id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001460-ara1.ms144	true	6465820197516918901	234	300	1229	1558	1558	300	في الخصاءص --------------------اللغات علي اختلافها كلها حجة الا تري ان لغة الحجاز في اعمال ما ولغة تميم في تركه كل منهما يقبله القياس فليس لك ان ترد احدي اللغتين بصاحبتها لانها ليست احق بذلك من الاخري لكن غاية ما لك في ذلك ان تتخير احداهما فتقويها علي اختها وتعتقد ان اقوي القياسين اقبل لها واشد نسبا بها فاما رد احداهما بالاخري فلا الا تري الي قوله-	144	1712834812125196753	Hindawi039606949-ara1.ms23	false	-4807910762821229469	120	191	636	986	1540	300	في السماء لاه وفي الارض لاه 14 اللغات علي اختلافها كلها حجة الا تري ان لغة الحجاز في اعمال ما ولغة تميم في تركه كل منهما يقبله القياس فليس لك ان ترد احدي اللغتين بصاحبتها لانها ليست احق بذلك من الاخري لكن غاية ما لك في ذلك ان تتخير احداهما فتقويها علي اختها وتعتقد ان اقوي القياسين اقبل لها واشد انسا بها فاما رد احداهما بالاخري فلا الا تري الي قوله	23	3522441024622637821	322	622.0	258	350	92.0	62	JK001460-ara1	Hindawi039606949-ara1
JK001460-ara1.ms145	true	-7181439037126847236	0	101	0	498	1465	300	صلي الله عليه وسلم نزل القران بسبع لغات كلها شاف كاف هذا اذا----------- كانت اللغتان في -----------القياس سواء او متقاربتين فان قلت------------------------------ احداهما جدا وكثرت-- الاخري جدا اخذت----- باوسعه-ا رواية واقواهما قياسا الا تري انك لا تقول المال لك ولا مررت بك قياسا علي قول قضاعة المال له ومر---رت به ولا----- اكرمتكش قياسا علي قول من قال مررت بكش فالواجب في مثل ذلك استعمال ما هو اقوي واشيع ومع ذلك لو استعمله انسان لم يكن مخطءا لكلام العرب فان الناطق علي قياس لغة من لغات العرب مصيب غير مخطء -لكنه----- مخطء- لاجود اللغتين فان احتاج لذلك في شعر او سجع فانه	145	1712834812125196753	Hindawi039606949-ara1.ms23	false	-4807910762821229469	191	300	986	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم نزل القران بسبع لغات كلها شاف كاف هذا حكم اللغتين ان كانتا------- في الاستعمال والقياس-------- متدانيتين متراسلتين او كالمتراسلتين فاما ان تقل احداهما جدا او تكثر الاخري جدا فانك تاخذ باوسعهما رواية واقواهما قياسا الا ترا---ك لا تقول المال لك ولا مررت بك قياسا علي قول قضاعة المال له ولا مررت به ولا تقول اكرمتكش قياسا علي قول من قال مررت بكش فالواجب في مثل ذلك استعمال ما هو اقوي واشيع ومع ذلك لو استعمله انسان لم يكن مخطءا لكلام العرب فان الناطق علي قياس لغة من لغات العرب مصيب غير مخطء ولكنه يكون مخطءا لاجود اللغتين فان احتاج لذلك في شعر او سجع فانه-	23	3522441024622637821	455	801.0	360	573	79.40663146972656	84	JK001460-ara1	Hindawi039606949-ara1