id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms225	false	4131390823463649863	246	289	1260	1477	1530	300	البرد قد وافت عساكره وعسكر الحر كيف انصاع منطلقا فالارض تحت ضريب الثلج تحسبها قد البست حبكا او غشيت ورقا فانهض بنار الي فحم كانهما في العين ظلم وانصاف قد اتفقا جاءت ونحن كقلب الصب حين سلا بردا فصرنا كقلب الصب اذ عشقا	225	-4111150512448781957	Kraken220413030940-ara1.completed.ms021	true	1749312254070810765	0	31	0	160	1589	300	البرد قد وافت عساكره وعسكر الحر-كيف انصاع منطلق--------------------------------------------------------ا فانهض بنار الي فحم كانهما في العين ظلم وانصاف قد اتفقا جاءت ونحن كقلب الصب حين سلا بردا فصرنا كقلب الصب اذ عشقا	21	-8332625768821244106	160	312.0	129	217	73.73271942138672	29	JK001477-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK001477-ara1.ms393	false	8354143261122138541	233	268	1234	1419	1576	300	البديع الهمذاني مع زيادة المعني والمبالغة في الغلو يكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا البسيط وقول	393	-4111150512448781957	Kraken220413030940-ara1.completed.ms023	true	2814180293524883089	245	274	1327	1473	1606	300	البديع الهمداني قد كان--------------------------------- يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا وكقول ------	23	-8332625768821244106	134	245.5	106	185	72.43243408203125	25	JK001477-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK001477-ara1.ms290	false	-8482701041688752864	138	176	802	1006	1623	300	ومثل هذه الاستعارة في الحسن------- وعلو الطبقة في هذه اللفظة بعينها قول ابن المعتز رحمه الله تعالي حيث يقول سالت عليه شعاب الحي حين دعا انصاره بوجوه كالدنانير البسيط اراد انه مطاع في الحي وانهم يسرعون الي نصرته	290	-4111150512448781957	Kraken220413030940-ara1.completed.ms037	true	-5225873567304061839	150	181	784	954	1565	300	ومثل هذه الاستعارة في الحسن واللطف وعلو الطبقة في هذه اللفظة بعينها قول الاخر------------------------------ سالت عليه شعاب الحي حين دعا انصاره بوجوه كالدنانير------- اراد انه مطاع في الحي وانهم يسرعون---- نصرته	37	-8332625768821244106	159	286.0	129	211	75.35545349121094	27	JK001477-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK001477-ara1.ms214	false	-2045976118701042410	215	300	1128	1527	1527	300	ابي تمام في وصف فرس فلو تراه مشيخا والحصا فلق تحت السنابك من مثني ووحدان حلفت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان البسيط و----------------------------------------------------------------------------------------------------قول بكر بن النطاح في مالك بن طوق عرضت عليها ما ارادت من المني لترضي فقالت قم فجءني بكوكب فقلت لها هذا التعنت كله كمن يشتهي من لحم عنقاء مغرب سلي كل امر يستقيم طلابه ولا تذهبي يا درتي كل مذهب فاقسم لو اصبحت في عز مالك وقدرته اعيا بما رمت مطلبي فتي شقيت امواله بعفاته-	214	-4111150512448781957	Kraken220413030940-ara1.completed.ms077	true	3739932589369997505	132	219	644	1078	1471	300	ابي تمام في وصف حافر الفرس بالصلابة ايقنت اذلم يمزق------------------------------------- ان حافره من صخر تدمر او من وجهغتمان-------- وقول البحتري في الفرس ايضا ما ان يعافي قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول وما جمع المدح والهجاء قول بكر بن النطاح--------------- عرضت عليها ما تريد- من المني لترضي فقالت قم فخءني بكوكب فقلت لها هذا التض-ت كله كمن يتشهي--- لحم عنقاء مغرب سلي كل شء- يستقيم طلابه ولا تذهبي يابدرتي كل مذهب فاقسم لو اصبحت في عز مالك وقدرته اعيا بما رمت مطلبي فتي شقيت امواله بنواله	77	-8332625768821244106	283	484.0	220	500	56.599998474121094	53	JK001477-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK001477-ara1.ms397	false	5274989734987396858	125	267	626	1300	1467	300	قول عمر بن ابي ربيعة تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر الطويل واختار اخرون قول الحاركي وقالوا انه افضل فلا كمدي يفني ولا لك رقة ولا عنك اقصار ولا فيك مطمع الطويل وبديع قول الامير السليماني وصلت فلما ان ملكت حشاشتي هجرت فجد وارحم فقد مسني الضر فليت الذي قد كان لي منك لم يكن وليتك لا وصل لديك ولا هجر فلا عبرتي ترقا ولا فيك رقة ولا منك المام ولا عنك لي صبر الطويل وقد الم بنحو هذا التقسيم الشهاب محمود حيث قال واني لفي نظري نحوها وقد ودعتني قبيل الفراق ولا صبر لي فاطيق الهوي ولا طمع ان نات في اللحاق ولا امل يرتجي في الرجوع ولا حكم في رد تلك النياق كمضني يودع روحا غدت يراها علي رغمة في السياق	397	-4111150512448781957	Kraken220413030940-ara1.completed.ms090	true	-5532562524200445223	89	164	439	798	1511	300	قول عمر بن ابي ربيعة يهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا ا--نت مقص -ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا بعدها يسلي ولا انت تصبر قال المءلف وقلت في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا المعني وزدت بالتشبيه-------- واني لفي نظري بحوها وقد ودعتني قبيل الفراق ولا صبر لي فاطيق النوي ولا طمع ان نات في اللحاق ولا-امل يرنجي في الرجوع ولا حكم في رد-تلك النياق كمضني يودع روحا غدت يراها علي رغمه في السياق	90	-8332625768821244106	314	562.5	245	674	46.5875358581543	58	JK001477-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK001477-ara1.ms398	false	5991395442223350165	156	188	751	906	1455	300	وهبها كشء لم يكن او كنازح عن الدار او من غيبته المقابر الطويل وعجيب هنا --------------قول ابي تمام في مجوسي------ احرق في النار صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	398	-4111150512448781957	Kraken220413030940-ara1.completed.ms090	true	-5532562524200445223	1	34	8	181	1511	300	وهبها كشء لم يكن او كنازح به الدار او من غيبته المقابر فاستوفي اقسام المعدوم جميعها وكقول ابي تمام في الافشين وقد احرق ب--النار صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	90	-8332625768821244106	128	221.0	100	175	73.14286041259766	24	JK001477-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed
JK001477-ara1.ms146	false	-4689670880096239751	18	148	103	815	1590	300	كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامث------------ل فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاصباح الصبح وهو الفجر او اول النهار والانجلاء الانكشاف ومعناه انه تمني زوال ظلام الليل بضياء الصبح ثم قال وليس الصبح بامثل منك عندي لاستواءهما في مقاساة الهموم او لان نهاره يظلم في عينيه لتوارد الهموم فليس الغرض طلب الانجلاء من الليل لانه لا يقدر عليه لكنه يتمناه تخلصا مما يعرض له فيه ولاستطالته تلك الليلة كانه لا يرتقب انجلاءها ولا يتوقعه فلهذا يحمل علي التمني دون الترجي والشاهد فيه استعمال صيغة الامر للتمني وقد اخذ الطرماح هذا البيت وغير قافيته فقال الا ايها الليل الطويل الا ا-صبح بيوم وما الاصباح منك	146	-4111150512448781957	Kraken220413030940-ara1.completed.ms115	true	-1308928659069235735	85	161	445	839	1573	300	كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما ت-طي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز هذا المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف فقال كان الثريا علقت في نظامها بامر ابن نعمان الي صم صندل ثم تصرف فيه فعبر عنه بلفظ الحقيقة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك	115	-8332625768821244106	198	43.5	157	850	23.294116973876953	34	JK001477-ara1	Kraken220413030940-ara1.completed