id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms258	true	7974360523713850773	107	154	589	828	1630	300	الزاي والصاد ي--------قال جاءتنا زمزمة من بني فلان وصمصمة اي جماعة ونشز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المراة ونشص-----------------------------------------------------------ت و------------------------------------------------------------------------------------------------الشرز والشرص--------- الغلظ من الارض وسمعت خلفا يقول سمعت اعرابيا يقول لم يحرم من فزد له اراد من فصد لهف------ابدل الصاد زايا ---يقول لم يحرم من اصاب بعض حاجته وان لم ينلها---- كلها	258	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms25	false	912034070537639719	78	186	400	982	1533	300	الزاي والصاد الاصمعي يقال جاءتنا زمزمة من بني فلان وصمصمة اي جماعة وانشد لابي محمد الفقعسي في صفة ابل اذا تداني زمزم لزمزم وانشد ايضا السهم بن حنظلة الغنوي وحال دوني من الانباء زمزمة كانوا الانوف وكانوا الاكرمين ابا ويروي صمصمة ويقال نشصت المراة علي زوجها ونشزت وهو النشوز والنشوص ومنه يقال نشصت ثنيته اذا خرجت والنشاص من الغيم المرتفع وانشد للاعشي تقمرها شيخ عشاء فاصبحت قضاعية تاتي الكواهن ناشصا اي ناشزا والشرز والشرص واحد وهو الغلظ قال----- وسمعت خلفا يقول سمعت اعرابيا يقول لم يحرم من فزد له اراد--- فصد له فخفف وابدل الصاد زايا والمعني لم يحرم من اصاب بعض حاجته وان لم ينلها احد كلها	25	4549918828959864914	215	346.0	170	590	36.440677642822266	36	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms299	true	-4333127724420969395	31	131	166	715	1697	300	والشين قال ابن السكيت في الابدال يقال جاحشته وجاحس--------ته اذا زاحمته---- وبعض العرب يقول للجحاش في القتال الجحاس وانشد الاصمعي لرجل من بني فزارة من الرجز---------------------------------------- والضرب في يوم الوغي الجحاس ويقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرس من الليل وجرش و-------------سءفت اصابعه وشءفت وهو تشقق يكون في اصول الاظفار و---------السوذق والشوذق السوار و-------------حمس الشر وحمش ا-----ذا اشتد وقد احتمس الديكان واحتمشا اذا اقتتلا وعطس فسمته وشمته وتنسمت منه علما وتنشمت وعبس وعبس للسواد وغ---بس الليل واغ-بس وغبش واغ-بش ويق----------------------------------------------ال اتيته بسدفة من الليل وشد------------فة وهو السدف والشدف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعسوس وجعشوش وكل ذلك الي قلة وقما----------ة ويقال هذا من جعاسيس الناس ولا يقال في هذا بالشين	299	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms23	false	7471181589908303491	15	259	77	1404	1619	300	والشين قال الاصمعي يق--------------ال جاحشته وجاحسته وجاحفته اذا زاحمته قال وبعض العرب يقول للجحاش في القتال الجحاس وانشد-------- لرجل من بني فزارة ان عاش قاسي لك ما اقاسي من ضربي الهامات واحتباسي والضرب في يوم الوغي الجحاس الفراء يقال ناقة سرداح وشرداح في جسمها وعظمها قال وقال بعض العقيلين الحق الحس بالاس قال وسمعتهما بالشين من بعض بني كلاب والمثل الحق الحس بالاس والاس السيساء وقال ابن دريد مثل من امثالهم الصقوا الحس بالاس والحس في هذا الموضع الشر يقول فالحقوا الشر باصول من عاديتم قال ابن الاعرابي الزق الحس بالاس والحس الشر اصله ابوزيد يقال مضي جرس من الليل وجرش ابو عمرو يقال سءفت اصابعه وشءفت وهو تشقق يكون في اصول الاظفار قال ويقال السوذق والشوذق للسوار اللحياني يقال حمس الشر وحمش الشر اذا اشتد وقد احتمش الديكان واحتمسا اذا اقتتلا وعطس فسمته وشمته ويقال غبس وغبش ل------------------لسواد وقد غبس الليل واغتبس وغبش واغتبش ويقال خرجنا بغبش وغبس اي بسواد من الليل الفراء يقال اتيته بسدفة من الليل وشدفة وسدفة وشدفة وهو السدف والشدف وقد يجمعون بين السين والشين في الشعر قال الفراء انشدني النميري انا اذا ما حمي الوطيس وجعلت نبالهم تطيش قال ابويوسف وانشدنا ابوعمرو لابي زرعة التيمي قلت لها واولعت بالنمش هل لك يا خليلتي في الطفش قالت نعم واغزيت بالرمس النمش الالتقاط للشء كما يعبث الانسان بالشء في الارض والطفش النكاح والرمس الرمي يقال رمسه بالحجر اي رماه به الاصمعي يقال جعشوش وجعسوس------- وكل ذلك الي -----قماة وصغر وقلة ويقال هو- من جعاسيس الناس ولا يقال في هذا بالشين	23	4549918828959864914	454	734.0	367	1380	32.89855194091797	65	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms300	true	-4584381475097335518	124	146	667	780	1658	300	الابدال يقال مصمص اناءه ومضمضه اذا غسله وناص نوصا وناض نوضا نجا هاربا و-----------------------------------------------------------صاف السهم يصيف وضاف يضيف اذا عدل عن الهدف	300	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms28	false	8768507931311842767	51	84	266	438	1585	300	الاصمعي يقال مصمص اناءه ومضمضه اذا غسله ابوعبيدة يقال عاد الي ضءضءه والي صءصءه والي صيصءه اي الي اصله والمعروف الهمز فيه ويقال قد صاف السهم يصيف وضاف يضيف اذا عدل عن الهدف	28	4549918828959864914	79	124.5	63	172	45.930233001708984	14	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms36	false	7622315005311501692	212	235	1113	1249	1622	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	36	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms38	false	-3509083572664503623	177	200	931	1067	1624	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	38	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms40	false	-2984356044019366978	142	165	741	877	1608	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	40	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms42	false	-4066371486183031360	107	130	565	701	1611	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	42	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms44	false	-3450602952259643011	72	95	373	509	1618	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	44	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms46	false	-7754588801817468309	37	60	199	335	1626	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	46	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms48	false	-5697701181790715503	2	25	16	152	1621	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	48	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms49	false	8530614617932435905	267	290	1394	1530	1588	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	49	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms51	false	772819404998500802	232	255	1215	1351	1611	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	51	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms302	true	310046492052034134	3	26	20	154	1650	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل -اهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق و-قال	302	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms53	false	-621981562140372368	196	219	1028	1164	1621	300	والزحاليق اثار تزلج الصبيان من فوق الي اسفل فاهل العالية يقولون زحلوفة وزحاليف وبنو تميم ومن يليهم من هوازن يقولون زحلوقة وزحاليق ويقال	53	4549918828959864914	134	258.0	111	136	98.52941131591797	21	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms307	true	-3192570541991741654	224	256	1239	1407	1701	300	والغرين ما يبقي من الماء في الحوض او الغدير الذي يبقي فيه الدعاميص لا يقدر علي شربه وا---------------------------------------------------------------------------------------لدمال والدمان السرجين و-------------------هو شثل الاصابع وشثنها وكبل----------------------------------------------------------------------------------------------- الدلو وكبنه--------------- ما ثني من الجلد عند	307	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms03	false	-2805713498251841176	58	127	318	692	1567	300	والغرين ما يبقي من الماء في الحوض و--الغدير الذي تبقي فيه الدعاميص لا يقدر علي شربه الاصمعي الغرين اذا جاء السيل فثبت علي الارض فجف فتري الطين قد جف ورق فهو الغرين ابوعمرو الدمال-------- السرجين ويقال الدمان الفراء هو شثن الاصابع وشثلها وقد شثنت كفه شثونة وشثانة ويقال شثلت وهو الغليظ الخشين ويقال للاسد شثن البراثن اللحياني يقال هو كبن الدلو وكبلها الاصمعي الكبن ما ثني من الجلد عند	3	4549918828959864914	148	221.5	118	384	38.54166793823242	23	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1
JK001460-ara1.ms490	true	-1969413124643942120	176	260	1027	1474	1685	300	المصنف قال الاصمعي زادت العرب النون في اربعة احرف من الاسماء -قالوا رعشن للذي يرتعش وللضيف ضيفن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامراة خلبن وهي الخرقاء------------------- وناقة علجن وهي الغليظ-------ة المستعلجة الخلق وانشدنا من الرجز وخلطت كل دلاث علجن تخليط خرقاء اليدين خلبن وقال ابو زيد-------------------------------------------------------------------------- امراة سمعنة نظرنه وهي التي اذا تسمعت او تبصرت فلم تر شيءا تظنت- تظنيا وقال الاحمر او غيره سمعنة نظرنه وانشدنا من الرجز ان لنا لك------------نه معنة مفنه سمعنة نظر-----نه الا تره تظنه و-قال غيره في خلق فلان خلفنة مثال درفسة يعني ا---لخلاف	490	1712834812125196753	Shamela0005420-ara1.ms35	false	-495394012884742091	110	260	555	1354	1560	300	النون- قال الاصمعي زادت العرب النون في اربعة احرف من الاسماء وقالوا رعشن للذي يرتعش وللضيف ضيفن وقال غير الاصمعي الضيفن الذي يحضر مع الضيف لياكل ما يقري الضيف قال الشاعر اذا جاء ضيف جاء للضيف ضيفن فاودي بما تقري الضيوف الضيافن ثريد كان السمن في حجراته نجوم الثريا او عيون الضياون الضيون السنور قال الشاعر يدب بالليل لجاراته كضيون دب الي قرنب القرنب الفارة وامراة خلبن وهي الخرقاء وليس هو من الخلابة وناقة علجن وهي -لغليظة الجسرة المستعجلة الخلق وانشد لرءبة----- وخلطت كل دلاث علجن تخليط خرقاء اليدين خلبن وقال ابو-زيد الدلاث التي تركب راسها في السير يقال فيها اندلاث اذا كان كذلك ابوزيد يقال امراة سمعنه نظرنة وهي التي اذا تسمعت او تبصرت فلم تر شيءا تظنته تظننا وقال ---غير ابي زيد سمعته نظرنه وانشد في ذلك---- ان لنا لكنه سمعنة نظرنه معنة مفنه كالذءب وسط العنه الا تره تظنه ويقال----- في خلق فلان خلفن-----------ة يعني به الخلاف	35	4549918828959864914	376	616.0	302	830	45.301204681396484	54	JK001460-ara1	Shamela0005420-ara1