id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms078	false	-3260149533837870867	65	161	313	798	1503	300	اءمة اللغة المعتمد عليهم لم يتعرضوا له---------- حتي صاحب المحكم مع كثرة استيعابه وتتبعه وانما ذكره صاحب الصحاح و---قال الشيخ تقي الدين بن الصلاح في شرح مشكلات الوسيط انه لا يقبل ما تفرد به وكان علة ذلك---- ما ذكره في اول كتابه من انه ينقل من العرب الذين سمع منهم فان زمانه كانت اللغة فيه قد فسدت واما صاحب العباب فانه قلد صاحب الصحاح فنسخ كلامه واما ابن الانباري فليس كتابه موضوعا لتفسير الالفاظ المسموعة من العرب بل وضعه ان يتكلم علي ما يجري في محاورات الناس و--------------------------------------------لم يصرح بانه عربي هو ولا غيره م-------ن النحاة	78	1712834812125196753	JK000556-ara1.ms189	true	-4847515096464483009	14	120	61	600	1505	300	اءمة اللغة المعتمد عليهم لم يتعرضوا لهذا التركيب حتي صاحب المحكم مع كثرة استيعابه وتتبعه وانما ذكره صاحب الصحاح وقد قال ابو عمرو ب-------ن الصلاح في شرح مشكلات الوسيط انه لا يقبل ما تفرد به وكان---- ذلك علي ما ذكره في اول كتابه من انه ينقل عن العرب الذين سمع منهم فان زمانه كانت اللغة فيه قد فسدت واما صاحب العباب فانه قلد صاحب الصحاح فنسخ كلامه واما ب-ن الانباري فليس كتابه موضوعا لتفسير الالفاظ المسموعة من العرب بل وضعه للكلا--م علي ما يجري في محاورات الناس وقد يكون تفسيره علي تقدير ان يكون عربيا فانه لم يصرح بانه عربي ولذلك لا اعلم احدا من النحاة	189	-8106131225700689993	443	811.0	355	553	80.1084976196289	81	JK001460-ara1	JK000556-ara1