id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms564	false	3581575435162887677	22	52	115	264	1490	300	عيسي بن عمر وكان كالاشارة الي الاصول وفيهما يقو----------------ل الخليل بن احمد بطل النحو الذي الفتمو غير ما الف- عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع فهما للناس شمس وقمر	564	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms006	true	-4695175125730340464	70	103	341	505	1500	300	عيسي بن عمر في النحو كتابين سمي احدهما الجامع والاخر المكمل فقال الخليل بن احمد بطل النحو جميعا كله-- غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع فهما للناس شمس وقمر	6	-763644927797110836	104	161.5	80	166	62.650604248046875	21	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms193	false	6188506304278963140	106	165	561	873	1585	300	ابو عمرو بن العلاء عن اشتقاق الخيل فلم يعرف فمر اعرابي محرم فاراد الساءل سءال الاعرابي فقال له ابو عمرو دعني فاني الطف بسءاله واعرف فساله فقال الاعرابي استفاد الاسم من فعل ال-سير فلم يعرف من حضر ما اراد الاعرابي فسالوا ابا عمرو عن ذلك فقال ذهب الي الخيلاء التي في الخيل والعجب الا تراها تمشي العرضنة خيلاء وتكبرا	193	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms011	true	-1856258842939255967	241	300	1210	1522	1522	300	ابو عمرو بن العلاء عن اشتقاق الخيل فلم يعرف فمر اعرابي محرم فاراد الساءل سءال الاعرابي فقال له ابو عمرو دعني فانا الطف بسءاله واعرف فساله فقال الاعرابي اشتقاق الاسم من فعل المسمي فلم يعرف من حضر ما اراد الاعرابي فسالوا ابا عمرو عن ذلك فقال ذهب الي الخيلاء التي في الخيل والعجب الا تراها تمشي العرضنة خيلاء وتكبرا-	11	-763644927797110836	305	594.0	247	313	97.444091796875	55	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms075	false	3522390982107207877	8	49	43	239	1558	300	ان ابا الخطاب الاخفش كان يقول لا اقول جثة الرجل الا لشخصه علي سرج او رحل ويكون معتما ولم يسمع من غيره وفيها ذكر---- عن ابي الخطاب الاخفش انه قال الخفخوف طاءر وما ادري ما صحته ولم يذكره احد من اصحابنا	75	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms014	true	-6901567348532815882	241	278	1208	1380	1480	300	عن ابي الخطاب انه قا--------ل لا اقول جثة الرجل الا لشخصه علي سرج او رحل ويكون معمما ولم تسمع من غيره وحكي ابن دريد عن ابي الخطاب انه -------قال الخفخوف طاءر قال و-------------لم يذكره احد من اصحابنا	14	-763644927797110836	144	249.5	111	200	72.0	24	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms104	false	-6050841135992587115	270	300	1401	1547	1547	300	قال ابن نوفل سمعت ابي يقول لابي عمرو بن العلاء اخبرني عما وضعت مما سميت- عربية ايدخل فيه- كلام العرب كله فقال لا فقلت كيف تصنع فيما خالفتك فيه العرب-	104	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms014	true	-6901567348532815882	38	68	190	339	1480	300	قال ابن نوفل سمعت ابي يقول لابي عمرو بن العلاء اخبرني عما وضعت مما سميته عربية ايدخل فيها كلام العرب كله فقال لا فقلت كيف تصنع فيما خالفتك فيه العرب	14	-763644927797110836	146	277.0	117	149	97.98657989501953	28	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms500	false	7194354395166207015	96	285	516	1430	1502	300	حدثنا ابو حاتم قال سمعت الاصمعي يقول جاء عيسي بن عمر الثقفي ونحن عند ابي عمرو بن العلاء ف-------------قال يا ابا عمرو ما شء بلغني عنك تجيزه قال وما هو قال بلغني انك تجيز ليس الطيب الا المسك بالرفع -----قال ابو عمرو ذهب بك يا ابا عمرو نمت----------- وادلج الناس ليس في الارض حجازي الا وهو ينصب ول-ا في الارض تميمي الا وهو يرفع------------- ثم قال ابو عمرو قم-- يا يحيي يعني اليزيدي وانت يا خلف يعني خلفا