id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms571	false	9018991832947973814	153	191	778	977	1533	300	دريد الازدي فهو الذي انتهي اليه علم لغة البصريين وكان احفظ الناس واوسعهم علما واقدرهم علي --شعر وما ازدحم العلم والشعر في صدر احد ازدحامهما في صدر خلف الاحمر وابن دريد وتصدر ابن دريد في العلم ستين سنة	571	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms043	true	3500856122501021510	206	242	1016	1205	1522	300	دريد --------هو الذي انتهت اليه---- لغة البصريين وكان احفظ الناس واوسعهم علما واقدرهم علي الشعر وما ازدحم العلم والشعر في صدر احد ازدحامهما في صدر خلف الاحمر وابن دريد وتصدر ابن دريد في العلم ستين سنة	43	-7225766992163938474	186	350.5	150	201	92.53731536865234	32	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms055	false	2471792850610278636	235	266	1221	1383	1550	300	وقال الازهري -ممن الف الكتب في زماننا فرمي بافتعال العربية وتوليد الالفاظ ابو بكر بن دريد وقد سالت عنه ابراهيم بن عرفة يعني نفطويه فلم يعبا به ولم يوثقه في روايته	55	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms044	true	1191062166225528066	41	70	204	355	1531	300	وقال الازهري وممن الف الكتب في زماننا فرمي بافتعال العربية وتوليد الالفاظ ابو بكر بن دريد وقد سالت عنه ابراهيم بن عرفة------------ فلم يعبا به ولم يوثقه في روايته	44	-7225766992163938474	150	284.5	121	163	92.0245361328125	27	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms056	false	-3009804111993925196	72	123	354	616	1572	300	وقال بعضهم املي ابن دريد الجمهرة في فارس ثم املاها بالبصرة وببغداد من حفظه ولم يستعن عليها بالنظر في شء من الكتب الا في الهمزة واللفيف فلذلك تختلف النسخ والنسخة المعول عليها هي الاخيرة واخر ما صح نسخة عبيد الله بن احمد جخجخ--- لانه كتبها من عدة نسخ وقراها عليه قلت	56	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms044	true	1191062166225528066	80	120	401	605	1531	300	وقال غيره- املي ابن دريد الجمهرة في فارس ثم املاها بالبصرة وببغداد من حفظه------------------------------------------------------------ فلذلك تختلف النسخ والنسخة المعول عليها هي الاخيرة واخر ما صح نسخة عبيد الله بن احمد فهي حجة لانه كتبها من عدة نسخ وقراها عليه وله	44	-7225766992163938474	192	358.0	153	265	72.45282745361328	35	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms564	false	3581575435162887677	201	238	994	1174	1490	300	جعفر هذا هو استاذ الكساءي و-------------------------------هو اول من وضع من الكوفيين كتابا في النحو و--------------------------كان رجلا صالحا وقيل ان ------------------------------------------كل ما في كتاب سيبويه وقال الكوفي كذا -انما عني به الرءاسي هذا وكتابه يقال له الفيصل وكان	564	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms047	true	8778529416944077600	56	109	298	575	1592	300	جعفر ابن اخي معاذ الهراء سمي الرءاسي لانه كان كبير الراس وهو اول من وضع من الكوفيين كتابا في النحو وهو استاذ الكساءي والفراء وكان رجلا صالحا وقال بعث الخليل الي يطلب كتابي فبعثته اليه فقراه فكل ما في كتاب سيبويه وقال الكوفي كذا فانما عني--- الرءاسي هذا وكتابه يقال له الفيصل وقال	47	-7225766992163938474	157	243.0	124	280	56.07143020629883	24	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms521	false	-6705567231043611690	80	111	392	537	1469	300	وقال محمد بن حبيب سالت ابا عبد الله محمد بن الاعرابي في مجلس واحد عن بضع عشرة مسالة من شعر الطرماح يقول في كلها لا ادري ولم اسمع افاحدث لك برايي	521	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms060	true	-339652646718389344	121	151	596	736	1503	300	وقال محمد بن حبيب سالت ابا عبد الله----- بن الاعرابي في مجلس واحد عن بضع عشرة مسالة من شعر الطرماح يقول في كلها لا ادري ولم اسمع افاحدس لك برايي	60	-7225766992163938474	139	270.0	109	145	95.86206817626953	28	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms582	false	-1084646579686619136	126	157	662	839	1588	300	المبرد قال السيرافي لما صنف المازني كتابه الالف واللام سال المبرد عن دقيقة وعويصه فاجابه باحسن جواب فقال له قم فانت المبرد بكسر الراء اي المثبت للحق فغيره الكوفيون وفتحوا الراء	582	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms167	true	1660702537723078302	164	195	886	1059	1659	300	المبرد مثل نفسه و---لما صنف المازني كتاب- الالف واللام سال المبرد عن دقيقة وعويصه فاجابه باحسن جواب فقال له قم فانت المبرد بكسر الراء اي المثبت للحق فغيره الكوفيون وفتحوا الراء	167	-7225766992163938474	166	314.0	136	177	93.78530883789062	27	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms574	false	6585816026808635846	115	158	602	808	1532	300	ثعلب يعتمد علي ابن الاعرابي في اللغة وعلي سلمة ف---------ي النحو وكان يروي عن ابن بجدة كتب ابي زيد وعن الاثرم كتب ابي عبيدة وعن ابي نصر كتب الاصمعي وعن عمرو بن ابي عمرو كتب ابيه وكان ثقة متقنا يستغني بشهرته عن نع-ته	574	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms248	true	92841865984126041	55	98	264	473	1519	300	ثعلب يعتمد علي ابن الاعرابي في اللغة وعلي سلمة ابن عاصم في النحو و----يروي عن ابن نجدة كتب ابي زيد وعن الاثرم وا---بي عبيدة وعن ابي نصر كتب الاصمعي وعن عمرو بن ابي عمرو كتب ابيه وكان ثقة متقنا يستغني بشهرته عن نعمته	248	-7225766992163938474	195	365.5	154	216	90.27777862548828	36	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms056	false	-3009804111993925196	1	33	3	171	1572	300	ابن دريد هجاه بقوله من السريع------------------------- لو انزل الوحي علي نفطويه لكان ذاك الوحي سخطا عليه وشاعر يدعي بنصف اسمه مستاهل للصفع في اخدعيه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه	56	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms269	true	-4173337543047958976	66	103	313	506	1531	300	ابن دريد بقره الشعر السابق في ترجمته وقال فيه ابن دريد لو انزل النحو علي نفطويه لكان ذاك الوحي سخطا عليه وشاعر يدعي بنصف اسمه مستاهل للصفع في اخدعيه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه	269	-7225766992163938474	150	274.0	119	193	77.72020721435547	27	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms054	false	-6986530850351032642	201	253	1065	1324	1537	300	تاج الدين احمد بن مكتوم في تذكرته سءل بعضهم لم سمي كتاب الجيم تصنيف ابي عمرو اسحاق بن مرار الشيباني بهذا الاسم فقال لان اوله حرف الجيم كما سمي كتاب العين لان اوله حرف العين قال فاستحسنا ذلك ثم وقفنا علي نسخة من كتاب الجيم فلم نجده مبدوءا بالجيم فاءدة روي ابو	54	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms275	true	-4502010400464619492	196	235	1030	1218	1546	300	تاج الدين -----بن مكتوم قال------ سءل بعضهم لم سمي كتاب الجي-------------------------------------------------م فقال