id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms318	true	5116723120507118354	121	173	584	835	1494	300	-اولها اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا وبعده البيت وبعده يا س-----------------------------------------------------------------------------لم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا-- قصر الغواية عن هوي قمر اجد السبيل اليه مشتركا------------------------------------------------- يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا --لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	318	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms31	false	249103129454138450	88	173	453	834	1452	300	تام 1 -اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا 2 لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي 3 قد كان يضحك في شيبته واتي المشيب فقلما ضحكا 4 يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا 5 قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا 6 وعدا باخري عز مطلبها صبا يطا من دونها الحسكا 7 يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا 8 لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	31	-3667000372160969618	227	402.0	178	382	59.4240837097168	42	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms323	true	-6528791209430800732	191	225	978	1174	1557	300	اسر المءذن صالح وضيوفه اسر الكمي هفا خلال الماقط-- بعثوا عليه -------بناتهم وبنيهم ما بين ناتفة واخر سامط-- يتنازعون كانهم قد اوثقوا خاقان او هزموا كتاءب ناعط-- نهشوه فانتزعت له اسنانهم وتهشمت اقفاءهم بالحاءط	323	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms28	false	9193460765602041987	28	65	141	343	1473	300	اسر المءذن صالح وضيوفه اسر الكمي هفا خلال الماقط 2 بعثوا عليه بنيهم وبناتهم من------- بين ناتفة واخر سامط 3 يتنازعون كانهم قد اوثقوا فلقان او هزموا كتاءب ناعط 4 نهشوه فانتزعت له اسنانهم وتهشمت اقفاءهم بالحاءط	28	-3667000372160969618	185	338.5	152	209	88.5167465209961	27	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms325	true	9169377855017286690	211	252	1035	1257	1503	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد-- خرق علي جلساءه فكانهم حضروا لملحمة ويوم جلاد-- يسطو علي كتابه بدواته ف------مضمخ بدم ونضح مداد و--كانه من دير هرقل مفلت خرد يجر سلاسل الاقياد-- فاشدد امير المءمنين وثاقه فاصح منه بقية الحداد	325	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms21	false	2310649737657279607	190	234	958	1186	1503	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد 2 خرق علي جلساءه فكانهم حضروا لملحمة ويوم جلاد 3 يسطو علي كتابه بدواته فمرمل ومضمخ ب--------مداد 4 فكانه من دير هزقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد 5 فاشدد امير المءمنين وثاقه فاصح منه بقية الحداد	21	-3667000372160969618	211	381.0	172	236	89.40677642822266	32	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms325	true	9169377855017286690	33	63	150	301	1503	300	يا من يقبل طومارا ويلثمه ماذا بقلبك من حب الطوامير-- فيه مشابه من شء تسر به طولا بطول وتدويرا بتدوير-- لو كنت تجمع اموالا كجمعكها اذا جمعت بيوتا من دنانير	325	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms25	false	2261944835544725817	253	285	1213	1368	1436	300	يا من يقلب طومارا ويلثمه ماذا بقلبك من حب الطوامير 2 فيه مشابه من شء تسر به طولا بطول وتدويرا بتدوير 3 لو كنت تجمع اموالا كجمعكها اذن جمعت بيوتا من دنانير	25	-3667000372160969618	148	282.0	118	155	95.48387145996094	26	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms325	true	9169377855017286690	70	151	336	743	1503	300	نصحت فاخلصت النصحية في الفضل وقلت فسيرت المقالة في الفضل-- الا ان في الفضل بن سه-ل لعبرة اذا اعتبر الفضل بن مروان بالفضل------------------------------------------------------------------- وللفضل في الفضل بن يحيي مواعظ اذا فكر الفضل بن مروان في الفضل--------------------------------------------------------------- فابق جميلا من حديث تفز به ولا تدع الاحسان والاخذ بالفضل-- فانك قد اصبحت للملك قيما وصرت مكان الفضل والفضل والفضل-- ولم ار ابياتا من الشعر قبلها جميع قوافيها علي الفضل والفضل-- وليس لها عيب اذا هي انشدت سوي ان نصحي الفضل كان من الفضل	325	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms33	false	3079181695527390087	17	128	82	622	1435	300	نصحت فاخلصت النصيحة للف---ضل وقلت فسيرت المقالة في الفضل 2 الا ان في الفضل بن سهيل لعبرة ان- اعتبر الفضل بن مروان بالفضل 3 وفي ابن الربيع الفضل للفضل زاجر ان ازدجر الفضل بن مروان بالفضل 4 وللفضل في الفضل بن يحيي مواعظ ان اتعظ الفضل بن مروان --بالفضل 5 اذا ذكروا يوما وقد صرت رابعا ذكرت بقدر السعي منك الي الفضل 6 فابق جميلا من حديث تفز به ولا تدع الاحسان والاخذ بالفضل 7 فانك قد اصبحت للملك قيما وصرت مكان الفضل والفضل والفضل 8 ولم ار ابياتا من الشعر قبلها جميع قوافيها علي الفضل والفضل 9 وليس لها عيب اذا هي انشدت سوي ان نصحي الفضل كان من الفضل	33	-3667000372160969618	388	687.0	310	546	71.06227111816406	67	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms326	true	-2525625273569595976	0	37	0	170	1465	300	بكي لشتات الدين مكتءب صب وفاض بفرط الدمع من عينه غرب-- وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب-- وما كانت الانباء تاتي بمثله يملك يوما او تدين له العرب-- ولكن كما قال	326	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms08	false	68450334898879872	260	300	1261	1436	1436	300	بكي لشتات الدين مكتءب صب وفاض بفرط الدمع من عينه غرب 2 وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب 3 وما كانت الانباء تاتي بمثله يملك يوما او تدين له العرب 4 ولكن كما قال-	8	-3667000372160969618	169	316.5	133	176	96.0227279663086	34	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms326	true	-2525625273569595976	37	102	170	483	1465	300	الذين تتابعوا من السلف الماضي ا-ذا عظم الخطب-- ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتيا عن ثامن لهم كتب-- كذلك اهل الكهف في العد س-بعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب-- واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب---------------------------------------------------------- لقد ضاع ملك الناس اذ ساس ملكهم وصيف و-اشناس وقد عظم الكرب و----فضل بن مروان سيثلم ثلمة يظل لها الاسلام ليس له شعب	326	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms09	false	