id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms008	true	5037571783940530943	162	299	873	1568	1575	300	بن عروة الضبعي فقام اليه ابو عمرو والقي ل--ه لبد- بغلته فجلس عليه- ثم اقبل عليه يحدثه فقال شبيل يا ابا عمرو -سالت رءبتكم---- عن اشتقاق اسمه فما عرفه يعني رءبة قال يون-------------س فلم املك نفسي عند ذكره فق--لت لعلك تظن ان معد بن عدنان افصح منه ومن -ابيه افتعرف انت ما الروبة والروبة والروبة والروبة والروبة وانا غلام رء-------------------------------------------بة فلم يحر جوابا وقام مغضبا فاقبل علي ابو عمرو---------- وقال هذا رجل شريف يقصد مجالسنا ويقضي حقوقنا وقد اسات فيما وفعلت مما واجهته به فقلت لم املك نفسي عند ذكر رءبة فقال ابو عمرو او سلطت علي تقويم الناس ثم فسر---- يونس ما قاله فقال الروبة خميرة اللبن والروبة قطعة من الليل والروبة الحاجة يقال فلان ما يقوم بروبة اهله اي بما اسندوا اليه ------------من حواءجهم والروبة جمام ماء الفحل والرءبة بالهمز القطعة التي ي------------شعب بها الاناء	8	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms040	false	-4729295261009548282	0	129	0	663	1555	300	بن عروة الضبعي فقام اليه ابو عمرو فالقي اليه لبدة بغلته فجلس عليها ثم اقبل عليه يحدثه فقال شبيل يا ابا عمرو وسالت رءبتكم هذا عن اشتقاق اسمه فما عرفه---------- قال يونس فلما ذكر رءبة لم املك نفسي فزحفت اليه فقلت لعلك تظن ان معد بن عدنان افصح من رءبة وابيه ف-----------------------------------------------------انا غلام رءبة فما الروبة والروبة والروبة والروبة والرءبة فلم يحر جوابا وقام مغضبا فاقبل علي ابو عمرو بن العلاء وقال هذا رجل شريف يقصد مجالسنا ويقضي حقوقنا وقد اسات في----------ما واجهته به فقلت لم املك نفسي عند ذكر رءبه-------------------------------------- ثم فسر لنا يونس فق--------ال الروبة خميرة اللبن والروبة قطعة من الليل و-------------------فلان لا يقوم بروبة اهله اي بما اسندوا اليه من اموالهم ومن حواءجهم والروبة جمام ماء الفحل والرءبة مهموزة القطعة تدخلها في الاناء تشعب بها الاناء	40	2340731419141326492	519	881.5	412	801	64.79400634765625	86	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms034	true	4517027533423094688	127	150	645	750	1513	300	واقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني ان- لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	34	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms336	false	1637256912348560930	39	62	194	300	1484	300	فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصمت طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	336	2340731419141326492	101	193.0	78	106	95.28302001953125	20	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms043	true	3791071555837198765	212	300	1082	1555	1555	300	انا الصلتان- الذ به قد علمتمو متي ما يحكم فهو بالحق صادع اتتني تميم حين هابت قضاتها واني لبالفصل المبين قاطع كما انفذ الاعشي قضية عامر وما لتميم في قضاءي رو----------------------------------------------------اجع ساقضي قضاء بينهم غير جاءر فهل انت للحكم المبين سامع قضاء امرء لا يتقي الشتم منهم وليس له في المدح منهم منافع --------------------------------------------------------فان كنتما حكمتماني فانصتا ولا تجزعا وليرض بالحق- قانع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان يستويك بحر الحنظليين واحدا فما تستوي حيتانه والضفادع وما يستوي صدر القناة وزجها وما يستوي شم الذري والارجاع وليس الذبابي كالقدامي وريشه وما تستوي في-	43	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms346	false	-2202109178620359653	157	288	803	1491	1560	300	انا الصلتاني الذي-- قد علمتم- متي ما يحكم فهو بالحق صادع اتتني تميم حين هابت قضاتها فاني لبالفصل المبين قاطع كما انفذ الاعشي قضية عامر وما لتميم في قضاءي رواجع ولم يرجع الاعشي قضية جعفر وليس لحكمي اخر الدهر راجع ساقضي قضاء بينهم غير جاءر فهل انت للحكم المبين سامع قضاء امرء لا يتقي الشتم منهم وليس له في المدح منهم منافع قضاء امرء لا يرتشي حكومة اذا مال بالقاضي الرشا والمطامع فان كنتما حكمتماني فانصتا ولا تجزعا وليرض بالحكم قانع فان تجزعا او ترضيا لا اقلكما وللحق بين الناس راض وجازع فاقسم لا الو عن الحق بينهم فان انا لم اعدل فقل انت ظالع فان ----يك بحر الحنظليين واحدا فما يستوي حيتانه والضفادع وما يستوي صدر القناة وزجها وما يستوي شم الذري والاجارع وليس الذنابي كالقدامي وريشه وما تستوي في	346	2340731419141326492	458	864.0	372	695	65.89928436279297	75	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms044	true	-538082208105353784	12	70	70	374	1590	300	اري الخطفي--- الفرزدق شعره ولكن خيرا من كليب مجاشع فيا شاعرا -لا شاعر اليوم مثله جرير ولكن في كليب تواض---------------------------------------------------ع ويرفع من شعر الفرزدق انه له باذخ لذي الخسيسة