id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms226	true	-4574335746160457838	251	291	1758	1993	2045	300	اخبرنا نفطويه --------عن ابن الاعرابي قال يقال للعمامة في العمامة والمشوذ والسب والمقعطة والعصابة والعصاب والتاج والمكورة------------------------------------------------------------------------------ وذكر ايضا انه يقال جاء الرجل متختما اي متعم----ما احسن تختيمة اي تعميمة هذا حرف ----حكاه---- ابن الاعرابي وقال اب---------ن السكيت العرب تقول	226	1712834812125196753	JK010522-ara1.ms44	false	-3478263912265615876	4	64	25	359	1525	300	اخبرنا نفطويه عن ثعلب عن ابن الاعرابي قال يقال للعمامة هي العمامة والمشوذ والسب والمقطعة والعصابة والعصاب والتاج والمكورة والاقتعاط وهو ان يتعمم الرجل ولا يحنك وفي الحديث فهي عن الاقتعاط وامر بالتلحي وذكر ايضا انه يقال جاء الرجل متختما اي متعمما وما احسن تختمه- اي تعممه وهذا حرف لم يذكره غير ابن الاعرابي انشدنا ابو بكر بن السراج قال -------	44	8831251223811540271	203	346.0	167	342	59.35672378540039	27	JK001460-ara1	JK010522-ara1
JK001460-ara1.ms456	true	8893388183705169918	116	261	624	1363	1552	300	وقال الزجاجي في اماليه مما جاء-- مثني -لم ينطق منه بواحد قولهم جاء يضرب ازدريه اذا كان فارغا وكذلك---- يضرب اسدريه ويقال للرجل اذا ت----هدد وليس وراء ذلك شء جاء يضرب مذرويه وقد يقال ا---يضا مثل ذلك اذا جاء فارغا لا شء معه ويقال الشء حوالينا بلفظ التثنية لا غير ولم يفرد له واحد الا في شعر شاذ قال ------------------------------------------------------------------------ومن ذلك دواليك والمعني مداولة بعد مداولة ولا يفرد لها واحد وحنانيك ومعناه تحنين بعد تحنين وهذاذيك اي هذا بعد هذ والهذ القطع ولبيك وسعديك قال سيبويه سالت الخليل عن اشتقاقه فقال معني لبيك من الالباب ويقال لب الرجل بالمكان اذا اقام به فمعني لبيك انا مقيم عند امرك وسعديك من الاسعاد وهو بمعني المساعدة فمعني سعديك انا متابع لامرك متقرب منه وقال ابن دريد في الجمهرة باب ما تكلموا به مثني حواليك ودواليك قال الشاعر من الطويل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شق برد شق بالبرد مثله دواليك حتي	456	1712834812125196753	JK010522-ara1.ms51	false	-9214290244014494335	81	210	424	1061	1541	300	وقال ايضا رحمه الله و--مما جاءني مثني ولم ينطق ل-ه بواحد قولهم جاء يضرب اصدريه اذا جاء فارغا وكذلك جاء يضرب ازدريه ويقال للرجل اذا كان يهدد وليس وراءه--- شء جاء ينفض مذرويه وقد يقال له ايضا مثل ذلك اذا جاء فارغا لا شء معه ويقال الشء حوالينا بلفظ التثنية لا غير ولم يفرد له واحد الا في شعر شاذ انشدوا اهدموا بيتك لا ابا لكا وزعموا انك لا اخا لكا وانا امشي الدالي حوالكا ومن ذلك دواليك والمعني مداولة بعد مداولة ولا يفرد له- واحد قال عبد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسحاس كان الصبيريات يوم لقيننا ظباء اعارت طرفها للمكانس وهن بنات القوم ان يشعروا بنا يكن بنات القوم احدي الدهارس فكم قد شققنا من رداء منير ومن برقع عن طفلة غير عانس اذا شق برد شق بالبرد مثله دواليك حتي	51	8831251223811540271	348	428.5	273	990	35.15151596069336	60	JK001460-ara1	JK010522-ara1
JK001460-ara1.ms522	true	-4293834075201316477	145	204	700	973	1451	300	فلم ادر ما اقول فصرت الي ابن الاعرابي فسالته عنه ففسره لي فقال هذا يصف قرصا خبزته امراة فلم تنضج-------------ه مرمدا اي ملوثا بالرماد ما مل اي لم يمل في الملة وهي الجمر والرماد الحار و ما في ماني------- زاءدة فكانه قال ني ال والال وجهه يعني وجه القرص و-----خم اي تغيير حين الي اي حين ابطا في النضج	522	1712834812125196753	JK010522-ara1.ms57	false	-7045933902617287050	0	63	0	294	1571	300	فلم ادر ما يقول فصرت الي ابن الاعرابي فسالته عنه ففسره لي فقال هذا يصف قرصا خبزته امراة فلم تنضجه فقال جاءت به مرمدا اي ملوثا بالرماد ما-مل اي لم يمل في الملة وهو الجمر والرماد الحار ثم قال- ماني ال وما زاءدة -كانه قال ني ال والال وجهه يعني وجه القرص وقوله خم اي تغ-ير حين الا اي حين ابطا في النضج	57	8831251223811540271	260	470.0	204	298	87.24832153320312	48	JK001460-ara1	JK010522-ara1
JK001460-ara1.ms642	true	-4285116589007072256	221	253	1190	1360	1594	300	كما اصفه لك قال صفيه قالت اشتره ملجم اللحيين اسجع الخدين غاءر العينين ارقب احزم اعلي اكرم ان عصي غشم وان اطيع تجرث---------------م -----------------------------------الارقب الغليظ العنق والاحزم الغليظ موضع الحزام مع شدة	642	1712834812125196753	JK010522-ara1.ms77	false	2937181962104415679	0	41	0	219	1532	300	كما اصفه لك قال صفيه قالت اشتره سلجم اللحيين اسجح الخدين غاءر العينين ارقب احزم اعكي اكوم ان عصي عثم وان اطيع تجرثم قال ابو القاسم الاعكي الشديد عكوة الذنب وهو اصله والارقب الغليظ العنق والاحزم الغليظ موضع الحز-م مع شدة	77	8831251223811540271	163	300.0	131	220	74.09091186523438	24	JK001460-ara1	JK010522-ara1