id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms063	true	-575984415465519821	257	295	1307	1492	1515	300	الي شعري بعد مطل وقد دنست ملبسه الجديدا وقلت امدح به من شءت بعدي ومن ذا يقبل المدح الرديدا ولا سيما وقد اعلقت فيه مخازيك اللواتي لن تبيدا وهل للحي في اثواب ميت لبوس بعد ما امتلات صديدا	63	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0331	false	683216873707959727	0	29	0	138	1459	300	علي شعري بعد مطل وقد دنست ملبسه الجديدا وقلت امدح به من شءت غيري ومن ذا يقبل المدح الرديدا وما----------------------------------------------- للحي في اكفان ميت لبوس بعد ما امتلات صديدا	331	-677497812325453143	130	243.0	101	185	70.27027130126953	25	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms131	true	743889478814946229	10	35	49	169	1516	300	قال انا ابن قولي نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	131	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0633	false	-2465478168283648827	192	216	945	1062	1513	300	قال ابو الشيص--- نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	633	-677497812325453143	111	210.0	87	120	92.5	22	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms131	true	743889478814946229	10	35	49	169	1516	300	قال انا ابن قولي نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	131	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0654	false	-1210300004949081244	179	203	924	1040	1506	300	قال ابو تمام---- نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	654	-677497812325453143	110	210.5	86	120	91.66666412353516	22	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms168	true	6459681147812814652	91	194	432	908	1431	300	وكان بشار يعطي ابا الشمقمق في كل سنة ماءتي درهم فاتاه في بعض السنين فقال له هلم الجزية يا ابا معاذ فقال ويحك اوجزية هي ايضا قال هو ما تسمع فقال له بشار يمازحه انت افصح مني قال لا قال فاعلم مني بمثالب الناس قال لا قال فاشعر مني قال لا قال فلم اعطيك قال لءلا اهجوك فقال له ان هجوتني هجوتك فقال له ابو الشمقمق او هكذا هو قال نعم فقل ما بدا لك فقال ابو الشمقمق اني اذا ما شاعر هجانيه ولج في القول له لسانيه ادخلته في است امه علانية بشار يا بشار الرجز واراد ان يقول ي------------------ا ابن الزانية	168	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms1182	false	3053455577899387194	120	173	615	869	1508	300	وكان بشار يعطي ابا الشمقمق في كل سنة ماءتي درهم فاتاه ---------سن-ة فقال هات جزيتك فقال اي ج--------------------زية هي ق-----ال هو ما تسمع فقال--- بشار له لاهجونك فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الشمقمق اني اذا ما شاعر هجانيه ولح في القول له لسانيه بش-------------------------ار يا بشار فقال بشار وامسك وعلم انه يكملها بقوله يا ابن الزانية	1182	-677497812325453143	185	293.5	144	494	37.44939422607422	33	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms196	true	4013794586226854081	123	190	605	934	1483	300	كيف بعلك فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فيسلي وقد لقينا منه الامرين فقال صخر في ذلك اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنز-------------------------------------------------وان لعمري بقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان	196	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0772	false	1670422545500691468	172	247	873	1237	1499	300	كيف اصبح فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينسي وراي تحرق امه عليه ---فقال----------- اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان لعمري لقد نبهت من كان ناءما وايقظت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها مغرس يعسوب براس سنان	772	-677497812325453143	287	533.0	225	378	75.9259262084961	53	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms215	true	3482783270599115602	230	251	1205	1305	1554	300	يدور بها ظبي تدور عيوننا علي عينه من شرط يحيي بن اكثم ينزهنا من ثغره ومدامه وخديه في شمس وبدر وانجم	215	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0599	false	7831219859792701782	172	193	883	983	1508	300	يدور بها ظبي تدور عيوننا علي عينه من شرط يحيي بن اكثم ينزهنا من ثغره ومدامه وخديه في شمس وبدر وانجم	599	-677497812325453143	100	200.0	79	100	100.0	21	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms218	true	-7151014372710578867	30	78	151	374	1519	300	الاعشي من جملة ابيات----------- كن كالسموال اذ طاف الهمام به في عسكر كسواد الليل جرار اذ---------------------------------------------------- سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء ف-اني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيه-ا حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	218	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0250	false	2040551013699246696	202	262	1085	1369	1554	300	الاعشي وهي---- ابيات جيدة راءقة كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار قد سامه خطتي خسف فقال له قل ما بدا لك اني سامع حار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	250	-677497812325453143	199	345.5	153	288	69.09722137451172	38	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms224	true	2799670200052907214	105	128	560	668	1537	300	اذا نامت العينان من متيقظ تراخت بلا شك تشاريج فقحته فمن كان ذا عقل فيعذر ناءما ومن كان ذا جهل ففي جوف لحيته	224	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0828	false	2655645685941822415	61	84	309	417	1470	300	اذا نامت العينان من متيقظ تراخت بلا شك مشاريخ فقحته فمن كان ذا عقل تناسي ضراطه ومن كان ذا جهل ففي وسط لحيته	828	-677497812325453143	93	171.0	70	108	86.11111450195312	19	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms226	true	5555479008893083003	226	269	1246	1475	1655	300	الثريا ايضا قول امرء القيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل الطويل وقد ابدع المتاخرون في وصفها فمن ذلك قول ابن المعتز قد انقضت دولة الصيام وقد بشر سقم الهلال بالعيد--------- يتلو الثريا كفاغر شره يفتح فاه لاكل عنقود	226	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms1047	false	-2108042976990105143	149	187	763	954	1517	300	الثريا قال ابن الطثرية---- اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتبددا وقال اب-------------------------------------------ن المعتز كان الثريا هودج فوق ناقة يخب بها حاد الي الغرب ابلج وله يتلو الثريا كفاغر شره يفتح فاه لاكل عنقود	1047	-677497812325453143	94	129.0	71	238	39.49580001831055	15	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms230	true	-3843262767067080728	149	171	751	858	1523	300	كان الثريا راحة تشبر الدجي لتعلم طال الليل ام لي تعرضا --عجبت لليل بين شرق ومغرب يقاس بشبر كيف يرجي له انقضا	230	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms1047	false	-2108042976990105143	244	266	1243	1351	1517	300	كان الثريا راحة تشبر الدجي لتنظر طال الليل ام قد تعرضا فاعجب ب-ليل بين شرق ومغرب يقاس بشبر كيف يرجي له انقضا	1047	-677497812325453143	99	183.5	78	109	90.82569122314453	18	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms232	true	4787067853816893962	177	212	907	1075	1554	300	فيها -اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	232	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0623	false	1528402752858668836	144	179	746	914	1499	300	-بشار اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	623	-677497812325453143	164	324.0	130	169	97.04141998291016	33	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms282	true	-4554696355079556509	135	173	688	883	1565	300	قلبي علي الجمرة يا ابا العلا فهل فتحت الموضع المقفلا وهل فككت الختم عن كيسه وهل كحلت الناظر الاكحلا ان------- قلت يا هذا نعم صادقا ا-بعث نثارا يملا المنزلا وان تجبني من حياء بلا ابعث اليك القطن والمغزلا	282	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0769	false	-6912615188878355011	116	154	610	806	1510	300	قلبي علي الجمرة يا ابا العلا فهل فتحت الموضع المقفلا وهل فضضت الكيس عن ختمه وهل كحلت الناظر الاحولا ان كان قد قلت------- نعم صادقا فابعث نثارا يملا المنزلا وان تجبني من حياء بلا انفذ اليك القطن والمغزلا	769	-677497812325453143	174	316.0	138	203	85.71428680419922	29	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms317	true	-3698847275278439744	265	295	1421	1565	1589	300	يقو--ل ابن لنكك وقد ولي عملا بالبصرة قل للوضيع ابي رياش لا تبل به كل تيهك بالولاية والعمل ما ازددت حين وليت الا خسة كالكلب انجس ما يكون اذا اغتسل	317	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0156	false	1203282143752507113	123	148	595	717	1463	300	--وقال ابن لنكك--------------------- قل للوضيع ابي رياش لا تبلت-ه كل تيهك بالولاية والعمل ما ازددت حين وليت الا خسة فالكلب انجس ما يكون اذا اغتسل	156	-677497812325453143	118	215.0	93	146	80.82191467285156	23	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms320	true	6207956016036776164	1	84	6	432	1553	300	قول مسلم بن الوليد الشيب كره وكره ان يفارقني فاعجب لشء علي البغضاء مودود يمضي الشباب وقد ياتي ل--ه خلف والشيب يذهب مفقودا بمفقود البسيط وقد اعاد مسلم بن الوليد هذا المعني فقال لا يرحل الشيب عن دار اقام بها حتي يرحل عنها صاحب الدار البسيط ويقال ان مسلما اخذ هذا المعني من قول بعض الاعراب استغفر الله واستقيله ما انا ممن شيبه يهوله اعظم من حلوله رحيله الرجز ومثل قول مسلم قول البحتري يعيب الغانيات علي شيبي ومن لي ان امتع بالمشيب	320	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0864	false	228957885725419069	75	107	420	593	1560	300	قال مسلم الشي----------- كره وكره ان يفارقني فاعجب لشء علي البغضاء مودود يمضي الشباب و---ياتي بعده خلف والشيب يذهب مفقودا بمفقود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري تعيب الغانيات علي شيبي ومن لي ان امتع بالمعيب	864	-677497812325453143	163	286.0	131	428	