id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001455-ara1.ms145	false	-1599271998648148482	141	248	694	1285	1558	300	يا ناق سيري عنقا فسيحا الي سليمان فنستريحا وقوله 502 فقلت ادعي وادعو ان اندي وقد اجتمع الطلب-- والنفي في قوله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم 1 الاية لان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فتطردهم جواب النفي و فتكون جواب النهي واحترز بتقييد النفي والطلب بمحضين من النفي التالي تقريرا والمتلو بنفي والمنتقض بالا 2 نحو الم تاتيني فاحسن اليك اذا لم ترد الاستفهام الحقيقي ونحو ما تزال تاتينا فتحدثنا و ما تاتينا--------- الا وتحدثنا ومن الطلب باسم الفعل 3 وبما لفظه الخبر وسياتي وبتقييد الفاء بالسببية والواو بالمعية من العاطفتين علي صريح الفعل ومن الاستءنافيتين نحو ولا يءذن لهم فيعتذرون 1 فانها للعطف وقوله 503 الم تسال الربع القواء فينطق	145	5061855307049301264	Shamela0023358-ara1.ms1702	true	-5257154980913915642	81	161	456	905	1620	300	يا ناق سيري عنقا فسيحا الي سليمان فنستريحا ونحو من الامر الدعاء كقولك رب ارزقني مالا فانفق منه والنهي --كقوله تعالي لاا تفتروا علي اللاه كذبا فيسحتكم والتمني كقوله تعالي ياا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما والجحد كقولك ما انت بكريم فاكرمك قال اللاه تعالي فتطردهم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستفهام كقوله تعالي فهل لناا من شفعااء فيشفعوا لناا والعرض كقولك الا تنزل بنا فنحسن اليك ويجوز رفع هذه الجوابات كلها علي ا------------------------------------------------------------------------لاستءناف والقطع من الاول كقول جميل ا----------------------------لم تسال الربع القواء فينطق	1702	-4373138796879864633	141	88.5	111	703	20.05689811706543	15	JK001455-ara1	Shamela0023358-ara1