id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001477-ara1.ms006	false	836304469351375582	122	197	644	1057	1587	300	بني اسد فخبرهم كاهنهم بخروجه اليهم فارتحلوا وتبعهم-- امرء القيس فاوقع ببني كنانة و----كانوا بني اسد قد لجاوا اليهم ثم ارتحلوا عنهم فقتلهم قتلا ذريعا واقبل اصحابه يقولون يا لثارات الهمام فقالت----- عجوز منهم واللات ايها الملك ما----------------- نحن بثارك وانما------------------------------------------ ثارك بنو اسد وقد ارتحلوا فرفع القتل عنهم وقال ال---ا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني علي-- وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب	6	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms07	true	-2163706685569749373	26	109	145	574	1558	300	بني اسد فنصراه فنذر بنو اسد بما جمع لهم فرحلوا فاوقع امرء القيس------ ببني كنانة وهو يحسبهم بني اسد فوضع السلاح فيهم وقال يا لثارات الملك يا لثارا-------------------------------ت الهمام فخرجت اليه عجوز من بني كنانة فقالت ابيت اللعن لسنا لك بثار نحن من كنانة فدونك ثارك فاطلبهم فان القوم قد ساروا بالامس فتبع بني اسد ففاتوه ف---------------------قال الا يا لهف هند- اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب	7	-5981868919653828139	218	291.5	170	488	44.6721305847168	34	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms007	false	5897290535533155155	113	220	556	1099	1537	300	لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا الطويل وكان الطماح قبل ذلك قد عبث بامرا--------------------------------ة من قومه فسعي به فهرب فاراد كما سعي به ان يسعي به ثم ان امرا القيس لما بلغ انقرة طعن في ابطه وارفض عنه اصحابه وكان نزوله الي جانب جبل والي جانبه قبر لابنة بعض الملوك فسال عنه فاخبر فقال اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب فان تصليني تسعدي بمودتي وان تقطعيني فالغريب غريب الطويل ثم مات هنالك فدفن بانقرة وكان اخر ما تكلم به رب طعنة مثعنجره وخطبة مسحنفره وجفنة مدعتره وقصيدة محبره تبقي غدا بانقره	7	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms08	true	-6070136383815907371	224	266	1169	1384	1538	300	لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا ومنها وبدلت قرحا داميا بعد صحة لعل منايانا تحولن ابءسا فلما وصل الي بلدة من بلاد الروم يقال لها--------------------------------------------------- انقرة احتضر بها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب طعنة مثعنجره وخطبة مسحنف--------------------------ره تبقي غدا بانقره	8	-5981868919653828139	115	164.0	87	575	20.0	20	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms102	false	-6121611664198762752	107	214	548	1111	1561	300	جاور فيهم ف-نزل بهم علقمة الفحل التميمي فقال كل واحد منهما لصاحبه انا اشعر منك فتحا كما اليها فانشدها امرء القيس قوله-------------- خليلي مرا بي علي ام جندب لنقضي لبانات الفءاد المعذب الطويل حتي مر بقوله منها فللسوط الهوب وللساق درة وللزجر منه وقع اهوج منعب وانشدها علقمة قوله ذهبت من الهجران في غير مذهب الطويل ------------------حتي انتهي الي قوله فادركهن ثانيا من عنانه يمر كغيث راءح متحلب فقالت له علقمة اشعر منك -قال وكيف قا-لت لانك زجرت فرسك وحركته بساقك وضربته بسوطك وانه جاء هذا للصيد ثانيا من عنان----ه فغضب امرء القيس وقال ليس كما قلت ولكنك هويته فطلقها فتزوجها علقمة -بعد ذلك فسمي علقمة الفحل	102	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms10	true	-2991258580934845573	83	194	410	986	1530	300	جاور في طيء نزل به- علقمة الفحل التميمي فقال كل واحد منهما لصاحبه انا اشعر منك فتحا-كما اليها فانشد-- امرء القيس قصيدته التي مطلعها خليلي مرا بي علي ام جندب -نقض- لبانات الفءاد المعذب -------حتي مر بقوله----- فللسوط الهوب وللساق درة وللزجر منه وقع اهوج منعب وانشد-- علقمة قوله ذهبت من الهجران في غير مذهب ولم يك حقا كل هذا التجنب حتي انتهي الي قوله فادركهن ثانيا من عنانه يمر كغيث راءح متحلب فقالت له علقمة اشعر منك فقال وكيف فقالت لانك زجرت فرسك وحركته بساقك وضربته بسوطك وانه ادرك ا---لصيد ثانيا من عنان فرسه فغضب امرء القيس وقال ليس كما قلت ولكنك هويته فطلقها فتزوجها علقمة وبهذا ل----قب علقمة الفحل	10	-5981868919653828139	511	897.5	412	603	84.74295043945312	87	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms205	false	-4000161751923451031	15	50	77	244	1494	300	قتل وهو ابن ست وعشرين سنة والي ذلك تشير اخته حيث قالت ترثيه عددنا له ستا وعشرين حجة فلما تو-فاها استوي سيدا ضخما فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا فحما	205	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms12	true	2073513490820810830	20	51	100	248	1488	300	قتل وهو ابن ست وعشرين سنة كما قالت----- اخت---------------ه عددنا له ستا وعشرين حجة فلما توافاها استوي سيدا ضخما فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا قحما	12	-5981868919653828139	139	249.0	109	168	82.73809814453125	26	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms400	false	6343018072671727985	132	249	732	1336	1584	300	بشيخ ---يحدث وياكل من خبز بيده ويتناول القمل من ثيابه فيقصعه فقال--- المتلمس ما ر------ايت شيخا كاليوم احمق من هذا فقال------------- الشيخ -ما رايت من حمق---------------------------------------ي اخرج الداء وادخل الدواء واقتل الاعداء ويروي اطرح خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا----- احمق والله مني من يحمل حتفه ب--يده ----------فاستراب المتلمس بقوله فطلع عليهما غلام من اهل الحيرة من كتاب العرب فقال له المتلمس اتقرا يا غلام قال نعم ففك حينءذ الصحيفة ف---------------------------------------اذا فيها----- اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك فان فيها مثل هذا فقال طرفة كلا لم يكن ليجترء علي وكان غرا صغير السن فقذف المتلمس بصحيفته في نهر الحيرة وقال قذفت ب--------------ها بالثني من جنب كافر كذلك افتي كل قط مضلل	400	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms14	true	6423113210692760811	29	137	158	699	1476	300	بشيخ معه كسرة ياكلها وهو يتبرز وي--قتل القمل---------------- فقال له المتلمس بالله ما رايت شيخا------- احمق منك ولا اقل عقلا فقال له الشيخ وما الذي انكرت علي فقال تتبرز وتاكل وتقتل القمل قال اني اخرج-------------------------------------------- خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا ولكن احمق------ مني من يجعل حتفه بيمينه وهو لا يدري فتنبه المتلمس فاذا هو بغ---------لام من اهل الحيرة-------------- فقال له يا غلام اتقرا --------قال نعم ففتح كتابه ودفعه اليه فلما نظر اليه قال ثكلت المتلمس امه واذا في الكتاب اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فرمي المتلمس-------- ص-----------------------------------------------------------------------------------------حيفته في نهر يقال له كافر وفي ذلك يقول والقينها بالثني من بطن كافر كذلك اقنو كل قط مضلل	14	-5981868919653828139	287	322.5	223	744	38.57526779174805	38	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms182	false	-8248189335324567220	83	167	368	785	1410	300	شاعر الشعراء قلت--------- وبم كان شاعر الشعراء قال لانه كان لا يعاظل في الكلام وكان يتجنب وحشي الشعر وكان لا يمدح احدا الا بما هو فيه وفي رواية انه قال له انشدني له------------- فانشدته حتي برق الفجر فقال حسبك الان ا--------------------------قرا القران قلت وما اقرا قال الواقعة---- فقراتها ونزل فاذن وصلي وس-----ال معاوية الاحنف بن قيس عن اشعر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعراء فقال زهير -------------------قال وكيف ذاك قال كف عن المادحين فضول الكلام قال بماذا قال بقوله فما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل	182	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms16	true	-3108878491323271767	1	101	5	515	1506	300	شاعر الشعراء قال ابن عباس وبم كان شاعر الشعراء قال لانه كان لا يعاظل في الكلام وكان يتجنب وحشي الشعر ولم---- يمدح احدا الا بما--- فيه وفي رواية انه قال له انشدني له قال ابن عباس فانشدته حتي برق الفجر فقال حسبك الان اقرا قال قلت فما اقرا قال اقرا------------------------ الواقعة قال فقراتها فنزل فاذن وصلي وسمر بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري وهو والي البصرة ليلة فقال لاهل سمره اخبروني بالسابق والمصلي فقالوا اخبرنا انت ايها الامير وكان اعلم العرب بالشعر-- فقال السابق الذي سبق بالمدح فقال و------------------------------------------------------------ما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل	16	-5981868919653828139	288	471.5	228	603	47.761192321777344	49	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms182	false	-8248189335324567220	134	