id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001467-ara1.ms042	true	6647606421914040825	252	300	1258	1495	1495	300	-نجد كله ولا من تهامة كله ولكنه تهام منجد قال ابن الاعرابي نجد ما بين العذيب الي ذات عرق والي اليمامة والي اليمن والي جبلي طء ومن المربد الي وجرة وذات عرق اول تهامة الي البحر وجدة والمدينة لا تهامية ولا نجدية فانها حجاز فوق الغور ودون نجد-	42	903847395915781975	Shamela0005756-ara1.completed.ms01212	false	-8401091881336949622	45	79	237	408	1537	300	ونجد كله---ا من عمل اليمامة و-------------قال ابن الاثير --نجد ما بين العذيب الي ذات عرق والي اليمامة و-----------الي جبل- طي و----------الي وجرة والي اليمن----------------------- والمدينة لا تهامية ولا نجدية فانها----- فوق الغور ودون نجد	1212	7112032055995250684	143	208.5	113	239	59.832637786865234	24	JK001467-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001467-ara1.ms042	true	6647606421914040825	252	300	1258	1495	1495	300	-نجد كله ولا من تهامة كله ولكنه تهام منجد قال ابن الاعرابي نجد ما بين العذيب الي ذات عرق والي اليمامة والي اليمن والي جبلي طء ومن المربد الي وجرة وذات عرق اول تهامة الي البحر وجدة والمدينة لا تهامية ولا نجدية فانها حجاز فوق الغور ودون نجد-	42	903847395915781975	Shamela0005756-ara1.completed.ms05734	false	-5521269567442608631	145	179	745	916	1561	300	ونجد كله---ا من عمل اليمامة و-------------قال ابن الاثير --نجد ما بين العذيب الي ذات عرق والي اليمامة و-----------الي جبل- طء و----------الي وجرة والي اليمن----------------------- والمدينة لا تهامية ولا نجدية فانها وف-----ق الغور ودون نجد	5734	7112032055995250684	142	205.5	112	239	59.41422653198242	24	JK001467-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001467-ara1.ms093	true	-405432949455154448	142	174	736	891	1534	300	كان الشريف في الجاهلية اذا نزل مكانا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في رعيهم------------ فنهي رسول----- الله---------- عن ذلك ويتاح ان يحمي	93	903847395915781975	Shamela0005756-ara1.completed.ms07803	false	-665132280549437369	263	300	1262	1439	1439	300	كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارض-ا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشرك -فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك واضاف الحمي---	7803	7112032055995250684	130	211.0	101	182	71.42857360839844	24	JK001467-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001467-ara1.ms253	true	-4509351605907470354	23	67	121	364	1588	300	قال الازهري عكاظ اسم سوق من اسواق العرب وموسم من مواسم الجاهلية وكانت قباءل العرب يجتمعون بها كل سنة فيتفاخرون---- ويحضرها الشعراء فيتناشدون ما احدثوا من الشعر قال الليث سميت عكاظ------ لان العرب كان- تجتمع ب-ها فيعتكظ بعضهم بعضا بالفخار-- اي يدعك يقال----- عكظ	253	903847395915781975	Shamela0005756-ara1.completed.ms03512	false	-3414434669994695343	202	248	1062	1309	1586	300	قال الازهري هو-- اسم سوق من اسواق العرب وموسم من مواسم الجاهلية -كانت------ العرب تجتمع-- به- كل سنة -يتفاخرون بها ويحضرها الشعراء فيتناشدون ما احدثوا من الشعر وعن الليث سمي- عكاظ عكاظا لان العرب كانت تجتمع فيها فيع-كظ بعضهم بعضا بالمفاخرة اي يدعك وقال غيره عكظ	3512	7112032055995250684	217	343.0	174	262	82.82442474365234	30	JK001467-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001467-ara1.ms331	true	6488594767097533549	132	161	676	818	1503	300	اجابتي يا رب لك ماخوذ من لب بالمكان والب به اذا اقام به فقالوا لبيك فثنوا لانهم ارادوا اجابة بعد اجابة كما قالوا حنانيك اي رحمة بعد رحمة وقال	331	903847395915781975	Shamela0005756-ara1.completed.ms01184	false	813014259432983516	273	300	1425	1560	1560	300	اجابتي------ لك ماخوذ من لب بالمكان والب به اذا اقام به وقالوا لبيك فثنوا لانهم ارادوا اجابة بعد اجابة كما قالوا حنانيك اي رحمة بعد رحمة وقال-	1184	7112032055995250684	134	254.5	108	142	94.36619567871094	26	JK001467-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001467-ara1.ms386	true	367743437801523838	126	172	642	882	1524	300	الانواء وهو ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة تسقط---------- في كل ثلاث عشرة ليلة نجم من المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله---------- من ساعته------------------------------------------------------------------ وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة وكانت العرب -------تقول اذا سقط منها نجم وطلع اخر ف------لا بد من	386	903847395915781975	Shamela0005756-ara1.completed.ms03726	false	267362709309501859	99	163	522	857	1525	300	الانواء---- ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها يسقط منها في كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر مقابله في المشرق من ساعته وانما سمي نوا لانه اذا سقط الساقط ناء الطالع وذلك النهوض هو النوء وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر يقولون لا بد ان	3726	7112032055995250684	223	393.5	178	339	65.78170776367188	38	JK001467-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK001467-ara1.ms418	true	6024119468734799390	3	47	17	236	1123	218	ابو عبيد في معناه قولين احدهما ان الايمان انما بدا-------- من مكة لانها مولد رسول الله ومبعثه ثم هاجر الي المدينة قال ويقال ---مكة من ارض تهامة وتهامة من ارض اليمن ولهذا تسمي مكة وما وليها من ارض اليمن التهايم فمكة علي هذا يمانية	418	903847395915781975	Shamela0005756-ara1.completed.ms09594	false	8065147231245468821	112	149	620	801	1622	300	ابو عبيد--------------------------------- انما بدا الايمان من مكة لانها مولد---------ه ومبعثه ثم هاجر الي المدينة---- ويقال ان مكة من ارض تهامة وتهامة من ارض اليمن ولهذا -سمي مكة وما وليها من ارض اليمن --تهاءم فمكة علي هذا يمانية	9594	7112032055995250684	169	284.5	134	230	73.47826385498047	31	JK001467-ara1	Shamela0005756-ara1.completed