-7949250670849480999	0	82	0	384	1411	300	الذين تتابعوا من السلف الماضي الذي ضمه الترب 5 ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا عن ثامن لهم كتب 6 كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب 7 واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب 8 كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب 9 لقد ضاع امر الناس اذ ساس ملكهم وصيف و اشناس وقد عظم الكرب 10 و فضل بن مروان سيثلم ثلمة يظل لها الاسلام ليس له شعب	9	-3667000372160969618	298	534.0	234	384	77.60416412353516	53	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms326	true	-2525625273569595976	228	252	1118	1221	1465	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء اذا اهل البلا رقدوا-- خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	326	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms20	false	2743832130050245874	45	70	196	301	1393	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء اذا اهل البلا رقدوا 2 خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	20	-3667000372160969618	103	200.5	79	105	98.0952377319336	23	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms326	true	-2525625273569595976	129	161	616	779	1465	300	ال----منسرح فقال دعبل يعارضه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون-- اذهب الي النار والعذاب فما خلتك الا من الشياطين-- ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين	326	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms38	false	540518514155625906	226	259	1140	1296	1518	300	البحر منسرح 1--------------- قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون 2 اذهب الي النار والعذاب فما خلتك الا من الشياطين 3 ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين	38	-3667000372160969618	147	264.0	117	171	85.96491241455078	26	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms328	true	5378417476971377922	263	292	1357	1527	1567	300	يا معشر الاجناد لا تقنطوا وارضوا بما كان ولا تسخطوا-- فسوف تعطون حنينية يلتذها الامرد والاشمط-- والمعبديات لقوادكم لا تدخل الكيس ولا تربط-- وهكذا يرزق قواد-ه خليفة مصحفه البربط	328	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms27	false	-838226906496831607	228	259	1105	1280	1479	300	يا معشر الاجناد لا تقنطوا خذوا عطاياكم و--لا تسخطوا 2 فسوف تعطون حنينية يلتذها الامرد والاشمط 3 والمعبديات لقوادكم لا تدخل الكيس ولا تربط 4 وهكذا يرزق اصحابه خليفة مصحفه البربط	27	-3667000372160969618	151	276.0	125	177	85.31073760986328	21	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms329	true	8778262852770719654	24	64	112	320	1480	300	سقيا ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ا--يام غصني رطيب من ليانته اصبو الي غير جارات- وكنات ----دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برجلك عن متن الجهالات- واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات	329	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms17	false	2613982093146127825	6	49	27	243	1463	300	سقيا ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي 2 ايام غصني رطيب من لدونته اصبو الي غير جاراتي وكناتي 3 ودع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برجلك عن متن الجهارت 4 واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات	17	-3667000372160969618	201	376.0	162	216	93.05555725097656	35	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms329	true	8778262852770719654	96	136	478	678	1480	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع-- فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع-- تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع-- كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع ال----طويل	329	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms28	false	9193460765602041987	119	163	579	789	1473	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع 3 فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع 4 تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع 5 كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع البحر طويل	28	-3667000372160969618	200	377.0	160	210	95.23809814453125	36	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms331	true	3571252897684901169	135	227	670	1095	1461	300	وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر--- الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر--- قتل- واسر- وتحريق- ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر ---اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما كنت تربع من دير الي وطر ق----بران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر--- ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر--- هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	331	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms24	false	-359432069873475299	65	187	315	882	1414	300	وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر 16 الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر 17 قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر 18 اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر 19 ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر 20 قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر 21 اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر 22 ق بران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر 23 ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر 24 هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	24	-3667000372160969618	411	741.0	319	569	72.23198699951172	74	JK001477-ara1	JK007615-ara1
JK001477-ara1.ms332	true	1926561290779694337	30	67	139	322	1474	300	ان ابن طوق وبني تغلب لو قتلوا او جرحوا قصره-- لم ياخذوا من دية درهما يوما ولا من ارشهم بعره-- دماءهم ليس لها طالب مطلولة مثل دم العذرة-- وجوههم بيض واحسابهم سود وفي اذانهم صفرة ال----سريع وقال	332	-4111150512448781957	JK007615-ara1.ms26	false	1714999102831755235	244	286	1189	1382	1449	300	ان ابن طوق وبني تغلب لو قتلوا او جرحوا قصره 2 لم ياخذوا من دية درهما يوما ولا من ارشهم بعره 3 دماءهم ليس لها طالب مطلولة مثل دم العذره 4 وجوههم بيض واحسابهم سود وفي اذانهم صفره البحر سريع 1 ان	26	-3667000372160969618	178	328.0	141	193	92.22798156738281	31	JK001477-ara1	JK007615-ara1