id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001472-ara1.ms03	true	5402419841383022901	0	22	0	104	1566	300	بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه------ كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو	3	740541848950941692	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0262	false	-465583907708487266	106	128	536	640	1478	300	بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي------ فيه فريضة كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو	262	1481387970607904843	98	181.0	77	110	89.09091186523438	20	JK001472-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001472-ara1.ms11	true	-985539614318201748	132	184	714	979	1573	300	--------في المعني الذي------ امر الله تعالي نبيه------------------- بالمشاورة لهم فيه مع كمال عقله وجزالة رايه وتتابع الوحي عليه ووجوب طاعة----- امته فيما احبوا او كرهوا فقيل------ هو خاص في المعني وان كان عاما في---- اللفظ ومعني الاية وشاورهم فيما ليس عندك فيه من الله تعالي عهد -يدل عليه قراءة ابن مسعود وشاورهم	11	740541848950941692	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0706	false	-72622488367351040	243	300	1246	1541	1541	300	العلماء في المعني الذي لاجله امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بالمشاورة-------- مع كمال عقله وجزالة رايه وتتابع الوحي عليه ووجوب طاعته علي امته ب-ما احبوا و--كرهوا فقال بعضهم هو خاص في المعني وان كان عاما في بعض اللفظ ومعني الاية وشاورهم فيما يسر عندك فيه من الله------ عهد ويدل عليه قراءة ابن -عباس وشاورهم-	706	1481387970607904843	235	377.0	188	314	74.84076690673828	38	JK001472-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown