id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001469-ara1.ms42	false	-5108974934449696980	33	102	161	546	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني في شء منهما عذبته--------- قال ابو سليمان الخطابي معني---- الكلام ان الكبرياء والعظمة صفتان لله تعالي- اختص بهما لا يشاركه---- فيهما احد ولا ينبغي لمخلوق ان يتعاطاهما لان صفة المخلوق التواضع والتذلل وضرب --------الازار والرداء مثلا ي-------قول والله اعلم كما لا يشارك الانسان في -------ازاره ورداءه احد -كذلك لا يشاركني في الكبرياء والعظمة مخلوق	42	7576247304580118105	Shamela0001442-ara1.ms0961	true	1511074714334241	184	253	901	1287	1500	300	صلي الله عليه وسلم قا-----ل الله سبحانه الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار قال الشيخ------------- معني هذا الكلام ان الكبرياء والعظمة صفتان لله سبحانه اختص بهما لا يش-ركه احد فيهما---- ولا ينبغي لمخلوق ان يتعاطاهما لان صفة المخلوق التواضع والتذلل وضرب الرداء والازار-------- مثلا في ذلك يقول والله اعلم كما لا يش-رك الانسان في رداءه وا-------زاره احد فكذلك لا يش-ركني في الكبرياء والعظمة مخلوق	961	3651639748794278319	320	518.0	259	426	75.11737060546875	47	JK001469-ara1	Shamela0001442-ara1
JK001469-ara1.ms49	false	8759409663697257099	237	300	1214	1531	1531	300	جبير بن مطعم ---------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وج-ه اصحابه فقال---	49	7576247304580118105	Shamela0001442-ara1.ms1068	true	-5961298411413553975	89	157	443	777	1481	300	جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال	1068	3651639748794278319	310	586.5	248	336	92.26190185546875	59	JK001469-ara1	Shamela0001442-ara1
JK001469-ara1.ms50	false	-5649811029546839274	0	125	0	612	1511	300	انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته -هكذا وقال باصابعه مثل القبة----- وانه ليءط به كاطيط الرحل بالراكب قلت هذا الحديث تفرد بروايته محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة وكلاهما لا يحتج به ارباب الصحاح قال ابو سليمان الخطابي هذا الحديث اذ اجري علي ظاهره كان فيه نوع من الكيفية وهي----- عن الله وصفاته منفية فعلم انه----------------------------------------------------------------- كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله---------------------------------------- من حيث يدركه فهم السامع اذ كان اعرابيا جلفا لا علم له بمعاني ما دق من الكلام وم--------------------------------------------------عني قوله اتدري ما الل------ه اتدري ما عظمة الله وجلاله ومعني -----يءط به اي --------يعجز عن جلاله وعظمته اذ -----------كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب معلوما--- لقوة ما فوقه	50	7576247304580118105	Shamela0001442-ara1.ms1068	true	-5961298411413553975	158	300	782	1481	1481	300	انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به -اطيط الرحل بالراكب------------------------------------------------------------------------------------------- -----------قال ال--شيخ هذا الكلام اذا جري علي ظاهره كان فيه نوع من الكيفية والكيفية عن الله وصفاته منفية فعقل ان ليس المراد منه تحقيق هذه الصفة ولا تحديده علي هذه الهيءة وانما هو كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله وجلاله سبحانه وانما قصد به افهام الساءل من حيث يدركه فهمه اذ ------كان اعرابيا جلفا لا علم له بمعاني ما دق من الكلام وبما لطف منه عن درك الافهام وفي الكلام حذف واضمار فمعني قوله اتدري ما الله معناه اتدري ما عظمة الله وجلاله وقوله انه ليءط به معناه انه ليعجز عن جلاله وعظمته حتي يءط به اذ كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه-	1068	3651639748794278319	462	775.5	364	811	56.96670913696289	83	JK001469-ara1	Shamela0001442-ara1