الاحمر فاذهبا الي ابي المهدي فلقناه الرفع فانه لا يرفع واذهبا الي ابي المنتجع-------- فلقناه النصب فانه لا ينصب قال فذهبا--------- فاتيا -ابا المهدي فاذا هو يصلي فلما-------------------------------------------------- قضي صلاته التفت- الينا وقال ما خطبكما قلنا جءنا نسالك عن شء من كلام العرب ق-ال هاتيا فقلنا كي--ف تقول ليس الطيب الا المسك فقال اتامرا-ني بالكذب علي ---------------------------كبرة سني فقال له خلف ليس الشراب الا العسل قال اليزيدي ف----------------------------------------------------لما رايت ذلك منه قلت له ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها فق------ال هذا كلام لا دخل فيه -------ليس ملاك الامر الا طاعة الله ف---------------قال ا---------ليزيدي ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها------ فقال ليس هذا--- لحني ولا لحن قومي---- فكتبنا	500	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms016	true	1487763721887902188	69	298	341	1444	1450	300	حدثنا ابو محمد قا------------------ل جاء عيسي بن عمر الثقفي ونحن عند ابي عمرو بن العلاء الي ابي عمرو فقال يا ابا عمرو ما شء بلغني انك تجيزه قال وما هو قال بلغني انك تجيز ليس الطيب الا المسك بالرفع قال فقال ابو ع-------------------مرو نمت يا ابا عمر وادلج الناس ليس في الارض حجازي الا وهو ينصب وليس في الارض تميمي الا وهو يرفع قال ابو محمد ثم قال ابو عمرو تعال يا يحيي وتعال --------انت يا خلف لخلف----- الاحمر--اذهبا الي ابي المهدي فلقناه الرفع فانه لاي-رفع واذهبا الي---- المنتجع التميمي فلقناه النصب فانه لا ينصب قال فذهبت انا وخلف فاتينا ابا المهدي فاذا هو يصلي وكان به عارض واذا هو يقول في الصلاة اخسانان عني قال ثم قضي صلاته وانفتل الينا فقال ما-خطبكما قلنا جءنا نسالك عن شء من كلام العرب فقال هاتيا فقال له خلف تقول ليس الطيب الا المسك فقال اتامرانني بالكذب علي كبرة السن فاين الجادي واين كذا وكذا فقال له خلف ليس الشراب الا العسل قال فما تصنع سودان هجر ما بعمان شراب الا هذا التمر قال ابو محمد فلما رايت ذلك منه قلت له ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها فرفعت فقال هذا كلام لا دخل فيه ثم قال ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها فنصب قال ابو محمد فقلت له ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها فرفعت فقال ليس هذا من لحني ولا لحن قومي قال فكتبنا	16	-763644927797110836	794	1345.5	624	1161	68.38932037353516	145	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms048	false	-5241608101182270177	118	187	628	988	1555	300	صنع اسحاق بن ابراهيم كتابه في النغم واللحون عرضه علي ابراهيم بن المهدي فقال له لقد احسنت يا ابا محمد وكثيرا ما تحسنفق-ال اسحاق بل احسن الخليل لانه جعل السبيل الي الاحسان فقال ابراهيم ما احسن هذا الكلام-فممن اخذته قال من ابن مقبل اذ سمع حمامة------------ فاهتاج-------- فقال من الطويل ولو قبل مبكاها بكيت صبابة اذا ل-شفيت النفس قبل التندم ولكن بكت قبلي فهاج لي البكا بكاها فقلت الفضل	48	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms020	true	5122464185890717899	229	300	1142	1506	1506	300	صنع اسحاق بن ابراهيم كتابه في النغم واللحون عرضه علي ابراهيم بن المهدي فقال -------احسنت يا ابا محمد وكثيرا ما تحسن فقال اسحاق بل احسن الخليل لانه جعل السبيل الي الاحسان ق-ال ابراهيم ما احسن هذا الكلام فممن اخذته قال من ابن مقبل اذ سمع حمامة من المطوقات فاهتاج لمن يحب فقال ف----------لو قبل مبكاها بكيت صبابة بليلي شفيت النفس قبل التندم ولكن بكت قبلي فهاج لي البكا بكاها فقلت الفضل-	20	-763644927797110836	332	602.5	269	383	86.68407440185547	61	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms204	false	5969629583744866941	116	266	658	1422	1588	