id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001469-ara1.ms62	false	833120340443325123	9	125	59	720	1630	300	من نشر الاخبار المنكرة بالاسا-------نيد الضعاف -ال--مجهولة وقدم----------------------ها الي العوام الذين لا يعرفون عيوب-----ها قال الامام مسلم رحمه الله تعالي في مقدمة صحيحه 1 8 ما نصه وبعد يرحمك الله فلولا الذي راينا من سوء صنيع كثير ممن نصب نفسه محدثا فيما يلزمهم من طرح الاحاديث الضعيفة والروايات المنكرة وتركهم الاقتصار علي الاحاديث الصحيحة المشهورة فما نقله الثقات المعروفون بالصدق والامانة بعد معرفتهم واقرارهم بالسنتهم ان كثيرا مما يقذفون به الي الاغبياء من الناس هو مستنكر ومنقول عن قوم غير مرضيين ممن ذم الرواية عنهم اءمة اهل الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن من اجل ما اعلمناك من نشر القوم الاخبار المنكرة بالاسانيد الضعاف المجهولة وقذفهم بها الي العوام الذين لا يعرفون عيوبها خف علي قلوبنا اجابتك الي ما سالت	62	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms01243	true	4400211357176665434	39	183	219	1024	1633	300	من نشر الاخبار الضعيفة وعدم التمييز بين السليم والسقيم وما ينجم عن ذلك من اضرار لا سيما علي العوام الذين لا يدركون الفرق بينها قال------------ رحمه الل--------------------------------ه وبعد يرحمك الله فلولا الذي راينا من سوء صنيع كثير ممن نصب نفسه محدثا فيما يلزمهم من طرح الاحاديث الضعيفة والروايات المنكرة وتركهم الاقتصار علي الاحاديث الصحيحة المشهورة مما نقله الثقات المعرف-ون بالصدق والامانة بعد معرفتهم واقرارهم بالسنتهم ان كثيرا مما يقذفون به الي الاغبياء من الناس و--مستنكر ومنقول عن قوم غير مرضيين ممن ذم الرواية عنهم اءمة اهل الحديث مثل مالك بن انس وشعبة بن الحجاج وسفيان عيينة ويحي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهم من الاءمة لما سهل علينا الانتصاب لما سالت عن التمييز والتحصيل ولكن من اجل ما اعلمناك من نشر القوم الاخبار المنكرة بالاسانيد الضعاف المجهولة وقذفهم بها الي العوام الذين لا يعرفون عيوبها خف علي قلوبنا اجابتك الي ما سالت	1243	-3526889936125161496	580	1046.0	475	852	68.07511901855469	92	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001469-ara1.ms10	false	-6372946690556558366	10	57	47	275	1490	300	وهب كنا عند مالك بن انس فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي -------كيف استوي فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة فاخرجوه	10	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms07382	true	1948625270189642859	226	270	1187	1403	1551	300	وهب كنت عند مالك------- فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي طه اية كيف استوي فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال ---كيف وكيف عنه مرفوع وانت-------- صاحب بدعة -اخرجوه	7382	-3526889936125161496	208	379.5	166	235	88.51063537597656	37	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001469-ara1.ms17	false	3542744612543800483	140	189	652	886	1430	300	ثوبان قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلاة الصبح فقال ان ربي------- اتاني الليلة في احسن صورة فقال لي يا محمد-------- فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري يا---رب فوضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله في صدري فتجلي لي ما بين السماء والارض	17	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms07780	true	-2620027067600832523	5	57	24	263	1467	300	ثوبان قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلاة الصبح فقال ان ربي عز وجل اتاني الليلة في احسن صورة فقال--- يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا علم لي يا رب فوضع كفه علي كتفي حتي وجدت برد انامله في صدري فتجلي لي في---- السماء والارض	7780	-3526889936125161496	210	371.0	165	252	83.33333587646484	41	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001469-ara1.ms42	false	-5108974934449696980	119	177	632	908	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي انا عند---- ظن عبدي--- وانا معه حيث يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	42	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms10250	true	7746751077734163687	132	192	700	982	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول الله تعالي انا عند حسن ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكر-ني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تق-ربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	10250	-3526889936125161496	261	486.0	204	288	90.625	52	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001469-ara1.ms62	false	833120340443325123	39	125	223	720	1630	300	فلولا الذي راينا من سوء صنيع كثير ممن نصب نفسه محدثا فيما يلزمهم من طرح الاحاديث