id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001469-ara1.ms09	false	-47639058872048730	227	284	1174	1460	1545	300	قال الله تعالي ولما بلغ اشده واستوي القصص 14 اي تم والاستواء القصد الي الشء قال تعالي ثم استوي الي السماء البقرة 29 اي -----------------قصد خلقها والاستو---اء الاستيلاء علي الشء قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر قد استوي بشر علي العراق من غير سيف و--دم م--------------------------------هراق وقال الاخر اذا ما غزي قوما اباح حريمهم واضحي علي ما ملكوه قد استوي وروي	9	7576247304580118105	Zaydiyya0000359-ara1.ms027	true	1956828937309871913	29	126	154	643	1575	300	قال الله تعالي ولما بلغ اشده واستوي القصص-14 اي ------است------قام وتم وكما قال --------فاستوي علي سوقه الفتح----29 اي اشتد علي سوقه واكتمل ومنها ---استوي بمعني است--قر علي الشء كما قال الله تعالي في نوح فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين28 المءمنون اي اذا استقررت علي الفلك وجاء استوي ايضا بمعني استولي علي الشء كما قال الشاعر قد استوي بشر علي العراق من غير سيف او دم مهراق اي استولي عليه واصبح تحت سيطرته وقال --اخر اذا ما غزي قوما اباح حريمهم واضحي علي ما ملكوه قد استوي وقال	27	-2624158285402817421	211	321.5	162	521	40.49903869628906	35	JK001469-ara1	Zaydiyya0000359-ara1
JK001469-ara1.ms34	false	-5876717335940582633	129	169	660	860	1519	300	الله ع-نه قال---------- جاء رجل من اليهود الي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وفي لفظ الماء والثري علي اصبع ثم يهزهن	34	7576247304580118105	Zaydiyya0000359-ara1.ms040	true	-8925914672376177578	183	221	965	1162	1572	300	الله عليه واله وسلم انه جاء رجل من اليهود الي رسول---- الله ص-------- فقال يا محمد ان الله يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع-وفي لفظ-الماء والثري علي اصبع ثم يهزهن	40	-2624158285402817421	183	323.5	147	211	86.7298583984375	30	JK001469-ara1	Zaydiyya0000359-ara1
JK001469-ara1.ms28	false	1844773773899704459	4	56	19	267	1493	300	عن ال-نبي صلي الله عليه و-----سلم قال يضحك الله من رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة وفي افراد -----مسلم من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث------------------- ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اخبر عن اخر من يدخل الجنة وضحك فقيل-- مم تضحك ف------------قال من ضحك رب العالمين حين قال----------------------- اتستهزء مني	28	7576247304580118105	Zaydiyya0000359-ara1.ms057	true	-1274340636658288570	12	98	71	494	1568	300	ان الرسول صلي الله عليه واله وسلم قال يضحك الله من رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة البخاري فتح 639مسلم 31504رقم18901 وقالوا في رواية اخري في رجل اخرجه الله من النار ثم كرر مطالبته بعد ان تعهد لله بان لا يساله غير ذلك وذلك في حديث طويل وفي اخره فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول ا------------------------------------------------لله ص فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اي هذا المخرج من النار اتستهزء مني	57	-2624158285402817421	159	216.0	124	471	33.75796127319336	27	JK001469-ara1	Zaydiyya0000359-ara1
JK001469-ara1.ms23	false	7170124072100560987	54	128	269	627	1478	300	دخلنا علي ابي سعيد-------------- فوجدناه مستلقيا واضعا رجله اليمني علي اليسري فسلمنا عليه وجلسنا فرفع قتادة يده الي رجل ابي سعيد فقرصها قرصة شديدة فقال ابو سعيد سبحان الله يا ابن ام اوجعتني فقال ذلك اردت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي خلقه استلقي ثم وضع احدي رجليه علي الاخري ثم قال لا ينبغي لاحد من خلقي ان يفعل هذا قال ابو سعيد لا جرم لا افعله ابدا	23	7576247304580118105	Zaydiyya0000359-ara1.ms072	true	-4448686975058327051	189	260	971	1315	1542	300	دخل ع--لي ابي سعيد زاءرا في مرضه فوجد--ه مستلقيا واضعا رجله اليمني علي اليسري فسلم-- عليه وجلسثم -رفع قتادة يده الي رجل ابي سعيد فقرصها قرصة شديدة فقال ابو سعيد سبحان الله ي--ابن ام اوجعتنيف-قال ذلك اردت ان رسول الله ص ق-----------------ال ان الله لما قضي خلقه استلقي ثم وضع احدي رجليه علي الاخري ثم قال لا-ينبغي لاحد من خلقي ان يفعل هذا قال ابو سعيد لا جرم لا افعله ابدا	72	-2624158285402817421	323	594.0	257	372	86.82795715332031	59	JK001469-ara1	Zaydiyya0000359-ara1
JK001469-ara1.ms68	false	3074752255758301808	2	38	11	204	1445	281	السبكي في كتابه اتحاف الكاءنات------------- وقد قام اجماع السلف والخلف علي ان من اعتقد ان الله تعالي في جهة فهو كافر كما صرح به الحافظ العراقي وبه قال ابو حنيفة ومالك والشافعي وابو الحسن الاشعري والباقلاني	68	7576247304580118105	Zaydiyya0000359-ara1.ms096	true	1197428264252619505	260	299	1362	1568	1574	300	السبكي في كتابه اتحاف الكاءنات قاءلا ما نصه وقد قام اجماع السلف والخلف علي ان من اعتقد ان الله تعالي في جهة فهو كافر كما صرح به الحافظ العراقي وبه قال ابو حنيفة ومالك والشافعي وابو الحسن الاشعري والباقلاني	96	-2624158285402817421	193	377.0	157	206	93.68932342529297	36	JK001469-ara1	Zaydiyya0000359-ara1
JK001469-ara1.ms67	false	-3323274443805585399	111	143	619	768	1546	300	ابن حجر يقول في الفتح 6 136- ولا يلزم من كون جهتي العلو والسفل محال علي الله ان لا يوصف بالعلو لان وصفه بالعلو من جهة المعني والمستحيل كون ذلك من جهة	67	7576247304580118105	Zaydiyya0000359-ara1.ms109	true	4994129104219869012	89	119	474	617	1601	300	ابن حجر----- في --فتح الباري ولا يلزم من كون جهتي العلو والسفل محال علي الله ان لا يوصف بالعلو لان وصفه بالعلو من جهة المعني والمستحيل كون ذلك من جهة	109	-2624158285402817421	137	251.5	107	150	91.33333587646484	27	JK001469-ara1	Zaydiyya0000359-ara1