300	القالي في امالي---ه حدثنا ابو بكر بن دريد قال حدثنا ابو حاتم عن ابي------- عبيدة عن يونس قال كنت عند ابي عمرو بن العلاء فجاءه شبيل بن عروة الضبعي فقام اليه ابو عمرو فالقي اليه لبدة بغلته فجلس عليها ثم اقبل عليه يحدثه فقال شبيل يا ابا عمرو-سالت رء-بتكم هذا عن اشتقاق اسمه فما عرفه قال يونس فلما ذكر رءبة لم املك نفسي فرجع---------------ت اليه ثم قلت له لعلك تظن ان معد بن عدنان افصح من رءبة و---ابيه-فانا غلام رءبة فما الروبة والروبة والرءبة والرءبة والروبة فلم يحر جوابا-وقام مغضبا-فاقبل علي ابو عمرو وقال هذا رجل شريف يقصد مجالسنا ويقضي حقوقنا وقد اسات فيما واجهته به فقلت له لم املك نفسي عند ذكر- رءبة---------------------------------------- ثم فسر لنا يونس فقال الروبة خميرة اللبن والروبة قطعة من الليل وفلان لا يقوم بروبة اهله اي بما اسندوا اليه من امورهم والروبة جمام ماء الفحل والرءبة مهموزة القطعة تدخلها في الاناء تشعب بها الاناء	204	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms022	true	8364756320592270592	87	249	397	1210	1449	300	القاسم البغدادي قال حدثنا ابو بكر بن دريد قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو عبيدة عن يونس قال كنت عند ابي عمرو بن العلاء فجاءة شبيل بن عزرة الضبعي فقام اليه ابو عمرو فالقي ل--ه لبد- بغلته فجلس عليه- ثم اقبل----- يحدثه فقال شبيل يا ابا عمرو سالت رءيبتكم هذا عن اشتقاق اسمه فما عرفه قال يون-------------س فلم املك نفسي عند ذكره لرءبة فزحفت اليه ثم قلت--- لعلك تظن ان معد بن عدنان افصح من رءبة ومن ابيه فانا غلام رءبة فما الروبة والروبة والروبة والروبة والرءبة فلم يحر جوابا وقام مغضبا فاقبل علي ابو عمرو وقال هذا رجل شريف يقصد مجالسنا ويقضي حقوقنا وقد اسات فيما واجهته به فقلت له لم املك نفسي عند ذكره رءبة فقال له ابو عمرو اوسلطت علي تقويم الناس ثم فسر لنا يونس فقال الروبة خميرة اللبن والروبة قطعة من الليل وفلان لا يقوم بروبة اهله اي بما اسندوا اليه من امورهم والروبة جمام ماء الفحل والرءبة مهموزة القطعة تدخلها في الاناء يشعب بها الاناء	22	-763644927797110836	709	1285.0	567	838	84.60620880126953	128	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms509	false	-2996625817465585678	213	300	1088	1524	1524	300	يا امير المءمنين ه----شيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن---------------- الحسن عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----- تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها س--داد من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا فقال--------- كيف ق-----لت سداد قلت لان السداد هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح-------------- القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر-- البلغ-------ة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف-	509	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms026	true	6498293777480677432	0	78	0	391	1501	300	يا امير المءمنين صدق هشيم حدثنا عوف بن ابي جميلة الاعرابي قال حدثنا الحسن بن علي ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل تزوج ا-------مراة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز قال وكا--------ن متكءا فاستوي جالسا ثم قال يا نضر كيف قال هشيم سداد ولم يقل --سداد و-------------------------------------------------------------------------------ما الفرق بينهما قال قلت يا امير المءمنين السداد القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسرمن الثغر والثلمة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال --وتعرف	26	-763644927797110836	286	423.5	223	501	57.0858268737793	45	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms510	false	-1510916528681041912	29	160	140	780	1513	300	مالك يا نضر قلت اريضة لي بمرو اتصاب-----ها واتمزز--ها قال افلا نفيدك معها---- مالا ق----لت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ ----------القرطاس وانا -لا ادري ما يكتب ثم قال---------- كيف تقول اذا امرت من يترب الكتاب ق-----لت اتربه قال فهو ماذا قلت مترب قال فمن الطين قلت طنه قال فهو ماذا قلت مطين فقال هذه احسن من الاولي ثم قال--------------------------------------- يا غلام اترب----ه وطنه ثم -----صلي بنا العشاء --وقال لخادم--------ه تبلغ معه -------الي الفضل بن سهل قال ف--لما --------قرا الكتاب -------قال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فيه فاخبرته و--لم اكذبه--------- فقال ا--لحنت امير المءمنين ف---قلت كلا وانما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل بثلاثين الف درهم فاخذت--------------------- ثمانين الف درهم	510	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms027	true	-7372086895004679615	60	217	280	1048	1455	300	مالك يا نضر قلت فريضة لي بمروالروذ اتضهلها واتمزز بها قال افلا افيدك الي مالك مالا قال قلت اني الي ذلك لمحتاج قال فتناول الدواة والقرطاس وكتب ولم ادر- ما -كتب ثم قال لي يا نضر كيف تقول اذا امرت ان تترب --كتابا قال قلت اتربه قال فهو ماذا قلت مترب قال فمن الطين قلت طنه قال فهو ماذا قلت مطين -قال قال ----فمن السحاءة قال قلت اسحه قال فهو ماذا قلت مسحي ومسحو قال يا غلام اترب واسح وطن- ثم قام فصلي بنا المغرب ثم قال لغلام فوق راسه تبلغ معه الكتاب الي الفضل بن سهل قال فدخلنا عليه فتناول الكتاب فقراه وقال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما القصة قال فحدثته الحديث ولم اكتمه شيءا قال فقال لي لحنت امير المءمنين قال قلت كلا -انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ العلماء فا---------------مر لي------ بثلاثين الف درهم فاخذت بكلمة واحدة استفادها ثمانين الف درهم	27	-763644927797110836	526	799.5	408	800	65.75	87	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms101	false	5378531533862239538	26	64	140	343	1555	300	قال ابو علي القالي كان خلف الاحمر يقول القصاءد الغر ويدخلها في دواوين الشعراء فيقال ان القصيدة المنسوبة الي الشنفري التي اولها من الطويل اقيموا بني امي صدور مطي-كم فاني الي اهل سواكم لاميل هي له وقال ابو	101	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms088	true	5306219058780494376	176	209	864	1040	1496	300	قال ابو علي وكان----------------- يقول القصاءد الغر ويدخلها في دواوين الشعراء فيقال ان القصيدة المنسوبة الي الشنفري التي اولها---------- اقيموا بني امي صدور رماحكم فاني الي اهل سواكم لاميل هي له -قال ابو	88	-763644927797110836	168	304.0	135	204	82.35294342041016	29	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms531	false	5555864381802563406	57	103	290	496	1492	300	قول النمر بن تولب من الوافر الم بصحبتي وهم هجود خيال طارق من ام حصن----- لو كان موضع من ام حصن من ام حفص كيف كان يكون قوله من الوافر لها ما تشتهي عسل مصفي اذا شاءت وحواري بسمن -قالوا لا نعلم فقال وحوا---------ري بلمص وهو ---	531	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms088	true	5306219058780494376	64	110	321	530	1496	300	قول النمر بن تولب---------- الم بصحبتي وهم هجوع خيال طارق من ام حصن وقال لو كان مكان من ام حصن من ام حفص كيف كان يكون قوله بعده----- لها ما تشتهي عسل مصفي وان شاءت فحواري بسمن فقالوا لا ندري فقال وان شاءت فحواري بلمص واللمص	88	-763644927797110836	170	287.5	128	224	75.89286041259766	33	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms101	false	5378531533862239538	66	116	352	608	1555	300	خلف الاحمر شاعرا وكان وضع علي عبد القيس شعرا مصنوعا عبثا