id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001467-ara1.ms246	true	7875541317870587769	276	299	1424	1542	1545	300	الحديث من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا اي قولوا له اعضض باير ابيك ولا تكنوا عن الاير بالهن تنكيلا له	246	903847395915781975	Sham19Y0020891-ara1.ms2339	false	1454705124928208073	82	105	424	542	1487	300	الحديث من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا اي قولوا له اعضض باير ابيك ولا تكنوا عن الاير بالهن تنكيلا له	2339	6130368230293588214	118	236.0	95	118	100.0	23	JK001467-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001467-ara1.ms401	true	7620068152373481598	148	179	743	894	1567	300	انما النساء لحم علي وضم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاصمعي الوض------------------------------------------م الخشبة او البارية التي يوضع عليها اللحم يقول في------------هن في الضعف مثل ذلك اللحم الذي لا يمتنع من- احد الا ان يذب عنه	401	903847395915781975	Sham19Y0020891-ara1.ms5996	false	8190647239355596003	29	107	146	524	1535	300	انما النساء لحم علي وضم الا ما ذب عنهن كسر الوسادة ان تثنيه وتتكء عليه ثم تاخذ في الحديث فعل الزير المغزية التي غزا زوجها الجنبة الناحية من كل شء الوضم ما وقيت به اللحم من الارض وكذا روي الميداني قال لا يخلون رجل بمغيبة ان النساء لحم علي وضم النهاية الوضم الخشبة او البارية التي يوضع عليها اللحم تقيه من الارض اي انهن في الضعف مثل ذلك اللحم الذي لا يمتنع علي احد الا ان يذب عنه	5996	6130368230293588214	132	195.5	102	378	34.92063522338867	25	JK001467-ara1	Sham19Y0020891-ara1