id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001462-ara1.mARkdown.ms046	false	8268527860722344566	0	147	0	757	1517	302	فيما زعم ولم يكن ضابطا لما روي وكان اذا اتي بكتاب من كتب الطبري قال قد سمعته منه وسمعته يقرا عليه ويحدث به عنه سمع ببغداذ من احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي واحمد بن العباس الطوسي صاحب الزبير بن بكار وابن مجاهد صاحب القراءات وجعفر بن محمد المستفاض الفريابي وابي بكر عبد الله بن ابي داود بن الاشعث السجستاني وسمع من ابي خليفة -الفضل بن الحباب وسمع بالشام من خيثمة بن سليمان وغيره جماعة يطول ذكرهم وكانت عنده مناكير وقد تسهل الناس فيه وسمعوا منه كثيرا حدث عنه جماعة من شيوخنا قال لي ابو عبد الله محمد بن احمد بن يحيي لقد كان الدينوري بمصر يلعب به الاحداث ويتغامزون عليه ويسرقون كتبه وما كان ممن يكتب عنه محلل ثم قدم الاندلس فانجفل الناس اليه وازدحموا عليه او كما قال وتوفي ابو بكر الدينوي بقرطبة ليلة الثلاثاء لخمس خلون من المحرم سنة تسع واربعين وثلاث ماءة	46	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0218	true	-279509557036875016	13	81	67	396	1476	300	فيما زعم ولم يكن ضابطا لما روي وكان اذا اتي بكتاب من كتب الطبري قال قد سمعته منه قال وقد---------------------- سمع من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي داود و---------------------------ابي خليفة والفريابي-------------------------------------- وغيرهم قال وكان------------- عنده مناكير وقد تسهل الناس فيه وسمعوا منه كثيرا وقال --------------------------ابو عبد الله محمد-------- بن يحيي لقد كان--------- بمصر يلعب به الاحداث--------------- ويسرقون كتبه وما كان ممن يكتب عنه ----------------------------------------------------------------توفي في----------------------------------------------- المحرم سنة تسع واربعين وثلاث م-ءة	218	-4496134026084722150	296	445.5	233	758	39.050132751464844	51	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms055	false	-4544946566262583939	251	304	1221	1467	1470	305	قال احمد حدثني اصبغ بن خليل عن ------غازي بن قيس عن سلمة بن وردان عن ابن شهاب عن الربيع بن خيثم عن ابن مسعود قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر سنتين------------- وخمسة اشهر وخلف عمر عشر سنين وخلف عثمان اثنتي عشرة سنة وخلف علي بالكوفة خمس سنين	55	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0401	true	3548938601668613234	192	244	918	1158	1420	300	قال ورو------ي اصبغ بن خليل هذا عن الغازي بن قيس عن سلمة بن وردان عن ابن شهاب عن الربيع بن خثيم عن ابن مسعود قال صليت خلف- رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر ثنتي عشرة سنة وخمسة اشهر وخ------------------لف عثمان اثنتي عشرة سنة وخلف علي بالكوفة خمس سنين	401	-4496134026084722150	205	369.0	158	265	77.35848999023438	41	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms056	false	-2461317306610060598	1	54	4	252	1411	300	واحد منهم يديه الا في تكبيرة الاحرام- وحدها قال احمد------------------ فوقع الشيخ في حفرة عظيمة--- منها ان الاسناد غير متفق لان سلمة بن وردان لم يرو عن ابن شهاب و----ابن --شهاب لم يرو عن الربيع بن خيثم حرفا قط ولا راه و-----قال- ان ابن مسعود صلي- خلف علي بالكوفة خمس سنين و-------ابن مسعود	56	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0401	true	3548938601668613234	246	299	1167	1418	1420	300	-احد منهم يديه الا في تكبيرة الافتتاح وحدها قال القاضي عياض في المدارك فوقع في خطا------- عظيم بين منها ---------------------ان سلمة بن وردان لم يرو عن ا--لزهري ومنها ان الزهري لم يرو عن الربيع بن خثيم-------- ولا راه ومنها قوله عن ابن مسعود صليت خلف علي بالكوفة خمس سنين وقد مات ابن مسعود	401	-4496134026084722150	182	243.5	138	290	62.75862121582031	32	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms055	false	-4544946566262583939	152	257	720	1249	1470	305	اصبغ بن خليل من اهل قرطبة يكني ابا القاسم كان حافظا للراي علي مذهب مالك واصحابه فقيها في الشروط بصيرا بالعقود -دارت----- الفتيا عليه بالاندلس خمسين عاما سمع من الغاز بن قيس ويحيي بن مضر ومحمد بن عيسي الاعشي ويحيي ابن يحيي ورحل فسمع من اصبغ بن الفرج وسحنون بن سعيد ولم يكن له علم بالحديث ولا معرفة بطرقه بل كان يباعده ويطعن علي اصحابه وكان متعصبا لراي اصحاب مالك ولابن القاسم من بينهم وبلغ به التعصب لاصحابه- ان افتعل حدثنا في ترك رفع اليدين في الصلاة بعد الاحرام ووقف الناس علي كذبه فيه قال--------------------------------------------------------------------- عبد الله بن محمد قال احمد حدثن-------------------ي اصبغ بن خليل	55	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0402	true	4668534565767306291	75	159	363	777	1429	300	اصبغ بن خليل--------------------------------- حافظا للراي علي مذهب مالك-------- فقيها في الشروط بصيرا بالعقود ودارت عليه الفتيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن له علم بالحديث ولا معرفة بطرقه بل كان يعاديه وي---عادي اصحابه وبلغ من عصبيته لرواية --------ابن القاسم عن مالك ترك رفع اليدين في الصلاة ان افتعل حديثا في ترك رفع اليدين---------------------- ووقف الناس علي كذبه فيه ثم ذكر الحديث الذي ذكره المصنف وتكلم عليه بمثل ما تكلم به عياض قال وسمعت عبد الله بن محمد بن علي سمعت قاسم بن اصبغ يدعو علي اصبغ بن خليل	402	-4496134026084722150	247	346.0	193	624	39.58333206176758	40	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms056	false	-2461317306610060598	107	241	498	1114	1411	300	سمعت محمد بن احمد بن يحيي يقول سمعت قاسم بن اصبغ يقول سمعت اصبغ بن خليل يقول لان يكون في تابوتي راس خنزير احب الي من ان يكون فيه مسند ابن ابي شيبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسمعت ابا محمد عبدالله بن محمد بن علي يقول سمعت قاسم بن اصبغ يدعو علي اصبغ بن خليل ويقول هو الذي حرمني ان اسمع من بقي بن مخلد ك-ان يحض ابي علي نهي ------عن الاختلاف اليه وكان لنا جارا وسمعت ابا محمد عبد الله بن علي يذكر عن احمد بن خالد ان اصبغ بن خليل كان يقول في اسيد بن الحضير اسيد بن الخضير ويقول انما هو تصغير خضر وقال احمد حدثني من حضر مجلسه واحمد بن خالد يقرا عليه سماع عيسي عن ابن القاسم فمضي اسم اسيد بن الحضير فرد اصبغ علي احمد ابن الحضير بالخاء وانم--------ا هو تصغير الخضر	56	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0402	true	4668534565767306291	40	216	206	1050	1429	300	سمعت محمد بن احمد بن يحيي يقول سمعت قاسم بن اصبغ سم-----عت اصبغ بن خليل يقول لان يكون في تابوتي راس خنزير احب الي من ان يكون---- مسند ابن ابي شيبة قال ابن الفرضي كان اصبغ بن خليل حافظا للراي علي مذهب مالك فقيها في الشروط بصيرا بالعقود ودارت عليه الفتيا ولم يكن له علم بالحديث ولا معرفة بطرقه بل كان يعاديه ويعادي اصحابه وبلغ من عصبيته لرواية ابن القاسم عن مالك ترك رفع اليدين في الصلاة ان افتعل حديثا في ترك رفع اليدين ووقف الناس علي كذبه فيه ثم ذكر الحديث الذي ذكره المصنف وتكلم عليه بمثل ما تكلم به عياض قال وسمعت عبد --------الله بن محمد بن علي----- سمعت قاسم بن اصبغ يدعو علي اصبغ بن خليل ويقول هو الذي حرمني السما-ع من بقي بن مخلد وكان يحض ابي علي ان ينهاني عن الاختلاف اليه ----------قال وسمعت--------- عبد الله ب------------ن محمد بن علي--------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني من حضر مجلسه واحمد بن خالد يقرا عليه سماع عيسي عن ابن القاسم فمضي لهم اسيد بن الحضير فرد اصبغ بن خليل عليه الخضير بالخاء -المعجمة وقال هو تصغير --خضر	402	-4496134026084722150	429	521.0	330	994	43.15895462036133	82	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms115	false	6496673004121828609	81	249	406	1260	1515	302	سعيد بن جابر بن موسي الكلاعي من اهل اشبيلية يكني ابا عثمان سمع باشبيلية من محمد بن جنادة وبقرطبة من عبيد الله بن يحيي وطاهر ابن عبد العزيز ورحل الي المشرق فلقي احمد بن شعيب السبءي كتب عنه كثيرا من مصنفاته وكتب عن ابي بكر بن الامام وعلي بن سعيد الرازي وابي يعقوب المنجنيقي وابي البشر الدولابي وابراهيم بن موسي بن جميل وعلي بن سليمان الاخفش النحوي ويموت بن المروع وغيرهم اخبرنا عنه محمد بن عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن محمد بن علي واحمد بن عبادة وغيرهم وسمع منه خالد بن سعد باشبيلية وكان ينسبه الي الكذب اخبرني اسماعيل قال قال لي خالد بن سعد---- ذكرت في كتابي مناقب الناس ومحاسنهم الا رجلين محمد بن وليد القرطبي وسعيد بن جابر الاشبيلي فاني صرحت عليهما بالكذب وكانا كذابين--------------- ولم يكن سعيد بن جابر ان شاء الله كما قال خالد -قد رايت--------- اصول اسمعته ووقع الي كثير منها فرايتها نزل علي تحر--ي الرواية وورع في السماع وصدق وقد حدثني العباس بن اصبغ قال سمعت محمد بن قاسم يثني	115	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0887	true	8782629256083968772	212	299	1074	1508	1512	300	سعيد بن جابر بن موسي الكلاعي الاندلسي روي ع-------------------------------------------------------ن عبيد الله بن يحيي وغيره--------------- ورحل روي-------------------------------------------------------------- عن النساءي و----------------------------------------المنجنيقي و----------الدولابي وجماعة قال ابن الفرضي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع منه خالد بن سعد باشبيلية وكان ينسبه الي الكذب ----ثم اس-----------ند عن خالد بن سعد قال ذكرت في كتابي مناقب الناس--------- الا رجلين محمد بن وليد-------- وسعيد بن جابر--------- فاني عرفت عليهما ال-كذب وكانا كذابين قال ابن الفرضي ولم يكن سعيد-------------------- كما قال خالد فقد رايت كثيرا من اصوله تد---------------------------------ل علي تحر في الرواية وورع في السماع وكان محمد---------------------------------- بن قاسم يثني	887	-4496134026084722150	335	442.0	262	885	37.85310745239258	53	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms191	false	3534640251987893910	64	130	310	629	1527	301	عبد الاعلي بن وهب بن عبد الاعلي مولي قريش من اهل قرطبة يكني ابا وهب سمع من يحيي بن يحيي ورحل الي المشرق فسمع من مطرف بن عبد الله المدني بالمدينة وسمع بمصر من اصبغ بن الفرج وعلي بن معبد وبافريقية من سحنون ابن سعيد وانصرف فكان مشاورا في الاحكام يستفتي مع يحيي بن يحيي وسعيد ابن حسان وعبد الملك بن حبيب واصبغ بن خليل وكان	191	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1201	true	7831756694739757885	113	162	545	788	1471	300	عبد الاعلي بن وهب بن عبد الاعلي ابو وهب القرطبي الفقيه المالكي----- سمع من يحيي بن يحيي الليثي و----------------مطرف واصبغ وغيرهم روي عنه ابن لبابة وابن وضاح قال ابن الفرضي رتب مع الشيوخ--------------------------------------------- في ال---------مشاورة يحيي بن يحيي وسعيد -بن حسان وعبد الملك بن حبيب واصبغ بن خليل وكان	1201	-4496134026084722150	143	175.0	107	319	44.82758712768555	26	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms243	false	7911300625583149888	91	198	456	971	1504	301	قاسم بن اصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح بن عطاء مولي امير المءمنين الوليد بن عبد الملك بن مروان رحمه الله من اهل قرطبة يكني ويعرف بالبياني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع بقرطبة من بقي بن مخلد وابي عبد الله الخشني ومحمد بن وضاح ومطرف بن قيس واصبغ بن خليل وابراهيم بن قاسم بن هلال وعبد الله بن قاسم بن هلال وعبد الله بن مسرة ومحمد بن عبد الله--- الغازي------- ورحل الي المشرق مع محمد بن عبد الملك بن ايمن ومحمد بن زكرياء بن ابي عبد الاعلي سنة اربع وسبعين وماءتين في امارة المنذر رحمه الله فسمع بمكة من محمد بن اسماعيل الصاءغ وعلي بن عبد العزيز وعبد الله بن	243	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1654	true	-1480453062246672509	152	265	735	1296	1505	300	قاسم بن اصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح بن عطاء ابو محمد القرطبي المعرو---------------------------------------------------------ف بالبياني بموحدة مفتوحة بعدها تحتانية ثقيلة وبعد الالف نون الحافظ الكبير محدث قرطبة قال القاضي عياض في الالماع كان يحدث وقد اسن وخنق التسعين وتنكر شء من حاله فمر يوما في اصحابه فلقيهم حمل حطب علي دابة فقال لاصحابه تنحوا بنا عن طريق الفيل فكان ذلك اول ما عرف من اختلال ذهنه وذلك قبل موته بثلاث سنين وكان سمع بقرطبة من بقي بن مخلد ومحمد--------------------- بن وضاح------------- واصبغ بن خ---------------------------------------------------------------------ليل ومحمد بن عبد الله بن الغازي وغيرهم ورحل----------- مع محمد بن عبد الملك بن ايمن------------------------------------------------------------------------------------ فسمع بمكة من محمد بن اسماعيل الصاءغ وعلي بن عبد العزيز وببغداد من --	1654	-4496134026084722150	221	362.5	172	818	27.017114639282227	43	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms270	false	-5984648629089105292	54	85	244	383	1472	304	بن اصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح بن عطاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولي امير المءمنين الوليد بن عبد الملك من اهل قرطبة روي ع---------------------------------------ن بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح واصبغ بن خليل	270	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1654	true	-1480453062246672509	153	237	740	1161	1505	300	بن اصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح بن عطاء ابو محمد القرطبي المعروف بالبياني بموحدة مفتوحة بعدها تحتانية ثقيلة وبعد الالف نون الحافظ الكبير محدث قرطبة قال القاضي عياض في الالماع كان يحدث وقد اسن وخنق التسعين وتنكر شء من حاله فمر يوما في اصحابه فلقيهم حمل حطب علي دابة فقال لاصحابه تنحوا بنا عن طريق الفيل فكان ذلك اول ما عرف-------------------------------------- من اختلال ذهنه وذلك قبل موته بثلاث سنين وكان سمع بقرطبة من بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح واصبغ بن خليل	1654	-4496134026084722150	87	0.0	65	459	18.954248428344727	20	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms290	false	3070589244613132320	126	202	643	1008	1504	302	