منه ثم تقرا فرجع عن ذلك وبينه وقال ابو حاتم سمعت الاصمعي يقول سمعت خلفا الاحمر يقول انا وضعت علي النابغة هذه القصيدة التي----- فيها من البسيط خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما وقال ابو	101	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms089	true	8824449501249547260	67	115	352	595	1505	300	خلف------- شاعرا وكان وضع علي عبد القيس شعرا مصنوعا عبثا منه ثم تقرا فرجع عن ذلك وبينه وقال ابو حاتم سمعت الاصمعي يقول سمعت خلفا الاحمر يقول انا وضعت علي النابغة هذه القصيدة التي يقول فيها---------- خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت القتام واخري تعلك اللجما -قال ابو	89	-763644927797110836	235	437.5	188	261	90.03831481933594	43	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms542	false	-1053386225330926222	19	66	98	335	1550	300	قال ابو حاتم صحف الاصمعي في بيت اوس من السريع يا عام لو صادفت ارماحنا لكان مثوي خدك الاحزما يعني بالاحزم الحزم الغليظ من الارض قال ابو حاتم والرواة علي خلافة وانما هو الاخرم بالراء وهو طرف اسفل الكتف اي كنت تقتل فيقطع راسك علي اخرم كتفك	542	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms096	true	5729006362639829588	122	166	613	839	1508	300	قال ابو حاتم صحف الاصمعي في بيت اوس---------- يا عام لو صادفت ارماحنا لكان مثوي خدك الاحزما يعني بالاحزم الحزم الغليظ من الارض قال ابو حاتم والرواة علي خلافه وانما هو الاخرم بالراء-وهو طرف اسفل الكتف اي كنت تقتل فيقطع راسك علي اخرم كتفك	96	-763644927797110836	225	435.0	181	237	94.93670654296875	41	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms544	false	7601419393127917993	25	76	123	389	1523	300	عمرو تحرز من الاصمعي فانك قد -ظفرت به فقال له الا-صمعي ما معني هذا البيت و---ضرب كاذان الفراء فضوله وطعن كايزاغ المخاض تبورها ما يريد بالفراء هاهنا وكانوا جلوسا علي فروة فقال له ابو عمرو يريد ما نحن------------- عليه فقال له الاصمعي اخطات وانما الفراء ها---------------------هنا جمع فرا وهو الحمار الوحشي	544	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms105	true	-564626511263670118	251	299	1235	1482	1487	300	عمرو فجر---- الاصمعي يده علي الفراء ثم قال يا ابا عمرو ما يعني الشاعر بقوله بضرب كاذان الفراء فضوله وطعن كايزاغ المخاض تب--------------------------------------------ورها فقال هي هذه التي تجلس------- عليها يا ابا سعيد فقال--- الاصمعي لمن حضر يا اهل بغداذ هذا عالمكم والفراء هاهنا جمع فرا وهو الحمار الوحشي	105	-763644927797110836	135	180.0	104	305	44.26229476928711	17	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK001460-ara1.ms547	false	-9063987533291861675	23	89	120	466	1546	300	الزبيدي حدثني قاضي القضاة منذر بن سعيد قال اتيت ابا جعفر النحاس--------- فالفتيه يملي في اخبار الشعراء شعر قيس بن معاذ المجنون حيث يقول خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها الطويل فلما بلغ هذا الموضع قلت باتا يفعلان ماذا اعزك الله فقال لي وكيف تقول انت يا اندلسي فقلت بانت وبان قرينها ----وقال	547	1712834812125196753	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms118	true	-4806949324086537410	80	147	439	786	1560	300	الشعراء حدثني قاضي القضاة منذر بن سعيد قال اتيت ابن----- النحاس في مجلسه فالفيته يملي في اخبار الشعراء شعر قيس بن معاذ المجنون حيث يقول خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها------- فلما بلغ هذا الموضع قلت باتا يفعلان ماذا اعزك الله فقال لي وكيف تقول انت يا اندلسي فقلت بانت وبان قرينها فسكت قال	118	-763644927797110836	325	610.5	261	359	90.52925109863281	60	JK001460-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed