id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001467-ara1.ms007	true	137968016204534620	215	255	1134	1365	1609	300	في حديث استسقاء عمر حتي رايت الارينة تاكلها صغار الابل في هذا الحرف روايتان احداهما الارنبة بالنون والباء وفي معناها قولان احدهما انها واحدة الارانب حملها السيل حتي تعلقت بالشجر فاكلت--------------------------------- والثاني انها نبت لا يكاد يطول فاطاله هذا المطر	7	903847395915781975	Sham19Y0150600-ara1.ms734	false	28934291454837967	9	55	53	305	1603	300	في حديث استسقاء عمر حتي رايت الارينة تاكلها صغار الابل قال ابن الاثير هكذا يرويه اكثر المحدثين----------- وفي معناه- قولان احدهما انها واحدة الارانب حملها السيل حتي تعلقت بالشجر فاكلت وهو بعيد لان الابل لا تاكل اللحم والثاني انها نبت لا يكاد يطول فاطاله هذا المطر	734	3564999344200077483	183	316.5	150	264	69.31818389892578	30	JK001467-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK001467-ara1.ms340	true	4842082818049569752	60	88	301	431	1489	300	الملامسة وهو ان يقول اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع وقيل هو ان يلمس المتاع من وراء ثوب ولا ينظر اليه ثم يوقع البيع عليه	340	903847395915781975	Sham19Y0150600-ara1.ms523	false	4927743446330728258	88	116	439	568	1478	300	الملامسة -هي ان تقول اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع وقيل هو ان يلمس المتاع من وراء ثوب ولا ينظر اليه ثم يوقع البيع عليه	523	3564999344200077483	127	247.0	99	130	97.69230651855469	26	JK001467-ara1	Sham19Y0150600-ara1