id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001472-ara1.ms59	false	1155817894313471490	139	163	725	847	1565	300	كان------ يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قيل لانس وك--ان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	59	740541848950941692	JK009152-ara1.ms0193	true	2270631963830275410	269	295	1304	1434	1458	300	كان النبي يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	193	-7561772920403000449	118	222.0	94	130	90.76923370361328	22	JK001472-ara1	JK009152-ara1
JK001472-ara1.ms05	false	1958169948331821252	3	62	19	300	1466	300	عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصلي ثم قال------------------ حسن غريب وهو بظاهره يقتضي عدم الوجوب وكذا حديث عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شقيق---- قلت لعاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي -قالت لا الا ان يجء من مغيبه روا---------------ه مسلم	5	740541848950941692	JK009152-ara1.ms0556	true	-800989898197011804	32	120	159	576	1442	300	عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كان -----رسول الله---------- يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصلي-ها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 1003 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني انا ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي انا الهيثم بن كليب نا ابو عيسي الترمذي نا ابن ابي عمر نا وكيع نا كهمس ابن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان النبي------------------- يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	556	-7561772920403000449	195	288.0	150	452	43.14159393310547	35	JK001472-ara1	JK009152-ara1
JK001472-ara1.ms12	false	-76184579318240108	80	141	399	707	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	12	740541848950941692	JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	41	92	196	459	1469	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1247	-7561772920403000449	259	474.0	208	308	84.09091186523438	46	JK001472-ara1	JK009152-ara1
JK001472-ara1.ms49	false	1750094463670582773	172	214	891	1078	1509	300	عن ام حبيبة ان---------ها قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في اختي بنت ابي سفيان فقال اف----------عل ماذا ق-لت تنكحها ق------------------ال او تحبين ذلك قلت----- لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي	49	740541848950941692	JK009152-ara1.ms1367	true	-2353242320975894056	190	238	898	1111	1411	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت يا رسول الله------------------- هل لك في اختي بنت ابي سفيان فقال رسول الله فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي	1367	-7561772920403000449	160	254.5	122	232	68.96551513671875	32	JK001472-ara1	JK009152-ara1
JK001472-ara1.ms25	false	-7998732238175823985	18	201	90	970	1478	300	الناس ا------لا ستة منهم عبد الله بن ابي --سرح فاختبا عند عثمان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك- ثم اقبل الي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت عن مبا--يعته فيقتله فقالوا-------- يا رسول الله ما ندري ما في نفسك ا-لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين رواه ابو داود والنساءي من حديث سعد بن ابي وقاص وقال الحاكم حديث صحيح علي شرط مسلم واختلف في المراد بخاءنة الاعين كما قال ابن الصلاح في مشكله فقيل هي الايماء بالعين وقيل مسارقة النظر وعبارة الرافعي هي الايماء الي مباح من ضرب او قتل علي خلاف ما يظهر ويشعر به الحال وانما قيل --لها خاءنة الاعين تشبيها ب-----------------------------الخيانة من حيث انه يخفي خلاف ما يظهر ولا يحرم ذلك علي غيره الا في محظور واستدل به صاحب التلخيص ع-----------------------------------لي انه لم يكن له ان يخدع في الحرب	25	740541848950941692	JK009152-ara1.ms1732	true	5404330669799129707	126	243	596	1164	1426	300	النبي امر عام الفتح بقتل عبد الله بن ابي السرح فاختبا عند عثمان------------- فلما دعا النبي ال-----------------------------ي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله-------- ما في نفسك افلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ومعني خاءنة الاعين ان يومي بعينه خلاف ما يظهر فتكون تلك الخيانة من قبل العين فاضيفت اليها قال-------------------------------------------- صاحب التلخيص في تحريم خيانة الاعين عليه كالدليل علي انه لم يكن له ف--------ي الحرب	1732	-7561772920403000449	417	636.5	324	966	43.167701721191406	73	JK001472-ara1	JK009152-ara1
JK001472-ara1.ms72	false	-3872944087613035862	229	300	1156	1490	1490	300	محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ارايت ان ولد لي من بعدك ولد اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم قال وكانت رخصة لي ------------------------قال الترمذي حديث صحيح قلت و---------------يروي انه قال لعلي رضي الله عنه سيولد لك بعدي غلام وقد نحلته اسمي وكنيتي ولا يحل لاحد من امتي بعده ومنهم ابو القاسم----- محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن طلحة بن عبيد الله ومحمد-	72	740541848950941692	JK009152-ara1.ms2048	true	6817479897690842021	44	107	212	509	1449	300	محمد بن الحنفية عن علي انه -------------قال يا رسول الله ارايت ان ولد لي--- بعدك ولد اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم ----وكانت رخصة لي وقد رخص بعضهم في الجمع وقال انما كره ذلك علي عهد النبي لءلا يشتبه يروي ذلك عن مالك وكان محمد بن الحنفية يكني ابا------------------------------------------------------------- القاسم وكان محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن جعفر بن ابي- طالب ومحمد	2048	-7561772920403000449	184	258.0	140	379	48.54881286621094	32	JK001472-ara1	JK009152-ara1
JK001472-ara1.ms67	false	1178785073435482579	4	64	21	299	1588	300	اظهارا للتواضع و----يقول لا ينبغي لي ان اقول انا خير منه لان الفضيلة التي نلتها كرامة من الله لا ------------------من قبل نفسي فليس لي ان افتخر بها-- وانما خص يونس بالذكر فيما نري والله اعلم لما قد قص الله علينا من شانه وما كان من قلة صبره علي اذي قومه وخرج مغاضبا فلم ي----------------------------صبر كما صبر اولو- العزم من الرسل	67	740541848950941692	JK009152-ara1.ms2169	true	3376739244849492894	49	113	213	523	1440	300	اظهار ا-لتواضع لربه يقول لا ينبغي لي ان اقول-----------ه لان الفضيلة التي نلتها كرامة من الله وخصوصية منه لم انلها من قبل نفسي ولا بلغتها بحولي وقوتي وانما خص يونس بالذكر--------- والله اعلم لما قد قص الله علينا من شانه وما كان من قلة صبره علي اذي قومه حتي قال لرسول ولا تكن كصاحب الحوت القلم 48 فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	2169	-7561772920403000449	218	348.5	170	331	65.86103057861328	41	JK001472-ara1	JK009152-ara1