id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001472-ara1.ms05	true	1958169948331821252	10	115	53	568	1466	300	قال- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصلي ثم قال حسن غريب وهو بظاهره يقتضي عدم الوجوب وكذا حديث----------------- عبد الله بن شقيق---- قلت لعاءشة-------------- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وحديثها ايضا ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي واني لاسبحها رواه البخاري ومسلم ولم ار من قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ونقله النووي في شرح المهذب عن-------- العلماء انه صلي الله عليه وسلم كان لا يداوم علي صلاة الضحي مخافة ان تفرض علي الامة فيعجزوا عنها---------------------- وكان يفعلها في بعض الاوقات	5	740541848950941692	JK000913-ara1.ms1567	false	3948600869246595514	118	260	594	1283	1484	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي ------------اربعا ويزيد ما شاء الله رواه مسلم من طرق كثيرة في بعضها ويزيد ما شاء الله وفي بعضها ويزيد ما شاء وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم و--عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي واني لاسبحها رواه البخاري وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل خشية ان يعمل ب------ه الناس فيفرض عليهم رواه مسلم قال العلماء في الجمع بين هذه------------- يداوم علي صلاة الضحي مخافة ان يفرض علي الامة فيعجزوا عنها كما ثبت في هذا الحديث وكان يفعلها في بعض الاوقات	1567	5297317824081532584	351	515.0	273	722	48.614959716796875	58	JK001472-ara1	JK000913-ara1
JK001472-ara1.ms07	true	-2573131184658419254	87	147	431	723	1491	300	الاصحاب ان الشافعي نص علي----------- انه نسخ وجوبه في حقه كامته قال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح والنووي في الروضة وهذا هو الصحيح الذي تشهد له الاحاديث منها حديث سعد بن هشام عن عاءشة في مسلم وقد قال لها------ انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا يا يها المزمل فقالت كان الله فرض قيام الليل	7	740541848950941692	JK000913-ara1.ms1035	false	-3224271495287278215	167	218	861	1115	1529	300	للاصحابنا قال اكثرهم لم ينسخ والصحيح انه نسخ ونقله----------------- الشيخ ابو حامد عن نص الشافعي رحمه الله ويدل عليه ح------------------------------------ديث سعد بن هشام عن عاءشة وهو حديث طويل قال فيه قلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فذكرته الي ان قالت فصار ق--يام الليل	1035	5297317824081532584	136	180.0	105	309	44.012943267822266	22	JK001472-ara1	JK000913-ara1
JK001472-ara1.ms09	true	7944905247082884503	7	109	33	526	1468	300	عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها الرابع فصلاته عليه السلام بالليل كانت انواعا ا ست ركعات مفصولات ويوتر بثلاث رواه ابن عباس رضي الله عنهما ب احدي عشرة مفصولات ويوتر بواحدة روته عاءشة رضي الله عنها ج ثلاث عشرة كذلك د ثمان ركعات موصولات ويوتر بخمس متوالية لا يجلس الا في اخرها ه تسع تسع ركعات لا يجلس في شء منهن الا في الثامنة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة --ويسلم ويصلي ركعة بعد ما يسلم و سبع ركعات كالتسع	9	740541848950941692	JK000913-ara1.ms1578	false	3473628772480134762	14	65	76	314	1441	300	عنها ----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها---------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم وفي رواية كان يصلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسع ركعات لا يجلس في------ها الا في الثامنة ثم ينهض ولا يسلم فيصل--ي التاسعة ثم يسلم رواه مسلم واما الاثر ---------------------	1578	5297317824081532584	189	290.0	145	495	38.181819915771484	39	JK001472-ara1	JK000913-ara1
JK001472-ara1.ms71	true	8626220312080106383	204	241	1047	1244	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكنوا يكنيتي كما اخرجه البخاري ومسلم---------------------------------------------------------------- من رواية جماعة من الصحابة منهم جابر وابو هريرة وغيرهما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي وليس------ لاحد ان يكتني بابي القاسم سواء كان اسمه محمدا ام	71	740541848950941692	JK000913-ara1.ms3974	false	-6772721252510539040	60	163	288	789	1518	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي ملك الرو---------------------------------------م من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم فرع ثبت في الصحيحين من رواية جماعة من الصحابة منهم جابر وابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي وصح عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك او اكنيه بكنيتك قال نعم رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري واختلف العلماء في التكنية بابي القاسم علي ثلاثة مذاهب احدها مذهب الشافعي انه لا يحل لاحد ان يك-ني بابي القاسم سواء كان اسمه محمدا ام	3974	5297317824081532584	130	183.0	101	541	24.02957534790039	23	JK001472-ara1	JK000913-ara1