id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms005	true	7303133650187851139	35	120	192	591	1469	300	ولعل ظانا يظن ان اللغة التي دللنا علي انها توقيف انما جاءت جملة واحدة وفي زمان واحد وليس الامر كذلك بل وقف الله عز وجل ادم عليه السلام علي ما شاء ان يعلمه اياه مما احتاج الي علمه في زمانه وانتشر من ذلك ما شاء الله ثم علم بعد -----------ادم من---- الانبياء------------- صلوات الله عليهم نبيا نبيا ما شاء الله ان يعلمه حتي انتهي الامر الي نبي---------نا محمد صلي الله عليه وسلم فات-اه الله من ذلك مالم يءته اح-دا قبله تما-ما علي ما احسنه من	5	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms038	false	253754527872574945	208	293	1149	1558	1601	300	ولعل ظانا يظن ان اللغة التي دللنا-علي انها توقيف انما جامت جملة واحدة وفي زمان واحد وليس الامر كذا- بل وقف الله تعالي -ا------------دم علي ماش-اء ان يعلمه اياه مما احتاج الي علمه في زماته وا-تشر من ذلك ما-شاء الله ثم علم الله تعالي بعذ ادم من عرب الانبياء نبيا بعد نبي صلوات الله عليهم ماشاء ا-----------لله ان يعلهم حتي انتهي الامر الي سيد ناو رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم فاعطاه الله من ذلك مالم يءت- احيدا قبله تما ما علي ما احسنه من	38	5179768466232311944	342	591.5	269	439	77.90432739257812	60	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms005	true	7303133650187851139	126	266	624	1309	1469	300	فلا نعلم لغة من بعده حدثت فان تعمل اليوم لذلك متعمل وجد من نقاد العلم من ينفيه ويرده ولقد بلغنا عن ابي الاسود الدءلي ان امرءا كلمه ببعض ما انكره ابو الاسود فساله ابو الاسود عنه فقال هذه لغة لم تبلغك فقال له يابن اخي انه لا خير لك فيما لم يبلغني فعرفه بلطف ان الذي تكلم به مختلق وخلة اخري انه لم يبلغنا ان قوما من العرب في زمان يقارب زماننا اجمعوا علي تسمية شء من الاشياء مصطلحين عليه فكنا نستدل بذلك علي اصطلاح قد كان قبلهم وقد كان في---- الصحابة رضي الله عنهم وهم البلغاء والفصحاء من النظر في العلوم الشريفة ما لا خفاء به وما علمناهم اصطلحوا علي اختراع لغة او احداث لفظة لم تتقدمهم ومعلوم ان حوادث العالم لا تنقضي الا بانقضاءه ولا تزول الا بزواله وفي كل ذلك دليل علي صحة ما ذهبنا اليه من	5	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms039	false	-1420426888988809992	67	127	388	710	1657	300	فلا تعلم لغة من بعده حدثت فان تعمل اليوم----- متعمل وجد من نقاد العلم من ينفيه ويرده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان في زمن الصحابة من--------------- البلغاء والفصحاء من النظر في العلوم الشريفة مالا--خفاء به وما-علمناهم اصطلحوا علي اختراع لغة او-احداث لفظ--لم يتقدمهم ومعلوم ان حوادث العالم لا-تنقضي الا بانقضاءه ولا تزول الا-بزواله وفي كل هذا دليل علي صحة ما ذهبنا اليه من	39	5179768466232311944	309	545.0	250	689	44.84760665893555	59	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms006	true	-7396112126023565371	114	159	527	782	1504	300	تعالي علم ادم -------------------اسماء جميع المخلوقات بجميع اللغات العربية والفارسية والسريانية والعبرانية والروم------------------ية وغير ذلك من ساءر اللغات فكان ادم وولده ي---تكلمون بها---------- ثم ان ول--ده تفرقوا في الدنيا وعلق كل واحد منهم بلغة من تلك اللغات فغلبت عليه واضمحل عنه ما سواها لبعد عهدهم	6	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms036	false	2172408280594090117	238	284	1221	1509	1586	300	تعالي علم ادم ايماء جميع اللغات واسماء جميع المخلوقات بجميع اللغات العربية والفارسية والسريانية والعبراية- والرويية والتركية والقبطية وغير-ذلك--------------- فكان الم واو لاده بتكلمون بانواع الالسن ثم ان اولاده تفرقوا-في الدنيا وعلق كل واحد منهم بلغة من تلك اللغات