لان اوله حرف الجيم كما سمي كتاب العين لان اوله حرف العين قال فاستحسنا ذلك ثم وقفنا علي نسخة من الج-----يم فلم نجده مبدوءا بالجيم مات------ ابو	275	-7225766992163938474	180	303.0	141	259	69.4980697631836	34	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms058	false	-5394541432930457287	108	195	539	995	1541	300	قبل الصحاح في الادب تشمل ابوابه وتجمع ما فرق في غيره من الكتب وقال ابن بري الجوهري انحي اللغويين وقال ياقوت الحموي في معجم الادباء كتاب الصحاح هو الذي بايدي الناس اليوم وعليه اعتمادهم احسن الجوهري تصنيفه وجود تاليفه هذا مع تصحيف فيه في------ عدة مواضع تتبعها عليه المحققون وقيل ان سببه انه لما صنفه سمع عليه الي باب الضاد المعجمة وعرض له وسوسة فالقي نفسه من سطح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق فغلط فيه في مواضع	58	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms280	true	-8948699198311853714	0	95	0	485	1588	300	قبل الصحاح في الادب يشمل ابوابه ويجمع ما فرق في غيره من الكتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا مع تصحيف فيه في مواضع عدة------ تتبعها عليه المحققون وقيل ان سببه انه لما صنفه سمع عليه الي باب الضاد المعجمة وعرض له وسوسة فانتقل الي الجامع القديم بنيسابور فصعد سطحه فقال ايها الناس اني قد عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه فساعمل للاخرة امرا لم اسبق اليه وضم الي جنبيه مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكانا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق فغلط فيه في مواضع	280	-7225766992163938474	280	510.0	222	645	43.41085433959961	52	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms541	false	-8307018310796876413	115	159	569	788	1527	300	باب الجنة يقول لا ادخل حتي يدخل والداي فقال له ابي يا ابا معمر دع الظاء والزم-------------------------------------------------- الطاء------- فقال له----------------------- شبيب اتقول ---هذا وما بين لا-بتيها افصح مني فقال له ابي -هذا خطا ثان من اين للبصرة لابة واللابة الحجارة السود والبصرة---- الحجارة البيض	541	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms290	true	4079384314544243431	0	58	0	287	1519	300	باب ال-----------------جنة يشفع لابويه فقال له ابي يا ابا معمر دع الظاء والزم الطاء هكذا في هذه الرواية وفي معجم ياقوت انه قال بالطاء مهموزا فقال له انما هو غير مهموز فقال شبيب اتقول لي هذا وما بين لا بتيها افصح مني فقال--- ابي وهذا خطا ثان من اين للبصرة لابة -اللابة الحجارة السود والبصرة ذات الحجارة البيض	290	-7225766992163938474	186	302.5	148	308	60.389610290527344	33	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms473	false	-5795831822287020569	68	183	403	979	1623	300	رايت في تاريخ حلب للكمال بن العديم بخطه في ترجمة ابن خالويه قال رايت في جزء من امالي ابن خالويه سال سيف الدولة جماعة من العلماء بحضرته ذات ليلة هل تعرفون اسما ممدودا وجمعه مقصور فقالوا لا فقال يا ابن خالويه ما تقول انت قلت انا اعرف اسمين قال ما هما قلت لا اقول لك الا بالف درهم لءلا تءخذ بلا شكر فامر لي بالف درهم قلت هما صحراء وصحاري وعذراء وعذاري فلما كان بعد شهرين اصبت حرفين اخرين ذكرهما الجرمي في كتاب التنبيه وهما صلفاء وصلافي وهي الارض الغليظة -خبراء وخباري وهي ارض فيها ندوة ثم بعد عشرين سنة وجدت حرفا خامسا وذكره ابن دريد في الجمهرة وهو سبتاء و سباتي وهي الارض الخشنة	473	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms333	