محمد بن عيسي بن رفاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخولاني المعروف بالقلاس-------------- من اهل رية يكني ابا عبد الله رحل فسمع من علي بن عبد العزيز ومحمد بن رزيق بن جامع وبكر بن سهل الذمياطي ويحيي بن عمر القروي واخيه محمد بن عمر وجماعة سواهم وانصرف الي بلده فكان يرحل اليه للسماع منه من قرطبة وغيرها وكان ينسب الي الكذب قال لي محمد بن احمد-------- هو كذاب رحلت اليه من قرطبة ورحل معي ابو جعفر يعني احمد بن عون الله	290	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1985	true	-3119428100659284897	192	276	947	1354	1464	300	محمد بن عيسي بن رفاعة الاندلسي عن علي بن عبد العزيز البغوي متهم بالكذب انتهي وممن وصفه بالكذب ابو جعفر بن صابر المالقي في تاريخه وارخ وفاته سنة سبع وثلاثين وثلاث مءة وقال هو الخولاني ابن الفلاس قال ابن الفرضي كان من اهل رية------------------ رحل وسمع من علي بن عبد العزيز ومحمد بن رزيق بن جامع وبكر بن سهل الدمياطي وغيرهم وك------------------------------------------------------------ان يرحل اليه للسماع منه قال ف-------------------------------قال لي محمد بن احمد بن يحيي هو كذاب وكذا كذبه------------------ ابو جعفر----- احمد بن عون الله	1985	-4496134026084722150	199	296.5	153	539	36.920223236083984	37	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms262	false	1342323699625270675	39	114	210	571	1510	302	احمد بن خالد لا يقدم علي ابن وضاح احدا ممن ادرك بالاندلس وكان يعظمه جدا ويصف فضله وعقله وورعه غير انه كان ينكر عليه كثرة رده في كثرة من الاحاديث وكان ابن وضاح كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء وهو ثابت من كلامه صلي الله عليه وسلم وله خطا كثير محفوظ عنه واشياء كان يغلط فيها ويصحفها وكان لا علم عنده بالفقه ولا بالعربية --اخبرنا محمد بن	262	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2060	true	3783795737544754553	53	106	281	534	1467	300	احمد بن خالد لا يقدم عليه-------- احدا وك------------------ان يعظمه جدا ويصف فض------له وورعه غير انه كان يكثر الرد للحديث ف--------------------------------------------يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم------ وهو ثابت من كلامه------------------- وله خطا كثير يحف-ظ عنه واشياء كان يغلط في--------ها وكان لا علم عنده بالفقه ولا بالعربية وارخ ابو سعيد بن	2060	-4496134026084722150	226	360.0	175	363	62.25895309448242	39	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK001462-ara1.mARkdown.ms345	false	-6398859972090528253	229	276	1187	1425	1542	301	محمد بن احمد بن يحيي القاضي- عنه فقال لي لم يكن كذابا ولكن كان ضعيف العقل و--------------------------------------------كان مسلمة صاحب رقي ونيرنج--ات وقرات بخط بعض اصحابه ------------توفي مسلمة ابن القاسم رحمه الله يوم الاثنين لثمان بقين من جمادي الاولي سنة ثلاث وخمسين وثلاث ماءة وهو ابن ستين سنة	345	3270710785976355177	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2110	true	3658064028699789361	133	184	729	985	1558	300	محمد بن احمد بن يحيي بن مفرج عنه فقال--- لم يكن كذابا ولكن كان ضعيف العقل وقال عبد الله بن يوسف الازدي يعني ابن الفرضي كان مسلمة صاحب رقي ونيرنجانات وحفظ عليه كلام سوء في التشبيهات وتوفي--------------------------- يوم الاثنين لثمان بقين من جمادي الاولي سنة ثلاث وخمسين----------- وهو ابن ستين سنة	2110	-4496134026084722150	172	262.5	136	297	57.91245651245117	30	JK001462-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown