id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001472-ara1.ms09	true	7944905247082884503	252	299	1238	1460	1468	300	عبد الله بن حنظلة بن---- عامر الغسيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا---- او غير طاهر فلما شق ذلك------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث واخرجه الحاكم في	9	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms01645	false	4979607294996536452	141	200	655	928	1415	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثنا- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فهذا دل علي النسخ وفي رواية ابن خزيمة في صحيحه فلما شق -----ذلك عليه----- امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث ويقال في --------	1645	7112032055995250684	170	262.5	131	297	57.23905563354492	32	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms12	true	-76184579318240108	80	141	399	707	1497	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	12	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms07624	false	-9168699714833844244	200	260	963	1270	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	7624	7112032055995250684	291	546.0	233	320	90.9375	54	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms12	true	-76184579318240108	81	141	403	707	1497	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	12	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms12919	false	-1400053976103637508	0	57	0	291	1533	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	12919	7112032055995250684	287	553.0	230	304	94.40789794921875	55	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms26	true	-8050582888632284023	87	115	465	603	1547	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها فقالت اعوذ بالله منك فقال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	26	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms12692	false	-5240615738910364198	52	81	293	435	1571	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها -قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	12692	7112032055995250684	137	257.5	109	143	95.80419921875	25	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms42	true	535937170497299395	201	248	1038	1266	1521	300	عنها--- قالت كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة رضي الله عنها اما تستحي المراة--- تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	42	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms12445	false	-9042450596570082687	51	93	269	469	1501	300	عن ابيه قال- كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة-------------- اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن------------------- قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	12445	7112032055995250684	192	341.5	152	234	82.05128479003906	36	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms44	true	-5383499991953201974	131	206	638	1003	1462	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة او بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط ف-----لما انطلق------ قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل فقلت--- كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت ل--ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتيني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	44	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms13719	false	2577578129224912062	68	145	363	740	1533	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وب--ءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل -قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدت-ني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	13719	7112032055995250684	357	674.5	283	381	93.70079040527344	68	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms48	true	-3506379705673541024	14	64	80	325	1601	300	وذكر ابن العربي المالكي ان الله تعالي خص نبيه صلي الله عليه وسلم باشياء في النكاح -منها انه اعطاه ساعة لا يكون لازواجه فيها حق ي----دخل فيها علي جميع ازواجه فيفعل ما يريد بهن ثم يدخل عند التي يكون الدور لها وفي كتاب مسلم------------ ان تلك الساعة كانت بعد العصر	48	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms01870	false	-8968896212928174691	165	217	825	1076	1491	300	وقال ابن العربي الثالث- ان الله------ خص نبيه صلي الله عليه وسلم باشياء في النكاح ومنها انه اعطاه ساعة لا يكون لازواجه فيها حق حتي يدخل فيها---- جميع ازواجه فيفعل ما يريد بهن ثم يدخل عند التي يكون الدور لها وفي كتاب مسلم عن ابن عباس ان تلك الساعة كانت بعد العصر	1870	7112032055995250684	228	412.0	180	262	87.02290344238281	43	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms54	true	-7412863344800369410	96	136	496	692	1525	300	عاءشة رضي الله------ عنها----- ما غرت علي امراة ما غرت عليها من كثرة ذكر رسول الله اياها قالت -تزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه------- او جبريل------------ ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب رواه البخاري وقال القاضي حسين ان عاءشة	54	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms10388	false	918804247776245447	79	121	398	600	1475	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما غرت علي خديجة------------- من كثرة ذكر رسول الله اياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب هذا طريق اخر في حديث------------ عاءشة	10388	7112032055995250684	150	232.5	117	227	66.07929229736328	25	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms59	true	