id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms250	false	2169677596666305237	66	144	302	677	1424	300	الا اذا كانت محماة بالشمس او النار ولا يقال للثوب مطرف الا اذا كان في طرفيه علمان ولا يقال للعظم غرق الا ما دام عليه لحم ولا يقال للخيط سمط الا ما دام فيه خرز ولا يقال للقوم رفقة الا ما داموا منضمين في مجلس واحد مسير واحد فاذا تفرقوا ذهب عنهم اسم الرفقة ولم يذهب عنهم اسم الرفيق ولا يقال للشمس الغزالة الا عند ارتفاع النهار ولا يقال للمراة--------- عاتق الا ما دامت في بيت ابويها ولا -----	250	1712834812125196753	JK001016-ara1.ms011	true	-8625077378231903758	7	43	31	194	1541	300	الا اذا اتقدت فيه----------- النار ولا----- للثوب مطرف الا اذا كان في طرف-ه علمان ولا لماء الفم رضاب الا ما ---------------------------------------دام في الفم ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمراة عانس ولا عاتق الا ما دامت في بيت ابويها ولذلك لا	11	-5341319046806338030	122	169.0	93	389	31.362468719482422	22	JK001460-ara1	JK001016-ara1
JK001460-ara1.ms509	false	-2996625817465585678	93	300	492	1524	1524	300	اخبرنا--- ابو علي-------- التستري عن -----القاضي ابي القاسم عن عبد العزيز بن محمد بن ا--------بي احمد--- الحسن ابن سعيد العسكري اللغوي عن ابيه عن ابراهيم بن صاعد عن محمد بن ناصح الاهوازي ----حدثني النضر بن شميل قال كنت ادخل علي المامون في سمره فدخلت----- ذات ليلة وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا التقشف حتي تدخل علي امير المءمنين في هذه الخلقان قلت يا امير المءمنين انا شيخ ضعيف وحر مرو شديد فاتبرد بهذه الخلقان قال لا ولكنك قشف ثم اجرينا ذكر الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال حدثنا هشيم ع---------ن الشعبي عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز فاورده بفتح السن----- فقلت صدق يا امير المءمنين هشيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا فقال------- كيف قلت سداد قلت لان السداد --هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح------ القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف-	509	1712834812125196753	JK001016-ara1.ms065	true	-1313476900890373206	63	288	318	1432	1493	300	اخبرنا به ابو علي بن احمد التستري عن حميد القاضي ابي القاسم--- عبد العزيز بن محمد العسكري عن ابي احمد بن الحسن -بن سعيد العسكري اللغوي عن ابيه عن ابراهيم بن حامد عن محمد بن ناصح الاهوازي قال حدثني النضر بن شميل قال كنت ادخل علي المامون في سمره فدخلت عليه ذات ليلة وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا التقشف حتي تدخل علي امير المءمنين في هذه الخلقان قلت يا امير المءمنين انا شيخ ضعيف وحر مرو شديد فاتبرد بهذه الخلقان قال لا ولكنك قشف ثم اجرينا---- الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز فاورده بفتح السين قال فقلت صدق يا امير المءمنين هشيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد قلت لان السداد هاهنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد ب--فتح السين القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف	65	-5341319046806338030	1013	1894.0	810	1124	90.12455749511719	193	JK001460-ara1	JK001016-ara1
JK001460-ara1.ms510	false	-1510916528681041912	14	164	72	800	1513	300	كريهة وسداد ثغر قا-ل المامون قبح الله من لا ادب له واطرق مليا ثم قال------ مالك يا نضر قلت اريضة لي بمرو اتصابها واتمزز----------------ها قال افلا نفيدك----- معها مالا قلت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت من يترب الكتاب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت مترب قال فمن الطين قلت طنه قال فهو- ماذا قلت مطين فقال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء وقال لخادمه تبلغ معه الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الكت------اب قال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فيه فاخبرته ولم اكذبه فقال الحنت امير المءمنين فقلت كلا وانما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل--------- بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم بحرف استفيد مني وفي	510	1712834812125196753	JK001016-ara1.ms066	true	6455648497128286708	0	158	0	765	1461	300	كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب له واطرق مليا ثم قال له ما مالك يا نضر قال اريضة لي بمرو اتصابها واتمززها اي اشرب صبابتها قال افلا نفيدك مالا معها ق-----لت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت ان يترب الكتاب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت مترب قال فمن الطين قلت طنه قال فهوع ماذا قلت مطين -قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء وقال لخادمه تبلغ معه الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الفضل الكتاب قال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فيه فاخبرته ولم اكذبه فقال الحنت امير المءمنين فقلت كلا -انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل من خاصته بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم بحرف استفيد مني قال	66	-5341319046806338030	710	1362.5	561	772	91.96891021728516	139	JK001460-ara1	JK001016-ara1
JK001460-ara1.ms547	false	-9063987533291861675	215	263	1124	1367	1546	300	الاصمعي قال انشدنا ابو عمرو بن العلاء فما جبنوا انا نشد عليهم ولكن راوا نارا تحس وتسفع الطويل قال فذكرت ذلك لشعبة فقال ويلك انما هو فما جبنوا انا نشد عليهم ولكن راوا نارا تحش وتسفع ق--------------ال الاصمعي وا---صاب ابو عمرو وا---------------------صاب شعبة----- ولم ار احدا اعلم بالشعر	547	1712834812125196753	JK001016-ara1.ms084	true	749474656598552679	79	126	421	651	1574	300	الاصمعي قال انشدنا ابو عمرو بن العلاء فما جبنوا انا نشد عليهم ولكن راوا نارا تحش وتسفع -------قال فذكرت ذلك لشعبة فقال ويلك انم-------------------------------------ا --هو تحس وتسفع اي تحرق وتسود قال الاصمعي وقد اصاب ابو عمرو لان معني تحش توقد وقد اصاب شعبة ايضا ولم ار---------- بالشعر	84	-5341319046806338030	180	296.5	143	286	62.93706130981445	28	JK001460-ara1	JK001016-ara1
JK001460-ara1.ms509	false	-2996625817465585678	0	42	0	210	1524	300	كان قاءما اقعد ولمن كان ناءما او ساجدا اجلس وعلله بعضهم-------------- بان القعود هو الانتقال من علو الي سفل ولهذا قيل لمن اصيب برجله مقعد وان الجلوس هو الانتقال من سفل الي علو ومنه سميت نجد جلسا لارتفاعها وقيل -من اتاها جالس	509	1712834812125196753	JK001016-ara1.ms089	true	-5141469088719646659	240	284	1301	1525	1606	300	كان قاءما اقعد ولمن كان ناءما او ساجدا اجلس وعلل- بعضهم لهذا الاختيار بان القعود هو الانتقال من علو الي سفل ولهذا قيل لمن اصيب برجله مقعد وان الجلوس هو الانتقال من سفل الي علو ومنه سميت نجد جلسا لارتفاعها وقيل لمن اتاها جالس	89	-5341319046806338030	209	396.5	167	225	92.88888549804688	40	JK001460-ara1	JK001016-ara1
JK001460-ara1.ms102	false	1071980987036197888	21	73	105	384	1537	300	قل لعمرو يا-بن هند لو رايت القوم شنا لرات عيناك منهم كل ما كنت تمني اذ اتتنا فيلق شهباء من هنا وهنا واتت دوسر -الملحاء سيرا مطمءنا ومضي القوم الي القوم احاد- واثنا وثلاثا ورباعا وخماسا فاطعنا وسداسا وسباعا وثمانا فاجتلدنا وتساعا وعشارا فاصبنا واصبنا لا تري الا كميا قاتلا منهم ومنا	102	1712834812125196753	JK001016-ara1.ms093	true	521144219366375666	133	186	653	935	1527	300	قل لعمرو يا بن هند لو رايت اليوم شنا لرات عيناك منهم كل ما كنت تمني اذ اتتنا فيلق شهباء من هنا وهنا واتت دوسر والملحاء سيرا مطمءنا ومشي القوم الي القوم احادا واثني وثلاثا ورباعا وخماسا فاطعنا وسداسا وسباعا وثمانا فاجتلدنا وتساعا وعشارا فاصبنا واصبنا لا تري الا كميا قاتلا منهم ومنا	93	-5341319046806338030	276	534.0	224	282	97.8723373413086	48	JK001460-ara1	JK001016-ara1