38.084110260009766	26	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms329	true	8778262852770719654	155	184	774	904	1480	300	رفع الكلب فاتضع ليس في الكلب مصطنع بلغ الغاية التي دونها كل ما ارتفع انما قصر كل شء اذا طار ان يقع لعن الله نخوة صار من بعدها ضرع	329	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0229	false	7526486064656492322	271	300	1338	1467	1467	300	رفع الكلب فاتضع ليس في الكلب مصطنع بلغ الغاية التي دونها كل ما ارتفع انما قصر كل شء اذا طار ان يقع لعن الله نخوة صار من بعدها ضرع-	229	-677497812325453143	129	253.0	101	130	99.23076629638672	29	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms354	true	-1096049868736577205	61	85	330	448	1558	300	قول بعضهم ولو انني اعطيت من دهري المني وما كل من يعطي المني بمسدد لقلت لايام مضين الا ارجعي وقلت لايام اتين الا ابعدي	354	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0659	false	-8767000145561944803	39	63	216	333	1536	300	قال بعضهم ولو انني اعطيت من دهري ان-ني وما كل ما يعطي المني بمسدد لقلت لايام مضين الا ارجعي وقلت لايام اتين الا ابعدي	659	-677497812325453143	114	220.0	90	118	96.61016845703125	21	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms361	true	-3942071655648076878	230	296	1137	1440	1455	300	ثم قال له اي الشراب احب اليك اللبن ام ما كنا نتنادم عليه في الجاهلية -قال او ليس قد حرمها الله عز وجل علينا في الاسلام قال انت اكبر سنا ام انا قال انت قال افانت اقدم اسلاما ام انا قال انت قال فاني قد قرات ما بين دفتي المصحف فوالله ما وجدت لها تحريما ا------------لا انه ق----------ال فهل انتم منتهون فقلنا لا فسكت وسكتنا فقال	361	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0572	false	-3322996199652204310	87	118	462	617	1519	300	ثم قال اسقيك لبنا او----------------- ما كنا نتنادم عليه في الجاهلية فقال ا--ليس قد امرنا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحريمها فقال عيينة كلا ان الله تعالي قال فهل انتم منتهون فقلنا لا فسكت وسكتنا فقال	572	-677497812325453143	109	156.5	85	326	33.43558120727539	18	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms368	true	-2038093833180766357	16	51	94	280	1549	300	مروان بن ابي حفصة بين الثلاثة بقوله ذهب الفرزدق بالفخار وانما خلو الكلام ومره لجرير ولقد هجا فامض اخطل تغلب وحوي اللهي بمديحه المشهور كل الثلاثة قد ابر بمدحه بمدحه وهجاءه قد سار كل مسير	368	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0065	false	-4496239687315412409	160	191	807	969	1524	300	مروان بن ابي حفصة------------------ ذهب الفرزدق بالفخار وانما حلو الكلام ومره لجرير ولقد هجا فامض اخطل تغلب وحوي اللهي بمديحه المشهور كل الثلاثة قد ابر بم------دحه وهجاءه قد سار كل مسير	65	-677497812325453143	161	306.0	130	186	86.55914306640625	29	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms386	true	-608068757648062242	191	239	929	1180	1506	300	فيها --الا يا ذوات السحق في الغرب والشرق افقن فان النيك اشهي من السحق افقن فان الخبز بالادم يشتهي وليس يسوغ الخبز بالخبز في الحلق اراكن ترقعن الخروق بمثلها واي لبيب يرقع الخرق بالخرق وهل يصلح المهراس الا بعوده اذا احتيج منه ذات يوم الي الدق الطويل وقال	386	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0825	false	-6323506051574650085	149	196	760	1004	1527	300	--شاعر الا يا ذوات السحق في الغرب والشرق افقن فان النيك احلي من السحق افقن فان الخبز بالادم يشتهي وليس يسوغ الخبز بالخبز في الحلق اراكن ترقعن الخروق بمثلها واي لبيب يرقع الخرق بالخرق وهل يصلح المنخار الا بعوده اذا احتاج فيه ذات يوم الي الدق------- وقال	825	-677497812325453143	232	444.0	186	253	91.6996078491211	41	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms391	true	-4690695386114667059	248	288	1244	1452	1506	300	العتاهية قوله بادر الي اللذات يوما امكنت بحلولهن بوادر الافات كم من مءخر لذة قد امكنت لغد وليس غد له بموات حتي اذا فاتت وفات طلابها ذهبت عليها نفسه حسرات تاتي المكاره حين تاتي جملة واري السرور يجء في الفلتات	391	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0575	false	3194186911818707103	11	50	66	268	1587	300	العتابي------ بادر الي اللذات مهما امكنت بورودهن بوادر الافات كم من مءخر لذة قد امكنت لغدو ليس غد له بموات حتي اذا فاتت وفات طلابها ذهبت عليها نفسه حسرات تاتي المكاره حين تاتي جملة وتري السرور يجء في الفلتات	575	-677497812325453143	193	369.5	155	208	92.78845977783203	34	JK001477-ara1	JK006919-ara1
JK001477-ara1.ms401	true	6910199986397919818	115	145	569	720	1507	300	وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لناب-ه الشجاع لصمما	401	-4111150512448781957	JK006919-ara1.ms0314	false	-4505247907873802820	29	59	163	314	1511	300	وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليه- مقدما فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع ليمما	314	-677497812325453143	149	287.0	119	152	98.02631378173828	27	JK001477-ara1	JK006919-ara1