id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms114	false	-5846083400749758173	192	240	1029	1338	1664	300	فالفاظ القران هي لب كلام العرب وزبدته وواسطته وكراءمه وعليها اعتماد الفقهاء والحكماء في احكامهم وحكمهم واليها مفزع حذاق الشعراء والبلغاء في نظمهم ونثرهم وما عداها وما عدا الالفاظ المتفرعات عنها والمشتقات منها هو بالاضافة اليها كالقشور والنوي بالاضافة الي اطايب الثمرة وكالحثالة والتبن بالنسبة -الي لبوب الحنطة	114	1712834812125196753	JK001150-ara1.ms002	true	8146674064320832132	162	209	849	1156	1676	300	فالفاظ القران هي لب كلام العرب وزبدته وواسطته وكراءمه وعليها اعتماد الفقهاء والحكماء في احكامهم وحكمهم واليها مفزع حذاق الشعراء والبلغاء في نظمهم ونثرهم وما عداها و---عدا الالفاظ المتفرعات عنها والمشتقات منها هو بالاضافة اليها كالقشور والنوي بالاضافة الي اطايب الثمرة وكالحثالة والتبن بالاضافة الي لبوب الحنطة	2	-2986400129845014221	301	592.0	255	310	97.09677124023438	45	JK001460-ara1	JK001150-ara1
JK001460-ara1.ms104	false	-6050841135992587115	223	263	1142	1359	1547	300	الفصح خلوص الشء مما يشوبه واصله في اللبن يقال فصح اللبن وافصح فهو فصيح ومفص------ح اذا تعري من الرغوة قال الشاعر من الوافر وتحت الرغوة اللبن الفصيح ومنه استعير فصح الرجل جادت لغته وافصح تكلم بالعربية وقيل بالعكس والاول اصح	104	1712834812125196753	JK001150-ara1.ms423	true	4165990544426502466	180	218	978	1182	1614	300	الفصح خلوص الشء مما يشوبه واصله في اللبن يقال فصح اللبن وافصح فهو ------مفصح وفصيح اذا تعري من الرغوة وقد روي------------- وتحت الرغوة اللبن الفصيح ومنه استعير فصح الرجل جادت لغته وافصح تكلم بالعربية وقيل بالعكس والاول اصح	423	-2986400129845014221	192	352.0	155	223	86.0986557006836	34	JK001460-ara1	JK001150-ara1