283	621	1334	1410	300	وسال معاوية الاحنف بن قيس عن اشعر الشعراء فقال زهير قال وكيف ذاك قال كف عن المادحين فضول الكلام قال بماذا قال بقوله فما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل الطويل ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي زهير بن ابي سلمي وله ماءة سنة فقال اللهم اعذني من شيطانه فما لاك بيتا حتي مات وعن الاصمعي قال قال عمر رضي الله عنه لبعض ولد هرم بن سنان انشدني مدح زهير اباك فانشده فقال عمر ان كان ليحسن القول فيكم فقال ونحن والله ان كنا لنحسن له العطاء فقال ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم قال وبلغني ان هرم بن سنان كان قد حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه غرة عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل منه فكان اذا راه في ملا قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت	182	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms16	true	-3108878491323271767	172	294	886	1474	1506	300	وسال معاوية الاحنف بن قيس عن اشعر الشعراء فقال زهير قال وكيف ذاك قال كف عن المادحين فضول الكلام قال بماذا قال بقوله وما يك من خير اتوه البيت المتقدم اختصاص ز-------------------------------------------------------------هير بهرم بن سنان------------------------------------------------------------ وعن الاصمعي قال قال عمر رضي الله عنه لبعض ولد هرم بن سنان انشدني مدح زهير اباك فانشده فقال عمر ان كان ليحسن القول فيكم فقال ونحن والله ان كنا لنحسن له العطاء فقال ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم قال وبلغني ان هرم بن سنان كان قد حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه---- عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل منه فكان اذا راه في ملا قال انعموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت	16	-5981868919653828139	556	1076.5	438	713	77.98036193847656	113	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms357	false	9003732478891530614	159	224	801	1152	1526	300	مياه معد كلها ما خفت ان اغلب عليها ما-لم يلقني حراها و--عبداها فاما الحران فعامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب واما العبدان فاسود بني عبس يعني عنترة والسليك بن السلكة وكلهم--- لقيت فاما عامر بن الطفيل فسريع الطعن علي الصوت واما عتيبة بن الحرث فاول الخيل اذا -غارت واخرها اذا ابت واما عنترة فقليل النبوة شديد الكلب واما السليك فبعيد الغارة كالليث الضاري	357	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms29	true	-2930954379887962701	0	66	0	349	1495	300	مياه معد كلها ما خفت ان اغلب عليها ما لم يلقني حراها او عبداها فاما الحران فعامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب واما العبدان فاسود بني عبس يعني عنترة والسليك بن السلكة وكلهم قد لقيت فاما عامر بن الطفيل فسريع الطعن علي الصوت واما عتيبة--------- فاول الخيل اذا اغارت واخرها اذا ابت واما عنترة فقليل الكبوة شديد الجلب واما السليك فبعيد الغارة كالليث الضاري	29	-5981868919653828139	339	644.5	276	358	94.69273376464844	60	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms112	false	-7168473628238016724	62	157	321	803	1537	300	اسمه ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل ينتهي نسبه ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزا---------------ر وك-------------------------------------ان يقال لابيه قتيل الجوع سمي بذلك لانه دخل غارا ليستظل فيه من الحر فوقعت صخر------ة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا وفيه يقول جهنام واسمه عمرو وكان يتهاجي هو والاعشي ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع الطويل وكان الاعشي يكني ابا بصير وهو احد الاعلام---------------------------------------- من شعراء الجاهلية وفحولها------------------------------------------------------- وسءل يونس-------- النحوي من اشعر الناس فقال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب	112	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms32	true	-9018065946571437666	24	174	132	855	1525	300	-----ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويكني ابا بصير وكانوا يسمونه صناجة العرب لجودة شعره وكان يقال لابيه قتيل الجوع سمي بذلك لانه دخل غارا -يستظل فيه من الحر فوقعت صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا وهجاه بعض بني عمه