1155817894313471490	137	163	713	847	1565	300	عليه السلام كان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قيل---- لانس وك--ان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	59	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms01869	false	-1543046462494885813	211	237	1089	1219	1553	300	عليه وسلم------ يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه---- كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1869	7112032055995250684	117	205.5	93	140	83.57142639160156	21	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms61	true	5766613234372434925	175	199	931	1048	1567	300	وعن الاستاذ ابي اسحاق انه لا يقال ابونا وانما يقال هو كابينا لما روي انه صلي الله عليه وسلم---- قال انما انا لكم كالوالد	61	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms00083	false	3688516057983542882	99	124	545	666	1574	300	وعن الاستاذ ابي اسحاق انه لا يقال ابونا وانما يقال هو كابينا لما روي انه صلي الله عليه وسلم انه قال انما انا لكم كالوالد	83	7112032055995250684	117	227.5	93	121	96.6942138671875	23	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms63	true	-8562613880407600171	28	84	164	448	1646	300	عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك ل--شهادة ولا غيرها ولا اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ل-----------ضرورة خروجهن للبراز قال وكن اذا قعدن للناس جلسن من وراء الحجاب واذا خرجن حجبن وسترن اشخاصهن كما جاء في حديث حفصة يوم وفاة عمر------------------------------------------ ولما توفيت زينب جعلوا لها قبة فوق نعشها يستر شخصها	63	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms11887	false	3942745054397644890	94	148	456	713	1467	300	عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك في شهادة ولا غيرها ولا اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ما دعت اليه ضرورة من ------براز------------------------------------------------------------------------ كما---- في حديث حفصة لما توفي عمر رضي الله عنه سترها النساء عن ان يري شخصها ولما توفيت زينب جعلوا لها قبة فوق نعشها تستر شخصها	11887	7112032055995250684	189	317.0	149	339	55.75221252441406	33	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms66	true	-4584657894466363611	2	40	15	204	1555	300	قاله--- قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض----------------- ع--------------------لي الاطلاق قال ويجوز ان يكون معناه انه من الزمرة ال---------ذين اول من تنشق عنهم الارض فيكون موسي --------------------من تلك الزمرة وهم والله اعلم زمرة الانبياء عليهم السلام	66	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms07880	false	2780093276239378757	218	261	1083	1294	1481	300	قال هذا قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض ان كان هذا اللفظ علي ظاهره وان نبينا ص----------------------------------------------لي الله عليه وسلم اول من تنشق عنه- الارض فيكون موسي عليه الصلاة والسلام من تلك الزمرة وهي والله اعلم زمرة الانبياء عليهم الصلاة	7880	7112032055995250684	133	209.0	104	258	51.55038833618164	21	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms66	true	-4584657894466363611	2	40	15	204	1555	300	قاله قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض----------------- ع--------------------لي الاطلاق قال ويجوز ان يكون معناه انه من الزمرة الذين اول من تنشق عنهم الارض فيكون موسي من تلك الزمرة وهم والله اعلم زمرة الانبياء عليهم السلام	66	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms09797	false	-2455315466475435251	114	152	621	809	1571	300	قاله قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض ان كان هذا اللفظ علي ظاهره وان نبينا صلي الله عليه وسلم اول شخص ممن تنشق-------------------------------- عنهم الارض فيكون موسي عليه الصلاة والسلام من------ زمرة الانبياء عليهم الصلاة	9797	7112032055995250684	100	168.0	79	226	44.24778747558594	16	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms68	true	6641751258654812626	232	287	1195	1481	1542	300	الاية فان قيل قد ثبت في الصحيح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه عالية اصواتهن فالجواب يحتمل ان يكون ذلك قبل النهي ويحتمل ان يكون علو الصوت كان بالهيءة الاجتماعية لا بانفراد كل واحدة منهن ذكره القاضي عياض قال القرطبي قو------------------------------له تعالي	68	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms11992	false	-7654783258787899138	216	266	1108	1356	1516	300	الاية فان قلت--- ثبت في الصحيح ان عمر----------------------- استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه عالية اصواتهن قلت---- يحتمل ان يكون ذلك قبل النهي او ي-------كون علو الصوت كان بالهيءة الاجتماعية لا بانفراد كل------ منهن----------------------------- قوله عن ابيه يعني ابا بكر رضي الله تعالي	11992	7112032055995250684	198	332.0	157	320	61.875	35	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001472-ara1.ms72	true	-3872944087613035862	2	30	9	155	1490	300	سبب النهي ان اليهود تكنوا به وكانوا ينادون يا ابا القاسم فاذا التفت النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لم نعنك اظهارا للايذاء وقد زال ذلك المعني وهذا	72	740541848950941692	Shamela0005756-ara1.completed.ms01071	false	31314534513724137	231	259	1234	1380	1568	300	سبب النهي ان اليهود تكنوا به وكانوا ينادون يا ابا القاسم فاذا التفت النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لم نعنك اظهارا للايذاء وقد زال ذلك المعني واما	1071	7112032055995250684	144	286.0	116	146	98.63013458251953	27	JK001472-ara1	Shamela0005756-ara1.completed