رافع وقد يحمد السيف الردء بغمد-ه وتلقاه رثا جفنه وهو قاطع يناشدني النصر الفرزدق بعدما اناخت عليه من جرير صواقع فقلت له اني ونصرك كالذي يثبت انفا كشمته الجوادع	44	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms347	false	5071670210078623530	9	76	51	410	1523	300	اري الخطفي بذ الفرزدق شعره ولكن خيرا من كليب مجاشع فيا شاعرا ولا شاعر اليوم مثله جرير ولكن في كليب تواضع جرير اشد الشاعرين شكيمة ولكن علته الباذخات الفوارع ويرفع من شعر الفرزدق انه له باذخ لذي الخسيسة رافع وقد يحمد السيف الددان بجفنه وتلقاه رنا غمده وهو قاطع يناشدني النصر الفرزدق بعدما الح-ت عليه من جرير صواقع فقلت له اني ونصرك كالذي يثبت انفا كشمته الجوادع	347	2340731419141326492	290	549.0	233	360	80.55555725097656	50	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms073	true	-9223152276259747180	199	238	1020	1218	1528	300	بن الحكم الثقفي تكاشرني كرها كانك ناصح وعينك تبدي ان قلبك لي د----------------------------------------------------------------------------------------وي الطويل وما احسن قوله بعده عدوي يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس هذا بمستوي تصافح من لاقيته-- ذا عداوة صفاحا وعني بين عينيك منزوي وقال	73	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms054	false	-695997169002745646	163	218	831	1104	1486	300	بن الحكم الثقفي تكاشرني كرها كانك ناصح وعينك تبدي ان صدرك لي دوي لسانك ما ذي وغيبك علقم وشرك مبسوط وخيرك منطوي فليت كفافا كان خيرك كله وشرك عني ما ارتوي الماء مرتوي عدوك-------------- يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس ذاك بمستوي تصافح من لاقيت لي ذا عداوة صفاحا وغ-ي بين عينيك منزوي اراك	54	2340731419141326492	158	276.5	124	288	54.86111068725586	27	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms092	true	-8283996075812585079	216	256	1116	1323	1559	300	لابن الدمينة من قصيدة من الطويل اولها قفي يا اميم القلب نقض لبانة ونشكو-------------- الهوي ثم افعلي ما بدا-لك سلي البانة الغناء بالاجرع الذي به الماء هل حييت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك	92	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms260	false	-6083012377038395572	116	153	591	776	1503	300	لابن الدمينة------------------------- قفي يا اميم القلب -----------نشكو الذي بنا وفرط الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغناء بالاجرع الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل ق-ت في اطلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك	260	2340731419141326492	168	296.0	135	222	75.67567443847656	29	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms141	true	8972324029894120802	223	256	1149	1319	1534	300	في اخيه سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يطلب الماجد الوترا ولست كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها في جفن مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	141	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms220	false	-3892825262177555632	221	254	1126	1296	1541	300	في اخيه سابكيك بالبيض الرقاق وبالفنا فان بها ما يدرك الماجد الوترا ولست كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقتله عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	220	2340731419141326492	162	316.0	129	170	95.29412078857422	29	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms147	true	-5980977815173445309	107	131	558	666	1523	300	علي بن هشام لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير	147	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms082	false	-8331178816347911993	20	44	94	202	1463	300	علي عن ابيه لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير	82	2340731419141326492	103	201.0	79	108	95.37036895751953	22	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms195	true	5343398816657768376	129	189	677	990	1541	300	تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الش------------------------------------------------------ريد ينتهي نسبها لمضر والخنساء لقب غلب عليها وفيها يقول دريد بن الصمة وكان خطبها فردته وكان راها تهنا بعيرا حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي انيق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	195	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms362	false	1168545872597579826	36	83	183	428	1516	300	تماضر بنت عمرو بن الح-رث بن الشريد فهنات ذودا الهاجر بي ثم نضت عنها ثيابها واغتسلت ودريد يراها ولا تراه فقا-------------------------------ل دريد----------------------------------------------- حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي------------------------------------------- ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	362	2340731419141326492	174	294.0	139	367	47.41144561767578	30	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms207	true	8720322867935242795	74	169	371	869	1499	300	بن ملحم الشيباني من قصيدة من السريع قالها لعبد ا-----------------------لله بن طاهر وكان قد دخل عليه فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك ف--دنا منه ثم ارتجل هذه القصيدة واولها-------- يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان السريع وبعده البيت وبعده وبدل--------------------تني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وعوضتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهد-ن وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري سحابة ليست ك-نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحبسي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان	207	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms041	false	1885016951874456747	101	202	529	1061	1593	300	بن محلم الخزاعي قال ابو معاذ وكان سبب هذه القصيدة ان عوفا دخل علي عبد الله بن طاهر----------------- فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ---ارتجل هذه القصيدة ارتجالا فانشده يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا-لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان	41	2340731419141326492	391	683.0	311	553	70.70524597167969	67	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms210	true	5236158407751448881	232	300	1129	1474	1474	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو اللب الغريب- ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلفي عصا التطواف-	210	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms106	false	5221341997018096093	139	197	689	987	1491	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه في-------------------------------------------------ح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتضحي عصا التسيار	106	2340731419141326492	282	543.0	226	347	81.26801300048828	53	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms210	true	5236158407751448881	143	174	701	853	1474	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنج من غير بين فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح	210	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms108	false	2615670458338195957	244	275	1282	1433	1557	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء- فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد جريح	108	2340731419141326492	147	285.0	116	152	96.71052551269531	28	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms213	true	1417651742644361465	149	236	762	1190	1506	300	للسمو-ال بن عادياء اليهودي من قصيدة من الطويل اولها اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو ---لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامت للعلا وكهول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه ولا طل منا حيث كان قتي-----------------------------------------------------------------------------------ل تسيل علي حد الظبات نفوسنا	213	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms222	false	-115279181829310244	169	300	854	1493	1493	300	للسمو ال بن عادياء الي-------------------------هودي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل قال ابو علي وهذا مثل قول عمرو بن شاس لسنا نموت علي مضاجعنا بالليل بل ادواءنا القتل تسيل علي حد الظبات نفوسنا-	222	2340731419141326492	382	718.0	303	665	57.443607330322266	70	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms213	true	1417651742644361465	237	300	1195	1506	1506	300	علي غير السيوف تسيل الطويل الي ان يقول فيها--- فنحن كماء المزن ما في نصالنا كهام ولا فينا يعد بخيل وبعده البيت وبعده-------------------------------------- اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معروفة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول-	213	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms223	false	7027724677189549318	15	86	81	433	1520	300	الي خير الظهور وحطنا لوقت- الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل غرب ومشرق بها من قراع الدارعين فلول	223	2340731419141326492	264	464.0	206	353	74.78753662109375	47	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms231	true	-5615361092867883352	132	237	661	1229	1542	300	ايها الناس -------------------------دعوا الاهواء المضلة والاراء المشتتة و--------------لا تكلفونا اعمال المهاجر--------ين وانتم لا تعلمون بها فقد جاريتمونا الي السيف برايتم كيف صنع بكم ولا اعرفنكم بعد الموعظة تزدادون جراءة فاني لا ا----------زداد فعدها -------------------------الا عقوبة و----------------------------------------ما مثلي ومثلكم الا كما قال ابو قيس بن الاسلت من يصل ناري بلا ذنب وترلا-ة يصل بنار كريم غير غدار انا النذير لكم مني مجاهرة كي-لا الام علي نهي واعذار فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا وملعبة عند المقيم وعند المدلج الساري وصاحب الوتر ليس الدهر يدركه عندي واني لطلاب لاوت-ار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	231	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms010	false	-7508707412064774441	151	269	759	1389	1568	300	ايها الناس فاستقيموا علي سبل الهدي ودعوا الاهواء المردية وتجنبوا فراق جماعات المسلمين ولا تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين وانتم لا تعملون اعماله---------------------------------------م ولا اظنكم-------------- تزدادون بعد الموعظة الا شرا ولن نزداد بعد الاعذار اليكم والحجة عليكم الا عقوبة فمن شاء منكم ان يعود بعد لمثلها فليعد فانما مثلي ومثلكم ----كما قال---- قيس بن رفاعة- من يصل ناري بلا ذنب ولا ترة يصل بنار كريم غير غدار انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نهي وانذار فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لترجعن احاديثا -ملعنة لهو المقيم ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باصحار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	10	2340731419141326492	399	607.0	318	693	57.57575607299805	61	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms236	true	-4306766524876968008	62	119	322	599	1534	300	الرمل وما احسن قول ----------ابن المعتز فيه ايضا رايت فيها برقها منذ بدت كمثل طرف العين او قلب وجب ثم حدا بها الصبا حتي بدا فيها لي البرق كامثال الشهب تحسبه فيها اذا ما انصدعت احشاءها عنه شجاعا يضطرب وتارة تحسبه كانه ابلق مال جله حين وثب حتي اذا ما رفع اليوم الضحي حسبته سلا-سلا من الذهب	236	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms148	false	8779536813817172905	239	297	1257	1536	1555	300	السما يدا حاسب او يدا كاتب ولابن المعتز--------- رايت فيها برقها منذ بدت كمثل طرف العين او قلب يجب ثم حدت بها الصبا حتي بدا فيها لي البرق كامثال الشهب تحسبه فيها اذا ما انصدعت احشاءها عنه شجاعا يضطرب وتارة تحسبه كانه ابلق مال جله اذا وثب حتي اذا ما رفع اليوم الضحي حسبته سلا سلا من الذهب	148	2340731419141326492	253	467.5	199	288	87.84722137451172	46	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms294	true	1585754770105745498	73	113	355	560	1505	300	من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدنها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر النفس ياسا ثم تسلاها البسيط ولكنه استدرك بعد ذلك فقال ولو تموت وراعتني لقلت لها يا بءس للموت ليت الدهر ابقاها البسيط--- وقال	294	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms273	false	7204935342838012352	45	78	228	400	1546	300	من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا-لقاء له وتضمر النفس ياست--م تسلاها--------------------------------- ولو تموت لراعتني وقلت لها يا بءس للموت ليت الدهر ابقاها فضحك عمرو وقال	273	2340731419141326492	159	279.5	127	208	76.44230651855469	28	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1
JK001477-ara1.ms391	true	-4690695386114667059	101	200	491	1006	1506	300	قال ارسلت زب--------يدة ام الامين الي ابي العتاهية ان يقول علي لسانها ابياتا بعد قتل الامين يستعطف بها المامون ف--------ارسل اليها هذه الابيات الا ان صرف الدهر يدني ويبعد ويمتع بالالاف طورا ويفقد اصابت بريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان هلكت يد فقد بقيت والحمد -لله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي جعفر لم يفتقد ومحمد الطويل قال فلما قراها المامون استحسنها وسال عن قاءلها فقيل له ابو العتاهية فامر له بعشرة الاف درهم وعطف علي زبيدة وزاد في تكرمتها وقضي حواءجها جميعا وحدث عم------ر بن ابي شيبة قال	391	-4111150512448781957	JK000919BK1-ara1.ms387	false	-5554357293476031493	110	203	541	1028	1497	300	قال ارسلت ام جعفر زبيدة---------- الي ابي العتاهية ان يقول علي لسانها ابياتا--------------- يستعطف بها المامون فتابي ثم ارسل اليها هذه الابيات الا ان صرف الدهر يدني ويبعد ويمتع بالالاف طورا ويفقد اصابت بريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر-ان هلكت يد فقد بقيت والحمد الله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي جعفر لم يفقدا ومحمد----------- فلما قراها المامون استحسنها وسال عن قاءلها فقيل ---ابو العتاهية فامر له بعشرة الاف درهم وعطف علي زبيدة وزاد في تكرمتها واثرتها قال------- وحدثنا ابو بكر بن دري----د قال	387	2340731419141326492	443	792.5	357	538	82.34201049804688	81	JK001477-ara1	JK000919BK1-ara1