id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms154	false	9090147235466959796	209	297	1094	1556	1571	300	وتظن سلمي انني ابغي بها بدلا اراها في الضلال تهيم البيت من الكامل ولا اعرف قاءله وكذلك ذكر العيني ايضا والضلال ضد الهدي والشاهد فيه عدم عطف الجملة الثانية لكونه موهما له علي غيرها لان بين الجملتين الخبريتين وهما وتظن سلمي واراها مناسبة ظاهرة لاتحادهما في المسند لان معني اراها اظنها والمسند اليه في الاولي محبوب وفي الثانية محب فلو عطف اراها علي تظن لتوهم انه عط--ف علي ابغي وهو اقرب اليه فيكون من مظنونات سلمي وليس كذلك قال لي كيف انت قلت علي--------------------------ل سهر داءم وحزن طويل	154	-4111150512448781957	JK001046-ara1.ms106	true	6213416005838407772	161	200	856	1041	1598	300	وتظن سلمي انني ابغي بها بدلا اراها في الضلال تهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو عطف اراها علي تظن لتوهم انه معطوف علي ابغي ومثاله لشبه الاتصال-------------------------- قال لي كيف انت قلت عليل كانه قيل ما سبب علتك فقال سهر داءم وحزن طويل	106	-7271811696250084807	137	223.5	106	490	27.959182739257812	27	JK001477-ara1	JK001046-ara1
JK001477-ara1.ms264	false	1120672625100048488	210	271	1090	1411	1557	300	صدغ الحبيب وحالي كلاهما كالليالي هو من المجتث ولا اعرف قاءله والشاهد فيه تشبيه التسوية وهو تعدد طرف المشبه وهو هنا الصدغ والحال دون المشبه به وهو الليالي ومثله قول ابي محمد المطراني مهفهفة لها نصف قصيف كخوط البان في نصف رداح حكت لونا ولينا واعتدالا ولحظا قاتلا سمر الرماح الوافر 90 كانما يبسم عن لءلء منضد او برد او اقاح	264	-4111150512448781957	JK001046-ara1.ms111	true	-4707569875295038720	110	136	594	723	1539	300	صدغ الحبيب وحالي كلاهما كالليالي ا-------------------------------------------------------و تعدد---- الثاني وهو الم---------------------شبه به فقط فجمع اي تشبيه جمع كقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانما يبسم عن لءلء منضد او برد او اقاح	111	-7271811696250084807	100	115.0	75	321	31.15264892578125	16	JK001477-ara1	JK001046-ara1
JK001477-ara1.ms299	false	-5947314721332239583	204	260	1145	1454	1658	300	غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا هو من الكامل وتمامه غلقت لضحكته رقاب المال وهو من قصيدة لكثير عزة واراد بغمر الرداء كثير العطاء والشاهد فيه الاستعارة المجردة وهي ما قرنت بملاءم المستعار له فانه استعار الرداء للعطاء لان------ه يصون عرض صاحبه كما يصون الرداء ما يلقي عليه ثم وصفه بالغمر الذي يلاءم العطاء دون الرداء تجريدا	299	-4111150512448781957	JK001046-ara1.ms113	true	-9099441863512523805	134	166	734	906	1667	300	غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا علقت ب--------------------ضحكته رقاب المال اي-------------------------------------- كثير العطاء است---------------------------------------------------عار له الر------------د-------اء لان العطاء يصون---- صاحبه كما يصون الرداء ما يلقي عليه ثم وصفه بالغمر الذي يناسب العط-----------اء تجريدا	113	-7271811696250084807	148	224.5	118	315	46.984127044677734	23	JK001477-ara1	JK001046-ara1
JK001477-ara1.ms396	false	2804911490845064930	77	99	408	511	1588	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد ----	396	-4111150512448781957	JK001046-ara1.ms116	true	-2625245898901233345	200	223	1082	1189	1572	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد وفي	116	-7271811696250084807	103	199.5	81	107	96.26168060302734	22	JK001477-ara1	JK001046-ara1