true	-4896284650499728290	182	285	946	1471	1546	300	رايت في تاريخ حلب لا-----بن العديم بخط--------------------ه قال رايت في جزء من امالي ابن خالويه سال سيف الدولة جماعة من العلماء بحضرته ذات ليلة هل تعرفون اسما ممدودا وجمعه مقصور فقالوا لا فقال --لابن خالويه ما تقول انت قلت انا اعرف اسمين قال ما هما قلت لا اقول لك الا بالف درهم لءلا تءخذ بلا شكر وه---------------------ما صحراء وصحاري وعذراء وعذاري فلما كان بعد شهر-- اصبت حرفين اخرين ذكرهما الجرمي في كتاب التنبيه وهما صلفاء وصلافي وهي الارض الغليظة وخبراء وخباري وهي ارض فيها ندوة ثم بعد عشرين سنة وجدت حرفا خامسا -ذكره ابن دريد في الجمهرة وهي سبتاء و-سباتي وهي الارض الخشنة	333	-7225766992163938474	519	981.0	416	577	89.94800567626953	94	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms043	false	-9174914846832752183	211	274	1211	1603	1746	300	ان مبلغ عدد ابنية كلام العرب المستعمل والمهمل علي مراتبها الاربع من الثناءي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرار اثنا عشر الف الف وثلاثماءة الف وخمسة الا---ف واربعماءة واثنا عشر 12305412 الثناءي سبعماءة وستة وخمسون 756 والثلاثي تسعة الاف الف- وستماءة وخمسون 9000650 والرباعي اربعماءة ماءة الف وواحد وتسعون الفا واربعماءة 491400 والخماسي احد عشر الف الف وسبعماءة الف وثلاثة وتسعون الفا وستماءة	43	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms351	true	-5388776912383110200	111	169	579	935	1638	300	ان مبلغ عدد ابنية كلام العرب المستعمل والمهمل علي مراتبها الاربع من الثناءي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرير اثنا عشر الف الف وثل-ثماءة الف وخمسة عشر الف واربعماءة واثنا عشر الثن---------اءي سبعماءة وستة وخمسون---- والثلاثي تسعة -عشر الفا وستماءة وخمسون-------- والرباعي اربع-----ماءة الف -واحد وتسعون الفا واربعماءة------- والخماسي احد عشر الف الف وسبعماءة و----ثلاثة وتسعون الفا وستماءة	351	-7225766992163938474	340	613.0	283	396	85.85858917236328	45	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms045	false	3339370259129475561	176	273	955	1462	1602	300	وقال ابن المعتز كان الخليل منقطعا الي الليث فلما صنف كتابه العين خصه به فحظي عنده جدا ووقع من-ه موقعا عظيما ووهب له ماءة الف واقبل علي حفظه وملازمته فحفظ منه النصف واتفق انه اشتري جارية نفيسة فغارت ابنة عمه وقالت والله لاغيظنه وان غظته في المال لا يبالي ولكني اراه مكبا ليله ونهاره علي هذا الكتاب والله لافجعنه به فاحرقته فلما علم اشتد اسفه ولم يكن عند غيره منه نسخة وكان الخليل قد مات فاملي النصف من حفظه وجمع علماء عصره وامرهم ان يكملوه علي نمطه وقال لهم مثلوا واجتهدوا فعملوا هذا التصنيف الذي بايدي الناس	45	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms351	true	-5388776912383110200	185	280	1021	1519	1638	300	وقال ابن المعتز كان الخليل منقطعا الي الليث فيما صنفه و----------خصه به فحظي عنده جدا ووقع عنده موقعا عظيما ووهب له ماءة الف واقبل علي حفظه وملازمته فحفظ منه النصف واتفق انه اشتري جارية نفيسة فغارت ابنة عمه وقالت والله لاغيظنه وان غظته في المال لا يبالي ولكني اراه مكبا ليله ونهاره علي هذا الكتاب والله لافجعنه به فاحرقته فلما علم اشتد اسفه ولم يكن عند غيره منه نسخة وكان الخليل قد مات فاملي النصف من حفظه وجمع علماء عصره وامرهم ان يكملوه علي نمطه وقال لهم مثلوا واجتهدوا فعملوا هذا التصنيف الذي بايدي الناس	351	-7225766992163938474	492	966.0	398	508	96.85039520263672	91	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms582	false	-1084646579686619136	52	87	280	455	1588	300	راءحة التفاح -قيل كانت امه ترقصه بذلك في صغره وقيل كان من يلقاه لا يزال يشم منه راءحة الطيب فسمي بذلك وقيل كان يعتاد شم التفاح وقيل لقب بذلك للطافته لان التفاح من لطيف الفواكة	582	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms523	true	-4465873818669081775	100	135	540	716	1547	300	راءحة التفاح فقيل كانت امه ترقصه بذلك في صغره وقيل كان من يلقاه لا يزال يشم منه راءحة الطيب فسمي بذلك وقيل كان يعتاد شم التفاح وقيل لقب بذلك للطافته لان التفاح من اطيب الفواكه	523	-7225766992163938474	172	336.0	137	176	97.7272720336914	32	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms599	false	-7990990649396855346	139	176	695	907	1557	300	سيبويه مات----------------------- بشيراز وقيل---- بالبيضا سنة ثمانين وماءة----------- وعمره اثنتان وثلاثون سنة قاله الخطيب البغدادي وقيل نيف علي الاربعين وقيل مات بالبصرة سنة احدي وستين وقيل سنة ثمان وثمانين وقال ابن الجوزي مات بساوة سنة اربع وتسعين	599	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms524	true	3471275920822798989	197	238	1030	1258	1551	300	سيبويه بعد ذلك ومات بالبيضاء وقيل بشيراز وقيل غما بال-ذرب سنة ثمانين وماءة قال الخطيب وعمره اثنتان وثلاثون سنة و---------------------قيل نيف علي الاربعين وقيل مات بالبصرة سنة احدي وستين وقيل سنة ثمان وثمانين وقال ابن الجوزي مات بساوة سنة اربع وتسعين	524	-7225766992163938474	183	314.0	149	250	73.19999694824219	31	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms573	false	-2366236367347613525	179	273	937	1400	1532	300	مصنف حسن التاليف الا انه قليل الرواية يقتطعه عن اللغة علوم- افتن فيها فاما كتاب- الغريب المصنف فانه اعتمد فيه علي كتاب عمله رجل من بني هاشم جمعه لنفسه واخذ كتب الاصمعي فبوب ما فيها واضاف اليها شيءا من علم ابي زيد وروايات عن الكوفيين واما كتابه في غريب الحديث فانه اعتمد فيه علي كتاب ابي عبيدة معمر بن المثني في غريب الحديث وكذلك كتابه في غريب القران منتزع--- من كتاب ابي عبيدة وكان مع هذا ثقة ورعا لا باس به وقد روي عن الاصمعي وابي عبيدة ولا نعلمه سمع من ابي زيد شيءا	573	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms538	true	-9014872926792358060	116	185	627	971	1579	300	مصنف حسن التاليف الا انه قليل الرواية يقتطع م-ن اللغة علوما افتن -بها ----وكتابه الغريب المصنف----- اعتمد فيه علي كتاب----- رجل من بني هاشم جمعه لنفسه واخذ كتب الاصمعي فبوب ما فيها واضاف اليها شيءا من علم ابي زيد وروايات عن الكوفيين وكذا كتابه في غريب الح----------------------------------------------------------------ديث وغري--------------ب القران انتزعهما من غريب ابي عبيدة وكان مع هذا ثقة ورعا لا باس به------------------------------ ولا نعلمه سمع من ابي زيد شيءا	538	-7225766992163938474	326	553.0	258	468	69.65811920166016	57	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms595	false	-4265356522639171206	3	214	16	1185	1658	300	الاخفش--------------------- الاكبر ابو الخطاب عبد الحميد بن عبد المجيد احد شيوخ سيبويه والثاني الاخفش الاوسط ابو الحسن سعيد -بن مسعدة تلميذ سيبويه مات سنة عشر وماءتين وقيل بعدها والثالث الاخفش الاصغر ابو الحسن علي بن سليمان من تلامذة المبرد وثعلب مات سنة خمس عشرة وثلثماءة والرابع احمد بن عمران