id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms509	false	-2996625817465585678	173	300	888	1524	1524	300	ثم اجرينا ذكر الحديث فاجري هو ذكر-- النساء ف-------------------------------------قال حدثنا هشيم ع-----------------ن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان--- فيها سداد من عوز فاورده بفتح السن فقلت صدق يا امير المءمنين هشيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان--- فيها سداد من عوز ------------------------------------------------قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا فقال كيف قلت سداد قلت لان السداد هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين و---السبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف-	509	1712834812125196753	JK009291-ara1.ms321	true	-2673313668475901411	2	114	12	556	1487	300	ثم اجرينا---- الحديث فقال يا نضر اي النساء احب اليك قلت البيضاء الفرعاء المديدة فقال حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان له فيها سداد من عوز ------------------قلت صدق ه-----------------شيم حدثني عوف ع-------------ن الحسن عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدين--------ها كان له فيها سداد من عوز قال يا نضر والسداد خطا قلت خطا يا امير المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما يدريك قل-------ت السداد بالفتح القصد في الدين وفي السبيل والسداد------- البلغة وكل شء سددت به شيءا فهو سداد قال ا--تعرف	321	-8996966217809154060	389	638.0	307	764	50.916229248046875	66	JK001460-ara1	JK009291-ara1
JK001460-ara1.ms278	false	4897446576105559126	120	156	579	757	1453	300	احمق من هبنقة وهو يزيد بن ثروان احد بني قيس بن ثعلبة ضل له بعير فجعل ينادي من وجد --بعيرا فهو له-فقيل له فلم تنشده-قال فاين حلاوة الوجدان واختصمت اليه بنو الطفاوة وبنو راسب في مولود	278	1712834812125196753	JK009291-ara1.ms465	true	-69186167259788140	265	298	1299	1456	1466	300	احمق من هبنقة وبلغ من حمقه انه---------------------- ضل له بعير فجعل ينادي من وجد البعير- فهو له فقيل له فلم تنشده قال واين حلاوة الوجدان واختصمت اليه بنو الطفاوة وبنو راسب في رجل --	465	-8996966217809154060	134	219.0	107	182	73.62637329101562	26	JK001460-ara1	JK009291-ara1
JK001460-ara1.ms278	false	4897446576105559126	159	236	771	1145	1453	300	فقال------ الحكم في هذا---- يذهب به الي نهر البصرة فيلقي فيه-فان كان راسبيا رسب وان كان طفاويا طفا فقال الرجل لا اريد ان اكون من---- هذين الحيين ويقال انه كان-------------------- يرعي غنم اهله فيرعي السمان في العشب وينحي المهازيل---- فقيل له ويحك-ما تصنع----------------------------------------------قال -----------------لا اصلح ما افسد الله ولا افسد ما اصلح الله وقال الشاعر من الخفيف عش بجد ولا يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القي-سي نوكا او شيبة بن الوليد	278	1712834812125196753	JK009291-ara1.ms466	true	2855496859812683365	35	131	180	626	1479	300	فقال هبنقة الحكم في هذا بين يذهب به الي نهر البصرة فيلقي فيه فان كان راسبيا رسب وان كان طفاويا طفا فقال الرجل لا اريد ان اكون من احد هذين الحيين ولا حاجة لي في الديوان وكان هينقة يرعي غنم اهله فيرعي السمان في العشب وينحي المهازيل عنه فقيل له ويحك ما تصنع فقال اصلح ما اصلح الله وافسد ما افسد الله او قال لا افسد ما اصلح ولا اصلح ما افسد ال----------------------له وقال الشاعر---------- عش بجد فلن يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة العي سي نوكا او شيبة بن الوليد	466	-8996966217809154060	327	549.0	259	478	68.41004180908203	66	JK001460-ara1	JK009291-ara1