فغلبت عليه واضمحل عنه ما-سواها لبعد عهدهم	36	5179768466232311944	222	378.5	184	307	72.31270599365234	34	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms016	true	6727701794588522103	271	300	1418	1559	1559	300	في لغة- العرب فمنهم من قال هي اول اللغات وكل لغة سواها حدثت بعدها-- اما توقيفا او اصطلاحا واستد-لوا بان القران كلام الله ------وهو عربي وهو دليل علي ان-	16	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms038	false	253754527872574945	80	110	462	611	1601	300	في لغات العرب ف-نهم من قال هي اول اللغات وكل لغة سواها-حدثت بعدها ن امانو قيفا او اصطلاحا واستد لوا-بان القران كلام الله تعالي وهو عربي وهو دليل علي ان	38	5179768466232311944	134	221.0	109	152	88.15789794921875	22	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms017	true	-7433721044203387582	0	70	0	375	1511	300	لغة العرب اسبق اللغات وجودا ومنهم من قال لغة العرب نوعان احد-هما عربية حمير وهي التي تكلموا بها من عهد هود------------ ومن قبله وبقي بعضها الي وقتن---ا والثانية العربية المحضة التي نزل بها القران واول من انطق لسانه بها اسماعيل------------ فعلي هذا القول يكون توقيف اسماعيل علي العربية المحضة يحتمل امرين اما ان يكون اصطلاحا بينه وبين جرهم النازلين عليه بمكة واما ان يكون توقيفا من الله --------تعالي وهو الصواب	17	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms038	false	253754527872574945	110	183	611	1005	1601	300	لغة العرب اسبق اللغات وجودا ومنهم من قال لغة العرب نوعان اخد هما عربية حمير وهي التي تكلموا-بها من عهد هود عليه السلام ومن قبله وبقي بعضه- الي وقتناهذا والثاني- العربية المحضة التي نزل بها القران واول من اطلق لسانه بها اسم-عيل عليه السلام فعلي هذا القول يكون توقيف اسم-عيل عني العربية المحضة------------ اما ان يكون اصطلا حابينه وبين برهم النازلين عليه بمكة واما ان يكون توقيفا من الله سبحانه وتعالي وهو الصواب	38	5179768466232311944	350	616.0	284	411	85.15814971923828	56	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms018	true	8377892531135289723	189	285	928	1409	1481	300	فلما عصي سلبه الله العربية فتكلم بالسريانية فلما تاب رد الله عليه العربية قال عبد الملك بن حبيب كان اللسان الاول------- الذي نزل به ادم من الجنة عربيا الي ان بعد العهد وطال ح------رف وصار سريانيا وهو منسوب الي ارض سوري او سوريانة وهي ارض الجزيرة بها كان ---نوح عليه السلام وقومه قبل الغرق قال وكان يشاكل اللسان العربي الا انه محرف وهو كان لسان جميع من في سفينة نوح الا رجلا واحدا يقال له جرهم فك-ان لسانه لسان العر-بي الاول- فلما خرجوا من السفينة تزوج ارم بن سام بعض بناته فمنهم صا--ر اللسان العربي في	18	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms037	false	8399823523991528279	0	81	0	440	1595	300	فلما-عصي يلب------ العر-ية وتكايمهالسربا-ية فلما تابيرة الله عليه العربية مزهرا اللفة للسيوطي ---------------اول اللسان الذي ازل به ادم من الجنة عربي ا-لي ان بع------د وطال العهد حرف وصارسر يانيا وهو منسوب الي ارض سوري----------ة وهي ارض الجزيرة---- كان بهانوح عليه السلام وقومه قبل الفرق و----كان يشاكل اللسان العربي ال--انه -حرف و---كان لسان جميع من في سفينة نوح الا-رجلا واحدا يقال -ه جرهم فكيان لسانه لسان العر بي الاولي فلما نرجوام-ن السفينة تزوج ارم بن سام بعض بناته ف-نهم انتشر اللسان العربي ---	37	5179768466232311944	377	592.5	304	502	75.09960174560547	56	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms018	true	8377892531135289723	0	104	0	501	1481	300	من اسماء خل-----قه ما لم يعلم الملاءكة فسمي كل شء باسمه والجا كل شء الي جنسه واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله تعالي وعلم ادم الاسماء كلها قال علمه