فقال--------------------------- ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع طبقته في الشعراء---------------- وهو احد فحول اهل الجاهلية عده ابن سلام في الطبقة الاولي من شعراء الجاهلية وقرنه بامرء القيس وزهير والنابغة وكان اهل الكوفة يقدمونه عليهم وسءل يونس بن حبيب النحوي من اشعر الناس فقال لا اومء الي رجل بعينه ولكن- اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب	32	-5981868919653828139	375	610.0	295	773	48.512290954589844	69	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms114	false	-577681751030655015	48	141	239	727	1505	300	الاعشي---------------------- قدم الاخطل الكوفة فاتاه الشعبي يسمع من شعره قال فوجدته يتغدي فدعاني الي الغذاء فابيت فقال ما حاجتك قلت احب ان اسمع من شعرك فانشدني صرمت امامة حبلها ورعوم الكامل فلما انتهي الي قوله واذا تعاورت الاكف ختامها نفخت فنال رياحها المزكوم الكامل قال لي يا شعبي ناك الاخطل امهات الشعراء بهذا البيت فقلت الاعشي في هذا اشعر منك يا ابا مالك قال وكيف قلت لانه قال من خمر عانة قد اتي لختامه حول تسل غمامة المزكوم الكامل فقال وضرب بالكاس الارض هو والمسيح اشعر مني ناك -والله امهات الشعراء الا انا	114	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms33	true	7450971510028277274	72	157	389	829	1550	300	الاعشي صناجها وروي ان الاخطل قدم------- الكوفة فاتاه الشعبي يسمع من شعره قال فوجدته يتغدي فدعاني الي الغداء فابيت فقال ما حاجتك قلت احب ان اسمع من شعرك فانشدني-------------------------------------------------- واذا تعاورت الاكف ختامها نفحت فنال رياحها المزكوم -------قال لي يا شعبي ناك الاخطل امهات الشعراء بهذا البيت فقلت الاعشي في هذا اشعر منك يا ابا مالك قال وكيف قلت لانه قال من خمر عانة قد اتي لختامه حول تسل غمامة المزكوم فق-------ال وضرب بالكاس الارض هو والمسيح اشعر مني ناك الاعشي امهات الشعراء الا انا	33	-5981868919653828139	409	768.0	328	511	80.03913879394531	74	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms113	false	30956328737896960	5	67	21	332	1520	300	ويقول هل يبلغنيهم الي الصباح هقل كان راسه جماح الرجز فعلمت انه ليس بانسي فاستوحشت منه فتردد علي ذاهبا وراجعا حتي انست به فقلت من اشعر الناس قال الذي يقول وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل الطويل فقتلت ومن هو قال امرء ال-----------------قيس قلت ومن الثاني قال الذي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول تطرد القر بحر ساخن وعكيك القيظ ان جاء بقر	113	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms35	true	-4544465963875383895	102	192	506	949	1501	300	ويقول هل يبلغنيهم الي الصباح هقل كان راسه جماح------ فعلمت انه ليس بانسي فاستوحشت منه فترددت--- ذاهب-------ا حتي انست به فقلت من اشعر الناس قال الذي يقول وما ذرفت عيناك الا لتقدحي بسهميك في اعشار قلب مقتل فعرفت انه يريد امرا ---------القيس قال ثم ذهب واقبل قلت ثم----- من قال الذي يقول وتبرد برد رداء العروس في الصيف رقرقت فيه العبيرا وتسخن ليلة لا تستطيع نباحا بها الكلب الا هريرا يريد الاعشي ثم ذهب واقبل قلت ثم من قال الذي يقول تطرد القر بحر صادق وعليك القيظ ان جاء بقر	35	-5981868919653828139	248	447.0	195	473	52.43128967285156	43	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms114	false	-577681751030655015	224	252	1143	1277	1505	300	فبلغ خبره قريشا----- فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما يمدح احدا قط الا رفع من قدره فلما ورد عليهم قالوا اين اردت يا ابا بصير قال	114	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms37	true	7084042015337007690	273	300	1366	1495	1495	300	فبلغ----- قريشا خبره فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما -مدح احدا قط الا رفع--- قدره فلما ورد عليهم قالوا اين اردت يا ابا بصير قال-	37	-5981868919653828139	124	218.0	99	139	89.20863342285156	22	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms218	false	-7151014372710578867	34	175	172	867	1519	300	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في عسكر كسواد الليل جرار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيها حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري وسوف يعقبنيه ان ظفرت به رب كريم وبيض ذات اطهار لا سرهن لدينا ذاهب ابدا وحافظات اذا استودعن اسراري فاختار ادراعه كيلا يسب بها ولم يكن وعده فيها بختار البسيط فجاء شريح الي الكلبي فقال له هب لي هذا الاسير المضرور فقال هو لك فاطلقه وقال له اقم عندي حتي اكرمك واجيزك فقال له الاعشي ا---ن تمام صنيع-ك ان تعطيني ناقة ناجي---------------ة فاعطاه ناقة نجية فركبها ومضي من ساعته وبلغ الكلبي ان الذي وهب لشريح هو الاعشي فارسل الي شريح ابعث الي الاسير الذي وهبته لك حتي احبوه واعطيه فقال قد مضي فارسل الكلبي وراء--ه فلم يلحقه	218	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms37	true	7084042015337007690	171	251	846	1249	1495	300	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء شريح الي الكلبي فقال له هب لي هذا الاسير المضرور فقال هو لك فاطلقه وقال--- اقم عندي حتي اكرمك واحبوك فقال له الاعشي ان من تمام صنيعتك ان تعطيني ناقة نجيبة وتخليني الساعة فاعطاه ناق-----ة فركبها ومضي من ساعته وبلغ الكلبي ان الذي وهب لشريح هو الاعشي فارسل الي شريح ابعث الي الاسير الذي وهبت- لك حتي احبوه واعطيه فقال قد مضي فارسل الكلبي في اثره فلم يلحقه	37	-5981868919653828139	368	665.0	292	716	51.39664840698242	66	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms113	false	30956328737896960	96	160	483	818	1520	300	الشعبي رحمه الله الاعشي اغزل الناس في بيت واحد واخنث الناس في بيت واحد واشجع الناس في بيت واحد فاما اغزل بيت فقوله غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوجل البسيط واما اخنث بيت فقوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل البسيط واما اشجع بيت فقوله قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل	113	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms38	true	-1447727554729241147	194	253	933	1237	1500	300	الشعبي انه قال-- الاعشي اغزل الناس في بيت----- واخنث الناس في بيت----- واشجع الناس في بيت----- فاما اغزل بيت فقوله غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل وا-------ما اخنث بيت فقوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل وا-------ما اشجع بيت فقوله قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل	38	-5981868919653828139	293	544.5	235	335	87.46268463134766	50	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms114	false	-577681751030655015	252	299	1277	1502	1505	300	اردت صاحبكم هذا لاسلم علي يديه قالوا انه ينهاك عن حلال ويحرمها عليك وكلها بك رافق ولك موافق قال وما هن قال ابو سفيان بن حرب الزني قال لقد تركني الزني وما تركته قال ثم ماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته اصبت--- منه عوضا من القمار	114	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms38	true	-1447727554729241147	0	43	0	206	1500	300	اردت صاحبكم هذا لاسلم--------- قالوا انه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها ---------لك موافق قال وما هن قال ابو سفيان بن حرب الزنا قال لقد تركني الزنا وما تركته---- ثم ماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار	38	-5981868919653828139	197	360.5	155	228	86.40351104736328	35	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms115	false	277220576903341132	0	112	0	529	1526	300	ثم ماذا قال الربا قال ما دنت وما ادنت قط قال ثم ماذا قال-- الخمر قال اوه ارجع الي صبابة--- بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان فهل لك في شء خير لك مما هممت به -قال وما هو قال نحن و---هو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه حتي تنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته -قال ما اكره ذاك ق-ال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي فوالله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة رما--ه بعيره فقتله	115	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms38	true	-1447727554729241147	43	154	206	734	1500	300	ثم ماذا قال الربا قال ما دنت ولا ادنت ---قال ثم ماذا قالوا الخمر قال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان -هل لك في--- خير--- مما هممت به فقال وما هو قال نحن وما هو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه و---تنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي -والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة رمي به بعيره فقتله	38	-5981868919653828139	510	946.0	402	542	94.09593963623047	95	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms185	false	4256848283513888397	249	274	1287	