id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001472-ara1.ms05	true	1958169948331821252	156	202	773	983	1466	300	واظب عليها-- الي ان مات وفيه نظر ففي سنن ابي داود---- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء فانها اخبرت بها----------------------- يوم فتح مكة و--------------------------------لم يره احد صلاهن بعد وذكر-- البخاري	5	740541848950941692	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0774	false	2604486343955335716	225	283	1172	1441	1529	300	واظب علي ذلك الي ان مات وفيه نظر لان ابا---- داود روي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلي ثماني ركعات فلم يره احد صلاهن بعد واخرجه البخاري	774	4730591126111672076	187	316.5	143	273	68.4981689453125	37	JK001472-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK001472-ara1.ms10	true	2330423071476120966	163	251	801	1211	1488	300	لم يصح انه----- صلي الله عليه وسلم فعل السواك الا عند القيام الي الصلاة وعند تغير الفم ثم قال فان قلت قد روي مسلم عن شريح بن هانء---- سالت عاءشة رضي الله عنها عن اي شء كان يبدا به النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك ولفظة كان تءذن بالدوام ثم اجاب بانه يحتمل ان يكون -فعل ذلك لاجل تغير حصل في فمه ثم استبعده بان في رواية النساءي عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ينصرف فيستاك	10	740541848950941692	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0069	false	-582890644562207679	66	141	365	715	1502	300	لم يصح انه دوام صلي الله عليه وسلم علي فعله في حالة غيرهما----------------------------------- فان قلت قد روي مسلم عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة ب----------------اي شء كان يبدا--- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك ولفظ--كان يءذن بالدوام قلت--------- يحتمل ان يكون يفعل ذلك لاجل تغير حصل في فمه وفيه بعد اذا قد روي---- النساءي عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ينصرف ف-ستاك	69	4730591126111672076	295	485.5	229	420	70.23809814453125	57	JK001472-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK001472-ara1.ms31	true	5067388023046022128	117	153	608	784	1505	300	الماو-----ردي انه------------ كان له اولا جمي----------ع الفء كما كان له جميع الغنيمة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل الامر علي ذلك الي ان انزل الله تعالي-- ما افاء الله علي رسوله الاية------------------- وفي الغنيمة واعلموا انما غنمتم من شء الاية	31	740541848950941692	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5978	false	2060085806409949677	20	116	97	582	1599	300	الماوردي ادعي انه عليه السلام كان له في صدر الاسلام جميع الفء كما كان له جميع الغنيمة واستدل له بما روي انه عليه السلام ملك اموال بني النضير وكانت مما افاء الله عليه ولم يشاركه فيها احد ونسب ذلك الي قول الشافعي رضي الله عنه ايضا وانها صارت بعد وفاته من صدقاته التي تصدق بها مع نصف فدك وثلث وادي القري والحصون الثلاثة من خيبر الكتيبة والوطيح والسلالم ولم يزل الامر ---كذلك الي ان انزل الله في الفء ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الاية الحشر وفي الغنيمة واعلموا انما غنمتم من شء الاية	5978	4730591126111672076	152	245.0	118	488	31.147541046142578	28	JK001472-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK001472-ara1.ms32	true	7041794212112566796	2	31	12	163	1519	300	عليه الصلاة والسلام دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر ولو كان محرما لم يلبسه وقد كان خاءفا من غدر الكفار وعدم قبولهم الصلح الواقع بينه وبين ابي سفيان	32	740541848950941692	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2092	false	-6496807440766906279	161	189	828	969	1519	300	عليه وسل----------م دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر ولو كان محرما لم يلبسه وقد كان خاءفا من غدر الكفار وعدم قبولهم الصلح الواقع بينه وبين ابي سفيان	2092	4730591126111672076	138	265.0	110	151	91.39073181152344	27	JK001472-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown