id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms139	false	-5440568352479880155	239	300	1205	1489	1489	300	يمكن ان يكون ذلك وقع اليه---- من لغة قديمة--- طال عهدها وعفا رسمها فقد اخبرنا ابو بكر جعفر بن محمد بن---- الحجاج عن ابي خليفة الفضل بن الحباب قال قال لي ابن عون عن ابن سيرين قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان الشعر علم قوم ولم يك-ن لهم علم اصح منه فجاء الاسلام فتشاغلت عنه العرب بالجهاد وغزو فارس-	139	1712834812125196753	JK009266-ara1.ms3880	true	-9010348968917366840	8	69	39	322	1533	300	يمكن ان يكون قد- وقع اليه ذلك من لغة قديمة قد طال عهدها وعفا رسمها اخ-----رنا ابو بكر جعفر بن محمد بن ابي الحجاج عن ابي خليفة الفضل بن الحباب قال قال ---ابن عوف عن ابن سيرين قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان الشعر علم قوم -لم يكون لهم علم---- منه فجاء الاسلام فتشاغلت عنه العرب بالجهاد وغزو فارس	3880	-2541181688625632309	265	468.0	208	297	89.2255859375	51	JK001460-ara1	JK009266-ara1
JK001460-ara1.ms140	false	4125579069039470498	0	129	0	665	1516	300	والروم ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت العرب في الامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا---- كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك من العرب من هلك--------- بالموت والقتل فحفظوا -قل ذلك وذهب عنهم كثره وقال ابو----------------------------------------------- عمرو بن العلاء---- ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا -قله ولو جاءكم وافرا لجاءكم علم وشعر كثير وعن حماد الراوية قال امر النعمان بن المنذر فنسخت له اشعار العرب في الطنوج وهي الكراريس ثم دفنها في قصره الابيض فلما كان المختار بن ابي عبيد الثقفي قيل له ان تحت القصر كنزا فاحتفره فاخرج تلك الاشعار فمن ثم اهل الكوفة اعلم بالشعر من اهل البصرة قال ابن جني فاذا كان------ كذلك لم نقطع علي الفصيح ي---سمع منه ما يخالف الجمهور بالخطا ما دام----------------------------------- القياس يع-ضده فان	140	1712834812125196753	JK009266-ara1.ms3880	true	-9010348968917366840	69	174	322	849	1533	300	والروم ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت العرب في الامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا الي كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك--------- من هلك من العرب بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم كثيره قال وحدثنا ابو بكر عن ابي خليفة عن يونس بن حبيب عن ابي عمرو بن العلاء قال ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا لجاءكم علم وشعر كثير و----------------قال ابو الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان الامر كذلك لم نقطع علي الفصيح اذا سمع منه ما يخال- الجمهور بالخطا ما وجد طريق الي تقبل ما يورده الا اذا كان القياس يعاضده قال	3880	-2541181688625632309	398	675.0	319	776	51.288658142089844	68	JK001460-ara1	JK009266-ara1
JK001460-ara1.ms605	false	1836128243453313195	90	215	507	1127	1565	300	قال ابن عوف عن ابن سيرين قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان الشعر علم قوم لم يك-ن لهم علم اصح منه فجاء الاسلام فتشاغلت عنه العرب وتشاغلوا بالجهاد وغزو فارس والروم ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمان- العرب ب--الامصار راجعوا رواية الشعر فلم يء-لوا الي ديوان مدون ولا---- كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك من العرب من هلك--------- بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم منه كثير وقد كان عند ال النعمان بن المنذر منه ديوان فيه اشعار الفحول وما مدح به هو واهل بيته فصار ذلك الي بني مروان او صار منه قال------------------------------- يونس بن حبيب قال ابو عمرو بن العلاء---- ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا لجاءكم علم وشعر كثير -قال	605	1712834812125196753	JK009266-ara1.ms3880	true	-9010348968917366840	39	144	179	705	1533	300	قال ابن عوف عن ابن سيرين ----قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان الشعر علم قوم لم يكون لهم علم ----منه فجاء الاسلام فتشاغلت عنه العرب--------- بالجهاد وغزو فارس والروم ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت العرب في الامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا الي كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك--------- من هلك من العرب بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم---- كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وحدثنا ابو بكر عن ابي خليفة عن يونس بن حبيب عن ابي- عمرو بن العلاء قال ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا لجاءكم علم وشعر كثير وقال	3880	-2541181688625632309	465	812.5	373	674	68.99109649658203	81	JK001460-ara1	JK009266-ara1
JK001460-ara1.ms479	false	3171739784140477174	105	173	528	864	1523	300	سقط في ايديهم------------ نظم لم يسمع قبل القران ولا -عرفته العرب ولم يوجد ذلك في اشعارهم والذي يدل علي هذا---- ان شعراء الاسلام لما سمعوه---------- واستعملوه في كلامهم خفي عليهم وجه الاستعمال لان عادتهم لم تجر به فقال ابو نواس----------- ونشوة سقطت منها في يدي و---------هو العالم النحرير فاخطا في استعماله وكان ينبغي ان يقو------------------------------------------------------------------ل سقط------------------------------------------------- وذكر ابو حاتم سقط فلان في يده---------- وهذ----ا مثل قول ابي نواس	479	1712834812125196753	JK009266-ara1.ms4251	true	7163284951532654855	186	292	933	1439	1477	300	سقط في ايديهم بمعني ندموا نظم لم يسمع قبل القران ولم تعرف-ه العرب ولم يوجد ذلك في اشعارهم و-----يدل علي صحة ذلك ان شعراء الاسلام لما سمعوا هذا النظم واستعملوه في كلامهم خفي عليهم وجه الاستعمال لان عادتهم لم تجر به فقال ابو نواس الرجز 2576 ونشوة سقطت منها في يدي وابو نواس هو العالم النحرير فاخطا في استعمال هذا اللفظ لان فعلت لا يبني الا من فعل متعد و سقط لازم لا يتعدي الا بحرف الصفة لا يقال سقطت كما لا يقال رغبت وغضب انما يقال رغب في وغضب علي وذكر ابو حاتم سقط فلان في يده بمعني ندم وهذا خطا مثل قول ابي نواس	4251	-2541181688625632309	306	503.5	243	512	59.765625	56	JK001460-ara1	JK009266-ara1
JK001460-ara1.ms168	false	-8540664389405645755	12	47	59	245	1606	300	ابن احمر من الكامل----- كسع الشتاء بسبعة غبر ايام شهلتنا من الشهر فاذا انقضت ايامها ومضت صن وصنبر مع الوبر وبامر واخيه مءتمر ومعلل وبمطفء الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا واتتك واقدة من الح-ر وقال	168	1712834812125196753	JK009266-ara1.ms9071	true	4944109442718491364	131	166	698	887	1583	300	ابن احمر--- الكامل 4841 كسع الشتاء بسبعة غبر ايام شهلتنا مع الشهر فاذا انقضت ايامها ومضت صن وصنبر مع الوبر وبامر واخيه مءتمر ومعلل وبمطفء الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا واتتك واقدة من النجر وقال	9071	-2541181688625632309	181	342.0	147	192	94.27083587646484	31	JK001460-ara1	JK009266-ara1
JK001460-ara1.ms520	false	5735377129001521941	177	215	930	1103	1536	300	قال ثعلب في اماليه قال لي محمد بن عبد الله بن طاهر ما الهلع فقلت قد فسره الله تعالي ولا يكون ابين من تفسيره وهو الذي اذا ناله شر اظهر شدة الجزع واذا ناله الخير بخل به ومنعه	520	1712834812125196753	JK009266-ara1.ms9111	true	-4401423113931854166	205	239	1070	1224	1537	300	قال ثعلب سالن-----------ي محمد بن عبد الله بن طاهر ما الهلع فقلت قد فسره الله------ ولا يكون ابين من تفسيره وهو الذي اذا ناله شر اظهر شدة الجزع واذا ناله --خير بخل به ومنعه	9111	-2541181688625632309	150	274.5	116	173	86.7052001953125	31	JK001460-ara1	JK009266-ara1