id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001472-ara1.ms09	false	7944905247082884503	252	296	1238	1443	1468	300	عبد الله بن حنظلة بن---- عامر الغسيل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا---- او غير طاهر- فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	9	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms0410	true	3351714842331614224	96	143	462	681	1476	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهرا فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	410	-5719983619559249780	201	374.5	157	220	91.36363983154297	42	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001472-ara1.ms68	false	6641751258654812626	111	149	564	746	1542	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- يصلي جالسا ف------------------------------------------------قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	68	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms0823	true	2147749356260243192	181	238	932	1206	1503	300	عبد الله بن عمرو--------- قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال مالك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	823	-5719983619559249780	170	295.0	134	283	60.07067108154297	34	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001472-ara1.ms38	false	-351702885921274725	61	125	310	638	1545	300	-ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او لعنته فاجعلها له زكاة وصلاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي رواية لهما انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	38	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms1311	true	-1410618503672762318	230	264	1258	1438	1598	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته--- لعنته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1311	-5719983619559249780	174	316.5	141	333	52.25225067138672	28	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001472-ara1.ms12	false	-76184579318240108	109	141	537	707	1497	300	صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	12	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms1793	true	-2145003586464806126	0	31	0	163	1506	300	صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك فهو --لورثته	1793	-5719983619559249780	159	301.5	129	170	93.52941131591797	28	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001472-ara1.ms74	false	-8164424147496025333	217	243	1123	1251	1530	300	قال القاضي عياض ويحتمل ان يكون المراد ما------------ اذا راه علي صفته المعروفة له في حياته فان راه علي خلافها كانت رءيا تاويل لا رءيا حقيقة	74	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms2642	true	2089962982760919736	234	262	1203	1343	1534	300	قال القاضي عياض ويحتمل ان يكون المراد بقوله فقد راني اذا راه علي صفته المعروفة له في حياته فان راي علي خلافها كانت رءيا تاويل لا رءيا حقيقة	2642	-5719983619559249780	125	236.5	99	140	89.28571319580078	24	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001472-ara1.ms74	false	-8164424147496025333	192	275	997	1412	1530	300	فان الشيطان لا يتمثل في صورته كما صح في الحديث قال القاضي ابو بكر معناه ان رءياه صحيحة ليست باضغاث وقال اخرون معناه راه حقيقة قال القاضي عياض ويحتمل ان يكون المراد ما اذا راه علي صفته المعروفة له في حياته فان راه علي خلافها كانت رءيا تاويل لا رءيا حقيقة قال بعض العلماء خص---------------------------- عليه الصلاة والسلام بان رءيته في المنام صحيحة---------- ومنع الشيطان ان يتصور في خلقته لءلا يكذب علي لسانه في النو------------------------------------------------------م كما ---منع ان يتصور-------- في صورته في اليقظة	74	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms2644	true	829960237101720565	193	249	1003	1301	1569	300	فان الشيطان لا يتمثل في صورتي --------------مح قال القاضي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم خص الله سبحانه وتعالي النبي صلي الله عليه وسل----------م بان رءية الناس اياه صحيحة وكلها صدق ومنع الشيطان ان يتصور في خلقته لءلا يكذب علي لسانه في النوم كما اجري الله سبحانه وتعالي العادة للانبياء بالمعجزة فكما استحال ان يتصور الشيطان في صورته في اليقظة	2644	-5719983619559249780	163	208.5	128	518	31.467182159423828	27	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001472-ara1.ms44	false	-5383499991953201974	127	162	616	789	1462	300	عاءشة المتفق علي صحته ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة او بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط فلما ----	44	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms2746	true	7906234959096273912	269	300	1340	1498	1498	300	عاءشة رضي الله عنها---ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العش-------------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما	2746	-5719983619559249780	124	214.5	98	180	68.88888549804688	21	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001472-ara1.ms44	false	-5383499991953201974	162	207	789	1007	1462	300	انطلق------ قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل فقلت كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت ل--ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي ع-هدتيني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره وفي	44	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms2747	true	-996294276221158936	0	40	0	200	1478	300	انطلق الرجل قالت عا---ءشة يا رسول الله قلت له------------- كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عاهدت-ني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره-وفي	2747	-5719983619559249780	183	313.0	144	227	80.61673736572266	32	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001472-ara1.ms67	false	1178785073435482579	139	217	672	1103	1588	300	احدهما انه قاله تواضعا واحتراما لابراهيم عليه السلام---- لخلته وابوته وذكره البيهقي بنحوه في دلاءل النبوة --------------------------------------------------وثانيهما انه قاله--- قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم وجواب ثالث ذكره ابن العرب-------------------------------------------------ي ان قوله ذاك ابراهيم يعني بعده وضعفه ابن دحية في كتابه المستوفي في اسماء المصطفي قال والصحيح الجواب الثاني فان قلت هذا خبر لا يدخله خلف ولا نسخ فالجواب من وجهين احدهما ان المراد خير ال------برية الموجودين في عصره واطلق العبارة الموهمة للعموم لانه ابلغ في التواضع	67	740541848950941692	Sham19Y0122257-ara1.ms2775	true	829134983068312140	31	106	152	545	1547	300	احده-ا انه قال- تواضعا واحترام- لابراهيم صلوات الله عليه لخلته وابوته والا فنبينا صلي الله عليه وسلم افضل كما قال صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم ولا فخروثانيهما انه قال هذا قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم فان الفضاءل يمنحها الله تعالي لمن يشاء فاخبر بفضيلة ابراهيم عليه السلام الي ان علم فضل نفسه فاخبر به وثالثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان المراد منه انه فضل برية------------- عصره فاطلق العبارة الموهمة للعموم لانه ابلغ في التواضع	2775	-5719983619559249780	181	221.0	144	543	33.33333206176758	25	JK001472-ara1	Sham19Y0122257-ara1