id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001467-ara1.ms035	false	5709106239553395190	77	159	390	803	1526	300	ابن عباس---- عن قوله تعالي وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم ولم يبين ادخل بها الابن ام لا فقال ابن عباس ابهموا ما ابهم الله قال الازهري رايت كثيرا من اهل العلم يذهبون بهذا الي ابهام الامر وهو اشكاله وهو غلط وانما قوله حرمت عليكم امهاتكم الي قوله وبنات الاخ -هذا كله يسمي التحريم المبهم لانه لا يحل بوجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الوجوه وانما اراد ابن عباس ان هذا امر مبهم التحريم اي---- لا وجه فيه غير التحريم سواء دخلتم بالنساء ام لم تدخلوا بهن	35	903847395915781975	Sham19Y0013231-ara1.ms0944	true	-877927220475645917	40	127	197	612	1452	300	ابن عباس سءل عن قوله------ وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم ولم يبين ادخل بها الابن ام لا فقال ابن عباس ابهموا ما ابهم الله فان هذا ليس من------------------------------------- ابهام الامر ولكن ق--------------------وله حرمت عليك--------م الي قوله وبنات الاخت هذا كله يسمي التحريم المبهم لانه لا يحل بوجه ولا سبب ولما سءل ابن عباس عن قوله وامهات نساءكم وعن قوله وحلاءل ابناءكم ولم يبين انهن مدخول بهن ام لا اجاب فقال هذا من المبه--------------------------------------------م اي مما لا وجه فيه غير التحريم سواء دخل-- ب----هن او لم يدخل-- بهن	944	-7529813484713906001	267	424.5	209	538	49.62825393676758	47	JK001467-ara1	Sham19Y0013231-ara1