id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001472-ara1.ms05	false	1958169948331821252	39	75	193	366	1466	300	عبد الله بن شقيق قلت لعاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وحديثها ايضا ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي	5	740541848950941692	JK000166-ara1.ms01833	true	-1484607880819882730	262	297	1364	1530	1544	300	عبد الله بن شقيق قلت لعاءشه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وعنده من طريق معاذه عنها كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----صلي الضحي	1833	-4160265865722444146	135	237.0	105	173	78.03468322753906	27	JK001472-ara1	JK000166-ara1
JK001472-ara1.ms12	false	-76184579318240108	78	122	391	606	1497	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما------------------------------ فتح الله عليه الفتوح	12	740541848950941692	JK000166-ara1.ms03350	true	-207485493053974176	241	289	1201	1436	1489	300	من حديث ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه--- قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم الحديث وبين فيه انه ترك ذلك بعد ان فتح الله عليه الفتوح	3350	-4160265865722444146	196	349.0	156	251	78.087646484375	37	JK001472-ara1	JK000166-ara1
JK001472-ara1.ms63	false	-8562613880407600171	23	84	134	448	1646	300	عياض المالكي خصصن بفرض الحجاب---------------------- عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك ل--شهادة ولا غيرها ولا اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ل-----------ضرورة خروجهن للبراز قال وكن اذا قعدن للناس جلسن من وراء الحجاب واذا خرجن حجبن وسترن اشخاصهن كما جاء في حديث حفصة يوم وفاة عمر ولما توفيت------------------------------------ زينب جعلوا------- لها --قبة فوق نعشها -يستر شخصها	63	740541848950941692	JK000166-ara1.ms06170	true	8044773752725378513	65	128	346	645	1503	300	عياض --------------فرض الحجاب مما اختصصن به فهو فرض عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك في شهادة ولا غيرها ولا اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ما دعت اليه ضرورة من ------براز ثم استدل بما في الموطا ان-------------------------------------------------------------- حفصة --------------لما توفي عمر سترها النساء عن ان يري شخصها وان زينب بنت جحش جعلت لها القبة فوق نعشها ليستر شخصها	6170	-4160265865722444146	184	245.0	145	395	46.582279205322266	31	JK001472-ara1	JK000166-ara1
JK001472-ara1.ms63	false	-8562613880407600171	32	69	182	374	1646	300	الوجه والكفين--------------------------------- فلا يجوز لهن كشف ذلك لشهادة ولا غيرها---- ولا اظهار شخو------صهن وان كن مستترات الا ----------لضرورة خروجهن ل------------لبراز قال وكن اذا قعد-----ن للناس جلسن من وراء الحجاب واذا خرجن------ حجبن وس------------------------ترن اشخاصهن --كما جاء في	63	740541848950941692	JK000166-ara1.ms08468	true	-7979476952240016109	18	75	85	373	1464	300	الوجه والكفين واختلف في ندبه في حق غيرهن قالوا فلا يجوز لهن كشف ذلك لشهادة ولا غيرها قال ولا يجوز ابراز اشخاصهن وان كن مستترات الا فيما دعت الضرورة اليه من الخروج الي البراز وقد -كن اذا حدثن جلسن للناس----- من وراء الحجاب واذا خرجن لحاجة حجبن وسترن انتهي وفي دعوي وجوب حجب اشخاصهن مطلقا الا في	8468	-4160265865722444146	155	222.0	121	294	52.72108840942383	24	JK001472-ara1	JK000166-ara1
JK001472-ara1.ms38	false	-351702885921274725	69	125	346	638	1545	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او لعنته فاجعلها له زكاة وصلاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي رواية لهما--------------------------- انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	38	740541848950941692	JK000166-ara1.ms08700	true	4487274202840827258	173	246	843	1213	1481	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفن--------------يه فايما مءمن----------- سببته او جلدته فاجعل ذلك كفارة له يوم القي------------------------امة ومن طريق ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ اللهم انما انا بشر فا--------------------يما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعله له زكاة ورحمة ومن طريق الاعرج عن ابي هريرة مثل رواية بن اخي بن شهاب لكن قال فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	8700	-4160265865722444146	178	288.0	141	439	40.546695709228516	29	JK001472-ara1	JK000166-ara1
JK001472-ara1.ms12	false	-76184579318240108	83	129	413	644	1497	300	الله عن--ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	12	740541848950941692	JK000166-ara1.ms09418	true	8221089961983942546	171	212	833	1040	1474	300	اوله ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه--- قضاء فان قيل نعم ---------صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	9418	-4160265865722444146	194	340.5	153	233	83.26180267333984	32	JK001472-ara1	JK000166-ara1