القصعة من القصيعة والفسوة من الفسية واخرج اسحاق بن بشر في كتاب المبتدا وابن عساكر في تاريخ دمشق عن عطاء قال يا ادم انبءهم باسماءهم فقال ادم هذه ناقة جمل بقرة نعجة شاة وفرس وهو من خلق ربي فكل شء سمي ادم فهو اسمه الي يوم القيامة وجعل يدعو كل شء باسمه وهو يمر بين يديه فعلمت الملاءكة انه اكرم علي الله واعلم منهم قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا فضيلة عظيمة ومنقبة شريفة لعلم اللغة	18	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms040	false	-291184673938262437	74	140	394	754	1611	300	من اسماء المخلوقات ما-لم تعله الملاءكة فسمي كل شء باسمه والجاكل- شء الي جنسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكل شءسماه ادم فهو اسمه الي يوم القيامة وبعل يد عوكل شء باسمه وهو-يمر بين يديه فعلمت الملاءكة انه اكرم علي الله واعلم منهم وعن بعض المغسرين علمه اسماء ذرينه واسماء الملاءكة والنجوم والافلاك وما فيها لانه خليفته في خليقته ذكره في المزهرا وقال وفي هذا فضيلة عظيمة ومنقية شريفة لعلم اللغة	40	5179768466232311944	220	378.0	174	622	35.369773864746094	42	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms018	true	8377892531135289723	7	95	34	454	1481	300	فسمي كل شء باسمه والجا كل شء الي جنسه واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله تعالي وعلم ادم الاسماء كلها قال علمه القصعة من القصيعة والفسوة من الفسية واخرج اسحاق بن بشر في كتاب المبتدا وابن عساكر في تاريخ دمشق عن عطاء قال يا ادم انبءهم باسماءهم فقال ادم---------------------------------------- هذه ناقة---- جمل بقرة نعجة شاة وفرس ----------------------------------------------------------وهو من خلق ربي فكل شء سمي ادم فهو اسمه الي يوم القيامة وجعل يدعو كل شء باسمه وهو يمر بين يديه فعلمت الملاءكة انه اكرم علي الله واعلم منهم	18	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms135	false	-3273775271866318259	146	215	750	1088	1501	300	فسمي كل شي باسمه والجا كل شء الي جنسه واخرج المفسرون ايضا------- في قوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ياا-دم انبءهم باسماتهم فجعل ادم يدعو كل شي ءباسمه وهو يمربين بديه فيقول هذه ناقة فرس جمل بقرة نعجة شاة معز الي غير ذلك من جميع الامم في البروالبحر ويقول عليي السلايم وهو من خلق ربي فكل شي سمي ا-م فهو اسمه الي يوم القيامة فعل----------------------------------------ت الملاءكة انه اكرم علي الله واعلم منهم	135	5179768466232311944	213	344.0	165	522	40.804595947265625	37	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms019	true	-1571394365107422635	2	238	8	1231	1567	300	الام- وبقي اللسان السرياني في ولد ارفخشذ بن سام الي ان وصل الي يشجب بن قحطان من ذريته وكان باليمن فنزل هناك بنو اسماعيل فتعلم منهم بنو قحطان اللسان العربي اقسام العرب وقال ابن دحية العرب اقسام الاول عاربة وعرباء وه-م الخلص ---------وهم تسع قباءل من ولد ارم بن سام بن نوح------------ وهي عاد وثمود واميم وعبيل وطسم وجديس وعمليق وجرهم ووبار ومنهم تعلم اسما---عيل عليه السلام العربية والقسم الثاني----------------------------------------------------------------------- المتعربة قال في الصحاح وهم الذين ليسوا بخلص----- وهم بنو قحطان و------الثالث المستعربة وهم الذين ليسوا بخلص ايضا كما في الصحاح قال ابن دحية وهم بنو اسماعيل وهم ولد معد بن عدنان بن اد وقال ابن دريد في الجمهرة العرب العاربة سبع قباءل عاد وثمود وعمليق وط-سم وجديس واميم وجاسم وقد انقرض اكثرهم الا بقايا متفرقين في القباءل قال وسمي يعرب بن قحطان لانه اول من انعدل لسانه من السريانية الي العربية وهذا معني قول الجوهري في الصحاح اول من تكلم بالعربية يعرب بن قحطان واخرج ابن عساكر في ال--------------------------------------------------تاريخ بسند رواه عن انس بن مالك موقوفا قال لما حشر الله ------الخلاءق الي بابل بعث اليهم ريحا فاجتمعوا ينظرون لما-ذا حشروا له فنادي مناد ---من جعل المغرب عن يمينه والمشرق عن يساره واقتصد---- البيت الحرام بوجهه فله كلام اهل السماء فقام يعرب بن قحطان فقيل له يا يعرب بن قحطان بن هود انت هو- فكان اول من تكلم بالعربية المبينة فلم يزل المنادي ينادي من فعل كذا وكذا فله كذا وكذا حتي افترقوا علي اثنين وسبعين	19	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms037	false	8399823523991528279	81	300	440	1595	1595	300	الاول وبقي اللسان السرياني في ولد-ار فشد بن سام الي ان وصل الي خ---------طان من ذريته وكان باليمن فنزل هناك------------------------------------------------------------------------------------------- عاربة وعرباء وهسم الخلص من العرب وهم تسع قباءل من ولد-ارم بن سام بن نوح عليه السلام وهي عاد ونمود واميم وعبيل وطسم وجديس وعمليق------ ووبار-وجرهم التي نشا اسمعيل عليه السلام فيهم وتزوج منهم حين نزلوا عليه بمكة المشرفة طاعنين من اليمن الي الشام والقسم الناني من العرب المتعربة قال في الصحاح وهم الذين ليسوا بخلص ايضا وهم بنوفحطا-ن والقسم الثالث المستعربة وهم الذين ليسوا بخلص ايضا وهم بنواسم-----------------------------عيل و---ولد معد بن عدنان بن اد-دقال ابن دريد في الجمهرة العرب العاربة سبع قباءل عاد وثمود وعمليق وطلسم وجديس واميم وجاسم وقدا نقرض اكثرهم الا-بقايا متفرقين في القباءل ذكره السيوطي في المزهر اول -----من انعدل لسانه من السريانية الي العر-----------------------------------------------------بية يعرب بن قحطان واذ اسع بعرب وهو اول من تكام بها قيل في سبب العدول ما اخرجه العسكري في تاريخ---------ه عن انس ---------------قال لما-حشر الله تعالي الخلاءق الي بابل بعث اليهم ريحافا جتمعوا ينظرون لما ذا حشر واله فنادي مناد الامن جعل المغرب عن يمينه والمشرق عن يساره واقتصد الي البيت الحرام بوجهه فله كلام اهل السماء فقام يعرب بن تحطان فقيل له-يا يعرب بن قحطان بن هو دانت هود فكان اول من تكلم بالعربي--------ة فلم يزل المنادي ينادي من فعل -----كذا فله لسان كذا حتي افترقوا الي اثنين وسبعين-	37	5179768466232311944	871	1442.0	705	1397	62.3478889465332	144	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms166	true	6855226639395805956	177	223	880	1096	1453	300	صلي الله عليه وسلم وف----------يه اذا كان الفرس لا ينقطع جريه فهو بحرشبه بالبحر الذي لا ينقطع ماءه واول من تكلم بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في وصف فرس ركبه وقال ابن دريد في المجتبي باب ما------------ سمع --من النبي صلي الله عليه وسلم	166	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms184	false	1699715322913809088	58	101	306	509	1500	300	صلي الله عليه وسلم وتمثل به لجريه اذا كان الفرس لا ينقطع جريه فهو مثل ----البحر الذي لا ينقطع ماءه قا-----------------------له صلي الله عليه وسلم في وصف فرس ركبه ذكره--------- في الم-زهر قال صاحب البردة في مدج خيول عسكره صلي الله عليه وسلم	184	5179768466232311944	153	219.0	115	240	63.75	28	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms275	true	523765576702455298	163	226	869	1201	1584	300	بمثل جارية فلتزن الزانية------------------------------------- وذلك ان -جارية ابن سليط بن الحارث بن يربوع بن حنظلة كان احسن الناس وجها وامدهم قامة وانه اتي سوق عكاظ فابصرته فتاة من خثعم فاعجبها فتلطفت له حتي وقع عليها فعلقت منه فلما ولدت اقبلت هي وامها وخالتها تلتمسه بعكاظ فلما راته الفتاة قالت هذا جارية فقالت امها بمثل بمثل جارية فلتزن الزانية سرا او علانية فذهب مثلا	275	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms187	false	-5472727771042455496	209	269	1040	1370	1516	300	بمثل جارية فلتزن الزانية ام الفتاة المذكورة المضروب بها المثل وذلك ان يجارية -بن سليط بن الحرث------------------- كان احسن الناس وجها وامدهم قامة وانه اتي سوق عكاظ فابصرته فتاة من خشعم فاعجبها فتلطفت له حتي وقع عليها فعلقت منه فلما ولدت اقبلت هي وامها وخالتها تلتمسه بعكاظ فلما-راته الفتاة قالت هذا جارية فقالت امه-----ا بمثل جارية فلتزن الزا--------------نية فذهب مثلا	187	5179768466232311944	288	513.5	234	370	77.83783721923828	48	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms275	true	523765576702455298	76	157	414	833	1584	300	ان حصين بن عمرو بن معاوية -بن كلاب خرج ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس فنزلا منزلا-فقام الجه-ني الي الكلابي فقتله واخذ ماله وكانت اخته صخرة بنت عمرو تبكيه في المواسم وتسال عنه فلا تجد من يخبرها فقال الاخنس فيها من الوافر كصخرة اذ تساءل في مراح وفي جرم وعلمهما -ظنون تساءل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين قال البطليوسي في شرح الفصيح الصحيح جهينة وقال ابن خالويه في شرح الدريدية قيل جهينة اسم امر-اة وقيل ال--قبيلة وقيل	275	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms188	false	-5726363540439257875	6	71	32	368	1566	300	ان حصين بن عمرو-بن معاوية ابن كلاب خرج ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس فنزل- منزلا فقام الجهيني الي الكلابي فقتله واخذما له وكانت اخته صخرة--------- تبكيه في المواسم وتسال عنه فلا تجد من يخبرها فقال الاخنس فيهاشعرا الصح-----رة اذتس-اءل في مراح وفي حرم وعلمها الظنون تساءل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين------------------------------------------------------------------------- قيل جهينة اسم امر اة وقيل اسم قبيلة وقيل	188	5179768466232311944	310	550.0	251	426	72.76995086669922	52	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms533	true	8450166325744061529	242	297	1267	1547	1559	300	اول من وضع الكتاب العربي اسماعيل عليه السلام وضعه علي لفظه ومنطقه قلت هذا الاثر اخرجه ابن اشتة والحاكم في المستدرك من طريق عكرمة عن ابن عباس وزاد انه كان موصولا حتي فرقه بين ولده يعني انه وصل فيه جميع الكلمات ليس بين الحروف فرق هكذا بسم الله الرحمن الرحيم ثم فرقه بين ابنيه هميسع	533	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms041	false	1845698515419135246	39	73	223	404	1592	300	اول من وضع الكتاب العربي اسم-عيل عليه السلام وضعه علي لفظه ومنطقه وكتابه كم----------------------------------------------------------------------------ان موصولا------------------ يعني انه وصل فيه جميع الكلمات ليس بين الحروف فرق هكذا بسم الله الرحمن الرحيم ثم فرقه ابنا----ه هميسع	41	5179768466232311944	170	303.0	137	280	60.71428680419922	30	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1
JK001460-ara1.ms538	true	7088588302777688946	162	214	844	1089	1500	300	عن ابيه قال قلت لابن عباس--------------- معاشر قريش من اين اخذتم هذا الكتاب العربي قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم -تجمعون منه ما اجتمع وتفرقون منه ما افترق مثل الالف واللام قال اخذناه من حرب بن امية قال ف--ممن اخذه حرب قال من عبد الله بن جدعان قال فممن اخذه	538	1712834812125196753	Kraken22031816264701-ara1.ms042	false	-138267664292487545	177	228	1006	1250	1616	300	بن امية قيل---- لابن عباس رضي الله عنهما معاشر قريش من اين اخذتم هذا الك-اب العربي قيل ان بيعت مجمد صلي الله عليه وسلم وتجمعون منع-ما اجتمع وتفرقون ----ما افترق مثل الالف واللام قال اخذناه من حرب بن امية قال فن اين اخذه ----قال من عبد الله بن جدعان -----وهو اخذه	42	5179768466232311944	211	348.0	164	263	80.22813415527344	36	JK001460-ara1	Kraken22031816264701-ara1