id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms195	false	7639894246090911555	90	130	469	694	1606	300	قوله تعالي وادخلناه في رحمتنا هو-------- مجاز وفيه المعاني الثلاثة ----------اما السعة فلانه كانه زاد في اسم-- الجهات والمحال اسما هو الرحمة واما التشبيه فلانه شبه الرحمة وان لم يصح دخولها بما يجوز دخولهفلذلك وضعها موضعه واما التوكيد فلانه اخبر	195	1712834812125196753	Shamela0037475-ara1.ms020	true	-8398830728162504163	209	249	1079	1304	1565	300	قوله تعالي وادخلناه في رحمتنا الاية فهذا مجاز وفيه الاوصاف الثلاثة المذكورة واما الانساع فهو -انه زاد في اسماء الجهات والمحال اسما هو الرحمة واما التشبيه ف-انه شبه الرحمة وان لم يصح دخولها بما يجوز دخول-----------------ه واما التاكيد ف-انه اخبر	20	-169559828895296189	188	312.0	151	245	76.73469543457031	27	JK001460-ara1	Shamela0037475-ara1
JK001460-ara1.ms196	false	5473359089276618749	0	109	0	595	1652	300	لم يكن منه جميع القيام وكيف يكون ذلك وهو جنس والجنس يطلق علي جميع---------- الماضي وجميع الحاضر وجميع الاتي من الكاءنات من كل من وجد منه القيامومعلوم انه لا يجتمع لانسان واحد في وقت واحد ولا في اوقات القيام كله الداخل تحت الوهم هذا محالفحينءذ قام زيد مجاز لا حقيقة ---------علي وضع الكل موضع البعض للاتساع والمبالغة وتشبيه القليل بالكثير-ويدل علي انتظام ذلك لج--ميع جنسه انك تقوله في جميع اجزاء ذلك الفعل-فتقول قمت قومة وقومتين وقي-----------اما حسنا-وقياما قبيحا-فاعمالك اياه في جميع اجزاءه يدل علي انه موضوع عندهم علي صلاح--ه لتناول جميعها وكذلك التاكيد في قوله لعمري لقد احببتك الحب كله وقوله من الطويل يظنان كل الظن ان لا تلاقيا	196	1712834812125196753	Shamela0037475-ara1.ms021	true	2462545714577713875	55	155	272	794	1490	300	لم يكن منه جميع القيام وكيف يكون ذلك وهو------- جنس مطبق---- جميع انواعه من الماضي و-----الحاضر والمستقبل----- الكاءنات من كل من وجد منه القيام فاذا كان الحال كذلك علمت ان قي----------------------------------------------------------------------ام زيد مجاز لا حقيقة وانما هو علي وضع الكل موضع البعض للاتساع والتوكيد- وتشبيه القليل بالكثير ويدل علي انتظام ذلك في جميع جنسه انك تعمل- في جميع اجزاء ذلك الفعل فتقول قمت قومة وقومتين وماءة قومة وقياما حسنا وقياما قبيحا فاعمالك اياه في جميع اجزاءه يدل علي انه موضوع عندهم علي صلاحيته لتناول جميعها الا تري ال-----ي قول- بعضهم وقد يجمع الشتيتين بعدما------------ يظنان كل الظن ان لا تلاقيا	21	-169559828895296189	400	637.0	323	633	63.19115447998047	68	JK001460-ara1	Shamela0037475-ara1
JK001460-ara1.ms246	false	-1032032847001476145	89	118	491	657	1608	300	الاعرابي الصباحة في الوجه الوضاءة في البشرة الجمال في الانف الملاحة في الفم الحلاوة في العينين---------------- الظرف في اللسان الرشاقة في القد اللباقة في الشماءل كمال الحسن في الشعر	246	1712834812125196753	Shamela0037475-ara1.ms032	true	6665596867325194201	167	196	868	1032	1565	300	الانسان- الصباحة في الوجه الوضاءة في البشر- الجمال في الانف---------------- الحلاوة في العينين الملاحة في الفم الظرف في اللسان الرشاقة في القد اللباقة في الشماءل كمال الحسن في الشعر	32	-169559828895296189	145	265.0	119	182	79.67032623291016	23	JK001460-ara1	Shamela0037475-ara1