الضعيفة والروايات المنكرة وتركهم الاقتصار علي الاحاديث الصحيحة المشهورة فما نقله الثقات المعروفون بالصدق والامانة بعد معرفتهم واقرارهم بالسنتهم ان كثيرا مما يقذفون به الي الاغبياء من الناس هو مستنكر ومنقول عن قوم غير مرضيين ممن ذم الرواية عنهم اءمة اهل الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن من اجل ما اعلمناك من نشر القوم الاخبار المنكرة بالاسانيد الضعاف المجهولة وقذفهم بها الي العوام الذين لا يعرفون عيوبها خف علي قلوبنا اجابتك الي ما سالت	62	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms11418	true	-750059457168675540	169	284	939	1590	1659	300	فلولا الذي راينا من س-ء صنيع كثير ممن نصب نفسه محدثا فيما يلزمهم من طرح الاحاديث الضعيفة والروايات المنكرة وتركهم الاقتصار علي الاحاديث الصحيحة المشهورة مما نقله الثقات المعروفون بالصدق والامانة بعد معرفتهم واقرارهم بالسنتهم ان كثيرا مما يقذفون به الي الاغبياء من الناس هو مستنكر ومنقول عن قوم غير مرضيين ممن ذم الرواية عنهم اءمة---- الحديث مثل مالك بن انس وشعبة بن الحجاج وسفيان ابن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهم من الاءمة لما سهل علينا الانتصاب لما سالت من التمييز والتحصيل ولكن من اجل ما اعلمناك من نشر القوم الاخبار المنكرة بالاسانيد الضعاف المجهولة وقذفهم بها الي العوام الذين لا يعرفون عيوبها خف علي قلوبنا اجابتك الي ما سالت	11418	-3526889936125161496	491	963.5	406	656	74.84756469726562	82	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001469-ara1.ms10	false	-6372946690556558366	7	58	32	281	1490	300	قال عبدا------لله بن وهب----- كنا عند مالك بن انس فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي------ فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة فاخرجوه ف----اخرج	10	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms15317	true	341547020479088968	181	235	871	1136	1480	300	قال سمعت عبد الله بن وهب يقول كنا عند مالك بن انس فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه قال فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال-الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال ---كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة -اخرجوه قال فاخرج	15317	-3526889936125161496	238	436.0	189	270	88.14814758300781	43	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001469-ara1.ms18	false	7397888284104574449	153	198	733	941	1418	300	الحديث الثالث روت ام ------------------طفيل امراة ابي بن كعب رضي الله عنهما انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر انه راي ربه عز وجل في المنام في احسن صورة شابا موفرا رجلاه في خضرة ع-------------------ليه نعلان من ذهب علي وجهه فراش من ذهب	18	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms15793	true	-4240887908375299429	63	110	337	548	1544	300	الحديث الثالث عن عمارة بن عامر عن ام الطفيل امراة ابي بن كعب رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر انه راي ربه عز وجل في المنام في----- صورة شاب- موفر------- في خضر علي فراش من ذهب في رجليه نعلان من ذهب ---------------------	15793	-3526889936125161496	160	265.5	125	245	65.30612182617188	30	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001469-ara1.ms18	false	7397888284104574449	233	270	1108	1289	1418	300	ابو عبد الرحمن النساءي ومن مروان حتي يصدق علي الله عز وجل وقال مهني بن يحيي سالت احمد عن هذا الحديث فاعرض بوجهه و----قال هذا حديث منكر-------- مجهول يعني مروان بن عثمان ---------------------قال ولا يعرف ايضا عمارة	18	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms15794	true	-4043165693780678432	7	47	35	238	1563	300	ابو عبد الرحمن النساءي ومن مروان حتي يصدق علي الله عز وجل -قال مهنا-------- سالت احمد عن هذا الحديث فحول --وجهه عني وقال هذا حديث منكر هذا رجل مجهول يعني مرواناه انظر ابطال التاويلات 1140ثم قال ولا يعرف ايضا عمارة	15794	-3526889936125161496	154	253.5	123	214	71.96261596679688	27	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
JK001469-ara1.ms48	false	8268313005616664168	124	169	633	848	1514	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا --طيبا فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل وفي لفظ اخرجه مسلم	48	7576247304580118105	Shamela0004473-ara1.ms17173	true	2528175754261995411	54	102	281	519	1556	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه واللفظ للبخاري والباقون بنحوه انه صلي الله عليه وسلم قال من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب- فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل وقد جاء عند-- مسلم	17173	-3526889936125161496	195	347.0	151	242	80.5785140991211	38	JK001469-ara1	Shamela0004473-ara1
