اوانسا كغزلان رمل في محاريب اقيال	86	8233984030445816749	781	1444.0	633	915	85.35519409179688	127	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms260	true	-2160685205264085700	78	131	439	722	1630	300	كاني بفتخاء الجناحين لقوة علي عجل منها اطاطء شمالي--- تخطف خزان الانيعم بالضحي وقد حجرت منها ثعالب اورال وبعده البيت وبعده---------------------------------------------- فلو ان ما اسعي لادني معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال--- ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي--- وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك اطراف الخطوب ولا الي	260	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0087	false	-1403659341248745435	61	126	303	641	1503	300	كاني بفتخاء الجناحين لقوة علي عجل منها اطاطء شملال 52 تخطف خزان الانيعم بالضحي وقد حجرت منها ثعالب اورال 53 كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي 54 فلو ان ما اسعي لادني معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال 55 ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد الموثل امثالي 56 وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك اطراف الخطوب ولا الي	87	8233984030445816749	263	484.0	211	338	77.81065368652344	46	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms307	true	4700084289776318538	102	206	527	1077	1590	300	قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع-- ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع-- فاجبتها ا--ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا-- اودي بني فاعقبوني حسرة عند الرقاد وعبرة لا تقلع-- فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور ثدمع-------------- فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع وبعده البيت وبعده------------------------------------- وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع--- حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع--- والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع	307	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0853	false	-1862607087344225503	1	117	2	574	1512	300	قالت امامة ما لجشمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع 3 ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع 4 فاجبتها ان ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا 5 اودي بني فاعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع 6 فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور تدمع 7 سبقوا الخ 8 فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع 9--------------------------------------------- ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع 10 واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع 11 وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع 12 حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع 13 والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السحاب له جداءد اربع	853	8233984030445816749	479	863.0	384	617	77.63371276855469	80	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms310	true	342163610907891123	0	27	0	135	1512	300	كما مال المحب علي عمد و--كنت كرقراق السراب اذا جري لقوم وقد بات المطي بهم تخدي-- فاليت لا انفك احذو قصيدة تكون واياها لها مثلا بعدي------- الطويل	310	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0127	false	-7771112840702643407	145	176	749	895	1506	300	كما مال المحب علي عمد 4 فكنت كرقراق السراب اذا جري لقوم وقد بات المطي بهم تخذي 5 فاليت لا انفك احذو قصيدة تكون واياها بها مثلا بعدي وهي من الطويل	127	8233984030445816749	132	242.0	105	146	90.41095733642578	23	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms312	true	-799001597803971209	60	137	347	732	1649	300	صحا القلب عن سلمي واقصر باطله وعري افراس الصبا ورواحله البيت لزهير بن ابي سلمي وهو اول قصيدة من الطويل وبعده واقصرت عما تعلمين وسددت علي سوي قصد السبيل معاد له الطويل الي ان يقول فيها فقلنا له -----ابصر وسدد طريقه وما هو فيه عن وصاتي شاغله-- وقلت تعلم ان في الصيد غرة وان لا تضيعه فانك قاتله فاتبع اثار الشياه وليدنا كشءبوب غيث يحفش الاكم وابله-- نظرت اليه نظرة فرايته علي كل حال مرة وهو حامله	312	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0484	false	-2168070302674731800	66	127	341	636	1489	300	صحا القلب عن سلمي واقصر باطله وعري افراس الصبا ورواحله 2 و----------------------------------------------------اقصرت عما تعلمين وسددت علي سوي قصد السبيل معاد-له ا-------لي ان قال 3---- فقلنا له سدد وابصر----- طريقه وما هو فيه عن وصالي شاغله 4 وقلت تعلم الي اخره 5----------------------------- فاتبع اثار الشياه وليدنا كشءبوب غيث يحفش الاكم وابله 6 نظرت اليه نظرة فرايته علي كل حال مرة -هو حامله	484	8233984030445816749	268	455.5	214	394	68.02030181884766	46	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms367	true	-7182162771162065893	226	277	1201	1446	1576	300	هو ابن عطية بن الخطفي -----------------------------------------وهو لقبه واسمه حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد--- مناة بن تميم ابن مرة ينتهي نسبه لنزار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكني ابا- حزرة بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وفتح الراء وبعدها هاء ساكنة وهي المرة الواحدة من الحزر	367	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0039	false	-5234018874494961989	160	264	800	1344	1526	300	----بن عطية بن الخطفي بفتح الخاء العجمة والطاء المهملة وبالفاء وهو لقب- واسمه حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم -بن مرو التميمي الشاعر المشهور كان من فحول شعراء الاسلام وكانت بينه وبين الفرزدق مهاجاة ونقاءض وهو اشعر من الفرزدق عند اكثر اهل العلم بهذا الشان واجمعت العلماء علي انه ليس في شعراء الاسلام مثل ثلاثة جرير والفرزدق والاخطل والجرير في اللغة الحبل توفي جرير سنة عشر او احدي عشرة وماءة وكان يكني بابي حزرة بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وفتح الراء وبعدها هاء ساكنة وهي المرة الواحدة من الحزر	39	8233984030445816749	219	374.5	172	550	39.818180084228516	39	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK001477-ara1.ms397	true	5274989734987396858	130	155	647	761	1467	300	تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر --ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	397	-4111150512448781957	Sham19Y0016714-ara1.ms0136	false	239933310414947582	56	82	261	377	1437	300	تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر 4 ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	136	8233984030445816749	114	222.5	89	116	98.27586364746094	24	JK001477-ara1	Sham19Y0016714-ara1