id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms309	false	-7930773209386815721	91	284	492	1529	1607	300	العنبري وقد كان اسيرا في بكر بن واءل حين سالهم رسولا الي قومه فقالوا له لا ترسل الا بحضرتنالانهم كانوا قد ازمعوا غزو قومهفخا--فوا ان ينذرهم فجء-------------------------- بعبد اسود فقال له اتعقلقال نعم اني لعاقل ما اراك كذلك فقال بلي فقال ما هذا واشار بيده الي الليل فقال هذا الليل قال ما اراك عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا فقال لا ادري وانه لكثير قال ايما اكثر النجوم ام الترابقال كل كثير قال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر---------- فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وقد شكت النساء-وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء-فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معكم حيسا-واسالوا الحارث عن خبري فلما ادي الع---بد الرسالة قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء-ولا جملا اصهب-ثم سرحوا العبد ودعوا الحارث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم-اما قوله ادبي العرفج يريد ان---------- الرجال قد--- استلاموا و--لبسوا السلاح وق------وله شكت النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وقوله الناقة الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله اكلت معكم حيسايريد اخلاطا من الناس قد غزوكم--------لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال -	309	1712834812125196753	JK010473-ara1.ms053	true	9013452218593564216	138	289	756	1551	1603	300	العنبر -----كان اسيرا في بكر بن واءل ف---سالهم رسولا الي قومه فقالوا له لا ترسل الا بحضرتنا و----كانوا--- ازمعوا غزو قومه فتخوفوا ان ينذرهم وذلك هو ما اراد هو ايضا فاتوه بعبد اسود فقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلان- يعني اسيرا-------------- من بكر كان عندهم فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وقد شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معهم حيسا واسالوا الحارث عن خبري فلما ابلغهم العبد الرسالة قالوا---- جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الحارث فحدثوه بالحديث ف--قال قد انذركم اما قوله----- العرفج قد ادبي فكناية عن الرجال وانهم استلاموا اي لبسوا الدروع للغزو وقوله شكت النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وهي جمع شكوة معروفة والحيس اراد به ال---------------------------------------------------------------اخلاط م-ن الناس المجتمعون للغزو لان الحيس يجمع الاقط والسمن والتمر لله الامر من قبل	53	-605272327891419648	610	996.0	495	1114	54.75762939453125	101	JK001460-ara1	JK010473-ara1