بن سلامة الالهاني مصنف غريب الموطا مات قبل الخمسين وماءتين والخامس احمد بن محمد الموصلي احد شيوخ ابن جني مصنف كتاب تعليل القراءات والسادس خلف بن عمرو اليشكري البلنسي مات بعد الستين واربعماءة والسابع عبد الله بن محمد البغدادي من اصحاب الاصمعي والثامن عبد العزيز بن احمد الاندلسي من مشايخ ابن عبد البر والتاسع علي بن محمد الادريسي مات بعد الخمسين واربعماءة والعاشر علي بن اسماعيل بن رجاء الفاطمي والحادي عشر هارون بن موسي بن شريك القارء مات سنة احدي وسبعين وماءتين سيبويه اربعة ا-حدهم امام العربية عمرو ---------------------------------بن عثمان بن قنبر والثاني محمد بن موسي بن عبد العزيز المصري والثالث محمد بن عبد العزيز الاصبهاني والراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ابو ال----حسن علي بن عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الكومي المغرب-ي ثعلب اثنان اشهرهما الامام ابو العباس احمد بن يحيي والثاني محمد بن عبد الرحمن نفطويه اثنان المشهور ابراهيم بن محمد بن عرفة والاخر ابو الحسن علي بن عبد الرحمن المصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن دريد اثنان المشهور ابو بكر محمد بن الحسن الازدي والاخر يحيي بن محمد بن دريد الاسدي	595	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms617	true	2527354984806016716	70	260	388	1428	1633	300	الاخفش احد عشر اشهرهم ثلاثة الاكبر عب-----------د الحميد بن عبد المجيد و------------------------------الاوسط---------- سعيد ابن مسعدة و----------------------------------------------------------الاصغر---------- علي بن سليمان والرا-------------------------------------------------بع احمد بن عمران----------------------------------------------------------- والخامس احمد بن محمد الموصلي و------------------------------------------السادس خلف بن عمر و------------------------------------------السابع عبد الله بن محمد و--------------------------الثامن عبد العزيز-بن احمد------------------------------- والتاسع علي بن محمد المغربي الشاعر-------------------- والعاشر علي بن اسماعيل-------- الفاطمي والحادي عشر هارون بن موسي بن شريك الاحمر----------------------------------- اربعة اشهرهم اثنان خلف البصري وعلي بن الحسن الكوفي والثالث ابان بن عثمان اللءلءي والرا-------------------------------------------------------------------------------بع ابو عمرو الشيباني اسحاق بن مرار الاعلم اثنان اشهرهما يوسف بن سليمان الشنتمري والاخر ابراهيم بن قاسم البطليوسي البارع عبد الكريم بن علي بن الطفال والحسين بن محمد الدباس ابن تركان شاه اثنان احدهما ابو نصر محمد بن سليمان بن قطرمش البغدادي والاخر ابو الفضل منوجهر بن محمد بن تركان شاه الكاتب البغدادي ثعلب اثنان اشهرهما الامام ابو العباس احمد بن يحيي والثاني محمد بن عبد الر--------------------------------------------------------------------------------حمن ابن جبارة اثنان الشهاب احمد بن محمد وابو الحسن علي بن اسماعيل ابو حيان متقدم وهو ابو حيان التوحيدي علي بن محمد بن العباس ومتاخر وهو الامام اثير الدين محمد بن يوسف الاندلسي ابن دريد اثنان --------ابو بكر محمد بن الحسن وال-------اخر يحيي بن محمد بن دريد الاسدي	617	-7225766992163938474	487	613.5	390	1646	29.586877822875977	72	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms591	false	-2714030232979381814	121	179	596	953	1698	300	المءتلف والمختلف فيه ثلاثة فصول الفصل الاول اءمة اللغة والنحو من ذلك الابذي والاندي