1413	1544	300	رضي الله عنه---- يا معشر غطفان من الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون -الوافر قلنا النابغة قال ذاك اشعر شعراءكم	185	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms40	true	-3560793506271217419	188	213	972	1096	1528	300	رضي الله عنه قال يا معشر غطفان من الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون قالو-------ا النابغة قال ذاك اشعر شعراءكم	40	-5981868919653828139	119	218.5	95	131	90.83969116210938	23	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms187	false	-897020100634434717	31	111	187	592	1601	300	قصيدته التي اولها م----------ن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك تنعاب الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد ازف الترحل غير ان ركابنا لما نزل برحالنا وكان قد في انرغانية رمتك بسهمها فاصاب قلبك غير ان لم تقصد بالدر والياقوت زين نحرها ومفصل من لءلء وزبرجد سقط النصيف ولم ترد اسقاطه فتناولته واتقتنا باليد بمخضب رخص كان بنانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنم علي اغصانه لم يعقد	187	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms42	true	-6321157126310849449	122	197	613	998	1527	300	قصيدته الذي سياتي سببها وهي من ال مية راءح او مغتد- عجلان ذا زاد وغير مزود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اقوي فيها فما تجاسر احد ان يقول له فاتوه بقينة فغنت منها------------------------------------------ سقط النصيف ولم ترد اسقاطه فتناولته واتقتنا باليد بمخضب رخص كان بنانه عنم يكاد من اللطافة يعقد فمدت القينة صوتها باليد فصارت الكسرة ياء ومدت يعقد فصارت الضمة واوا فانتبه ولم يعد الي الاقواء وغير قوله يكاد من اللطافة يعقد وجعله عنم علي اغصانه لم يعقد	42	-5981868919653828139	157	252.0	122	572	27.447551727294922	27	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms004	false	-8561378565181391509	216	247	1131	1289	1559	300	قفا نبك-- من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشما------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقوفا بها صحبي-- علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل	4	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms46	true	-1454646157730677235	73	126	394	658	1517	300	قفا نبك 1 من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال تري بعر الارام في عرصاتها وقيعانها كانه حب فلفل كاني غداة البين 2 يوم تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي 3 علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل	46	-5981868919653828139	158	296.0	127	264	59.84848403930664	30	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms004	false	-8561378565181391509	247	300	1289	1559	1559	300	وبيضة خدر--- لا يرام خباءها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت احراسا اليها--- ومعشرا علي حراصا لو يسرون مقتلي اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل--- فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل--- فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي--- خرجت-	4	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms47	true	-106149829095120441	7	65	36	322	1538	300	وبيضة خدر 11 لا يرام خباءها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت احراسا اليها 12 ومعشرا علي حراصا لو يسرون مقتلي اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل 13 فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل 14 فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي 15 خرجت	47	-5981868919653828139	270	505.0	218	286	94.40559387207031	53	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms005	false	8535994807353588350	0	65	0	346	1640	300	بها امشي تجر وراءنا علي اثر-نا اذيال مرط مرحل--- فلما اجزنا ساحة الحي وانتحي بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل--- هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل--- مهفهفة بيضاء غير مفاضة تراءبها مصقولة كالسجنجل------------------------------------------------------------- تصد عن وتبدي--- اسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل--- وجيد كجيد الريم ليس بفاحش اذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل	5	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms47	true	-106149829095120441	65	145	322	740	1538	300	بها تمشي تجر وراءنا علي اثرينا ذي--ل مرط مرحل 16 فلما اجزنا ساحة الحي وانتحي بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل 17 هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل 18 مهفهفة بيضاء غير مفاضة تراءبها مصقولة كالسجنجل 19 كبكر المقاناة البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير المحلل 20 تصد--- وتبدي عن اسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل 21 وجيد كجيد الرءم ليس بفاحش اذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل	47	-5981868919653828139	337	613.0	273	423	79.66902923583984	59	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms146	false	-4689670880096239751	17	56	98	304	1590	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا----لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	146	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms47	true	-106149829095120441	226	267	1162	1372	1538	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل 25 فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	47	-5981868919653828139	203	401.0	164	210	96.66666412353516	39	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms206	false	-5899343972920365152	207	238	1075	1238	1553	300	اري قبر نحام بخيل بماله كقبر غوي في البطالة مفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------د اري العيش كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد--- لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد	206	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms51	true	5084915209253778382	131	183	672	944	1509	300	اري قبر نحام بخيل بماله كقبر عوي في البطالة مفسد تري جثوتين من تراب عليهما صفاءح صم من صفيح منضد 82 اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري العيش كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد 83 لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد	51	-5981868919653828139	162	308.0	131	272	59.55882263183594	29	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms181	false	-8436699100461715964	56	84	268	422	1548	300	امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم---- ودار لها بالرقمتين كانها مراجيع وشم في نواشر معصم بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم	181	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms53	true	2312388575034144807	37	66	160	318	1520	300	امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم 103 ودار لها بالرقمتين كانها مراجيع وشم في نواشر معصم بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم	53	-5981868919653828139	154	301.5	126	158	97.46835327148438	28	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms276	false	4033989540676624774	213	255	1113	1316	1560	300	لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يوايتهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتقدم---- وقال ساقضي ماربي ثم اتفي عدوي بالف من وراءي ملجم---- فشد ولم ينظر بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم	276	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms54	true	1764703554104339921	83	127	433	644	1493	300	لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يواتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتقدم 123 وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم 124 فشد ولم يفزع بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم	54	-5981868919653828139	194	366.0	152	211	91.94313049316406	38	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK001477-ara1.ms276	false	4033989540676624774	262	283	1358	1466	1560	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين عاما لا ابا-لك يسام------------------------------------------------------------ رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم	276	-4111150512448781957	Hindawi039141640-ara1.ms54	true	1764703554104339921	227	263	1152	1321	1493	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم 133 رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم	54	-5981868919653828139	105	190.0	84	169	62.13017654418945	21	JK001477-ara1	Hindawi039141640-ara1