الاول بالباء الموحدة المشددة والذال المعجمة جماعة والثاني بالنون الساكنة والدال المهملة عبد الله بن سليمان بن حفظ الله الانباري والابياري الاول بالنون ثم الموحدة ابو محمد القاسم بن محمد بن بشار والثاني بالموحدة ثم المثناة التحتانية علي بن سيف-------- المصري الجريري والحريري الاول	591	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms618	true	-2115850331313064409	252	300	1352	1662	1662	300	المءتلف والمختلف وهو المتفق خطا المختلف لفظا------------------------ الابذي والاندي الاول بالباء الموحدة المشددة والذال المعجمة جماعة والثاني بالنون الساكنة والدال المهملة عبد الله بن سليمان بن حوط الله الانباري والابياري الاول بالنون ثم الموحدة جماعة والثاني-------------------------- بالموحدة ثم المثناة التحت--ية علي بن سيف اللواتي المصري ال-بستي وال-بشتي الاول-	618	-7225766992163938474	259	440.0	216	365	70.95890045166016	35	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms595	false	-4265356522639171206	134	279	752	1545	1658	300	سيبويه اربعة احدهم-- امام العربية عمرو بن عثمان بن قنبر والثاني محمد بن موسي -بن عبد العزيز المصري والثالث محمد بن عبد العزيز الاصبهاني والرابع ابو الحسن علي -بن عبد الله الكومي المغربي ----ثعلب اثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشهرهما الامام ابو العباس احمد بن يحيي والثاني محمد بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن-------- نفطويه اثنان المشهور ابراهيم بن محمد بن عرفة والاخر ابو الحسن علي بن عبد الرحمن المصري ابن دريد اثنان المشهور ابو بكر محمد بن الحسن الازدي والاخر يحيي بن محمد بن دريد الاسدي الاعلم اثنان اشهرهما يوسف بن سليمان الشنتمري والاخر ابراهيم بن قاسم البطليوسي ابن يعيش ثلاثة اشهرهم موفق الدين يعيش بن علي بن يعيش الحلبي والثاني عمر بن يعيش السنوسي والثالث خلف ين يعيش الاصبحي ابن هشام جماع--------------------ة الاول عبد الملك بن هشام صاحب السيرة والمغازي الثاني محمد بن يحيي بن هشا---------------------------------------------------م اللخمي والثالث-------- الشيخ جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام الحنبلي المتاخر صاحب	595	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms618	true	-2115850331313064409	42	206	213	1103	1662	300	سيبويه اربعة المشهور امام العربية عمرو بن عثمان بن قنبر والثاني محمد بن موسي ابن عبد العزيز المصري والثالث محمد بن عبد العزيز الاصبهاني والرابع ابو الحسن علي ابن عبد الله الكومي المغربي الشلوبين اثنان المشهور ابو علي عمر بن محمد الاشبيلي والاخر ابو عبد الله محمد ابن علي بن محمد المالقي ويعرف بالشلوبين الصغير ابن اخت غانم اثنان احدهما ابو عبد الله محمد بن معمر والاخر محمد بن سليمان ابن قادم اثنان اشهرهما------- ابو --جعفر محمد بن عبد الله ابن كردان اثنان علي بن طلحة وابن السحناتي ابن المرحل اثنان مشهوران احدهما عبد اللطيف بن عبد العزيز والاخر مالك بن عبد الرحمن المالقي نفطويه اثنان المشهور ابراهيم بن محمد بن عرفة والاخر ابو الحسن علي بن عبد الرحمن المصري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن هشام جماعة كثيرة اشهرهم ثمانية الاول عبد الملك بن هشام صاحب السيرة و--------الثاني محمد بن يحيي بن هشام الخضراوي والثالث ابو عبد الله محمد بن احمد بن هشام اللخمي والرابع والخامس الشيخ جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام الحنبلي المتاخر صاحب	618	-7225766992163938474	458	799.5	369	1188	38.552188873291016	74	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms591	false	-2714030232979381814	133	227	665	1246	1698	300	الابذي وال-اندي الاول بالباء الموحدة المشددة والذال-------------------------------------- المعجمة جماعة والثاني بالنون الساكنة والدال المهملة عب----د الله ب--------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان بن حفظ الله ا------------------لانبار-----ي والابياري الاول بالنون ثم الموحدة ابو محمد القاسم بن محمد بن بشار والثاني بالموحدة ثم المثناة التحتانية علي بن سيف المصري الجريري والحريري الاول بالجيم المفتوحة المعافي بن زكريا والثاني بالحاء المهملة القاسم بن علي الحريري البصري صاحب المقامات الرندي والزيدي الاول بالراء المهملة والنون جماعة من اهل المغرب منهم ابو علي عمر بن عبد المجيد شارح ال----------------------جمل والثاني بالزاي والياء كثير الزجاجي والزجاجي الاول بفتح الزاي وتشديد الجيم ابو القاسم عبد	591	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms619	true	-5434541664534322346	205	300	1267	1845	1845	300	المريي والثاني بالنون بدل--- الموحدة ابو القاسم عبد الصمد بن احمد الخولاني والثالث بالخاء المعجمة-------------- والنون-------- والسين المهملة ابو عبد الله محمد بن عبد الرءوف القرطبي الحسيني والخشيني الاول بالحاء المهملة كثير والثاني بالمعجمتين سليمان بن عبد الله ابو الربيع التجيبي لا غير الحلي وال---خلي الاول بالمهملة المكسورة جماعة-------------------------- والثاني بالمعجمة--------------------------------------------------------------------- المفتوحة سليمان ابن محمد اليمني وكل من هو من اليمن----------------------------------------- الرندي والزيدي الاول بالراء المهملة والنون جماعة اشهر------------هم ابو علي عمر بن عبد المجيد شارح الجمل وضابطه ان يكون مغربيا والثاني بالزاي والياء كثير الزجاجي والزجاجي الاول بفتح الزاي وتشديد الجيم ابو القاسم عبد-	619	-7225766992163938474	305	413.0	250	755	40.3973503112793	37	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
JK001460-ara1.ms591	false	-2714030232979381814	227	300	1246	1698	1698	300	الرحمن -بن اسحاق صاحب الجمل والامالي وغير ذلك والثاني يضم الزاي وتخفيف الجيم يوسف بن عبد الله الجرجاني السجزي والشجري الاول بالسين المهملة المكسورة وسكون الجيم وبالزاي اسامة -بن سفيان من نحاة سجستان والثاني بالشين المعجمة المفتوحة وفتح الجيم وبالراء ابو السعادات هبة الله بن الشجري اب----ن الصاءغ وابن الضاءع الاول بالصاد المهملة والغين المعجمة كثير والثاني بالضاد المعجمة والعين المهملة ابو الحسن علي بن محمد الكتامي الاشبيلي شارح الجمل------- الفالي والقالي الاول-	591	1712834812125196753	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms620	true	-7718386867218626159	0	70	0	426	1708	300	الرحمن ابن اسحاق صاحب الجم------------------ل والثاني بضم الزاي وتخفيف الجيم يوسف بن عبد الله الجرجاني السجزي والشجري الاول بالسين المهملة المسكورة وسكون الجيم وبالزاي اسامة ابن سفي---------------ان والثاني بالمع------جمة المفتوحة وفتح الجيم و-الراء ابو السعادات هبة الله بن علي لا غير ابن الصاءغ وابن الضاءع الاول بالصاد المهملة والغين المعجمة كثير والثاني بالضاد المعجمة والعين المهملة ابو الحسن علي بن محمد الكتامي الاشبيلي شارح الجمل لا غير الطيبي والطيني الاول	620	-7225766992163938474	393	731.0	328	466	84.33476257324219	54	JK001460-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown